La vie cons. et la missio ad gentes
   Chapitre, Paragraphe
 1   1,1  |          culturel, économique, même religieux, une culture qui a été programmée
 2   1,1  |           soit par des prêtres, des religieux ou des laïcs provenant des
 3   1,3  |      exemple en serait le désir des religieux Coréens et Japonais de faire
 4   1,3  |          aussi la détermination des religieux et des religieuses de nos
 5   1,4  |    territoire est confié à un Ordre religieux, l'Institut missionnaire
 6   1,4  |          Propaganda Fide et l'Ordre religieux, mais l'Evêque du diocèse
 7   1,4  |         retirait tous les instituts religieux, de droit pontifical comme
 8   1,5  |       préparation au dialogue inter religieux et aux diverses activités
 9   1,5  |       Evêque confie un travail à un religieux, un contrat doit être établi
10   1,5  |            diocèse et les Instituts religieux missionnaires. Suite à cette
11   1,5  |              Bien que tout Institut religieux doive se référer maintenant
12   1,5  |            totale harmonie avec les religieux de l'Institut qui reçoivent


La vie cons. dans la miss. ad gentes aujourd'hui
   Chapitre, Paragraphe
13   0,5  |    juridique de l’ " exemptio " des religieux vis à vis des évêques. Aujourd’
14   0,6  |         vitale de l’Esprit. En tout religieux, comme dans tout institut
15   0,6  |             les nouveaux mouvements religieux. Les religieux sont les
16   0,6  |           mouvements religieux. Les religieux sont les promoteurs de l’
17   0,8  |   chrétiennes et par les supérieurs religieux;~les consacrés sont-ils


Miss. ad gentes et inst. excl. missionnaires
   Chapitre, Paragraphe
18   0,2  |            étaient des prêtres, des religieux, des religieuses qui quittaient
19   0,4  |           plus grande du pluralisme religieux, aussi dans le monde occidental.~


Probl. et persp. communes a tous les inst. de vie cons. dans la miss. ad gentes
   Chapitre, Paragraphe
20   0,Int|        Prenant en compte autant les religieux que les religieuses, les
21   0,Int|           ne parler que des prêtres religieux, ceux-ci constituent encore
22   0,Int|             ensuite les changements religieux et ecclésiaux. Tous ces
23   0,1  |   traditionnel.~1.3 Dans le domaine religieux~On remarque le changement
24   0,1  |           également dans le domaine religieux. Les religions traditionnelles
25   0,1  |          accentuation du pluralisme religieux, qui s'accroît grâce au
26   0,1  |            changements culturels et religieux ont mis à mal les sécurités
27   0,1  |      souvent n'aboutissent pas. Les religieux étrangers deviennent minorité.~
28   0,1  |          dépendaient des supérieurs religieux. L'apostolat externe dépendait
29   0,1  |            âge et des habitudes des religieux. Pour les Instituts exclusivement
30   0,1  |           la présence des Instituts religieux se diversifie. Les nouveaux


Echanges en groupe: inst. excl. missionnaires
   Chapitre, Paragraphe
31        |          annonce, le dialogue inter religieux et la solidarité avec la


Echange en Groupes - Ord. monastiques
   Chapitre, Paragraphe
32   0,4  |          spirituelle au clergé, aux religieux, aux laïcs engagés,~Le dialogue


La miss. ad gentes dans la vie de nos inst. groupe ordres mend.-conv.
   Chapitre, Paragraphe
33        |       regroupent un total de 55.837 religieux (dont 34.642 franciscains)~
34        |     actuelle), mais au fait que les religieux membres de ces Ordres, appelés
35        |            non dans les monastères (religieux de vie contemplative) ou
36        |            les maisons religieuses (religieux nés exclusivement avec une
37        |           eut-il un nivellement des religieux, transformés en prêtres
38        |            à les regarder comme des religieux de catégorie inférieure ?


La miss. "ad gentes" dans la vie des soc. de vie apost.
   Chapitre, Paragraphe
39        |             et particulièrement des Religieux. Ce qui caractérise la vie
40        |           Quant aux normes pour les religieux, elles ne les concernent


Le témoignage de la vie consacrée dans l’église locale
   Chapitre, Paragraphe
41   0,2  |             limiter au seul terrain religieux, se désintéressant des problèmes


La vie cons. comme chemin d'inculturation
   Chapitre, Paragraphe
42   0,1  |             spirituel d'un institut religieux sans renoncer à la culture
43   0,1  |          inculturation: un institut religieux doit se convaincre que l'


Missio ad gentes dial. en milieu non chretien
   Chapitre, Paragraphe
44        |           Evangélisation, nous, les religieux d'Asie, vivant parmi les
45        |             4.56) Le dialogue inter religieux est une rencontre de coeur
46        |             deux croyants au niveau religieux. Le dialogue est une reconnaissance
47        |    religions non chrétiennes. Nous, religieux, nous donnerons la préférence
48        |             théologie du pluralisme religieux; enfin et à l’avantage de
49        |          lutter contre le fanatisme religieux et contre le fondamentalisme
50        |             violence. Les Instituts religieux devront suivre aussi ce


Les assoc. laïcs et la miss. ad gentes: exp. de Maryknoll
   Chapitre, Paragraphe
51   0,1  |      auxiliaires des prêtres ou des religieux, et il y a là une invitation
52   0,3  |             pour des prêtres et des religieux, le défi qui se présente
53   0,3  |       tâches que les prêtres ou les religieux n'ont pas le temps d'accomplir.
54   0,3  |      remplaçants des prêtres et des religieux mais comme un don précieux
55   0,6  |            comme des prêtres ou des religieux et fréquemment nous ne sommes
56   0,6  | communautaire semblable à celle des religieux et ils ne sont pas astreints
57   0,6  |       parfaitement valides pour des religieux et des célibataires et les