La vie cons. et la missio ad gentes
   Chapitre, Paragraphe
 1   1,3| formateurs) Inculturation de la consécration votale. Encore une fois,
 2   1,4|         diocèse, en vertu de sa consécration et de sa nomination au diocèse.


La vie cons. dans la miss. ad gentes aujourd'hui
   Chapitre, Paragraphe
 3   0,5|    Eglise en vertu même de leur consécration, sont tenus par l’obligation
 4   0,5|        LG 44)~" Consacrés ". La consécration est une action de Dieu,
 5   0,5|   Maintenant, il s’agit d’une " consécration nouvelle et spéciale " par
 6   0,5|         Eglise missionnaire. La consécration retire la personne du monde
 7   0,6|       VC 19, 30)~Cette nouvelle consécration est attribuée à l’Esprit
 8   0,6|   devient mission (VC 72)~Cette consécration se présente comme un cheminement
 9   0,7|       Comme premier fruit de la consécration opérée par l’Esprit: les
10   0,7|        communauté. (can 608)~La consécration est une manière de vivre
11   0,8|   acceptent la radicalité de la consécration; aucun Institut est né pour " 


Probl. et persp. communes a tous les inst. de vie cons. dans la miss. ad gentes
   Chapitre, Paragraphe
12   0,2|     sont au nombre de trois: la consécration (cf. VC 18, 25, 26-27),
13   0,2|       vertu de leur très intime consécration à Dieu, elles ne peuvent


La miss. "ad gentes" dans la vie des soc. de vie apost.
   Chapitre, Paragraphe
14      |        vie religieuse, c’est la consécration par les voeux, dans la pratique
15      |     charité apostolique. Pas de consécration par les voeux: un simple


Missio ad gentes dial. en milieu non chretien
   Chapitre, Paragraphe
16      |       de la Mission en Asie.~La consécration religieuse étant essentiellement