La vie cons. et la missio ad gentes
   Chapitre, Paragraphe
 1   1  |       pour l'Evangélisation des Peuples". De là, l'expression "Eglises
 2   1,1|         Mobilité croissante des peuples~Un des faits qui s'est aussi
 3   1,1|      proclamation directe à des peuples qui sont aussi groupes "
 4   1,1|        melting pot" (creuset de peuples) qui a caractérisé les Etats
 5   1,2|         identité culturelle des peuples. Parfois, ces efforts ont
 6   1,3|       convienne aux besoins des peuples de ces continents et à leurs
 7   1,5|       pour l'Evangélisation des Peuples, Rome, 1969, pp. 4-5, Extrait
 8   1,5|       pour l'Evangélisation des Peuples, pour examen, observations


La vie cons. dans la miss. ad gentes aujourd'hui
   Chapitre, Paragraphe
 9   0,3|    ethnê " qui désigne tous les peuples n’appartenant pas au peuple
10   0,3|       il appelle " gentes " les peuples convertis du paganisme).
11   0,3|    implanter l’Eglise parmi les peuples ou les groupes humains qui
12   0,3|           spécialement vers les peuples qui " ne croient pas encore
13   0,7| civilisations particulières des peuples... est purifié, élevé et


Probl. et persp. communes a tous les inst. de vie cons. dans la miss. ad gentes
   Chapitre, Paragraphe
14   0,2|    partout (cf. RM 37), que les peuples et les groupes non touchés
15   0,2|       pour l’Evangélisation des Peuples, par exemple, se définit
16   0,2|       pas été évangélisées: des peuples entiers et des espaces culturels
17   0,2|     nouvelle évangélisation des peuples chrétiens trouvera inspiration
18   0,2|         et l'évangélisation des peuples se trouve favorisée, ce


Le témoignage de la vie consacrée dans l’église locale
   Chapitre, Paragraphe
19   0,2|       est présent chez tous les peuples, dans lesquels sont répandus


Missio ad gentes dial. en milieu non chretien
   Chapitre, Paragraphe
20      |       que Dieu va au-devant des peuples par des voies que nous ne