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Partie,Chapitre,Paragraphe gris = Texte de commentaire
1 Intro | religieux sont environ 270.000, parmi lesquels les prêtres
2 I,IV,9 | diligendo Deo, c. 1, PL. 182, n. 584).~c) L'activité
3 Intro | Caritatis » (28 Octobre 1965), ont célébré une Assemblée
4 I,IV,2 | la Prière» (Paul VI, 28.X.1966)... « cherchent Dieu et
5 II,VI,1 | Ecole Catholique », 19.III.1977), des missions, de la présence
6 II,V | membres (cf. PC, 14; 18; et 1ère partie, chap. III). En conséquence,
7 Intro | million, soit une soeur pour 250 femmes catholiques, et que
8 Intro | les religieux sont environ 270.000, parmi lesquels les
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17 I,IV,9 | diligendo Deo, c. 1, PL. 182, n. 584).~c) L'activité du Peuple
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27 II,VI,1 | de certaines initiatives aberrantes ou de certains faits ambigus
28 II,VI,1 | ailleurs peut témoigner abondamment que la diversité des vocations,
29 I,II,2 | 21), ce qui entraîne l'abondance des dons spéciaux de l'Esprit
30 Conclu | pour porter des fruits plus abondants. Il est donc nécessaire
31 Conclu | que son succès dépend d'abord de leur conviction et de
32 I,IV,2 | La nécessité absolue de !'union à Dieu~16. -
33 II,VI,2 | de l'Eglise, qui refuse absolument d'y provoquer quelque discorde.~
34 II,VI,1 | encore à stimuler chacun à accepter joyeusement la demande et
35 I,III,4| selon la Règle. Cette tâche, accomplie consciencieusement, sera
36 I,II,5 | LG, 18; 22; 27) et leur accordant des charismes appropriés;
37 I,IV,5 | charismatique de la vie religieuse s'accorde parfaitement avec une activité
38 I,IV,9 | avant tout que les Evêques accordent une place privilégiée au
39 II,VI,2 | réciproques d'informations et d'accords plus importants. Les Supérieurs
40 II,VI,2 | aucun doute, ces contacts accroîtront la confiance, l'estime,
41 I,IV,9 | l'Evangile et qu'il est accueilli (cf. Evang. nunt. 19; 20;
42 II,VI,2 | Esprit-Saint, soit «pour en accueillir les charismes... avec reconnaissance
43 I,IV,9 | nécessité d'un apostolat actif» (PC, 7). En effet, spécialement
44 II,V | participer convenablement à leurs actions liturgiques, dans le respect
45 II,VI,2 | Eglise, ils s'emploieront activement pour actualiser rapidement
46 II,VI,2 | dans une vision doctrinale actualisée de l'Eglise particulière,
47 II,VI,2 | emploieront activement pour actualiser rapidement le principe de
48 II,VI,2 | concrètement informés de l'état actuel de l'action pastorale et
49 II,V | comprenne les problèmes actuels de la vie religieuse et
50 I,IV,4 | 23; 26; CD, 3; 11; 15; AD, 22; PC, 20). Un certain
51 II,V | Instituts particulièrement adaptés.~Les Evêques et les Supérieurs
52 Intro | généraux et apporté des additions au texte des propositions
53 II,VII,2| établira ensuite les normes additives selon les exigences régionales.~
54 I,I,4 | devoirs, il est nécessaire d'admettre fondamentalement la vocation
55 I,IV,5 | originalité, un génie qui font l'admiration» (EN, 69).~
56 I,IV,3 | ou des hommes auxquels s'adresse la mission» (AG, 6). Ces
57 II,VI,1 | pastorale~36. - Le Concile affirme que les Religieux «appartiennent
58 I,IV,5 | Souverain Pontife Paul VI a affirmé: «Grâce à leur consécration
59 I,I,3 | sociologique. Aussi le Concile a pu affirmer que le Peuple de Dieu est
60 II,VI,1 | montrent la nécessité d'affronter parfois des situations difficiles,
61 Intro | sacerdotal, par exemple en terre africaine et dans certaines parties
62 I,IV,9 | spécialement de nos jours où s'aggrave le danger du matérialisme,
63 II,VII,1| Dans cette tâche, l'Evêque agira naturellement en solidarité
64 I,II,2 | Pasteur et Pontife, et agissent en son nom» (LG, 21; cf.
65 II,V | quelques-uns, mais que tous aient la possibilité d'en profiter
66 I,IV,2 | cherchent Dieu et l'aiment par-dessus tout; en toutes
67 I,III,3| qu'il n'est pas toujours aisé de reconnaître immédiatement
68 I,IV,8 | Instituts puissent plus aisément exprimer leur identité particulière
69 I,IV,1 | du Père; l'Esprit-Saint l'alimente ensuite «vivifiant à la
70 I,IV,2 | dédiés à l'action apostolique alimentent leur union intime avec le
71 | aller
72 I,I,3 | aspects humains, ne peuvent altérer même de façon minime, sa
73 I,III,2| Eglise d'une manière vague et ambiguë, sans se référer suffisamment
74 II,VI,1 | étudieront les moyens d'aménager de nouvelles présences apostoliques
75 I,IV,4 | présenter un sens positif qui amène assurément des conséquences
76 Intro | dans certaines parties de l'Amérique Latine.~II. - Les deux Sacrées
77 I,III,4| religieuse, la comparant par analogie à la triple fonction du
78 II,VII,2| Commissions ou d'organismes analogues, dûment reliés aux Conseils
79 I,III,2| qu'il est possible d'en analyser convenablement les éléments
80 II,VI,2 | sommet de la charité, et animées de cet esprit «si parfaitement
81 II,VI,1 | Evêques et les Supérieurs, animés d'un sentiment de confiance
82 Intro | séculiers, dans la dixième année de la promulgation des Décrets «
83 I,IV,9 | culture déterminée, qu'est annoncé l'Evangile et qu'il est
84 I,II,1 | Esprit-Saint, et de soi antérieure aux fonctions ecclésiales
85 II | dispositions des documents antérieurs du Saint-Siège, en vigueur
86 I,I,1 | jour de son Seigneur (cf. Ap. 22, 17).~
87 II,V | recherche. Ces initiatives apparaissent toujours plus nécessaires,
88 II,VII,1| l'activité pastorale. Il apparait souhaitable, en conséquence,
89 II,VI,2 | dans l'annonce du Règne, et apparaître comme telles (cf. Déclaration «
90 II,VI,1 | lesquels leur Institut est appelé à coopérer. Il est donc
91 II,VI,1 | où il veut» (Io. 3, 8), appelle les fidèles à divers ministères
92 I,IV,2 | toutes circonstances, ils s'appliquent à se tenir dans la vie cachée
93 II,VI,1 | Sanctae I, 23).~La nécessité d'appliquer effectivement ces critères
94 II,VII,1| reconnaître avec gratitude l'apport fructueux des Religieux
95 Intro | les critères généraux et apporté des additions au texte des
96 I,IV,8 | contribution spécifique apportée dans les Eglises particulières
97 II,VI,1 | la famille diocésaine, et apportent une aide précieuse à la
98 II,VI,1 | ils peuvent et ils doivent apporter toujours davantage cette
99 II,VII,1| fond la vie religieuse, l'apprécie et souhaite son développement.~
100 I,III,3| et leur juste exercice s'apprécieront à l'harmonie qu'ils présenteront
101 II,VI,2 | Religieuses soit mieux connu, approfondi et développé. C'est pourquoi,
102 I,II,5 | accordant des charismes appropriés; nul n'a le pouvoir d'exercer
103 II,VII,3| Religieux avec le Saint-Siège, approuvant le Conseil de l'Union des
104 I,III,4| canoniquement l'Institut et approuvé authentiquement sa mission
105 I,II,4 | évangéliques» (cf. LG, 45). «Ils approuvent de façon authentique les
106 II,VII,1| Religieux à leur Eglise, et à approuver de bon gré la désignation
107 II,VI,2 | nécessaire que l'Evêque appuie la décision du Supérieur
108 I,I,1 | expliquer par de simples arguments de nature sociologique,
109 Intro | dans certaines régions, ils arrivent à dépasser la moitié du
110 I,I,1 | réunit dans le Christ pour arriver au Père (cf. Eph. 2, 18).
111 I,I,2 | 32); il exprime plutôt l'articulation des jointures et des fonctions
112 I,II,3 | des mystères de Dieu et l'artisan de la perfection de son
113 I,IV,9 | forces de ceux qui veulent l'asservir et l'exploiter» (Evang.
114 I,IV,9 | en profondeur et vaquent assidûment à la prière.~b) Il conviendra
115 II,VI,2 | Dieu ne soit pas privé de l'assistance spéciale que. seules elles
116 II,VII,1| vicaires épiscopaux, les assistants d'Action Catholique, les
117 I,II,2 | des Evêques» en effet, «assistés des prêtres, c'est le Seigneur
118 I,I,3 | culturelles auxquelles nous assistons, même si elles suscitent
119 II,VII,1| ES, I, 32).~59. - Les associations de Religieux et de Religieuses
120 II,V | tous les religieux sont assujettis «en esprit de foi» (cf.
121 I,IV,4 | diocésaine» (cf. CD, 34) et assumer la charge de l'adaptation
122 I,III,2| conserve son identité avec une assurance telle qu'on puisse éviter
123 I,I,2 | organique: «C'est lui qui assure l'unité de l'Eglise dans
124 II,VI,1 | Cet engagement devra être assuré en commun, en communion
125 I,IV,4 | un sens positif qui amène assurément des conséquences sur les
126 II,V | exigences de la formation et assurent en outre une utilisation
127 II,VI,2 | services si généreusement assurés.~51. - Dans certaines régions,
128 II,VI,1 | initiatives, et si l'essai n'a pas atteint un résultat heureux (cf.
129 I,II,3 | ministère ne soit jamais atteinte. En conséquence, l'Evêque,
130 II,V | Religieux est d'avoir l'esprit attentif et une âme docile au Magistère
131 II,VII,1| déterminer clairement les attributions spécifiques de cette fonction
132 I,IV,9 | qu'il mérite d'être aimé au-delà de toute mesure» (De diligendo
133 I,IV,9 | auxquelles il ne faut renoncer d'aucune manière, qu'il s'agisse
134 II,VII,1| capables, en s'entendant auparavant avec l'Ordinaire du lieu
135 I,III,4| champ propre de compétence, auquel revient une «autonomie»
136 | aura
137 I,III,4| confondre ou égaler les deux autorités.~a) Quant au «ministère
138 II,VI,2 | est réservée aux femmes. Autrefois précieuses auxiliaires des
139 II,VI,2 | femmes. Autrefois précieuses auxiliaires des Apôtres (cf. Act. 18,
140 | avait
141 II | verront perfectionnés à l'avantage de l'édification du Corps
142 Conclu | Rome aux Ephésiens, les avertissait de la sorte: «Je vous exhorte
143 I,II,5 | Pasteurs se rappellent l'avertissement apostolique de «ne pas exercer
144 | avez
145 II,VI,2 | un échange convenable d'avis et une sincère recherche
146 | ayant
147 Conclu | 1-3).~+ Card. SÉBASTIEN BAGGIO ~Préfet de la S. Congrégation ~
148 I,I,4 | De cette commune vocation baptismale à la vie de l'Esprit, naissent
149 I,III,5| à Dieu sans l'esprit des béatitudes» (LG, 31).~b) Tout Institut
150 | beaucoup
151 I,I,1 | unité, la lumière et la beauté de son pouvoir créateur,
152 II,VI,2 | lui-même soumet jusqu'aux bénéficiaires des charismes» (LG, 7) et
153 I,III,1| une vie féconde, quand il bénit les enfants et répand sur
154 I,IV,9 | ouvertement, selon Saint Bernard, «que le motif d'aimer Dieu
155 I,III,1| enfants et répand sur tous ses bienfaits, accomplissant en tout cela
156 II,VII,1| et de la dévolution des biens en cas de suppression d'
157 II,VI,2 | du lieu considérera avec bienveillance la demande de suppression
158 II,VI,2 | réaliser dans le respect bienveillant des personnes et des Instituts,
159 | bonne
160 I,IV,8 | coordination pastorale, ni aux bons rapports mutuels entre les
161 | ça
162 I,IV,2 | appliquent à se tenir dans la vie cachée en Dieu avec le Christ (
163 II,VII,1| religieuses pour le choix du candidat.~55. - Afin de permettre
164 I,IV,4 | D'autre part, pour les candidats à leur propre Institut,
165 I,II,4 | donne la dignité d'un état canonique de vie; par sa Liturgie,
166 I,III,4| Hiérarchie, qui a érigé canoniquement l'Institut et approuvé authentiquement
167 I,I,1 | présentant comme Mystère (cf. LG, cap. 1). Depuis le jour de la
168 II,VII,1| choisira des religieux vraiment capables, en s'entendant auparavant
169 | car
170 II,VI,2 | qui constitue leur note caractéristique (cf. Paul VI, Discours au
171 Intro | Dominus » et « Perfectae Caritatis » (28 Octobre 1965), ont
172 II,VI,2 | et morale, l'enseignement catéchétique et la formation liturgique
173 II,V | liturgiques, de prières et de catéchisme, ou des oeuvres d'un autre
174 II,VII,1| Université Catholique, les catéchistes professionnels, les directeurs
175 II,VII,1| ce genre), les diverses catégories de religieux: prêtres, confrères
176 II,VII,1| disposition suivante: «Pour une cause grave tout religieux peut
177 II,V | habile de ces normes peut causer un grand dommage aux fidèles,
178 II,VI | cf. Partie 1, chap. II). Ceci entraîne évidemment pour
179 Intro | 28 Octobre 1965), ont célébré une Assemblée Plénière mixte (
180 I,III,3| justifiant les incompréhensions, celle-ci est souverainement utile
181 II,V | vie spirituelle, afin que celles-ci puissent répondre aux nécessités
182 II,VI,1 | abus dans ce secteur si central et si important (cf. SC,
183 II,V | organisent en commun des cercles spéciaux et des rencontres
184 I,III,3| religieux eux-mêmes ne manquent certainement pas de dons personnels,
185 II,VI,2 | apprécier avec humilité certes, mais aussi objectivement,
186 I,III,4| à leur congrégation et à chacune des communautés une véritable «
187 I,I,1 | Non selon la chair, mais dans l'Esprit (LG,
188 Intro | mystère de l'Eglise et les changements culturels continus ont porté
189 I,II,4 | propre, les encourageant à se charger de la fondation de nouvelles
190 II,VII,1| les oeuvres et surtout les charges à confier à des religieux
191 I,I,2 | des dons hiérarchiques et charismatiques, il l'orne de ses fruits» (
192 II,VI,2 | objectivement, avec constance, cherchant à approfondir les perspectives
193 II,VII,1| sont présentes, l'Evêque cherche à comprendre ce que l'Esprit
194 I,IV,2 | Paul VI, 28.X.1966)... « cherchent Dieu et l'aiment par-dessus
195 I,II,5 | Pasteur éternel, qui a choisi Pierre et les Apôtres avec
196 II,V | de personnes compétentes, choisies également parmi les religieux,
197 II,VII,1| le Supérieur religieux choisira des religieux vraiment capables,
198 | choses
199 I,IV,5 | régions traditionnellement chrétiennes, et le développement des
200 I,IV,5 | tous les peuples, même non chrétiens. D'autre part, les profondes
201 Intro | promulgation des Décrets « Christus Dominus » et « Perfectae
202 II,VI | directives pratiques exposées ci-après se rapportent aux deux genres
203 II,VI,2 | présence dans la société civile.~C'est pourquoi, dans la
204 II,VI,1 | décisions et des dispositions claires afin de prévenir et corriger
205 I,III,1| pas entre la condition du clerc et celle du laïc», mais
206 II,VI,1 | et la collaboration des clergés diocésain et religieux ne
207 II,V | respect des exigences de la clôture et des normes établies à
208 II,V | formation des religieux coadjuteurs et des religieuses;~d) élaboration
209 II,VI,1 | vocations, et surtout la coexistence et la collaboration des
210 I,I,2 | que dans l'Eglise puissent coexister Pasteurs, Laïcs ou Religieux
211 II,VII,2| Conseils des Supérieurs Majeurs collaborent diligemment et avec confiance
212 II,VII,1| professionnels, les directeurs de collèges catholiques, etc., en vue
213 II,VII,3| déjà en activité, leurs Comités ou leurs Conseils permanents
214 I,IV,7 | à proposer des services communs: initiatives de fraternité,
215 I,I,3 | union intime entre eux, est comparable au mystère même du Christ:
216 I,III,4| autorité religieuse, la comparant par analogie à la triple
217 I,II,5 | discerner les dons et les compétences, de coordonner les énergies
218 II,V | collaboration de personnes compétentes, choisies également parmi
219 II,V | nécessaire avec les Ordinaires compétents sera toujours sauvegardée.~
220 I,I,2 | en substance une sorte de complément réciproque et ils sont vraiment
221 II | trois aspects distincts, se complétant l'un l'autre:~a) aspect
222 I,II,5 | convergent entre elles et se complètent réciproquement par l'unique
223 Intro | même s'ils sont délicats et complexes. Parmi ces problèmes, se
224 II,VII,2| dans des commissions mixtes composées d'Evêques et de Supérieurs
225 II,VII,2| cf. CD, 38) selon leur composition particulière, pour les relations
226 Intro | frappé d'un étonnement bien compréhensible, si on considère le fait—
227 Intro | particulières (cf. CD, 33).~Le texte comprend deux parties: l'une doctrinale,
228 II,VII,1| présentes, l'Evêque cherche à comprendre ce que l'Esprit veut manifester.
229 II,V | que le Clergé diocésain comprenne les problèmes actuels de
230 Intro | III. - Le sujet traité est compris dans des limites bien déterminées:
231 II,V | réalisation personnelle mal comprise pour des finalités individuelles,
232 I,IV,8 | 3) le Souverain Pontife concède à diverses familles religieuses
233 II,VI,2 | manifeste que le véritable concept de la vie religieuse dans
234 II,VII,2| consentement du Sacré Dicastère concerné — le Saint-Siège a institué
235 II,VI,2 | observer tout ce dont les Conciles ou les Conférences d'Evêques
236 Intro | particulière. En effet, la doctrine conciliaire sur le mystère de l'Eglise
237 I | doctrinal des documents conciliaires.~
238 Conclu | CONCLUSION~Le dialogue et la collaboration
239 I,III,5| Quelques conclusions relatives à l'orientation~
240 II,VI,1 | seulement dans la phase conclusive, mais aussi dans la détermination
241 II,VI,1 | solidarité apostolique et la «concorde fraternelle» (cf. ES, I,
242 I,IV,6 | action pastorale unie qui concrétise les choix à suivre et les
243 I,II,5 | de la foi, mais surtout «condisciples» devant le Christ; «maîtres
244 Conclu | Evêques et les Religieux, conduits avec une volonté sincère
245 I,II,4 | ainsi aux Instituts et leur conférant leur «mission» typiquement
246 II,VII,1| charge ecclésiastique à conférer à un religieux, celui-ci
247 I,II,4 | cf. AG, 18; 27), ou leur confiant, selon les circonstances,
248 I,IV,5 | annoncer l'Evangile jusqu'aux confins du monde. Ils sont entreprenants
249 I,III,4| gouverner, sans pour autant confondre ou égaler les deux autorités.~
250 II,VI,2 | désir profond de l'âme de se conformer au Christ pour témoigner
251 I,IV,7 | des relations mutuelles, conformes aux directives du Saint-Siège,
252 II,VI,2 | cf. Paul VI, Discours au Congrès National du Centre féminin
253 II,VII,2| les Evêques «exercent conjointement leur ministère pastoral
254 II,VII,1| personne compétente, qui connaisse à fond la vie religieuse,
255 I,I,3 | C'est pourquoi l'intime connexion réciproque des deux éléments
256 II,VI,2 | des Religieuses soit mieux connu, approfondi et développé.
257 II,VI,1 | plusieurs rites, les religieux consacrant leur activité aux fidèles
258 I,II,4 | de la Hiérarchie Sacrée, consacre les Religieux à un plus
259 II,VI,2 | témoignage de personnes consacrées, avant même que pour leurs
260 I,IV,8 | identité particulière et se consacrer au bien commun avec une
261 I,III,5| Religieux sont en effet consacrés pour témoigner publiquement
262 II,V | contemplatives, tout en conservant évidemment la fidélité à
263 I,III,2| nécessaire que chaque Institut conserve son identité avec une assurance
264 I,IV,2 | les Instituts religieux conservent intacte leur forme de consécration
265 Conclu | amour, vous efforçant de conserver l'unité de l'Esprit par
266 II,V | et ils portent le poids considérable de la formation spécifique
267 I,II,5 | dans l'Eglise éclairent considérablement les rapports à entretenir
268 I,II,5 | Quelques conséquences~9. - Les considérations précédentes concernant la
269 I,III,4| consciencieusement, sera considérée par le Souverain Pontife
270 II,VI,2 | personnel. L'Ordinaire du lieu considérera avec bienveillance la demande
271 I,IV,1 | Peuple de Dieu ne peut jamais consister uniquement dans une activité
272 II,VI,2 | avec reconnaissance et consolation» (LG, 12), soit pour éviter
273 I,III,3| souffrance comporte une constante historique: c'est la liaison
274 I,II,5 | Romain et les Evêques, les constituant sacramentellement comme
275 I,I,3 | Invités à constituer un « Sacrement visible »~
276 I,I,1 | mis en évidence la nature constitutive particulière de l'Eglise,
277 II,VI,2 | son mystère;~c) un amour constructif de l'Eglise, qui refuse
278 I,II,1 | ils sont orientés vers la construction du Corps pour en vivifier
279 I,I,2 | Esprit-Saint (cf. LG, 7) construit dans le Christ la cohésion
280 Intro | 18 Octobre 1975) avec la consultation et la collaboration des
281 Conclu | respect du rôle de chacun, les consultations mutuelles pour déterminer
282 II,VII,1| conséquence, que l'Evêque consulte avec prudence les religieux
283 II,VII,1| opportune (par exemple comme consulteurs ou sous un autre titre de
284 II,V | religieuses, surtout les contemplatives, tout en conservant évidemment
285 II,V | oeuvres d'un autre genre contenant des sujets se rapportant
286 I,III,4| concrète de compétence sont contenues dans le droit commun et
287 II,VII,3| organisation dans le milieu continental sont déjà en activité, leurs
288 II,VII,3| la sphère internationale, continentale ou subcontinentale, on pourra,
289 II,VII,2| formes selon la situation des Continents, des Nations ou des Régions.~
290 I,IV,3 | différences réelles, bien que contingentes, influencent sensiblement
291 I,IV,1 | que la mission du Christ continuée dans l'histoire du monde;
292 I,III,3| disciples, une vérification continuelle de la fidélité au Seigneur,
293 Intro | les changements culturels continus ont porté à un tel degré
294 | contre
295 I,III,3| humilité pour supporter les contretemps; le juste rapport entre
296 II,VII,3| divers Centres de Service contribue «heureusement à la réalisation
297 II,VI,1 | simples et non formels, qui contribuent à accroître la confiance
298 II,VI,2 | des modes et des rythmes convenables. Sans aucun doute, ces contacts
299 II,VI,2 | uniquement sur l'utilité ou la convenance de son action, ou sur la
300 I,II,5 | de dons ou de fonctions convergent entre elles et se complètent
301 I,IV,6 | services pour les faire converger dans une action pastorale
302 I,III,1| malades et les infirmes et convertit les pécheurs à une vie féconde,
303 II,VI,1 | les Supérieurs religieux coopéreront de façon vitale et en dialogue
304 I,I,1 | transcendante qu'on peut interpréter correctement les rapports mutuels entre
305 I,IV,9 | perdre sa liberté lorsque, coupée du centre... elle se trouve
306 I,IV,5 | ecclésiales ingénieuses et courageuses, sous l'impulsion de l'Esprit-Saint,
307 I,IV,5 | actuelles évoluent selon deux courants principaux: le matérialisme
308 II,V | leur collaboration pour la création de ces centres d'étude et
309 I,IV,8 | à l'accroissement de la créativité apostolique et du zèle missionnaire
310 I,III,2| sanctification et d'apostolat qui crée une tradition déterminée,
311 II,VI,2 | mystère de leur identité créée et révélée (cf. Gen. 2;
312 II,VI,1 | apostoliques qui seront créées devront être préparées par
313 II,VI,1 | situations précaires et de la crise persistante des vocations,
314 II,VI,1 | mais encore les périls de crises et de déviations, on ne
315 I,I,4 | requiert de tous, comme critère de participation à la communion
316 I,II,1 | jointures dont il est pourvu, croît selon le développement voulu
317 I,III,3| entre le charisme et la croix. En dehors de tout autre
318 II,V | dans les centres qui en cultivent l'étude que dans l'utilisation
319 I,III,2| cette période d'évolution culturelle et de rénovation ecclésiale,
320 Intro | Eglise et les changements culturels continus ont porté à un
321 II,VII,1| comme par exemple pour les curés (cf. ES, I, 33), les doyens,
322 II,VII,3| sert des Dicastères de la Curie Romaine» (CD, 93).~Le Souverain
323 I,IV,9 | nos jours où s'aggrave le danger du matérialisme, la vocation
324 II,V | exhortations, etc.~30. - Dès le début de la formation, tant ecclésiastique
325 I,IV,4 | Un certain processus de décentralisation peut ainsi présenter un
326 Intro | Pères, l'Assemblée Plénière décida l'élaboration d'un document
327 II,VI,1 | fermeté nécessaire, des décisions et des dispositions claires
328 II,V | dépend aussi, et de manière décisive, de la formation doctrinale,
329 II,VI,2 | apparaître comme telles (cf. Déclaration « Inter insigniores », S.
330 II,VI,2 | des Religieux, le Concile déclare expressément: «Tous les
331 I,IV,1 | La mission ecclésiale découle de la source de l'amour (
332 I,II,4 | des religieux, conduit à découvrir d'une manière claire et
333 I,III,5| la vie religieuse on peut déduire quelques indications:~a)
334 I,III,2| C'est pourquoi l'Eglise défend et soutient le caractère
335 II,VII,1| son office spécifique de défendre la vie consacrée, de promouvoir
336 II,V | de la vie consacrée, des défenseurs des communautés religieuses,
337 I,III,2| situation insuffisamment définie qui porterait les Religieux
338 II,V | centres d'étude, il faudra définir clairement les droits et
339 Intro | continus ont porté à un tel degré de maturation les conditions
340 II,V | Un devoir particulier et délicat des Religieux est d'avoir
341 II,V | en toute cette discipline délicate et importante, on observera
342 Intro | positifs, même s'ils sont délicats et complexes. Parmi ces
343 II,VII,1| désirs des Evêques leur demandant de prendre une part plus
344 I,II,3 | Si donc les circonstances demandent parfois qu'un des trois
345 I,IV,9 | pour le renouveau pastoral demeure présente dans le travail
346 II,V | que leurs frères et soeurs demeurent fidèles à leur vocation.
347 II,V | pauvreté et de service des plus démunis, et de veiller en outre
348 I,IV,9 | toute mesure» (De diligendo Deo, c. 1, PL. 182, n. 584).~
349 Intro | répandues dans le monde dépasse le million, soit une soeur
350 Intro | régions, ils arrivent à dépasser la moitié du corps sacerdotal,
351 II,VII,2| et, dans les territoires dépendant des Sacrées Congrégations
352 II,VI,2 | des sociétés inutiles ou dépourvues de la vigueur indispensable» (
353 | Depuis
354 I,IV,4 | perspective d'universalité dérivant du rôle missionnaire des
355 I,II,1 | par impulsion vitale, elle dérive du Christ-Chef. Les dons
356 I,IV,3 | des différences «qui... ne dérivent pas de la nature intime
357 II,VII,2| si le droit de décider en dernier ressort doit être laissé
358 II | parfois; par conséquent, il ne déroge nullement aux dispositions
359 II,VII,1| approuver de bon gré la désignation de ceux-ci pour des tâches
360 II,VI,2 | situation de certains Religieux, désireux de se soustraire à l'autorité
361 II,VII,1| fidèlement aux requêtes et aux désirs des Evêques leur demandant
362 II,VI,2 | des Apôtres, «à l'autorité desquels l'Esprit lui-même soumet
363 I,IV,9 | péril de l'isolationnisme desséchant...; d'autre part, péril
364 I,I,4 | la réalisation totale du dessein de Dieu» (LG, 17; cf. AA,
365 I,IV,9 | communauté locale qui se détache de cette unité s'expose
366 I,IV,2 | favorisant le « rôle éminent» détenu dans ce champ par les communautés
367 II,VII,1| confier à des religieux déterminés, pour lesquelles une convention
368 II,VI,2 | engagement apostolique ne doit détourner de la vocation propre.~La
369 | Deuxième
370 | devant
371 II,VI,2 | mieux connu, approfondi et développé. C'est pourquoi, considérant
372 I,III,2| ceux-ci gardée, approfondie, développée constamment en harmonie
373 II,V | ce que ces adaptations ne développent pas des habitudes nuisibles
374 II,V | dispositions ecclésiales; ils développeront également, surtout les Supérieurs,
375 II,V | rénovées, les Communautés deviennent signe d'amour fraternel
376 I,IV,5 | leur charisme. Ce devoir devient chaque jour plus impérieux,
377 II,VII,1| décision, étant sauf le recours dévolutif au Siège apostolique» (ES,
378 II,VII,1| des titulaires et de la dévolution des biens en cas de suppression
379 II,VI,2 | expérimentant des phénomènes de dévotion ambigus, il est manifeste
380 I,III,1| poussant à agir avec un dévouement total pour le bien de tout
381 II,V | prêtres diocésains, les laïcs dévoués et les religieux et les
382 II,VII,2| le consentement du Sacré Dicastère concerné — le Saint-Siège
383 I,IV,7 | cf PC, 23; REU, 73, 5), différant évidemment des Conférences
384 II,VII,1| On tiendra compte de la différence qui existe entre les «oeuvres
385 II,VI,1 | activité aux fidèles d'un rite différent du leur respecteront les
386 II,VII,1| sont soumis, dans leurs différentes oeuvres, aux lois, décrets
387 II,V | approfondissement doctrinal une diffusion suffisante par les moyens
388 Conclu | exhorte à mener une vie digne de la vocation à laquelle
389 I,IV,2 | et se fait pressante la dilection pour le prochain» (PC, 6).~
390 I,IV,5 | nécessité d'une certaine diligence pastorale pour trouver de
391 I,IV,9 | au-delà de toute mesure» (De diligendo Deo, c. 1, PL. 182, n. 584).~
392 II,V | donc à suivre avec un soin diligent l'activité et les initiatives
393 II,VI,2 | lumineux de l'Eglise fidèle, diligente et féconde dans l'annonce
394 Intro | fait l'objet de discussions directes; par contre on n'envisage
395 II,VI | est réellement le principe directeur du dynamisme pastoral de
396 Intro | est de tracer une ligne directive pour une meilleure et toujours
397 I,I,2 | service; il l'équipe et la dirige grâce à la diversité des
398 II,V | centres. Mais en toute cette discipline délicate et importante,
399 II,VI,2 | absolument d'y provoquer quelque discorde.~En outre, la figure des
400 II,VI,2 | caractéristique (cf. Paul VI, Discours au Congrès National du Centre
401 Intro | commune ont fait l'objet de discussions directes; par contre on
402 II,VII,1| soit comme organismes pour discuter les «problèmes mixtes» entre
403 I,II,3 | qu'il est «le principal dispensateur des mystères de Dieu et
404 I,IV,2 | cf LG, 25; 27; 28; 41) «dispensateurs des mystères de Dieu (1
405 I,IV,8 | effectivement et volontiers disponibles leur liberté et leur activité
406 II,VI,2 | particulière de l'Esprit-Saint, distincte des dons personnels, même
407 II,V | subsister deux réalités distinctes, l'une charismatique, l'
408 II | directives sous trois aspects distincts, se complétant l'un l'autre:~
409 II,VI,1 | personnel religieux puisse être distribué d'une manière plus juste
410 II,V | la formation doctrinale, distribuée habituellement dans des
411 I,III,4| vie de leur communauté, distribuer les offices à ses membres,
412 I,II,2 | répartie de façon variée la distribution des multiples tâches et
413 I,I,2 | conséquent, les éléments qui diversifient entre eux les membres de
414 I,IV,3 | soigneusement non seulement les diversités de fonctions (cf. AA, 2)
415 I,IV,4 | toutefois des indices de division, de particularisme ou de
416 Intro | Instituts séculiers, dans la dixième année de la promulgation
417 II,V | esprit attentif et une âme docile au Magistère de la Hiérarchie
418 II,V | exercice du ministère de « docteurs authentiques » et de « témoins
419 I | Partie~QUELQUES ELEMENTS DOCTRINAUX~Avant de donner des normes
420 I,II,5 | de «ne pas exercer leur domination sur ceux qui leur sont échus
421 Intro | promulgation des Décrets « Christus Dominus » et « Perfectae Caritatis » (
422 II,V | normes peut causer un grand dommage aux fidèles, il est donc
423 II,VI,1 | faits ambigus est grandement dommageable aux fidèles. C'est pourquoi,
424 I,III,1| nouveau et particulier»; cette donation «l'unit à l'Eglise et à
425 I,III,4| spéciale.~En conséquence, étant donné que la condition prophétique,
426 I,IV,2 | place privilégiée doit être donnée à la contemplation de Dieu,
427 II,VI,1 | collaboration (cf. CD, 35, 5). On donnera donc une grande importance
428 II,V | de nos jours. Elles leur donneront aussi l'occasion et la facilité
429 I,III,3| porte en lui une certaine dose de vraie nouveauté, dans
430 Conclu | appelés, en toute humilité et douceur, avec patience en vous supportant
431 II,VII,1| curés (cf. ES, I, 33), les doyens, les vicaires épiscopaux,
432 I,II,1 | Jésus-Christ «exalté à la droite de Dieu (Act 2, 33), a répandu
433 II,V | faudra définir clairement les droits et les devoirs des participants,
434 Conclu | convenable et adaptée la vitalité dynamique de l'Eglise Sacrement dans
435 | e
436 I,IV,4 | attentifs à ce que nul ne s'écarte de l'impulsion missionnaire
437 I,III,1| obéissance, avec l'engagement d'écarter tous les obstacles susceptibles
438 II,VII,1| suivantes du motu proprio «Ecclesiae Sanctae»:~«1 - Tous les
439 I,IV,1 | une âme, les institutions ecclésiastiques et insinuant dans le coeur
440 II,VI,2 | travaillant dans le diocèse, des échanges réciproques d'informations
441 I,II,5 | domination sur ceux qui leur sont échus en partage mais en se montrant
442 I,I,4 | naissent des exigences éclairantes et des influences efficaces
443 I,II,5 | hiérarchique dans l'Eglise éclairent considérablement les rapports
444 II,V | sur la question sociale, économique et politique, en rapport
445 II,V | culturelles , sociales et économiques, selon les exigences des
446 I,I,4 | Esprit» sur laquelle repose l'écoute de la parole, la prière
447 I,IV,2 | réunir en petits groupes, à écouter l'Evangile, à méditer en
448 II,V | des textes de la Sainte Ecriture et leurs traductions, les
449 Conclu | prisonnier dans le Seigneur», écrivant de Rome aux Ephésiens, les
450 II,VI,1 | telle sorte que l'Eglise s'édifie selon la plénitude du Christ
451 II,V | Religieuses, ou aux maisons d'édition gérées par eux, on observera
452 Conclu | pour les Evêques ~Card. EDUARDO F. PlRONIO~Préfet de la
453 II,VI,2 | prédication à faire au peuple, l'éducation religieuse et morale, l'
454 I,II,2 | ainsi dans leur ensemble et effectuant dans l'Eglise-Sacrement,
455 II,VII,2| que, périodiquement, ils effectuent une révision de leur activité
456 II,VI,1 | programmes relatifs aux choix effectués, la mise en route des expériences,
457 I,I,4 | éclairantes et des influences efficaces sur les rapports réciproques
458 I,IV,2 | En conséquence, pour l'efficacité même de la mission, il est
459 Conclu | les autres par amour, vous efforçant de conserver l'unité de
460 II,VII,1| étant averti, avec un droit égal, sans avoir à demander le
461 I,III,4| pour autant confondre ou égaler les deux autorités.~a) Quant
462 II,V | des priorités d'action, élaborer un plan d'action pastorale,
463 I | Première Partie~QUELQUES ELEMENTS DOCTRINAUX~Avant de donner
464 II,VI,1 | pleine liberté. L'histoire elle-même d'ailleurs peut témoigner
465 I,I,3 | contraire, ces mutations elles-mêmes qui doivent être encouragées,
466 I,IV,2 | en favorisant le « rôle éminent» détenu dans ce champ par
467 I,II,2 | Les Evêques) d'une façon éminente et visible, tiennent la
468 II,VI,1 | apostolique ne doit pas cependant empêcher le moins du monde de tenir
469 II,VII,1| les religieux qui y seront employés et les questions financières (
470 I,II,4 | typiquement propre, les encourageant à se charger de la fondation
471 II,VI,1 | que soit sauvegardée et encouragée la spontanéité de ceux qui
472 II,V | responsables de leur Institut, encourageront la participation des Religieux
473 I,II,5 | compétences, de coordonner les énergies multiples et de diriger
474 I,IV,9 | fondateurs, pour qu'ils s'engagent plus diligemment et avec
475 I,IV,9 | initiatives en vue de l'enracinement de la vie contemplative» (
476 II,VI,1 | toujours que ces efforts sont enracinés dans l'impulsion de l'Esprit.
477 II,VI,1 | diocèses mais qu'elles les enrichissent plutôt de nouveaux trésors
478 I,II,3 | il paît son troupeau, l'enseignant, le sanctifiant, le gouvernant,
479 II,V | ainsi que la présence d'enseignants et de maîtres dûment préparés
480 I,II,3 | seulement gouverne, sanctifie, enseigne, mais avec l'aide des prêtres,
481 II,VII,1| vraiment capables, en s'entendant auparavant avec l'Ordinaire
482 I,IV,7 | collaboration, en respectant bien entendu le caractère propre de chaque
483 II,V | et la vie religieuse, l'entente nécessaire avec les Ordinaires
484 II,VI,1 | route des expériences, même entièrement nouvelles, agissant toujours
485 I,IV,5 | confins du monde. Ils sont entreprenants et leur apostolat est souvent
486 II,V | Institut; ces études seront entreprises non en vue d'une réalisation
487 I,II,5 | offices et les tâches; il doit entrer en communion avec les autres.
488 I,II,5 | considérablement les rapports à entretenir entre les Evêques et les
489 II,VII,1| est donc nécessaire qu'il entretienne des rapports sincères et
490 I,IV,5 | principaux: le matérialisme qui envahit les masses populaires même
491 Intro | et que les religieux sont environ 270.000, parmi lesquels
492 Intro | directes; par contre on n'envisage pas explicitement les Instituts
493 I,II,1 | fidélité au Seigneur qui L'envoie; en effet, «le corps entier (
494 I,IV,2 | Christ (Col. 3, 3), d'où s'épanche et se fait pressante la
495 Conclu | Seigneur», écrivant de Rome aux Ephésiens, les avertissait de la sorte: «
496 II,VII,1| lieu ou par la Conférence épiscopale — ou, selon les lieux, par
497 II,VII,2| Dans les Conférences épiscopales d'une nation ou d'un territoire (
498 II,VII,1| les doyens, les vicaires épiscopaux, les assistants d'Action
499 I,II,1 | 21-22; et passim dans les Epîtres).~
500 II,VI,2 | de femmes dont la vertu éprouvée (cf. LG, 45) révèle une
501 II,VI,1 | éteindre l'Esprit, mais de tout éprouver pour retenir ce qui est
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