b)       Mon histoire personnelle
4. J'ai moi-même une conception de la valeur et de l'usage de l'argent et de l'austérité de vie qui me rapprochent davantage de certaines inquiétudes de la vie religieuse ou d'un groupe de Frères, et j'ai de la difficulté à comprendre certaines situations. Dans mon enfance et dans mon adolescence, j'ai connu la pénurie dans un continent qui souffrait des suites de la guerre. Il fallait ajouter à cela, dans mon pays, les conséquences d'un blocus international qui s'est prolongé jusqu'en 1955. Je crois que j'appartiens aux derniers groupes qui, dans les maisons de formation, n'ont pas toujours eu le nécessaire et certains de mes camarades ont souffert de la tuberculose en raison d'une alimentation insuffisante. Il en était de même pour les Frères qui étaient déjà dans les communautés des collèges. C'est dans cet environnement qu'on nous a inculqué le sens des privations, le souci d'éviter les gaspillages, l'esprit d'économie. Et comme l'argent manquait, il avait alors une valeur. C'est un aspect de la formation qui est encore vivant en moi et que je n'ai pas réussi à éliminer. Cet esprit m'est utile et oriente mes critères de sobriété, mais il me conditionne sans doute quand je donne mes points de vue en ce qui concerne l'usage évangélique des biens de l'Institut au niveau des communautés. Conscient de ma propre expérience, j'essaie de réfléchir à la lumière de nos documents et des intuitions de la Vie religieuse d'aujourd'hui.