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54me Assemblée de la USG- Novembre 1998

IntraText - Concordances

eglise

Du crepuscule à l'aube reflexion sur la refondation
   Chapitre, §
1 | nullement une nouveauté dans l'Eglise, encore moins le fait d' 2 | nécessités de la société et de l'Eglise, et, au nom du Seigneur, 3 1 | revitaliser la société et l'Eglise et récapituler tout dans 4 1 | créatrice de l'Esprit dans l'Eglise et dans le monde. Au moment 5 3 | rénové. Le service de l'Eglise et de la société devra changer. 6 3 | pour la société et pour l'Eglise., et elle rend heureux passablement 7 3 | changeantes du monde et de l'Eglise (PC 2). Cependant, on a 8 3 | la Bonne nouvelle dans l'Eglise et dans la société actuelle. 9 4 | reste de l'humanité et de l'Eglise, un moment de transformation 10 4 | mais confiant en Jésus et l'Eglise, ils se lancent dans l'aventure 11 4 | propre congrégation ou avec l'Eglise. Ils transforment du dedans 12 6 | répond aux nécessités de l'Eglise et de la société d'aujourd' 13 7 | agit constamment dans son Eglise et dans la VC. Son action 14 8 | les autres membres de l'Eglise et de façon particulière 15 9 | pour la société et pour l'Eglise. J'ai essayé d'encourager Proc. de la refond. du charisme dans la soc. du sacre-coeur... Chapitre, §
16 0,1 | et de notre place dans l’Eglise et dans le monde; alors 17 0,1 | défis que le monde et l’Eglise nous dévoilaient comme des 18 0,1 | un pas de plus et que l’Eglise et la Vie Religieuse sont 19 0,3 | changement de notre place dans l’Eglise, car nous sommes passées 20 0,5 | Nous avons besoin que l’Eglise institutionnelle nous donne 21 0,5 | nous a été confié par l’Eglise avec comme moyen l’approfondissement Parcours de refond. du charisme dans les nouv. itin. formatifs Chapitre, §
22 0,3 | charisme est partagé avec l’Eglise et le monde, c’est comme Chemins de re-fondation du charisme selon la spirit. d'aujourd'hui Chapitre, §
23 0,1 | ce qui arrive aussi à l'Eglise, qui acquérait chaque jour 24 0,1 | culture et d'un modèle d'Eglise. I1 en est allé de même 25 0,1 | orientations du magistère de l'Eglise signalèrent de multiples 26 0,1 | lumière des orientations de l'Eglise on en arrive, peu à peu, 27 0,1 | vision des laïcs dans l'Eglise: nous avons été amenés à 28 0,2 | général~L' exigence de l'Eglise de renouveler les Constitutions 29 0,2 | le mettre au service de l'Eglise. Avant le Concile, nous Restructurer les presences:|criteres, prospectives, restructuration Chapitre, §
30 0,2 | peut enrichir réellement l’Eglise aujourdhui.~Mais je souligne 31 0,2 | pastorale des "signes". L’Eglise aussi se pense donc comme 32 0,2 | inculturation, syntonie avec l’Eglise et d’autres du même genre.~ 33 0,2 | signes s’en donnent dans l’Eglise: les nouvelles formes de 34 0,3 | et du monde.~L’amour de l’Eglise pour les pauvres fait partie 35 0,3 | générateurs de misère. L’Eglise alors dénonça les modèles 36 0,3 | s’approfondissait dans l’Eglise au sujet de son devoir de 37 0,3 | organiser la présence de l’Eglise dans notre monde.~Elle est 38 0,3 | plus immédiate l’amour de l’Eglise et du Christ pour les pauvres 39 0,3 | intègre dans le programme de l’Eglise pour le jubilé de l’an 2000. " 40 0,3 | option préférentielle de l’Eglise pour les pauvres et les 41 0,3 | l’engagement de toute l’Eglise en ce moment historique 42 0,3 | première et originale de l’Eglise, mais se situe au coeur 43 0,3 | mais est assumée par l’Eglise dans la communion et s'exerce 44 0,3 | la tension actuelle de l’Eglise vers plus d’authenticité 45 0,3 | comprend la communion dans l’Eglise, l’union entre les chrétiens ( 46 0,3 | appelés les religieux dans l’Eglise universelle et dans les 47 0,3 | autres composantes de l’Eglise, dans l’engagement quotidien Redefinir les presences|comme fraternite Chapitre, §
48 0,4 | monde. On peut servir l'Eglise et le monde en demeurant Redefinir la presence devant les nouv. realites missionnaires... Chapitre, §
49 0,Int| nouvelles situations de l'Eglise exigent de nous de nouvelles 50 0,1 | la Pentecôte, alors que l'Eglise, selon ce que rapportent 51 0,1 | aux premiers jours de l'Eglise, chacun veut partager sa 52 0,1 | biblique convient très bien à l'Eglise du Mozambique qui a développé 53 0,1 | reste ébahi par le modèle d'Eglise à multiple ministère qui 54 0,2 | les gens demandent à l'Eglise et l'Eglise essaie de les 55 0,2 | demandent à l'Eglise et l'Eglise essaie de les aider. De 56 0,3 | l'invitation vient d'une Eglise locale établie dirigée par 57 0,3 | nouvelles perspectives de l'Eglise et de ses Missionnaires 58 0,4 | appelé aux frontières de l'Eglise et du Royaume Jésus lui-même Re interpr. les presences dans la format. et l'educat. de l'homme aujourd'hui Chapitre, §
59 0,1 | se placent en marge de l’Eglise ou en situations de risque ? 60 0,2 | de Dieu" pour partager en Eglise les styles de vie et les 61 0,2 | cultures, la société, l’Eglise.~Itinéraires de foi partagée 54me Assemblée Generale de la USG Chapitre, §
62 1,1 | moments historiques de l'Eglise, pour ce qui est de son 63 1,4 | le futur immédiat.~1. L'Eglise se prépare à l'arrivée du 64 1,4 | perspectives valides pour toute l'Eglise.~2. Le Grand Jubilé de l' 65 1,4 | autres engagements de l'Eglise, on demande la compétente 66 a,b | la vie religieuse dans l'Eglise anglicane, d'autre part. 67 a,b | accueillir des Diaconesses de l'Eglise luthérienne. Les membres 68 a,b | retrouvait des délégués de l'Eglise anglicane et épiscopalienne ( 69 a,b | épiscopalienne (3), de l'Eglise luthérienne (1), de l'Eglise 70 a,b | Eglise luthérienne (1), de l'Eglise reformée (2) et de l'Eglise 71 a,b | Eglise reformée (2) et de l'Eglise catholique (6). Les trois 72 a,c | jouer la puissance de l’Eglise mais la confiance au peuple, 73 a,c | contexte des vrais besoins de l’Eglise : besoin de prière, de formation


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