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Du
caractère propre de chaque Institut
11.- Les
Instituts religieux sont nombreux dans l'Eglise et différents les uns
des autres selon le caractère de chacun (cf PC, 7, 8, 9, 10); mais
chacun d'eux, avec la collaboration «d'hommes et de femmes remarquables»,
apporte sa vocation particulière comme un don suscité par
l'Esprit (cf. LG, 45; PC, 1, 2), et reconnu authentiquement par la
hiérarchie.
Le «charisme
des Fondateurs» (Evang. Nunt. 11) se révèle comme une
«expérience de l'Esprit», transmise à leurs disciples, pour
être vécue par ceux-ci gardée, approfondie,
développée constamment en harmonie avec le Corps du Christ en
croissance perpétuelle. «C'est
pourquoi l'Eglise défend et soutient le caractère propre des
divers Instituts Religieux » (LG, 44; cf. CD, 33; 35, 1; 35, 2, etc.).
Ce «caractère propre» comporte
également un style particulier de sanctification et d'apostolat qui
crée une tradition déterminée, de telle sorte qu'il est
possible d'en analyser convenablement les éléments objectifs.
En cette période d'évolution
culturelle et de rénovation ecclésiale, il est donc
nécessaire que chaque Institut conserve son identité avec une
assurance telle qu'on puisse éviter le péril d'une situation
insuffisamment définie qui porterait les Religieux à
s'insérer dans la vie de l'Eglise d'une manière vague et
ambiguë, sans se référer suffisamment à leur
caractère propre.
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