12-inter | intim-zele
gras = Texte principal
Chapitre gris = Texte de commentaire
505 4 | une affection, voire une intimité vienne faire obstacle au
506 Intro | Intro~Chers Pères et Frères,~La
507 8 | aperçoit que le danger d'introduire dans notre vie des coutumes
508 1 | générale avait bien noté l'invasion de cet individualisme, qui
509 2 | notre vie communautaire en l'invitant à devenir ce qu'elle est
510 Intro | les communautés ont été invitées à se prononcer sur leur
511 | J
512 | jamais
513 6 | célébrer en faisant mémoire de Jésus-Christ, car c'est bien en Lui que
514 Conclu| vie communautaire est la joie d'habiter ensemble, dans
515 5 | concrétiser, parce que nous jugeons les moyens trop simples
516 10 | mission et culture, mission et justice, mission et dialogue. Et
517 1 | personne, parfois tout à fait justifié en soi, plutôt qu'aux exigences
518 Conclu| le Seigneur,~Peter-Hans Kolvenbach, S.J.~Supérieur Général~
519 10 | ils implorent, pour le labeur du corps universel qui,
520 Conclu| dans la mesure où elle se laisse imprégner de l'onction de
521 8 | serait nécessaire de nous laisser interpeller, à propos de
522 5 | Exercices spirituels. Nous nous laisserons guider aujourd'hui par le
523 1 | Ex. 98 et 145). Cet appel lancé au nom du Christ à prendre
524 2 | nations, des cultures, des langues et des ethnies différentes
525 4 | 133). Plus tard, le Père Laynez lit dans le mot "societas"
526 11 | fraternelle en communauté". La lecture de ces deux importants documents,
527 Intro | reconnaissant pour le sérieux avec lequel les communautés, à très
528 8 | personnes démunies parmi lesquelles, souvent, nous voudrions
529 2 | Pourtant, "à ceux parmi lesquels nous devons habiter" (NC
530 | leurs
531 Intro | congrégation générale reconnaît un lien étroit entre notre chasteté
532 4 | familial que se situent nos liens les uns avec les autres,
533 6 | le respect priant de la liturgie qui nous fait vivre au rythme
534 6 | tendance au minimalisme liturgique prive la célébration communautaire
535 5 | aussi ne pas hésiter à se livrer dans un échange qui va spirituellement
536 11 | peu question du Supérieur local (NC 318). Son rôle est pourtant
537 4 | universel et de ses communautés locales en nos mains, car cette
538 2 | la communion semble bien lointaine et, humainement parlant,
539 8 | les niveaux de vie. Mais lors de la visite du Provincial
540 1 | sera caractérisée par une lutte constante contre les aspects
541 5 | autre veut dire, un coup de main dans les travaux que comporte
542 4 | communautés locales en nos mains, car cette union est toujours
543 4 | ou moins payants de nos maisons. La dernière congrégation
544 3 | de ce but. Les supérieurs majeurs qui ont comme responsabilité
545 Intro | environnement quotidien de la grande majorité des jésuites, à savoir la
546 11 | expériences heureuses ou malheureuses, on peut espérer aboutir
547 4 | Maître Ignace, les diverses manières d'être présents et de nous
548 5 | père Pedro Arrupe, nous ne manquons pas de grands désirs, de
549 5 | Jésus. Elle s'inspire de la marche vers Jérusalem que le Seigneur
550 10 | importe quel travail est marqué par les priorités apostoliques
551 1 | ambiance culturelle souvent marquée par un individualisme qui
552 Conclu| Supérieur Général~Rome, le 12 mars 1998~ ~ ~
553 Intro | ceux qui ont besoin d'aide matérielle (CG 34, 285-286).~Enfin,
554 8 | un vrai partage des biens matériels. Manque aussi la mise en
555 3 | mission est inconnue ou méconnue, pour la plus grande gloire
556 4 | les uns aux autres, comme médiateurs les uns pour les autres
557 3 | avant tout, chacun est membre (cf. NC 314-315). ~
558 3 | sont - selon les paroles mêmes de Maître Ignace - dans
559 6 | mystère à célébrer en faisant mémoire de Jésus-Christ, car c'est
560 1 | n'est laissé de côté ou méprisé" (NC 325).~Ainsi, notre
561 4 | plutôt sobres, Maître Ignace met la responsabilité de l'union
562 Intro | les Constitutions en les mettant à jour par des Normes Complémentaires.
563 1 | responsables que nous sommes mettent en commun toutes ces énergies
564 2 | meurtri par la haine et le meurtre, les divisions et les déchirements,
565 2 | assoiffé d'unité et pourtant meurtri par la haine et le meurtre,
566 | milieu
567 4 | Malgré des connotations militaires et politiques qui risquaient
568 8 | contenter d'une structure minimale, mais on lit dans les réponses
569 6 | une certaine tendance au minimalisme liturgique prive la célébration
570 8 | aller au-delà de ce strict minimum. Selon l'appel de la récente
571 2 | obstacles, notre humanité moderne est en quête d'unité. Le
572 10 | apostolique à accepter ou à modifier, à accomplir ou à terminer,
573 8 | relevant plutôt des usages des moines, n'est pas à craindre actuellement.
574 1 | de la vie communautaire monastique ou conventuelle.~Même si
575 2 | mais que les générations montantes portent dans leur cœur et
576 2 | ecclésiales de base, de nouveaux mouvements ecclésiaux aux formes les
577 5 | parce que nous jugeons les moyens trop simples et trop pauvres.~
578 4 | volontaires d'une organisation multinationale, ni non plus des hôtes plus
579 2 | elle-même un témoignage multiple aux yeux de nos contemporains,
580 8 | Compagnie, on sait et on désire multiplier les petits gestes, les services
581 Intro | vie de prière et l'échange mutuel des valeurs religieuses
582 9 | sommes, dans une convivance mutuelle sans laquelle la vie communautaire
583 9 | 9. Nous accepter mutuellement comme nous sommes~C'est
584 6 | fait vivre au rythme des mystères de la vie du Christ – sera
585 Intro | communautés restent-elles mystérieuses pour tous excepté les jésuites,
586 1 | communautaire, ... en sorte que naisse une atmosphère dans laquelle
587 Conclu| sans doute de ne pas faire naître les sentiments exprimés
588 2 | jésuites appartenant à des nations, des cultures, des langues
589 8 | Spirituels annuels, il serait nécessaire de nous laisser interpeller,
590 5 | universel de la Compagnie. Née de grandes inspirations,
591 1 | constante contre les aspects négatifs de l'individualisme ambiant, -
592 1 | individualisme porte en lui une force négative qui fait perdre le sens
593 1 | spécifique la distinguant nettement de la vie communautaire
594 8 | les différences entre les niveaux de vie. Mais lors de la
595 4 | doute à la fois pourquoi un nombre important de Jésuites partagent
596 Intro | Constitutions a abouti à un résumé normatif qui se base sur l'idée que
597 Intro | les mettant à jour par des Normes Complémentaires. Finalement
598 1 | congrégation générale avait bien noté l'invasion de cet individualisme,
599 Intro | générale (CG 34, 250 et les notes 10 et 21). Tout en insistant
600 3 | notre vie communautaire est nourrie par l'inspiration ignatienne
601 11 | religieux, peut continuer à nourrir et à guider notre réflexion
602 | nouveau
603 2 | ecclésiales de base, de nouveaux mouvements ecclésiaux aux
604 4 | officio", la réaction n'a nullement été unanime. Des différences
605 4 | une intimité vienne faire obstacle au profond amour personnel
606 2 | Esprit. En dépit de tous les obstacles, notre humanité moderne
607 11 | supérieur et le directeur d’œuvre n'a pas été touché non plus:
608 3 | locale que la nécessité d’œuvrer hors d'une maison de la
609 11 | apostolique de beaucoup de nos œuvres. Après tant d'années d'expériences
610 3 | mais comme une occasion offerte au corps universel de la
611 4 | Seigneur à qui nous nous sommes offerts pour grandir dans un compagnonnage
612 1 | 1. Ombres et lumières de l'individualisme~
613 9 | la vie communautaire est onéreuse. Comme le reconnaît le premier
614 10 | maintenant. Même si chacun opère de son côté dans cette diversité
615 9 | comme nous sommes~C'est une opinion unanime: la vie communautaire
616 3 | aucune raison d'en éliminer l'option pour les pauvres ou le souci
617 6 | mission du Christ (cf NC 315).~Or, nous devons constater humblement
618 Intro | générale a donc laissé à la vie ordinaire de la Compagnie le soin
619 4 | ou des volontaires d'une organisation multinationale, ni non plus
620 1 | Exercices Spirituels une orientation foncièrement individualiste,
621 5 | racines dans l'expérience originale de Maître Ignace et de ses
622 1 | prendre conscience de son originalité personnelle, de ses capacités
623 3 | inspiration ignatienne depuis ses origines. Déjà les premiers compagnons
624 Conclu| la fin de cette lettre, oserons-nous redire avec David: "Ah qu'
625 Intro | communautaire n'a pas été oubliée. La mise à jour des Constitutions
626 3 | assure que cette vie demeure ouverte à l'union avec le corps
627 Intro | sont-elles accueillantes et ouvertes à ceux qui nous recherchent?" (
628 8 | générale, les communautés s'ouvrent davantage aussi à une hospitalité
629 7 | contentent d'une coexistence pacifique qui permet sans doute d'
630 Intro | Chers Pères et Frères,~La Paix du Christ.~En parcourant
631 4 | confessa avant la bataille de Pampelune. Pour lui, un compagnon
632 Intro | Frères,~La Paix du Christ.~En parcourant les décrets de la récente
633 7 | sommes des pardonnés de pardonner à notre tour, de croire
634 7 | réconciliation. A nous qui sommes des pardonnés de pardonner à notre tour,
635 4 | autres se reconnaissent parfaitement dans les paroles de la dernière
636 Conclu| ensemble! C'est comme le parfum de l'huile précieuse versée
637 Conclu| psaume. Mais cette huile parfumée est l'onction qui, en imprégnant
638 2 | lointaine et, humainement parlant, seulement un beau rêve.
639 4 | compagnon" et "socius". Pour parler de nos relations fraternelles,
640 Intro | cette volonté de grandir en partageant une même mission, celle
641 8 | des progrès dans la prière partagée, dans le discernement apostolique
642 4 | nombre important de Jésuites partagent la pudeur de Maître Ignace
643 5 | spirituellement au fond des choses, partager nos expériences profondes
644 Intro | hospitalité et solidarité, partenariat et entraide, échange et
645 3 | compagnon, auront une attention particulière à l'égard de ceux qui accomplissent
646 8 | fréquentent nos communautés ne parviennent pas à découvrir la raison
647 Intro | vie communautaire.~Tout se passe comme si la Compagnie avait
648 10 | perspective, toute minute passée en communauté est une minute
649 3 | mais interpellée par la passion de l'Eglise pour la "koinonia",
650 6 | 25). La remarque de saint Paul demeure d'actualité. Une
651 4 | des hôtes plus ou moins payants de nos maisons. La dernière
652 3 | culture, au service d'un pays, en réponse à un besoin
653 1 | personnelle dans le drame du péché et de la grâce. Nous apprenons
654 5 | remarquait déjà le père Pedro Arrupe, nous ne manquons
655 4 | sequela Christi" dans la peine, pour le suivre dans la
656 | pendant
657 9 | Pourtant, à travers la réalité pénible de la première semaine des
658 9 | satisfaire d'intentions et de pensées élevées. Dès que nous entrons
659 Intro | notre vie communautaire, on perçoit partout le désir sincère
660 10 | communauté est une minute perdue: la mission d'abord! On
661 Intro | Intro~Chers Pères et Frères,~La Paix du Christ.~
662 1 | apostolique, qu'un jésuite se permette de faire des déclarations
663 1 | communauté apostolique qui permettra à chacun de s'ouvrir d'une
664 2 | la communion, lorsque des personnalités que rien ne destinait à
665 10 | Compagnie. Dans une telle perspective, toute minute passée en
666 Conclu| vôtre dans le Seigneur,~Peter-Hans Kolvenbach, S.J.~Supérieur
667 8 | on désire multiplier les petits gestes, les services concrets
668 2 | est en quête d'unité. Le peuple de Dieu y participe par
669 4 | la mission du Christ, que peut-elle encore signifier pour les
670 8 | partout, les jésuites se plaignent de ne pas être en mesure
671 10 | sa mission, s'ingénie à planter et à arroser, la fécondité
672 9 | jusqu'à ce cri d'étonnement plein d'émotion lorsque nous découvrons
673 2 | communautaire. Mais si nous vivons pleinement comme "une communauté apostolique
674 4 | expression, qui se trouve sous la plume de Maître Ignace, selon
675 4 | connotations militaires et politiques qui risquaient de les faire
676 10 | qu'en réponse à l'appel pontifical pour une nouvelle évangélisation,
677 3 | Compagnie est un corps universel porté par le dynamisme apostolique
678 2 | les générations montantes portent dans leur cœur et espèrent
679 10 | 10. Discerner et porter ensemble la mission~Il nous
680 3 | confiant et amical (NC 324) portera en priorité sur cette mission
681 9 | seuls. Mais ce même livre pose aussi la question: "Qu'as-tu
682 1 | faire des déclarations ou de poser des gestes à titre personnel
683 1 | révèle aussi des aspects positifs, qui ont donné à la vie
684 4 | union, et en conséquence la possibilité de s'appeler "socii Iesu".
685 3 | n'épuise pas toutes les possibilités d'accomplir la mission,
686 11 | exhortation apostolique post-synodale du Saint Père sur "la Vie
687 4 | écartent toute image qui pourrait évoquer la vie familiale.
688 10 | égard du Seigneur. Et nous pourrons intégrer dans cette mission
689 2 | groupes et de sectes, la poussée vers la communion dont l'
690 Intro | compagnons, qui nous ont précédés dans cette volonté de grandir
691 Conclu| comme le parfum de l'huile précieuse versée sur la tête du grand
692 3 | sans être liée à une maison précise, fût fondée sur une communication
693 2 | de gratuité du don, et de préférence d'amour pour les pauvres
694 9 | onéreuse. Comme le reconnaît le premier livre de la Bible, nous
695 3 | Compagnie universelle, en prenant une part active dans la
696 10 | sont appelés à être partie prenante de la mission de la Compagnie.
697 10 | dernière, spécialement, chacun prend du recul par rapport à son
698 Intro | si la Compagnie avait été préparée à cette prise de conscience
699 | près
700 4 | uns pour les autres de la présence du Seigneur (CG 34, 248),
701 7 | pardon que le Seigneur, présent au milieu de nous, nous
702 4 | diverses manières d'être présents et de nous intéresser les
703 | Presque
704 10 | la vie communautaire, en prétextant que nous avons une mission
705 Conclu| versée sur la tête du grand prêtre Aaron, et qui descend sur
706 10 | ni une vie communautaire priante mais qui se refermerait
707 10 | la mission spécifique de prier pour l'Eglise et la Compagnie,
708 4 | mission qui est absolument prioritaire dans notre vie communautaire (
709 Intro | avait été préparée à cette prise de conscience de la nécessité
710 6 | au minimalisme liturgique prive la célébration communautaire
711 3 | qui est une expression privilégiée, ici et maintenant, d'une
712 10 | aussi sérieux – que celui de privilégier la vie communautaire au
713 4 | l'adhésion unanime - peu probable - de toute la communauté,
714 11 | esprit de Maître Ignace. Le problème difficile et complexe de
715 6 | la solution de tous les problèmes communautaires, on peut
716 3 | ignatienne ou l'urgence d'être proches des gens et de leur culture
717 10 | congrégation générale a proclamées: mission et culture, mission
718 4 | vienne faire obstacle au profond amour personnel de Jésus
719 5 | a sa source spirituelle profonde dans l'Esprit du Christ
720 3 | aura pas traduites en un programme ou projet de vie communautaire (
721 5 | et lettre, qui permet de progresser sur le chemin vers Dieu.
722 3 | traduites en un programme ou projet de vie communautaire (NC
723 Intro | communautaire est celui sur la promotion des vocations. "Nos communautés
724 Intro | communautés ont été invitées à se prononcer sur leur vie communautaire
725 8 | nous laisser interpeller, à propos de notre style de vie et
726 4 | Compagnie de Jésus, a été proposée à toutes les communautés
727 3 | le souci du dialogue, la proposition de la spiritualité ignatienne
728 10 | inconsciente – comme des propriétaires de notre travail apostolique,
729 8 | rapports des communautés prouvent que, dans la Compagnie,
730 3 | réseau apostolique de la province ou de l'assistance et faire
731 8 | Mais lors de la visite du Provincial ou pendant les Exercices
732 2 | régions où cette diversité a provoqué des coexistences difficiles,
733 Conclu| au col de son vêtement" (Ps.133, 1-2)? Cette image,
734 Conclu| sentiments exprimés par le psaume. Mais cette huile parfumée
735 Intro | discernement priant. Elle a pu ensuite revoir le chemin
736 4 | de Jésuites partagent la pudeur de Maître Ignace à l'égard
737 3 | culture afin que le Christ puisse être annoncé d'une manière
738 9 | vie (Ex. 60) pour que nous puissions l'accompagner dans sa mission.
739 10 | mission du Christ (NC 315). Quant à ceux auxquels est confiée
740 | quel
741 | quelle
742 3 | apostoliques de toute la Compagnie. Quelles que soient les formes de
743 4 | lui, un compagnon était quelqu'un sur qui il savait pouvoir
744 | quelques
745 2 | humanité moderne est en quête d'unité. Le peuple de Dieu
746 7 | sinon de la Compagnie, "quiconque serait reconnu comme auteur
747 5 | communautaire a également ses racines dans l'expérience originale
748 8 | vie plus évangélique~Les rapports des communautés prouvent
749 2 | à la suite de Celui qui rassemblait autour de lui les apôtres
750 3 | suivie et surtout sur une "ratio conscientiae" dans laquelle
751 4 | lettres "ex officio", la réaction n'a nullement été unanime.
752 11 | lettre~Dans ces quelques réactions aux lettres reçues de la
753 2 | Esprit, humainement si peu réalisable mais tout à fait possible
754 2 | recherche pour vivre dans les réalisations concrètes de notre temps
755 7 | communautaire idéale. Avec son réalisme habituel, Maître Ignace
756 9 | vie communautaire, nous réalisons notre incapacité d'aimer
757 11 | inspirée des deux documents récents de l'Eglise: l'exhortation
758 2 | Dieu y participe par sa recherche pour vivre dans les réalisations
759 Intro | ouvertes à ceux qui nous recherchent?" (CG 34, 292-295).~Fallait-il
760 4 | déclare Ignace lui-même (Récit, 35). Beaucoup plus tard,
761 10 | apostolique, ne peuvent se réclamer de la spiritualité ignatienne.~
762 7 | 7. Réconciliations~C'est faire preuve d'humilité
763 7 | dans une lumière neuve et, réconciliés, de continuer ensemble sur
764 4 | quelle mesure elles s'y reconnaissaient.~D'après les lettres "ex
765 Intro | annuelles.~Il faut être reconnaissant pour le sérieux avec lequel
766 4 | pourquoi tant d'autres se reconnaissent parfaitement dans les paroles
767 11 | quelques réactions aux lettres reçues de la Compagnie tout entière,
768 10 | spécialement, chacun prend du recul par rapport à son activité
769 10 | mission~Il nous est facile de récuser notre responsabilité personnelle
770 Intro | année ignatienne, elle a redécouvert dans l'esprit des Exercices
771 4 | de notre Père (Ex 135).~Redécouvrir cette exigence ignatienne
772 Conclu| cette lettre, oserons-nous redire avec David: "Ah qu'il est
773 9 | demeure stérile et même redoutable.~
774 3 | corps apostolique - "nos reducere ad unum corpus" -, parce
775 1 | communautaire que personne n'est réduit à l'anonymat, comme un parmi
776 10 | communautaire, risque aussi réel – et aussi sérieux – que
777 8 | témoignent d'une croissance réelle, dans la Compagnie, de la
778 4 | est toujours à faire et à refaire, à l'aide du don eucharistique
779 10 | communautaire priante mais qui se refermerait sur elle-même sans viser
780 Intro | peu d'exceptions près, ont réfléchi à ce que cela exige de vivre
781 11 | nourrir et à guider notre réflexion sur la vie communautaire.~
782 2 | cela se manifeste dans des régions où cette diversité a provoqué
783 2 | même table et d'un même règlement. Il y a là une exigence
784 10 | à partir ailleurs, pour rejoindre une autre communauté (NC
785 4 | peuvent aussi approfondir la relation affective avec Dieu que
786 8 | dans notre vie des coutumes relevant plutôt des usages des moines,
787 4 | tomberait, il l'aiderait à se relever", déclare Ignace lui-même (
788 8 | communautaire. Partout sont relevés des progrès dans la prière
789 5 | chemin vers Dieu. Comme le remarquait déjà le père Pedro Arrupe,
790 6 | Jésus (1 Cor 11,25). La remarque de saint Paul demeure d'
791 4 | vie communautaire ne peut remplacer une femme et des enfants (
792 Conclu| la personne entière, la remplit de l'Esprit de Dieu. C'est
793 2 | expériences profondes dans la rencontre avec Celui qui nous envoie,
794 3 | celle d'aider les gens à rencontrer leur Créateur et Sauveur,
795 2 | Plusieurs de nos communautés rendent déjà un témoignage indéniable
796 7 | communautaire. Il faut se rendre à l'évidence: la vie communautaire
797 Intro | cet enjeu crucial pour le renouveau de "notre manière d'aller
798 7 | donnant ainsi une forme renouvelée et fructueuse à la traditionnelle
799 5 | communautés religieuses sont renouvelées au moyen des Exercices spirituels.
800 3 | apostolique première de renouveler annuellement la mission
801 6 | ne célébrerait pas le "repas du Seigneur". Par l'Eucharistie
802 Intro | communautaire ne doit pas se replier sur elle-même mais s'ouvrir
803 1 | par un effort sans cesse repris pour bâtir par la convivance
804 3 | et en solidarité avec le réseau apostolique de la province
805 6 | attitude corporelle, le respect priant de la liturgie qui
806 Intro | vocations. "Nos communautés restent-elles mystérieuses pour tous excepté
807 2 | nouveau de l'amour de ne pas rester une belle parole du Christ,
808 3 | apostoliques. Mais leurs paroles resteront vaines tant que la vie communautaire,
809 Intro | Constitutions a abouti à un résumé normatif qui se base sur
810 10 | chasse gardée où le "moi" se retrouve, nous ne sommes plus des
811 2 | parlant, seulement un beau rêve. C'est pourquoi la vie communautaire
812 1 | tradition de la Compagnie en révèle aussi des aspects positifs,
813 Intro | 286).~Enfin, le décret qui revient le plus souvent sur le témoignage
814 Intro | tout semble nous appeler à revivre l'expérience apostolique
815 Intro | priant. Elle a pu ensuite revoir le chemin tracé par Maître
816 3 | la mission était vue et revue à la lumière de la mission
817 4 | mot "societas" toute la richesse biblique de la "koinonia" (
818 4 | militaires et politiques qui risquaient de les faire mal comprendre,
819 11 | Supérieur local (NC 318). Son rôle est pourtant si déterminant
820 4 | est après la délibération romaine de 1539, où les compagnons
821 Conclu| S.J.~Supérieur Général~Rome, le 12 mars 1998~ ~ ~
822 6 | liturgie qui nous fait vivre au rythme des mystères de la vie du
823 6 | communauté s'unit à la prière sacerdotale du Christ et de son Eglise
824 4 | eucharistique et du pardon sacramentel dans le Christ. Rien ne
825 7 | nous, nous offre dans les sacrements d'Eucharistie et de réconciliation.
826 6 | institua le très saint sacrifice de l'Eucharistie, comme
827 1 | qui se manifeste dans le sacro-saint "chacun pour soi" au détriment
828 3 | Ignace - dans la Trinité Sainte (Const. 671). C'est de ce
829 8 | que, dans la Compagnie, on sait et on désire multiplier
830 9 | et nos faiblesses, nous satisfaire d'intentions et de pensées
831 3 | rencontrer leur Créateur et Sauveur, surtout là où le Seigneur
832 3 | unis, la vie en commun est seconde, comme en fonction de cette
833 2 | de tant de groupes et de sectes, la poussée vers la communion
834 3 | apostolique concrète, au sein d'une culture, au service
835 9 | réalité pénible de la première semaine des Exercices Spirituels,
836 1 | par Dieu, créature unique semblable à aucune autre, et que chacun
837 4 | chasteté" (CG 34, 260). Tous semblent être d'accord pour dire
838 8 | devenues également plus sensibles à la solidarité avec les
839 4 | heureuse n'évacuera pas un sentiment de solitude que seule la
840 Conclu| ne pas faire naître les sentiments exprimés par le psaume.
841 4 | Jésus dans l'esprit d'une "sequela Christi" dans la peine,
842 | seront
843 10 | donne la fécondité en se servant de l'instrument du corps
844 8 | multiplier les petits gestes, les services concrets et les humbles
845 3 | et dont l'Esprit veut se servir pour continuer la mission
846 1 | par son nom pour devenir serviteur de la mission de son Fils,
847 2 | elle semble impossible aux seules forces humaines. La vie
848 4 | pas de même, aux premiers siècles de notre fondation, pour
849 3 | de l'assistance et faire siennes les priorités apostoliques
850 6 | Eucharistie, comme très grand signe de son amour" (Ex 289).
851 8 | clôture (NC 327, 2), les signes des dévotions communes (
852 3 | générales ont discerné ce que signifie concrètement cette mission
853 4 | contente d'expressions qui signifient notre coresponsabilité pour
854 4 | Christ, que peut-elle encore signifier pour les relations entre
855 11 | 11. Silences de cette lettre~Dans ces
856 2 | qui parle explicitement de simplicité et de compassion, de solidarité
857 Intro | perçoit partout le désir sincère et urgent de prendre un
858 7 | à notre tour, de croire sincèrement que l'autre peut s'amender,
859 7 | écarter de la communauté, sinon de la Compagnie, "quiconque
860 8 | NC 327,3), même là où une situation isolée ou la disposition
861 4 | ce niveau familial que se situent nos liens les uns avec les
862 8 | des jésuites est simple et sobre. Il manque souvent, par
863 4 | Par ces expressions plutôt sobres, Maître Ignace met la responsabilité
864 4 | possibilité de s'appeler "socii Iesu". Maître Ignace lui-même
865 4 | les mots "compagnon" et "socius". Pour parler de nos relations
866 | soient
867 3 | apostolat, aussi variées soient-elles, il n'y a aucune raison
868 Intro | ordinaire de la Compagnie le soin de prendre en charge cet
869 4 | constatant que des amitiés solides avec des frères jésuites "
870 4 | évacuera pas un sentiment de solitude que seule la familiarité
871 7 | communautaire (NC 236) la sollicitude que nous avons pour la conversion
872 6 | de l'Eucharistie soit la solution de tous les problèmes communautaires,
873 1 | subsister si elle n'est que la somme des jésuites engagés individuellement.
874 Intro | excepté les jésuites, ou sont-elles accueillantes et ouvertes
875 1 | vie communautaire, ... en sorte que naisse une atmosphère
876 1 | travail et en ses idées ou soucis propres - et par un effort
877 10 | apostoliques viennent à en souffrir. Pourtant, ni une vie communautaire
878 4 | Maître Ignace lui-même souhaite que le mot "compagnie" évoque
879 11 | mieux dans cette lettre souligner la responsabilité personnelle
880 5 | ou de compréhension, un sourire pour accueillir, un moment
881 4 | jésuites "peuvent non seulement soutenir une vie de chasteté, mais
882 6 | communautaire de la qualité de ce "souvenir de Moi" dont la vie communautaire
883 10 | communautaire. Dans cette dernière, spécialement, chacun prend du recul par
884 11 | année encore des directives spéciales lui seront consacrées. Mais
885 5 | communautaire a sa source spirituelle profonde dans l'Esprit du
886 9 | vie communautaire demeure stérile et même redoutable.~
887 8 | désir d'aller au-delà de ce strict minimum. Selon l'appel de
888 8 | moment se contenter d'une structure minimale, mais on lit dans
889 1 | Christ.~La Compagnie ne peut subsister si elle n'est que la somme
890 4 | compagnons", et même "amis". Il suffit que ces appellations désignent
891 6 | communautaire. Sans vouloir suggérer que la célébration de l'
892 2 | dans une vie consacrée à la suite de Celui qui rassemblait
893 3 | sur une correspondance suivie et surtout sur une "ratio
894 4 | dans la peine, pour le suivre dans la gloire (Ex 95).
895 3 | fonction de ce but. Les supérieurs majeurs qui ont comme responsabilité
896 4 | que la vie communautaire suppose une fraternité exigeante.
897 10 | la mission d'abord! On survalorise alors le travail apostolique
898 2 | un même toit, d'une même table et d'un même règlement.
899 2 | les pauvres.~Il n'est pas tellement dans nos habitudes de vouloir
900 6 | l'Eucharistie (NC 227,2) témoigne comment elle est le centre
901 8 | lisant toutes ces lettres qui témoignent d'une croissance réelle,
902 2 | vocation" (NC 315), nous témoignerons de cette communion dans
903 9 | doute, mais aussi bien des ténèbres.~Pourtant, à travers la
904 1 | gestes à titre personnel sans tenir compte de l'esprit de corps
905 7 | sans doute d'ignorer les tensions et les incompréhensions
906 5 | que nous sommes parfois tentés de dédaigner. Maître Ignace
907 2 | service que (nous sommes) tenus de donner aux hommes, en
908 10 | modifier, à accomplir ou à terminer, se fait dans la lumière
909 Conclu| précieuse versée sur la tête du grand prêtre Aaron, et
910 Intro | doute cherché en vain un texte sur ce qui constitue l'environnement
911 3 | besoin déterminé. Mais il tire son sens et sa fin, son
912 1 | ou de poser des gestes à titre personnel sans tenir compte
913 2 | simple partage d'un même toit, d'une même table et d'un
914 4 | lui une aide, et lorsqu'il tomberait, il l'aiderait à se relever",
915 | ton
916 1 | conventuelle.~Même si on a tort d'attribuer à la spiritualité
917 11 | directeur d’œuvre n'a pas été touché non plus: la Compagnie tout
918 Intro | et urgent de prendre un tournant: nous ne pouvons plus nous
919 Intro | ensuite revoir le chemin tracé par Maître Ignace dans les
920 1 | perdre le sens de l'autre, la tradition de la Compagnie en révèle
921 7 | renouvelée et fructueuse à la traditionnelle correction fraternelle.~
922 Intro | vie communautaire par les traditionnelles lettres "ex officio" annuelles.~
923 4 | Mais on se demande comment traduire cette exigence sans qu'une
924 3 | dispersée, ne les aura pas traduites en un programme ou projet
925 Intro | plus grande solidarité et transparence dans le partage avec ceux
926 5 | hui par le même esprit, ne travaillant pas simplement à la conversion
927 2 | nos raisons de vivre et de travailler comme compagnons de Jésus,
928 9 | des ténèbres.~Pourtant, à travers la réalité pénible de la
929 3 | de ce mouvement d'amour trinitaire que naît l'union dans le
930 3 | Maître Ignace - dans la Trinité Sainte (Const. 671). C'est
931 4 | Cette expression, qui se trouve sous la plume de Maître
932 2 | leur cœur et espèrent bien trouver dans une vie consacrée à
933 4 | les compagnons expriment unanimement leur désir d'être "devinctos
934 1 | créé par Dieu, créature unique semblable à aucune autre,
935 8 | nouvelle. Et ce n'est pas uniquement une question d'entente évangélique
936 4 | devinctos et colligatos in uno corpore", qu'apparaît le
937 3 | apostolique - "nos reducere ad unum corpus" -, parce que chacun
938 3 | spiritualité ignatienne ou l'urgence d'être proches des gens
939 Intro | partout le désir sincère et urgent de prendre un tournant:
940 4 | de deux mots, encore en usage aujourd'hui: "Compagnie
941 8 | coutumes relevant plutôt des usages des moines, n'est pas à
942 Intro | avez sans doute cherché en vain un texte sur ce qui constitue
943 3 | leurs paroles resteront vaines tant que la vie communautaire,
944 11 | seront consacrées. Mais il valait mieux dans cette lettre
945 Intro | et l'échange mutuel des valeurs religieuses doivent caractériser
946 3 | formes de l'apostolat, aussi variées soient-elles, il n'y a aucune
947 2 | contemporaine, l'Eglise de Vatican II influence le dynamisme
948 3 | compagnons avaient le désir d'en venir à former un seul corps apostolique - "
949 4 | où il avait découvert de véritables compagnons. C'est à l'un
950 Conclu| parfum de l'huile précieuse versée sur la tête du grand prêtre
951 Conclu| barbe et jusqu'au col de son vêtement" (Ps.133, 1-2)? Cette image,
952 4 | affection, voire une intimité vienne faire obstacle au profond
953 2 | avec l'individualisme nous vient de la culture contemporaine,
954 3 | fin, son dynamisme et sa vigueur d'un mouvement d'amour dont
955 3 | hui, qui est devenu "un village global" et offre tant de
956 10 | refermerait sur elle-même sans viser l'envoi en mission par le
957 5 | pas de grands désirs, de visions et d'idées; c'est souvent
958 8 | de vie. Mais lors de la visite du Provincial ou pendant
959 4 | du mot "ami", même s'il vivait lui-même une authentique
960 8 | pauvreté évangélique en vivant de manière pauvre et commune
961 2 | communautaire. Mais si nous vivons pleinement comme "une communauté
962 2 | en raison même de (notre) vocation" (NC 315), nous témoignerons
963 Intro | celui sur la promotion des vocations. "Nos communautés restent-elles
964 7 | autre peut s'amender, de voir l'autre dans une lumière
965 4 | des fonctionnaires ou des volontaires d'une organisation multinationale,
966 8 | aussi la mise en commun des volontés, pour témoigner de la pauvreté
967 Conclu| Notre Dame.~Fraternellement vôtre dans le Seigneur,~Peter-Hans
968 8 | lesquelles, souvent, nous voudrions habiter. C'est généralement
969 8 | Seigneur pauvre dont nous voulons témoigner (NC 246, 1). En
970 10 | activités que Maître Ignace a voulu ouvrir pour la plus grande
971 | vous
972 3 | d'une manière qui parle vraiment à leur cœur (NC 323). Un
973 4 | Maître Ignace, selon toute vraisemblance, une seule fois et bien
974 | yeux
975 1 | pour l'Esprit", et que le zèle missionnaire s'affaiblisse
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