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Various Authors
USG 55ème Assemblée - Mai 1999

IntraText - Concordances

(Hapax Legomena)


104-contr | conva-fuit | futur-organ | orien-savai | saven-york

     
2009 Cencini 2,2| promouvoir, et en tout cas, il savent bien que la fraternité est 2010 Cencini 2,3| création, le palais goûte ses saveurs, tandis que le cœur glorifie 2011 Royon 6,2 | les comprennent sans se scandaliser, et pour pouvoir leur dire " 2012 Schaluck 4 | Gerhard Schulze a décrit le scénario culturel en Allemagne par 2013 Cencini 1,2| Eternel.~Des perspectives et scénarios divers de renouveau s'ouvrent 2014 Schaluck 7 | lamentations et de dépeindre des scènes catastrophiques. L'époque 2015 Schaluck 8 | Religion, Opladen 1992;~Hermann Schalück OFM, Zwischen Erinnerung 2016 Schaluck 8 | 1998, 33-39;~Jean-Louis Schlegel, Religions à la carte, Paris 2017 Schaluck 6 | vie. Au delà des choses secondaires, négligeables, superflues, 2018 Cencini 2,2| fonctionne pas bien; les seconds donnent leur apport pour 2019 Cencini 2,1| du Père qui voit dans le secret… Celui qui est ouvert au 2020 Schaluck 3 | familles. Les cultures "sectorielles" et régionales existantes, 2021 Cencini 2,1| consécration religieuse ou séculière, avec tout son poids de 2022 Royon 8,2 | réflexion a pénétré et s'est sédimenté dans le peuple de Dieu, 2023 Royon 6,1 | le rôle important de la séduction et du désir dans le processus 2024 Royon 6,1 | peu attrayant et nullement séduisant. Autrement dit plus directement: 2025 Cencini 1,1| on a commencé à parler de self réalisation, par exemple, 2026 Cencini 1,1| communauté (par la soi-disant self-intégration affective). Ce sont des 2027 Cencini 2,2| relation seulement avec ses semblables...de créer une vie commune 2028 Royon 9 | action, qui peut parfois sembler incommode et même soulever 2029 Schaluck 6 | reconnaît " la fleur dans la semence et l'aigle dans l'œuf ". 2030 Schaluck 6 | demander, dans quelle mesure le séminaire classique peut et doit encore 2031 Schaluck 4 | paraisse beau et cause des sensations agréables. Un tel milieu 2032 MessFin 4 | devenir aussi une forme de sensibilisation de tout le peuple chrétien 2033 Schaluck 6 | des réalités existantes et sensibilise pour la libération des pauvres 2034 Royon 7,1 | occasion pour ceux qui sont sensibles à l'appel du Seigneur de 2035 Cencini 2,3| et pour rien obéissante, sente les vœux comme quelque chose 2036 Royon 8,2 | consacrée.~Les jeunes ne se sentent pas attirés par un groupe 2037 Royon 10 | étaient des chemins et des sentiers étrangers à leurs plans 2038 Royon 7,1 | et transparent; et ils se sentiront plus facilement touchés 2039 Royon 9 | aussi dans ce climat et nous sentons ces mêmes difficultés que, 2040 Cencini 2,3| parce qu'elle n'est jamais séparable de celle du prochain. Qu' 2041 Cencini 1,2| divisions, des antagonismes, des séparations" mais surtout comme une 2042 Royon 7,1 | identifier à elles. La tâche séparée de la mission crée des consacrés 2043 Royon 6,1 | provoquer une réflexion sereine sur cette réalité complexe 2044 Royon | Supérieurs Généraux contient une sérieuse préoccupation ecclésiale: 2045 Royon 8,2 | des études sociologiques sérieuses qui ont été faites sur l' 2046 | seront 2047 Royon 9 | plus évangélique, plus servante.~L'expérience d'animation 2048 Royon 6 | devrions savoir nous en servir et ne pas nous en absenter, 2049 Royon 1 | la conscience d'être des "serviteurs de la mission" se développera 2050 Cencini 2,3| Eternel, d’impossible pour ses seules forces. En somme, l’appelé 2051 Cencini 2,3| est une vie gaspillée, une sexualité improductive, un renoncement 2052 Cencini 2,3| dévier"; d’autre part, le shéol n’a jamais attiré personne, 2053 MessFin 4 | beaucoup de documents du Saint Siège et des Eglises locales avec 2054 Cencini 2,3| le choisir et à le faire sien.~2.3.2. Les signes de la 2055 Cencini 1,2| portent de force notre nom. Le signal inquiétant d’être tombé 2056 Royon 6,1 | 12,3). Peut-être que les signaux que nous émettons autour 2057 Schaluck 6 | de sa mort. Mais les vœux signifient encore davantage que cela: 2058 Schaluck 6 | vocations cela pourrait signifier que nous devrions nous libérer, 2059 Royon 7,1 | dur labeur de témoignage silencieux qui souvent n'a pas de visibilité, 2060 Cencini 1,2| dans la diversité et la singularité de chacun. La relation en 2061 Cencini 1,1| fini par mettre l'individu singulier, de plus en plus, au centre, 2062 Royon 6 | ne peut cacher une ville située sur une montagne (Mt 5,14) 2063 Royon 6,2 | communautés de vie consacrée situées dans les diverses sociétés 2064 Cencini 1,1| sociologique, mais il faudra la situer dans le milieu théologique 2065 Schaluck 1 | personnes sont en fuite. Situons alors le thème de notre 2066 Schaluck 4 | religion civile ". La socialisation ne se fait pas nécessairement 2067 Schaluck 1 | exemple du vide laissé par le socialisme. Il y a, en outre, la "philosophie" 2068 MessFin 1 | rencontre dans le contexte socioculturel et religieux actuel pour 2069 Royon 9 | tenant compte de la situation socioculturelle et religieuse de notre monde, 2070 Cencini 1,1| histoire, à cause d’influences socioculturelles précises aussi, mais qui 2071 Royon 2 | influencer ces facteurs socioculturels serait un acte d'irresponsabilité. 2072 Schaluck 6 | cependant notre tâche.~6.2. La sociologie décrit la forme concrète 2073 Schaluck 4 | Il y quelques années, le sociologue Gerhard Schulze a décrit 2074 Schaluck 1 | experts de la culture, des sociologues et des spécialistes de la 2075 Schaluck 4 | coupe des vêtements, du software et des véhicules qu'ils 2076 Cencini 1,2| bon samaritain" qui prend soin de l'autre, quel qu'il soit, 2077 Royon 7 | déclarations publiques et solennelles, nous parlons d'option de 2078 Cencini 1,2| communion, c’est-à-dire à la solidité et à la profondeur du lien 2079 Schaluck 6 | avec le Père dans un lieu solitaire (Mt 14,23) sur la montagne 2080 Royon 7,1 | missionnaire mais comme solution d'un problème personnel 2081 Schaluck 2 | est pas nécessairement une sombre fatalité qui vient vers 2082 Cencini 2,2| amour représente l’extrême sommet du libre abandon de soi, 2083 Cencini 2,2| travers du siècle présent et songe à la vc comme un espace " 2084 Cencini 2,3| certaine absence de préjugés en songeant à son avenir arrivant au 2085 Cencini 2,2| Attention donc à ceux qui songent à "la communauté de l'observance" 2086 Schaluck 1 | de la vie consacrée (VC), sont-ils encore possibles dans un 2087 Schaluck 6 | qui en Jésus Christ est sorti de lui-même et s'est donné 2088 Cencini 1,2| avec le peuple de Dieu, sortie d'un langage pour initiés, 2089 Royon 8,2 | sommes peut-être pas encore sortis définitivement. Avant le 2090 Royon 7,1 | constance, de solidarité, de souci pour les plus démunis, mais 2091 Cencini 2,2| compacte et solide, pas très soucieuse de la mission parce qu’elle 2092 Royon 8,2 | identité de la vie consacrée a souffert, durant ces années postconciliaires, 2093 Schaluck 6 | face au poids de sa propre souffrance, elle nous donne la capacité "  2094 Cencini 1,1| monde, elle a bien connu les souffrances de tant d'humanité, mais 2095 Royon 2 | la forme d'attitudes de souffre-douleur, de fatalisme et de culpabilité 2096 Schaluck 6 | que se fait perceptible un souhait, un antique désir non comblé: 2097 Schaluck 6 | n'était pas un objectif souhaitable. Les désirs individuels 2098 Royon 6 | d'aider à la rénovation souhaitée est-elle aujourd'hui présente 2099 Schaluck 6 | radicale que celle que nous souhaiterions, de l'image de la VC comme 2100 Royon 9 | sembler incommode et même soulever des difficultés parce qu' 2101 Cencini 2,1| parce qu'elle néglige ou ne souligne pas suffisamment cette vérité 2102 MessFin 3 | ad extra, l’Assemblée a souligné la nécessité d'avoir une 2103 MessFin 4 | mettre en pratique. Nous soulignons ici seulement quelques propositions 2104 Schaluck 3 | mode de vie, puisqu’il est soumis au marché du travail et 2105 Cencini 1,2| est la valeur à qui sont soumises toutes les autres valeurs, 2106 Schaluck 7 | de l'espace vital, par la soumission et l'exploitation de la 2107 Cencini 2,2| celui qui est subtilement soupçonneux ou a de la peine à se livrer, 2108 Cencini 1,1| aphone ou presque muette ou sourde-muette, sans visage précis, incapable 2109 Schaluck 1 | naissance de cultures et de sous-cultures, de symboles et de styles 2110 Cencini 2,3| y a tout une conversion sous-entendue à cette liberté qui est 2111 Schaluck 3 | innombrables fragments et sous-systèmes se forment, puis se mélangent 2112 Royon | a été proposé, et comme sous-titre: "Quelle visibilité pour 2113 MessFin 4 | fondamental et indispensable soutenu par la confiance que le 2114 Cencini 2,1| non-réalisation (c'est la même chose) soutient que toute existence "est 2115 Royon 5 | plusieurs années plus tard, se souvenait que "c'était environ à quatre 2116 Schaluck 5 | suffisent; en outre, la souveraineté personnelle doit être sauvegardée. 2117 Cencini 2,2| sait pas ou du moins ne se souvient pas combien de fois il a 2118 MessFin 3 | nécessité d'avoir une attention spéciale envers les jeunes comme 2119 Cencini 1,1| avisées et prospères), à ses spécialisations (fort recherchées et appréciées), 2120 Schaluck 1 | des sociologues et des spécialistes de la globalisation dans 2121 Schaluck 6 | accompagnement devraient rester une spécialité de quelques-uns et ils attendent 2122 Royon 4 | aborder des thèmes plus spécifiques qui aideront à entrer dans 2123 Schaluck 7 | ésotérique et autres soi-disant spiritualités, la vie consacrée doit montrer 2124 Schaluck 6 | loi, elle peut être très spontanée, créative, intuitive et 2125 Schaluck 4 | engagement commun dans le sport ou dans les services sociaux ( 2126 Schaluck 2 | Christ, comme son domaine statique, comme un système clos dans 2127 Cencini 1 | élément qui me semble vraiment stratégique dans cette évolution et 2128 Cencini 2,3| entre les deux éléments structurels du moi, c’est-à-dire, choisit 2129 Royon 8,2 | théologique où ils se trouvent structurés) qui affectent dans leur 2130 Schaluck 6 | vitale, expression de la stupeur et de l'action de grâce 2131 Cencini 1,2| humain, mystérieuse icône ou suaire moderne du visage le plus 2132 Royon 7,1 | éléments d'évangélisation ont subi un changement important 2133 Cencini 1 | de la crise vocationnelle subie ces dernières années, au 2134 Schaluck 6 | menacée par une attitude de subjectivisme et d'individualisme qui 2135 Royon 9 | contient cependant un élément sublime d'identification et de cohésion 2136 MessFin 2 | multitude de problèmes qui la submergent et devant lesquels elle 2137 Cencini 2,3| de refus du monde ou de subtile dépréciation de la créature, 2138 Cencini 2,2| attentif à celui qui est subtilement soupçonneux ou a de la peine 2139 Royon 1 | ou l'angoisse d'avoir des successeurs pour nous remplacer dans 2140 Schaluck 6 | renoncement ne peut pas suffire et encore moins convaincre 2141 Cencini 1,1| une étrange relation de suffisance et de supériorité, du vieux 2142 Cencini 2,2| vivre. Il n'est donc pas suffisant de vérifier une disponibilité 2143 Royon 2 | précédente est plus que suffisante pour nous rendre compte 2144 Schaluck 5 | les alliances temporaires suffisent; en outre, la souveraineté 2145 Royon 7,1 | avec sincérité la question suggérée auparavant: avons-nous perdu 2146 MessFin 1 | thème plus original et plus suggestif de la "refondation" ou " 2147 Royon 6,1 | vends tout.. donne-le.. suis-moi". C'est une réponse que 2148 Schaluck 5 | expériences partielles et qui ne suit pas un modèle intégral déjà 2149 Cencini 1,1| a renforcé le processus suivant de renfermement de l'individu 2150 Schaluck 6 | question à nous poser est la suivante: comment les Instituts religieux 2151 Schaluck 1 | moi, dans les réflexions suivantes, il s’agit de la question 2152 MessFin 1 | 64d) par un discernement superficiel des candidats ou aussi en 2153 Cencini 2 | pourrait paraître tout à fait superflue ou être traitée rapidement 2154 Schaluck 6 | secondaires, négligeables, superflues, dangereuses, destructives 2155 Cencini 2,2| Graf) ou encore à un niveau supérieur "qui n'a pas confiance en 2156 Cencini 1,1| relation de suffisance et de supériorité, du vieux modèle de la fuite 2157 Royon 1 | seraient nécessaires pour suppléer à la diminution pour cause 2158 Royon 6,2 | vocations mais leur existence supposerait aussi sûrement la revitalisation 2159 Royon 1 | communautaire a cessé d'avoir cette "surabondance de gratuité" qui touche ( 2160 Royon 9 | annonce? La conscience, la sûreté de notre propre identité 2161 Royon 8,2 | Il est difficile de faire surgir la contagion, de susciter 2162 Schaluck 6 | rendons pas compte. Alors surgiront, comme conséquences, des 2163 Cencini 2,3| des résultats inédits et surprenants, comme preuve de ce que 2164 Royon 8,1 | au mystère, à se laisser surprendre et à s'ouvrir au mystère 2165 Cencini 2,1| vérité~Je suis toujours surpris par l'extrême simplicité 2166 Cencini 2,1| répond dans une attitude de surprise reconnaissante et émue.~ 2167 Royon 8,2 | pauvres; ils veulent être sûrs que leur mission future 2168 Royon 8,1 | expériences religieuses et survient alors la nécessité de les 2169 MessFin 3 | voulu donner à l'Eglise en suscitant les divers instituts de 2170 Cencini 1,2| même, de son audience qui susciterait le consensus du public civil 2171 Royon 6,1 | personnel et qui regarde comme "suspect" tout ce qui est expression 2172 Cencini 2,1| telle logique, douteuse et suspecte, risque ensuite d'être contradictoire 2173 Royon 6,1 | vision et d'espérance; et la suspicion croît quand cet enthousiasme 2174 Schaluck 8 | Bibliographie~Hermann Kochanek SVD (ed.), Religion und Glaube 2175 Cencini 2,3| discernement vocationnel) comme symbole de liberté.~2.3.2.1. Les 2176 Cencini 2,2| il est encore affecté du "syndrome de Peter Pan", l'adolescent 2177 Royon 7,1 | particulière. L'exhortation post synodale l'a ainsi rappelé en affirmant 2178 MessFin 4 | thème est déjà apparu au synode (proposition 33c) et repris 2179 Royon 8,2 | choisie par les derniers synodes: "au cours de ces dernières 2180 MessFin | REVITALISEE~ ~~~Ce rapport de synthèse contient le résultat des 2181 Royon 9 | Jésus.~Si maintenant je synthétise en questions et propositions 2182 | t 2183 Royon 6 | ce qui leur arrive par la télévision, la radio ou la presse; 2184 Cencini 2,3| que franchement on n'en témoigne pas toujours de façon authentique ; 2185 MessFin | créative que vivent et dont témoignent ses membres. Mais on ne 2186 Royon 9 | communautés où il est possible de témoigner, de rendre transparente 2187 Schaluck 1 | hommes et des femmes qui témoigneront de la présence de Dieu, 2188 Cencini 2,3| animation vocationnelle), témoignés (par la communauté religieuse) 2189 MessFin 4 | ne mûrissent pas à basse température.~Pour d’autres, la priorité 2190 Schaluck 5 | majorité, les alliances temporaires suffisent; en outre, la 2191 MessFin 4 | manières de participerad tempus " à la vie consacrée: il 2192 Royon 9 | notre milieu culturel? En tenant compte de la situation socioculturelle 2193 Cencini 1,2| frontières de tout genre tendent à devenir toujours plus 2194 Cencini 2,1| relation authentique est tendue entre ces deux pôles, la 2195 MessFin 1 | qu'il faut dépasser les tentations du découragement et de l' 2196 Schaluck 6 | vie et loin de toutes les tentatives du passé de les interpréter 2197 Royon 2 | européen sur les vocations, tenu en mai 1997, où la vie consacrée 2198 Cencini 2,3| consolantes, à des perspectives terrestres pour lesquelles l'homme 2199 | tes 2200 Cencini 2,3| pas au psychologue pour un test de comportement, il ne demande 2201 Schaluck 4 | un chapitre du Nouveau Testament, un cours de méditation 2202 Cencini 1,2| et emprisonnée dans nos textes sacrés et nos archives, 2203 MessFin 1 | résumé en trois grandes zones thématiques : la lecture des situations, 2204 Cencini 2,1| le plan humain, et plus théologiquement fondée que la soi-disant " 2205 Cencini 2,3| cette vérité, non pas en théorie, sur la base d'une analyse 2206 Royon 8,2 | espèce d'incompréhension théorique et vitale du sens la vie 2207 Schaluck 6 | de langage et de gestes thérapeutiques et de communication affable. 2208 Royon 5 | l'Exhortation comme une "thérapie spirituelle" pour l'humanité, 2209 Schaluck 6 | concerne absolument (P. Tillich) par les expériences et 2210 Cencini 1,2| charismes; nous sommes seulement titulaires des dons, et non pas les 2211 | toi 2212 Cencini 2,3| moins si on veut élever le tonus de notre vie et de notre 2213 Cencini 2,3| dans cette formule un peu tordue, qu'est renfermé tout le 2214 Royon 1 | surabondance de gratuité" qui touche (contagie) et attire les 2215 Royon 7,1 | sentiront plus facilement touchés et interpellés s'il est 2216 Schaluck 6 | religiosité postmoderne et se tourmenter de ce que pourront devenir 2217 Cencini 2,3| conjoncture actuelle, dans ce "tournant" de l'histoire de la vie 2218 Schaluck 6 | mortelles, le regard se tourne vers ce qui me fait réellement 2219 Cencini 2,3| le temps signifie faire tourner la création sur les traces 2220 Cencini 1,2| graisse inutile et de la toxine nuisible, plus exactement 2221 Cencini 2,1| alors sa vie a le chemin tracé: s’il est un don, il sera 2222 Cencini 2,3| tourner la création sur les traces de l’amour qui lui est gravé 2223 Schaluck 5 | identité dans un secteur traditionnel (profession, famille, religion) 2224 Cencini 1,2| consiste justement dans la traduction dans la langue et le dialecte 2225 Cencini 1,2| possible et concrètement traduisible dans la réalité de la vie 2226 Cencini 1,2| surtout le don de l'Esprit traduit avec la sagesse de l'Esprit 2227 Schaluck 6 | histoire non seulement de tragique et de faute, mais aussi 2228 Cencini 2,2| jeune a compris ou est en train de comprendre de la nature 2229 Royon 6,1 | ou si au contraire elle traîne des existences tristes, 2230 Royon 8,2 | suite du Jésus.~Le premier trait, portique pour tant d'autres, 2231 MessFin 1 | vocationnelle.~Après avoir traité dans la précédente Assemblée 2232 Cencini 2 | à fait superflue ou être traitée rapidement à la lumière 2233 Royon 6 | long de l'histoire s'est transcrit dans des formes concrètes. 2234 MessFin 5 | témoignage par une existence transfigurée, en avançant joyeusement 2235 Schaluck 1 | son amour comme la force transformant le monde et l'histoire.~~ 2236 Schaluck 7 | intérieure, mais libératrice et transformante.~Revenons au thème de ma 2237 Schaluck 2 | pourtant la certitude que les transformations et les crises que nous vivons 2238 Schaluck 1 | création et le cosmos, qui les transforme continuellement, les renouvelle 2239 Schaluck 6 | comprendre, envisager et transformer " les autres hommes et évangéliser 2240 Schaluck 6 | et le monde pourront être transformés positivement. En bref, je 2241 Cencini | exigence de cette époque de transition de ce temps d'exode. N'est-ce 2242 Royon 6,1 | critique abondante, que nous transmettons plus d'interrogations que 2243 Schaluck 6 | leur charisme spécifique, transmis par la fondatrice ou le 2244 Cencini 2,3| tradition qui nous a été transmise, et encore capable de susciter 2245 Royon 7,1 | missionnaire soit visible et transparent; et ils se sentiront plus 2246 Royon 8,2 | et montrent un désir de travailler avec et pour les pauvres; 2247 Royon 9 | pour quelles motivations travaillons-nous? Il est bien difficile de 2248 Royon 8,2 | l'a découvert comme un "trésor caché " jusqu'au point de " 2249 Schaluck 2 | sources christologiques et trinitaires de la vie consacrée. Au 2250 Royon 6,1 | partageons la déception et la tristesse du jeune quand il s'en allait; 2251 Schaluck 3 | individuelles et collectives. Le troisième facteur qui semble caractériser 2252 Royon 7,1 | consacrée posent à certains types d'institutions, critiquant 2253 Cencini 2,2| fraternelle comme la condition typique du consacré, comme son mode 2254 Cencini 1,1| nous l'avons dit, lui est typiquement constitutive. C'est dans 2255 Royon 9 | de ces jours et favoriser ultérieurement la réflexion et une prise 2256 Royon 8,2 | l'impression donc d'être uni et de s'engager dans une 2257 Cencini 2,3| termes du voyage, rend le pas uniforme à celui des autres compagnons 2258 Schaluck 4 | plus d’après des modèles uniformes et préexistants, mais "à 2259 Cencini 1,2| vie fraternelle: "le lien unissant les frères est d'autant 2260 Cencini 2,3| qui apprend à battre à l’unisson avec l’Eternel.~C’est de 2261 Schaluck 3 | confondent. Les grands systèmes unitaires s’effondrent; d'innombrables 2262 Schaluck 6 | être des témoins de l'amour universel du Créateur. Sans l’entretien 2263 Schaluck 6 | comme un système de rapports universels, ou comme un projet de vie 2264 Royon 6,2 | parmi les groupes juvéniles urbains consiste dans l'appartenance 2265 Schaluck 6 | non uniquement pour leur usage personnel mais pour toute 2266 Cencini 1,2| concept. Il signifie une vc n’usurpant pas ce rôle central qui 2267 Royon 8,2 | mais de les rendre plus utiles à la mission de l'Eglise, 2268 Cencini 2,3| ne poursuit pas de buts utilitaristes, c’est une vie gaspillée, 2269 Schaluck 5 | qui était passionnée de l'utopie elle est absolument réaliste. 2270 Schaluck 8 | Religious Life, New York 1994;~Uwe Gerber (ed.), Religiosität 2271 Schaluck 4 | expérience commune (Club de vacanciers-safari) ou celui de l’engagement 2272 Cencini 2,3| nos milieux et par rendre vaine toute animation vocationnelle.~ 2273 | vais 2274 Schaluck 6 | point des instructions très valables (cf 84-95): les hommes et 2275 Cencini 2,1| vie (vérité universelle, valide pour tous) on ne lui laisse 2276 MessFin 4 | sincère et profonde de la validité de sa propre vocation et 2277 Cencini 2,1| de la croissance", selon Van Breemen, et l'inévitable 2278 Schaluck 6 | plusieurs endroits, à un rythme variable, possiblement avec la participation 2279 MessFin 4 | Propositions pratiques~La variété des situations culturelles 2280 MessFin 3 | comprend un domaine très vaste, et elle devrait donc impliquer 2281 Schaluck 4 | il disait de l'Allemagne vaut aussi certainement pour 2282 Cencini 2,3| relations interpersonnelles vécues, à vérifier, à constater 2283 Schaluck 4 | vêtements, du software et des véhicules qu'ils ont ou qu'ils voudraient 2284 Cencini 1,2| qui, comme tous les dons venant de Dieu, a comme destinataire 2285 Royon 8,2 | caché " jusqu'au point de "vendre tout, ravi de joie (Cf. 2286 Royon 6,1 | Si tu veux être parfait...vends tout.. donne-le.. suis-moi". 2287 Cencini 1,1| avec une extrême clarté et véracité - dans nos fraternités " 2288 Cencini 2,2| psychologique et elle sera vérifiée surtout sur ce plan. Il 2289 Cencini 2 | liberté. Concrètement, nous verrons le sens de la vc comme appel 2290 Schaluck 6 | Notre temps est plein des vestiges plus ou moins latents de 2291 Royon 7,1 | la culture; Le Pape Paul VI alla jusqu'à affirmer que " 2292 MessFin 5 | spirituelles rencontrées dans les vicissitudes quotidiennes. Mais c’est 2293 Cencini 2,1| héros d'aujourd'hui sont les victimes de demain; méfions-nous 2294 Cencini 2,2| antipathies) trop humaines...de vieillir ensemble avec les personnes 2295 Schaluck 1 | nos Instituts? Des jeunes viendront-ils encore chez nous dans l' 2296 Royon 10 | fenêtres ouvertes pour qu'ils "viennent et voient", et continuons 2297 Royon 9 | de la visibilité que je viens d'exposer, pourra ider le 2298 MessFin 5 | les consacrés invoquent la Vierge Marie pour obtenir de son " 2299 Schaluck 3 | traditions culturelles, en vigueur jusque là, sont abandonnées, 2300 Royon 8 | endroits de nos grandes villes un nouveau visage de la 2301 Royon 5 | ses premiers disciples "vinrent et virent où il demeurait 2302 Schaluck 1 | Europe, s’exerce encore la violence de la guerre, et que, en 2303 Royon 5 | premiers disciples "vinrent et virent où il demeurait et ils restèrent 2304 Royon 8,1 | difficilement à l'option pour la virginité et pour les pauvres en vue 2305 Cencini 2,1| est-à-dire tout consacré) doit viser précisément à ce type de 2306 Royon 8,2 | aisé de donner une réponse vitalement formulée et facilement compréhensible 2307 MessFin | de la vie consacrée et la vitalité des Instituts… ont leur 2308 Schaluck 6 | lieux et des groupes de vive expérience de Dieu. La qualité 2309 Cencini 1,2| beaucoup plus marqué et vivifié par la relation avec l'Eglise 2310 Royon 8,2 | quelles motivations, comment vivons-nous, comment prions-nous, comment 2311 Schaluck 8 | Proposer une démarche vocationelle dans la société actuelle", 2312 Royon 2 | faciles ni évidents, le vœu de chasteté semble démesuré 2313 Cencini 1,2| est la dépression à peine voilée, qui nous saisit, quand 2314 Cencini 1,2| religieux est un interlocuteur à voix haute de Celui que le monde 2315 Cencini 1,2| parole et des paroles à la volée, c'est-à-dire irresponsables 2316 Schaluck 6 | contexte, beaucoup parlent volontiers d'évaporation des valeurs 2317 MessFin | conférences publiées dans ce même volume.~~~ Priez le Maître de 2318 Schaluck 4 | habits; par contre, ils vont discuter sur le genre de 2319 | votre 2320 Cencini 2,1| sera si envahissant qu'il voudra tout l'espace et toute l' 2321 Schaluck 4 | véhicules qu'ils ont ou qu'ils voudraient avoir. L'expérience immédiate, 2322 Royon 8,2 | partie intégrante de ce qu'on voulait devenir. Aujourd'hui, l' 2323 Royon 5 | VC 85).~Enfin, le pape voulant donner une nouvelle impulsion 2324 Cencini 2,3| règle qui fixe les termes du voyage, rend le pas uniforme à 2325 Royon 6 | de ses disciples soient vues par les gens et qu'ils rendent 2326 | W 2327 Schaluck 8 | Erinnerung und Prophetie, Werl 1996;~Jean-Luc Brunin, " 2328 Schaluck 8 | Frankfurt/Berlin/Bern/NY/Paris/Wien 1998;~Karl Gabriel, Christentum 2329 Schaluck 6 | évitée jusqu'à présent " (Ken Wilber).~~ 2330 | yeux 2331 Schaluck 8 | Transformation of Religious Life, New York 1994;~Uwe Gerber (ed.),


104-contr | conva-fuit | futur-organ | orien-savai | saven-york

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