Il nous semble que, dans notre contexte, renforcer l'interpellation mutuelle entre religieux et laïcs, signifie : Mise en valeur de la vocation du laïcat

·         Avec l'ecclésiologie de communion, nous dépassons un modèle ecclésial caduc, qui mettait l'accent sur la vocation cléricale et consacrée. À partir de cette sensibilité actuelle, si authentiquement évangélique, nous considérons que tous les chrétiens sont appelés à la radicalité de la suite de Jésus, chacun selon sa vocation particulière. C'est ainsi que les laïcs ont leur propre place, place qui ne se définit pas par la négation d'autres vocations.

·         Nous constatons très souvent que notre sensibilité envers les laïcs a eu comme détonateur le manque de vocations au sein de nos institutions. Cependant, nous reconnaissons en cette carence un signe de l'Esprit, qui nous ouvre à des chemins nouveaux. C'est pourquoi, quand nous parlons de " interpellation mutuelle religieux-laïcs ", nous ne voulons pas dire utiliser les laïcs pour boucher les trous que nous ne pouvons pas combler. La vocation des laïcs et des laïques a du poids et de la valeur par elle-même, et c'est à partir de cela que nous nous enrichissons mutuellement.