Chapitre, §
1 2 | culture et s'adonner à l'étude sont deux points recommandés
2 2 | culturel, de se consacrer à l'étude comme moyen de formation
3 2 | niveau d'engagement dans l'étude, cela peut avoir de lourdes
4 2 | Mais il est évident que l'étude n'est pas tombée par hasard
5 2 | importance du goût de l'étude dans sa formation qui s'
6 2 | âmes ; ~- La place de l'étude dans son programme éducatif,
7 2 | formules synthétiques (" Santé, étude, piété ") ; ~- L'idée qu'
8 2 | jeunes. Pour Don Bosco, l'étude, à ne pas réduire "aux études",
9 2 | charité et la compétence, l'étude et le travail, l'action
10 2 | une activité ordonnée d'étude et d'approfondissement.~
11 2 | de la même façon sans "étude", sans sagesse et compétence,
12 2 | éducatif et pastoral.~"L'étude et la piété feront de toi
13 2 | en projets de mission. L'étude ne constitue donc pas un
14 3, 3| acquise par la réflexion et l'étude.~A cela s'ajoutent les nouvelles
15 7, 1| goût de la lecture et de l'étude des sciences nécessaires
16 7, 1| lectures, informations, étude, partage, discernement etc.),
17 7, 4| meilleure préparation à une étude adéquate de la théologie
18 7, 4| engagement pour la réflexion et l'étude". L'accent est mis sur la
19 7, 4| réflexion, une méthode d'étude, une résolution de formation
20 7, 4| perspective salésienne, l'étude de la " salésianité " et
21 7, 4| consacrent beaucoup de temps à l'étude et à la réflexion, je voudrais
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