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Juan E. Vecchi
Recteur Majeur
SDB
"Pour vous j'étude..."

IntraText - Concordances

(Hapax Legomena)


14-ensei | enten-prevo | princ-yeux

     Chapitre, §
1002 5 | 5. Le principal investissement aujourd'hui~ 1003 6 | communes et partagées. ~1. La principale ressource de la Congrégation 1004 2 | de finir par estimer en principe que le salésien n'a pas 1005 3, 4| le risque de rester trop pris par l'aménagement des structures 1006 3, 1| dans la vie publique et privée, ce qui est remis en question, 1007 7, 4| C'est pour cela qu'elle privilégie certains aspects particuliers. 1008 8, 1| son développement pour les prochaines années.~Ce qui a été dit 1009 Pre | dans l'attente sereine des prochains développements qui s'annoncent 1010 4 | ambitieuse à des études qui procureraient une satisfaction personnelle, 1011 8, 2| de la culture qui tend à produire des changements dans la 1012 2 | concevait de nouveaux projets et produisait des écrits en quantité pas 1013 8, 3| rapport à d'autres centres qui produisent et diffusent la culture ( 1014 7, 1| accord avec ce que nous avons professé. Il faut toujours se demander 1015 1 | compétences culturelles, professionnelles et pastorales.~Adoptant 1016 7, 1| à Dieu qui ont donné un profil original - nous l'appelons 1017 Pre | préparation aux tâches qui se profilent partout dans la nouvelle 1018 8, 1| derniers appels.~Il faut aussi profiter du service de l'UPS pour 1019 1 | du Christ, d'entrer plus profondément dans l'Evangile, de donner 1020 7, 3| avec un moment de formation programmé au début de l'année par 1021 7, 3| d'une action provinciale programmée et constante.~Nous avons 1022 7, 3| que le CGS déjà invitait à programmer des échanges de personnel 1023 4 | halte marquera un véritable progrès pour notre Société, parce 1024 2 | l'expérience éducative, progresser à la lumière de l'évaluation, 1025 8, 2| inspiration fondamentale), promouvoir le dialogue et l'échange 1026 3, 4| Il n'est pas difficile de pronostiquer que l'incidence de ce travail 1027 7, 1| société, il faut unir celle du prophète qui fait une expérience 1028 3, 1| place dans son milieu comme prophétie et levain.~Mais c'est précisément 1029 3, 1| consacrée inculturée et prophétique~Dans les réponses reçues 1030 7, 2| manquer non plus, toutes proportions gardées, dans les résidences 1031 7, 2| plus complètes possible à propos du charisme et de l'œuvre 1032 4 | ce choix, "deux choses se proposent :~1. Ne pas proposer au 1033 3, 2| ouvert, intelligent et "propositif" avec les faits nouveaux ; 1034 3, 4| pour reméditer ce que nous proposons et nos méthodes.~L'application 1035 2 | été mise au début du motu proprio Magisterium vitae, par lequel 1036 2 | plus variées, et avec des protagonistes de la pensée, de la politique 1037 8, 1| diocésains, 590 laïcs en provenance de tous les continents.~ 1038 4 | innombrables champs d'action où la Providence nous appelle. On entrevoit 1039 3, 4| exigences de qualification proviennent donc des rôles auxquels 1040 7, 3| des rencontres des équipes provinciales avec un moment de formation 1041 2 | même sur l'apostolat, en provoquant un sentiment de marginalité 1042 3, 3| la participation au débat public sur de nombreuses questions.~ 1043 1 | la rapidité d'un rythme publicitaire.~C'est le même défi qui 1044 7, 1| journaux, les modèles de la publicité constitue comme une école 1045 3, 1| sécularisation a pénétré dans la vie publique et privée, ce qui est remis 1046 3, 1| option que nous avons prise : puiser dans milieu ce qui est légitime, 1047 1 | disposer de moyens plus puissants ; il est nécessaire, surtout, 1048 1 | on veut que le salésien puisse prendre place dans le milieu 1049 7, 3| Dresser une liste complète des qualifications, même partielles, de tous 1050 8, 1| Congrégation et comme expression qualifiée de sa mission dans l'Eglise, 1051 5 | formation et des équipes qualifiées, et d'autres qui font leurs 1052 7, 2| internes et externes, qui "qualifient" les confrères. C'est à 1053 7, 1| se réfèrent à l'homme ? Quant à l'enrichissement culturel, 1054 2 | produisait des écrits en quantité pas du tout négligeable.~ 1055 5 | âge moyen est inférieur à quarante ans et d'autres où il dépasse 1056 4 | supérieur, que, durant les quatre années 1929-1932, ne soient 1057 | quel 1058 7, 1| faut toujours se demander quels sont les canaux qui nourrissent 1059 3, 2| radical d'être chrétien et un questionnement sur l'identité de croyant, 1060 7, 2| nécessaire d'établir un rythme quotidien et hebdomadaire qui permette 1061 6 | de la qualité de la vie quotidienne et de la continuité de l' 1062 7, 4| sélection, basé sur des quotients d'intelligence spéculative. 1063 7, 3| néglige la mémoire perd les racines. Aujourd'hui nous nous trouvons 1064 7, 3| continents et qui est encore à raconter. Nous ne pouvons pas perdre 1065 8, 3| culture (maisons d'édition, radios etc.), si l'on veut leur 1066 4 | davantage. Et cela ne devra pas ralentir. Mais il faut veiller à 1067 Pre | superpose chez moi celle que je ramène de Cuba, où je suis allé 1068 6 | particulière. La culture évolue rapidement, les connaissances s'élargissent, 1069 4 | développement nécessairement, rapides pour éviter leur essoufflement 1070 1 | nous le rappellent avec la rapidité d'un rythme publicitaire.~ 1071 7, 3| niveau de la Congrégation, en rappelant que le CGS déjà invitait 1072 4 | aussi fécondes.~Je veux rappeler trois interventions, faites 1073 1 | multimédia, subjectivité, nous le rappellent avec la rapidité d'un rythme 1074 7, 2| un climat et une forme de rapports internes et externes, qui " 1075 3, 2| autodestruction. ~L'effort de se rapprocher du monde et de le comprendre 1076 4 | ces œuvres et il n'est pas rare qu'ils sacrifient les études 1077 7, 2| aggiornamento pastoral et rassembler ce qui sert à une bonne 1078 8 | divers, peuvent avoir un rayonnement plus grand, communiquer 1079 1 | confrontons avec notre mission, se réaffirme en nous la conviction de 1080 3, 1| capacité d'interagir et de réagir, de proposer et de défier.~~ 1081 5 | expansion et d'autres en réajustement, des Provinces où l'âge 1082 8, 3| et, le cas échéant, les réajuster à l'échelle régionale, au 1083 7, 3| Conseil provincial ; elles réalisent la semaine de réflexion 1084 7, 1| objectifs et de temps ? Comment réalisons-nous la phrase de Don Bosco : " 1085 7, 4| dans les orientations plus récentes de l'Eglise.~Le salésien - 1086 7, 3| indiquer. Pour le faire, des recherches spécialisées sont indispensables, 1087 4 | manifestations de notre activité réclament un personnel qualifié [...]. 1088 5 | personnel sait déjà qu'il n'en récoltera pas les fruits durant son 1089 2 | dans les initiatives".~La recommandation ne fait que reprendre une 1090 2 | l'étude sont deux points recommandés par l'exhortation apostolique 1091 3, 1| toutes le limites qu'ils leur reconnaissaient, leur ont donné une réponse 1092 8, 2| de ces centres. Tout en reconnaissant qu'ils ont une organisation 1093 3, 5| de la capacité qu'on nous reconnaît de prendre place en milieu 1094 8, 2| occasionnellement à libérer.~Il faut reconnaître qu'il n'est pas facile d' 1095 7, 3| études. Et d'autres qui ont reconnu leur impossibilité de le 1096 3, 3| compétences adéquates et reconnues sont encore exigées aujourd' 1097 7, 4| formation intellectuelle de base reçue par les étudiants qui commencent 1098 2 | favorisent la solitude active, le recueillement et l'élaboration de projets. 1099 3, 1| prophétique~Dans les réponses reçues au cours de la préparation 1100 7, 2| hebdomadaire qui permette de récupérer ses forces et de relancer 1101 1 | sans emploi nos talents reçus, comme individus et comme 1102 7, 1| esprit et sera prêt à des recyclages périodiques". Cela suffit 1103 2 | de mise en ordre et de rédaction, l'histoire sainte, celle 1104 7, 3| Exiger que les Provinces rédigent un programme de qualification 1105 8, 1| évaluer la situation et à rédiger un projet d'action organique 1106 2 | pontificale, comme pour redire, au plus haut niveau : " 1107 3, 1| vient du Christ, donner et redonner une signification à ce qui 1108 7, 4| ferment ni un défi, mais se réduirait à un choix subjectif.~La 1109 2 | Bosco, l'étude, à ne pas réduire "aux études", fait donc 1110 7, 1| sur les questions qui se réfèrent à l'homme ? Quant à l'enrichissement 1111 7, 4| documents ecclésiaux et dans nos réflexions de ces dernières années 1112 4 | des cycles de formation reformulés dans la Ratio, par la mise 1113 7, 4| courants de pensée ou de se réfugier dans des modèles de comportement 1114 4 | Aujourd'hui la société se refuse à insérer dans ses structures 1115 2 | pensons à sa capacité de regarder la réalité, celle des jeunes 1116 8, 3| les réajuster à l'échelle régionale, au lieu de les multiplier 1117 7, 4| Congrégation, la composition des Régions et des groupes de Provinces, 1118 7, 1| la vie salésienne.~Notre Règle de vie accumule dans une 1119 8, 1| faut même la limiter et la régler selon les possibilités des 1120 5 | son mandat. Mais il serait regrettable de gaspiller le "capital" 1121 3, 2| nouvelle évangélisation regroupe un défi radical d'être chrétien 1122 4 | écrit Don Rua, "que nous régularisions chaque jour davantage nos 1123 4 | confrères et leur assurer la régularité. Les fronts de travail sont 1124 2 | compétence, notre action rejoint difficilement les buts que 1125 7, 2| récupérer ses forces et de relancer la qualité de la vie, dans 1126 8, 2| est un front de mission relativement nouveau et par conséquent 1127 7, 1| sacramentelle, les questions relatives à la relation foi-culture, 1128 3 | un défi qui ne pourra se relever que par une formation adaptée 1129 3, 4| se réserver du temps pour reméditer ce que nous proposons et 1130 7, 1| entreprise. Nous devons remercier le Seigneur de cette capacité 1131 3, 1| publique et privée, ce qui est remis en question, c'est moins 1132 4 | son emploi dans les œuvres remontent à notre Fondateur, mais 1133 3, 4| considérer comme à option ou de remplacement, il est clair aujourd'hui 1134 8, 1| serait pas avantageux de les remplacer par autre chose".~~ 1135 3, 3| contenus et des méthodes pour rencontrer les demandes de sens et 1136 7, 3| Provinces ont établi des rencontres des équipes provinciales 1137 7, 1| milieux populaires", se rendmême d'effectuer son 1138 8, 3| on veut leur assurer un rendement maximum et un bon service 1139 2 | Mis à part le service rendu aux autres, le besoin existe 1140 8, 2| avec les laïcs, choisis et rendus conscients du caractère 1141 5 | initiative ; des Provinces renforcées par des communautés de formation 1142 3, 5| tâches auxquelles on ne peut renoncer.~Nous pensons aux centres 1143 3, 1| éducation, et si l'on ne rénove pas sa façon de prendre 1144 8, 3| les moyens modernes pour répandre le message évangélique, 1145 7, 3| expansion salésienne de 150 ans, répandue sur tous les continents 1146 3, 4| au point de négliger de repenser et d'approfondir en communauté 1147 3, 5| épargne malencontreuse se répercutera sur l'avenir, ou aux centres 1148 7, 3| les centres d'études. ~– Repérer les terrains qui exigent 1149 7, 4| Esprit. Nous avons souvent répété qu'il faut unir dans l'esprit 1150 8, 1| dans la Congrégation, je répète l'évaluation donnée au CG24 : " 1151 8, 1| petites réserves, trop souvent répétées, le bilan de la fréquentation 1152 7, 4| la réflexion, je voudrais répéter ce que j'ai dit autrefois 1153 2 | un "projet d'œuvres" qui répond aux temps. Il en suit le 1154 8, 1| Provinces et des confrères ont répondu aux derniers appels.~Il 1155 4 | référence à notre histoire en reportant quelques phrases écrites 1156 3, 3| Synode sur la Vie consacrée reporté ci-dessus. C'est le cas 1157 7, 4| où c'est nécessaire, la reporter à des niveaux en accord 1158 5 | nôtre. Je ne les ai pas reportés pour modérer l'élan de la 1159 1 | et pastoraux.~Ma lettre reprend maintenant ce qui a été 1160 7, 4| formation initiale". J'en reprends trois que je confie de façon 1161 3, 2| monde et de le comprendre reproduit la voie de l'incarnation 1162 7, 1| activités de qualification, de requalification et de mise à jour. Un bon 1163 1 | toujours plus nombreux, les requêtes se multiplient, les besoins 1164 3, 5| écoles, paroisses ...) requièrent la capacité de penser et 1165 7, 4| salésianité " et les compétences requises par les indications du CG24". 1166 3, 4| ses compétences et de se réserver du temps pour reméditer 1167 8, 1| A part quelques petites réserves, trop souvent répétées, 1168 7, 2| proportions gardées, dans les résidences missionnaires, où il faut 1169 8, 1| suppose un investissement résolu de la part de la Congrégation 1170 8, 1| réalité salésienne".~Dans le respect de la nature, des critères 1171 3, 4| tous une augmentation de responsabilités. Il n'est pas difficile 1172 6 | l'invitation à se rendre responsable de la qualité s'adresse 1173 7, 3| postes de travail, et je ressens avec vous la réduction du 1174 1 | richesse.~Notre CG24 l'a ressenti comme une épine. L'analyse 1175 1 | transformante du levain.~La qualité ressort comme une exigence dans 1176 6 | partagées. ~1. La principale ressource de la Congrégation se trouve 1177 3, 4| finalités de l'ensemble restent comme annulées par le poids 1178 7, 1| actualité. Il implique de se restreindre sur le moins important, 1179 7, 3| utiliser dans son cadre restreint.~– Engager les confrères 1180 4 | s'agit pas d'une légère retouche, mais d'un fait plus radical, 1181 5 | le cycle de façon qu'elle retrouve la valeur de la consécration 1182 7, 3| dans certains pays qui ont retrouvé récemment la liberté. Il 1183 1 | au point la nécessité de retrouver le goût de travailler sa 1184 7, 2| ensemble, les moments de réunion des Conseils et des équipes, 1185 9 | question sur la façon de réussir à accomplir sa mission. 1186 3, 4| qui a été dit ou peut-être rêvé.~Les exigences de qualification 1187 3, 2| culture et de l'Evangile, réveiller le sens de la foi dans l' 1188 4 | dans la prière. Elle se révélait en effet comme une orientation 1189 9 | cette sagesse qui est la "révélation du mystère de Dieu"62, la " 1190 2 | expérience de vie.~Certains faits révèlent la portée réelle de cette 1191 7, 1| religieux d'aujourd'hui, revêtent une difficulté et une importance 1192 7, 1| autre école (méditation, révision de vie, lectures, informations, 1193 3, 3| suffisante et mieux maîtrisées, revisitées et développées sans cesse, 1194 4 | Passer soigneusement en revue chacune de vos maisons et, 1195 7, 2| personnels à la lecture (livres, revues, CD, internet). Sa fonction 1196 1 | Jésus-Christ dans toute sa richesse.~Notre CG24 l'a ressenti 1197 | rien 1198 2 | diffusion de la culture, risorgimento et unification de l'Italie 1199 2 | réflexion ni pour l'échange. Il risquent de se détacher de la finalité 1200 8, 1| original parmi les Universités romaines par son orientation éducative 1201 8, 1| accepter de se transférer à Rome. Ce critère prend d'ailleurs 1202 7, 4| au fait des mystères du Royaume et de la vie humaine.~Nous 1203 3, 3| raison les candidats au sacerdoce et les prêtres doivent-ils 1204 2 | Convitto après son ordination sacerdotale en vue d'améliorer sa connaissance 1205 7, 1| pédagogie spirituelle et sacramentelle, les questions relatives 1206 4 | il n'est pas rare qu'ils sacrifient les études et, avec elles, 1207 4 | a en effet le risque de sacrifier la formation aux besoins 1208 7, 2| de mettre à profit avec sagacité d'autres occasions plus 1209 5 | façon de travailler. Une sage vision des choses conduit 1210 9 | connaissance du Christ" que saint Paul demandait pour les 1211 7, 1| donner tout entier que le Saint-Esprit a formée en Don Bosco et 1212 Pre | attention qu'ils ont prêtée au Saint-Père et à tous ceux qui, dans 1213 | sais 1214 5 | à notre annonce en cette saison de nouvelle évangélisation.~ 1215 5 | qualification du personnel sait déjà qu'il n'en récoltera 1216 7, 4| salésienne, l'étude de la " salésianité " et les compétences requises 1217 7, 2| est la bibliothèque et la salle de lecture correspondante. 1218 3, 4| éducatrices et pastorales~Le CG24 sanctionne officiellement le changement 1219 2 | patience la "sagesse" ( "Sapientiam dedit illi ..."), indiquée 1220 4 | études qui procureraient une satisfaction personnelle, mais stérile 1221 8, 2| mystère de Dieu créateur, sauveur de l'homme, force et but 1222 2 | et souvent menacée par la schizophrénie dans la pratique ou dans 1223 7, 1| lecture et de l'étude des sciences nécessaires à la mission" ; 1224 8, 2| significative au niveau scientifique, éducatif et pastoral. Dans 1225 3, 3| suscitées par les découvertes scientifiques et technologiques. Tout 1226 6 | exposés à l'usure ou à la sclérose et demandent une attention 1227 7, 4| à la communauté de notre scolasticat de théologie de Turin-Crocetta : " 1228 8, 3| transmettent l'esprit salésien : scolasticats, équipes d'édition, centres 1229 8, 2| éducation supérieure dans le secteur populaire et occuper des 1230 1 | un mot qui peut paraître "séculier", c'est le problème de la 1231 3, 4| interviennent consacrés et séculiers, prêtres et laïcs, catholiques 1232 7, 4| interprète comme un critère de sélection, basé sur des quotients 1233 7, 3| provincial ; elles réalisent la semaine de réflexion spirituelle 1234 1 | les secteurs. Il nous a semblé qu'il fallait entretenir 1235 3, 3| missionnaires, et qui pourraient sembler plus simples au point de 1236 7, 3| seulement gérer les crises, mais semer pour l'avenir. Le programme 1237 4 | était une évaluation dont je sentais l'importance, susceptible 1238 7, 1| encouragement pour les jeunes qui se sentent appelés à la vie salésienne. 1239 2 | apostolat, en provoquant un sentiment de marginalité et d'infériorité, 1240 7, 3| et amour.~Chaque Province sentira le responsabilité de conserver, 1241 3, 3| la mission éducative~Nous sentons fortement la nécessité d' 1242 4 | du Chapitre supérieur de septembre 1928 : "J'ai donc décidé, 1243 8, 1| UPS, et aux confrères qui seraient cooptés d'accepter de se 1244 Pre | travaillent, dans l'attente sereine des prochains développements 1245 1 | hui dans la maturité et la sérénité le projet salésien de vie 1246 7, 4| Ratio à la nécessité d'une sérieuse préparation culturelle est 1247 7, 4| abaisser le niveau et le sérieux des études, tendance qui 1248 7, 1| discernement etc.), nous serons insensiblement orientés 1249 7, 2| pastoral et rassembler ce qui sert à une bonne connaissance 1250 6 | initiatives extraordinaires ne servent pas à grand-chose si on 1251 4 | notre Société, parce qu'elle servira à mieux soigner les vocations 1252 | seul 1253 7, 4| études ni ne se mesure à la seule capacité intellectuelle. 1254 7, 3| impossibilité de le faire seules et ont établi des accords 1255 7, 4| plusieurs langues, en plus de la sienne.~Aux jeunes confrères qui, 1256 7, 4| sur la vie consacrée, on signale un besoin de formation intellectuelle, 1257 1 | dans la Croix qui est le signe et la voie du salut, et 1258 7, 4| pratique de traduire en projets significatifs la mission éducative dans 1259 7, 3| sont considérées comme plus significatives aujourd'hui . C'est recommandé 1260 3, 3| en ne se contentant pas simplement de transposer des contenus 1261 3, 2| confession de foi, non un slogan ; elle est en rapport avec 1262 4 | équilibre salésien entre les slogans "Pour vous j'étudie" et " 1263 8 | associer d'autres organismes sociaux ou ecclésiaux.~Je m'arrête 1264 3, 3| leurs frères et de leurs sœurs, ils doivent acquérir une 1265 Pre | a impressionné, c'est la soif d'Evangile des jeunes, l' 1266 4 | qu'elle servira à mieux soigner les vocations et à préparer 1267 4 | point, c'est tout.~2. Passer soigneusement en revue chacune de vos 1268 7, 2| simples comme les mots du soir, la lecture spirituelle, 1269 3 | éducateurs-pasteurs, d'être de façon solidaire des animateurs de nombreuses 1270 7, 4| conduit à un choix de vocation solidement motivé et qui aide à vivre 1271 3, 2| nouveau à partir de bases solides et vécues de façon transparente. 1272 2 | lieux qui favorisent la solitude active, le recueillement 1273 4 | mettions dans ce but au sommet de tous nos désirs, si nobles 1274 2 | indiquée dans le premier songe comme une caractéristique 1275 8, 1| prête assistance à toutes sortes de secteurs de la mission 1276 9 | aussi pour nous.~C'est le souhait que j'adresse à chacun de 1277 4 | tranquillité aux maisons et du soulagement à tous les confrères. Loin 1278 4 | la nôtre a par ailleurs souligné la même nécessité et a donné 1279 5 | différentes interventions soulignent cependant la nécessité de 1280 7, 4| intellectuelle, nous voulons "souligner la perspective salésienne, 1281 | Sous 1282 7, 3| personnel à préparer et soyez généreux pour assurer à 1283 2 | est marquée par un don spécial de Dieu, la prédilection 1284 8 | culturel et du but pastoral, spécialement quand on accepte ou demande 1285 4 | touche-à-tout ", des hommes sans spécialisation culturelle, technique, professionnelle. [...] 1286 7, 3| le faire, des recherches spécialisées sont indispensables, mais 1287 7, 3| confrères la possibilité de se spécialiser. Puis il y a celles qui, 1288 4 | voit en nous d'authentiques spécialistes de la pédagogie et de l' 1289 6 | conclusion du CG24, j'ai spécifié la portée concrète de l' 1290 7, 4| quotients d'intelligence spéculative. Nous savons que toute capacité, 1291 8, 1| sa contribution dans la sphère culturelle, ecclésiale et 1292 7, 3| confrères pour les différentes sphères et dimensions de la mission 1293 2 | devant Dieu des expériences spirituelles, dans la compréhension des 1294 4 | la simple répétition, la stagnation culturelle, la dispersion 1295 8, 2| salésiens même au niveau des statuts.~Mais en plus de l'orientation 1296 4 | satisfaction personnelle, mais stérile pour l'apostolat. Ce que 1297 7, 2| aujourd'hui que pour éviter le stress, l'action pour l'action 1298 3, 3| vaut aussi sur le terrain strictement pastoral. Il a besoin que 1299 7, 3| province élaborera un plan structuré de formation permanente 1300 7, 1| projets bien organisés et structurés. Il revient à chacun d'en 1301 7, 1| sensibilité, comment nous structurons et éclairons en nous le 1302 7, 2| importance.~Nos communautés ont subi des changements dans leur 1303 7, 4| se réduirait à un choix subjectif.~La qualification dont nous 1304 1 | expression, culture multimédia, subjectivité, nous le rappellent avec 1305 4 | conditions seulement. Elles succèdent à des phases de développement 1306 6 | privilégier. Je me réfère successivement au domaine des personnes 1307 7, 3| évident qu'il n'aurait pas suffi de créer une structure ni 1308 Pre | possibilités.~Ces deux images m'ont suggéré de vous présenter longuement 1309 7, 4| le générique. La pratique suggère la façon d'organiser la 1310 7, 4| les tendances du monde suggèrent de travailler à franchir 1311 3, 3| chrétienne et les orientations à suggérer aux individus dans la complexité 1312 7, 3| concrétiser par la décision suivante : "Exiger que les Provinces 1313 1 | qui a été recommandé au sujet de la formation permanente 1314 8, 2| possibilité d'une éducation supérieure dans le secteur populaire 1315 Pre | et Vie".~A cette image se superpose chez moi celle que je ramène 1316 4 | vu s'il est possible d'en supprimer et lesquelles, en faire 1317 4 | je sentais l'importance, susceptible d'interprétations pas toujours 1318 3, 3| interrogations nouvelles suscitées par les découvertes scientifiques 1319 7, 2| la chapelle, une valeur symbolique également dans l'ensemble 1320 3, 3| chrétien, écrivent les Pères synodaux, doit être prêt à défendre 1321 2 | jamais dans ses formules synthétiques (" Santé, étude, piété ") ; ~- 1322 7, 4| synthèse doctrinale fondée et systématique, extensible et modifiable, 1323 6 | arrivent à jet continu, tandis que la mentalité sur les 1324 | tant 1325 | te 1326 4 | spécialisation culturelle, technique, professionnelle. [...] 1327 1 | des connaissances et des techniques propres au travail à réaliser, 1328 3, 3| découvertes scientifiques et technologiques. Tout cela justifie la forte 1329 3, 3| prêtres d'annoncer, dans un tel contexte, l'immuable Evangile 1330 7, 4| le CG24.~A la lumière de telles évaluations, dans la programmation 1331 7, 4| internes de la Congrégation, tels que les a fixés le CG24.~ 1332 3, 1| possibilité de lire son témoignage de Dieu, sa capacité de 1333 7, 4| évolution de la pensée dont témoigne la littérature salésienne.~ 1334 Pre | leur désir d'écouter les témoins de la foi et à leur enthousiasme 1335 7, 1| programme ascétique : travail et tempérance est toujours d'actualité. 1336 3, 1| pas au-delà de l'horizon temporel et n'apprécie que le fonctionnel 1337 7, 4| quelques orientations qui tendent à "qualifier la préparation 1338 5 | perspective d'avenir la tension permanente entre les besoins 1339 8, 2| nature, l'histoire et les tensions actuelles. La lumière pour 1340 3, 2| tendances de la culture, tenter l'annonce au cœur de la 1341 7, 2| autres, nous sommes plus tentés de dispersion, nous vivons 1342 7, 4| s'épuiser, même à moyen terme."~ 1343 4 | Vatican II venait de se terminer et l'on commençait à découvrir 1344 7, 2| laïcs, avec le milieu du territoire ont leur importance.~Nos 1345 2 | histoire de l'humanité.~Le texte a souvent été cité, mais 1346 3, 5| pensons aux centres d'études théologiques où toute épargne malencontreuse 1347 3, 4| élargir leur connaissance théorique et pratique des problèmes 1348 7, 1| les milieux populaires et tire profit de ses activités 1349 | toi 1350 7, 1| chaque confrère : "Veille à toi-même"~La mystique du travail 1351 2 | évident que l'étude n'est pas tombée par hasard dans la succession 1352 7, 4| quelques fruits immédiats, a tôt fait de s'épuiser, même 1353 1 | entretenir, de "qualité totale" à réaliser.~La bonne volonté 1354 2 | centrale de sa vie : être totalement pour les jeunes. Pour Don 1355 2 | un point marginal, qui ne touche que quelques moments de 1356 4 | dans ses structures des " touche-à-tout ", des hommes sans spécialisation 1357 1 | parties du monde m'a fait toucher du doigt l'étendue du terrain 1358 2 | intelligence et objectivité, ses traces dans la nature et sa présence 1359 3, 5| qualifié~Les terrains dits traditionnels (oratoires, écoles, paroisses ...) 1360 8, 2| artisans de la culture, une traduction du Système préventif et 1361 2 | projets. Et pourtant c'est un trait caractéristique du visage 1362 4 | Provinces ; elle apportera de la tranquillité aux maisons et du soulagement 1363 8, 1| cooptés d'accepter de se transférer à Rome. Ce critère prend 1364 1 | authenticité et la force transformante du levain.~La qualité ressort 1365 3, 2| solides et vécues de façon transparente. Jésus Christ, hier, aujourd' 1366 3, 3| contentant pas simplement de transposer des contenus et des méthodes 1367 7, 3| cadres dirigeants et ont travaillé, souvent au prix d'efforts 1368 7, 1| A l'image du religieux travailleur et entreprenant, utile à 1369 9 | poursuite de la sagesse traverse la vie de Don Bosco : amour 1370 3, 1| communication sociale, son image est travestie, au point d'en faire aux 1371 8, 1| université, qui s'ajoutent aux trente autres non moins importantes 1372 4 | comprennent bien, cette trêve sera un bien pour les Provinces ; 1373 2 | des événements, dans le tri devant Dieu des expériences 1374 3, 3| sociale qui devient une tribune à la portée de la majorité, 1375 7, 4| scolasticat de théologie de Turin-Crocetta : "Je suis convaincu qu' 1376 2 | culture, risorgimento et unification de l'Italie etc.).~Le chapitre 1377 7, 1| lumière de l'Esprit et l'union à Dieu qui ont donné un 1378 7, 3| de mortifier des talents uniquement parce qu'on ne calcule pas 1379 2 | éducateur et du prêtre qui unissent toujours à l'affection la 1380 7, 4| importante. La conscience de l'universalité de la Congrégation, la composition 1381 3, 3| rejoindre la vérité objective et universelle ; elle l'est encore par 1382 3, 3| pastorale devenues pratiquement universelles : l'œcuménisme, le dialogue 1383 2 | phrase rappelle quelques uns de se goûts et de ses dispositions 1384 7, 1| la vie. Don Bosco s'est usé physiquement, mais il a 1385 7, 1| les jeunes et les adultes, user notre capacité d'influencer, 1386 7, 1| permettant de renouveler utilement son projet de vie. Chacun 1387 8, 3| un cheminement spirituel, utilisent les moyens modernes pour 1388 7, 3| calcule pas de pouvoir les utiliser dans son cadre restreint.~– 1389 | va 1390 6 | que la mentalité sur les valeurs et sur les conceptions de 1391 1 | nous la conviction de sa validité, avec la conscience de devoir 1392 8, 2| travaille avec un nombre variable de confrères selon le personnel 1393 7, 3| est de loin plus riche et varié et, par conséquent, il présente 1394 7, 3| zones, pour des projets de vaste portée que l'Eglise veut 1395 2 | des horizons toujours plus vastes, capable de saisir la portée 1396 4 | comprend facilement. Le Concile Vatican II venait de se terminer 1397 Pre | août dernier nous avons vécu la XIIe Journée mondiale 1398 3, 2| partir de bases solides et vécues de façon transparente. Jésus 1399 2 | égarer ni conditionner, mais veillait à évaluer l'ensemble avec 1400 8, 2| peut-être, au début, on a veillé surtout à l'organisation 1401 4 | facilement. Le Concile Vatican II venait de se terminer et l'on commençait 1402 2 | ma vie".~Le crescendo des verbes et des actions met d'accent 1403 8, 1| manifeste un développement vérifiable par divers points. Le nombre 1404 8, 1| Universités. Après avoir vérifié encore une fois les résultats 1405 7, 4| organiser la pensée et vice versa. D'autre part, la matière 1406 1 | dans la grâce que le Père verse en abondance dans les cœurs, 1407 1 | commune à tous ceux qui veulent vivre sans s'égarer le changement 1408 4 | spécialisations. Encore moins veut-on encourager une course ambitieuse 1409 | veux 1410 2 | par lequel le Pape Paul VI, en 1973, a conféré à l' 1411 7, 4| d'organiser la pensée et vice versa. D'autre part, la 1412 7, 4| expose à des lacunes et des vides dangereux.~La nécessité 1413 9 | les jeunes.~La Très Sainte Vierge Marie fut une Maîtresse 1414 4 | la conduite du P. Egidio Viganò, la période qui précède 1415 3, 1| courante". Il lui faut de la vigilance, d'esprit et de pensée avant 1416 2 | travaille, pour vous je vis, pour vous je suis disposé 1417 Pre | je suis allé récemment en visite à nos confrères. J'y ai 1418 3, 3| compte de l'espérance qui vit en nous (cf. 1 P 3, 15), 1419 2 | motu proprio Magisterium vitae, par lequel le Pape Paul 1420 7, 2| vivons davantage "à toute vitesse", comme en urgence, nous 1421 3, 3| situations humaines qui se vivent, éclairer les questions 1422 7, 3| dotés d'une compétence ne voient pas d'autre moyen de l'exploiter 1423 7, 1| sur le moins important, voire l'inutile, et de se donner 1424 2 | fonction du style qu'il voulait y mettre et des buts qu' 1425 7, 3| exceptionnelles.~La Congrégation a voulu fonder l'Institut salésien 1426 7, 1| en Don Bosco et que nous voyons chaque jour chez tant de 1427 4 | seulement une préparation vraiment adéquate pour travailler 1428 Pre | dernier nous avons vécu la XIIe Journée mondiale de la jeunesse, 1429 | yeux


14-ensei | enten-prevo | princ-yeux

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