000-conce | conci-exist | expat-moder | modes-regul | reint-voien | voire-zero
gras = Texte principal
gris = Texte de commentaire
504 Schleck 1,5 | entreprises qui ne sont pas toutes conciliables avec le charisme spécial
505 Zago 0,2 | départ des autres documents conciliaires. L'Église y est vue comme
506 Schleck 1,4 | particulière doivent être conclues.~Bien que les Instituts
507 Ukken | oriental de l'Inde, je voudrais conclure par une référence à la Résurrection
508 LopezGay 0,4 | dépassés. (RM 32)~Comme thèse conclusive, nous pouvons dire que l’
509 Thomas 0,4 | clairement comment elle conçoit la mission aujourd'hui dans
510 Zago 0,2 | consacrer, de trouver des formes concrètes de réalisation. C'était
511 Thomas 0,2 | locale, pour ne pas entrer en concurrence avec les vocations diocésaines,
512 Zago 0,Int | Tous ces changements ont conditionné la vie et l'engagement missionnaires
513 LopezGay 0,8 | riche)~POINTS DE LA 2nde CONFERENCE (Lopez Gay) A APPROFONDIR
514 Gardin | présentées dans Vita Consecrata (Confessio Trinitatis, signum fratenitatis,
515 LopezGay 0,4 | missionnaire que Jésus a confiée et de nouveau confie chaque
516 Schleck 1,4 | telles tâches pouvaient être confiées aux missionnaires, dans
517 Thomas 0,4 | faut-il continuer? Que faut-il confier à l'Eglise locale? Que faut-il
518 Zago 0,2 | interprétation: "Dans les territoires confiés à ces Églises (...) il existe
519 Thomas 0,2 | jusqu'aujourd'hui dans la configuration de nos Instituts.~Cette
520 Zago 0,2 | être présent au-delà des confins de l'Église (cf. RM 19-20),
521 Maccise 0,3 | Les leçons de l’histoire confirment que, moyennant l’action
522 Maccise 0,2 | en assumant les aspects conflictuels et éprouvants du témoignage
523 LopezGay 0,5 | laquelle se réalise une conformation plus expresse à la vie du
524 Gardin | ou diaconales sont plus conformes à votre charisme propre
525 Thomas 0,4 | intégration dans des milieux peu confortables.~Ceci ne serait-il pas une
526 Moons | de vivre en disciple; la confrontation entre une présence de Marie
527 Thomas 0,4 | drame de la pauvreté et nous confronte avec le défi de la solidarité
528 Schleck 1,4 | engendré des doutes et des confusions de différentes sortes sur
529 LopezGay 0,4 | non-croyants. Le sixième Congrès de Intenational Missionary
530 Thomas 0,2 | entraide entre Eglises. ~Conjointement, le concept de mission s'
531 Thomas 0,Int | 19e siècle. Deux facteurs conjugués ont favorisé la fondation
532 LopezGay 0,4 | consacrés a diminué (je ne connais pas exactement les dernières
533 Moons | Toutefois, pour qu'elle connaisse un développement efficace
534 Thomas 0,4 | évangile, groupes qui ne connaissent pas ou ne vivent pas l’évangile,
535 Friant | XXe siècle que l'institut connaîtra sa plus grande expansion,
536 LopezGay 0,8 | glorifié. Les créatures connaîtront à la fin une sorte de restauration
537 Kolvenbach 0,1| faut-il pas croire à une connaturalité spontanée entre la vie consacrée
538 Finch 0,1 | Associés de Maryknoll que j'ai connus au cours des années ont
539 Ukken | inspirante par la douceur que conquérante par la violence. Les Instituts
540 Thomas 0,3 | mission considérée comme une conquête spirituelle et développe
541 Zago 0,2 | missionnaires 'à vie' qui s'y consacraient en vertu d'une vocation
542 Zago 0,2 | motivations authentiques pour s'y consacrer, de trouver des formes concrètes
543 Schleck 1,4 | le Saint-Père soit bien conscient que cette vérité devrait
544 Zago 0,1 | religions. Celles-ci deviennent conscientes de leur valeur et de leur
545 LopezGay 0,8 | 17)~Le mystère de notre consécration-mission , du Père, par le Christ,
546 Maccise 0,1 | chose de préalable ou de consécutif à l’action, voire séparé
547 Friant | provinciaux d'Asie (6) et de leurs conseillers. Ils ont estimé que c'était
548 Schleck 1,5 | stabilité financière et conséquemment le manque d'une juste et
549 Zago 0,2 | pour la mission universelle conserve sa valeur et son urgence
550 LopezGay 0,3 | présenté comme un résumé où se conservent les deux termes traditionnels, "
551 Schleck 1,3 | recherche continuelle pour conserver et maintenir les vraies
552 Zago 0,Int | encore aujourd'hui, une force considérable de l'activité missionnaire.
553 LopezGay 0,4 | vocations à la vie consacrée a considérablement diminué. N’y aurait-il pas
554 Thomas 0,2 | nouveaux postes. Cette annonce consistait surtout dans la transmission
555 Schleck 1,1 | et par une mentalité de consommation à tous les niveaux, concernant
556 LopezGay 0,7 | toujours davantage.(Familiaris Consortio, 1981, n 10) ~L’Evangile
557 Thomas 0,4 | chez d'autres ou dans des consortiums, qui reproduisent la Ratio
558 Ukken | Il en résulte qu’une une constante et profonde spiritualité
559 Schleck 1,3 | extrêmement délicat où l'on peut constater la réussite ou l'échec.
560 Schleck 1,3 | ecclésiaux que nous avons constatés dans le monde et qui coïncidait
561 Zago 0,2 | charismes. Elle n'est pas constituée de façon exclusive par un
562 Schleck 1,5 | vous voyez ces Instituts se constituer, n'hésitez pas à offrir
563 Zago 0,2 | cf. VC 72). Les éléments constitutifs de la vie consacrée sont
564 Thomas 0,2 | de créer des paroisses, construire des églises, établir des
565 Finch 0,6 | besoin d'une spiritualité qui construise sur la vocation chrétienne
566 Zago 0,2 | une formation solide qu'on construit l'avenir. Beaucoup d'Instituts
567 Thomas 0,4 | dans la maison que l'on a construite.~4.3.1. Difficultés structurelles~
568 Zago 0,1 | subalternes. Elles ne sont pas consultées dans la planification pastorale
569 Zago 0,1 | tant en raison de leurs contacts internationaux que par contrecoup
570 Maccise 0,2 | a aimés; - être un vrai contemplatif. Ces traits appartiennent,
571 LopezGay 0,1 | actualisé dans l’histoire contemporaine. Le salut que porte l’Eglise
572 Kolvenbach 0,3| l'un donne et l'autre se contente de recevoir, mais une interaction
573 Finch 0,4 | parrainage et les associés se contentent en général de donner de
574 Zago 0,2 | est pas quelque chose de contingent ni d'extérieur, mais il
575 Finch 0,5 | le plus stable et le plus continu dans le programme ou l'organisation
576 Schleck 1,4 | en partant de zéro, ou en continuant l'étape d'initiation d'un
577 LopezGay 0,7 | ne sont pas seulement des continuateurs du Christ, mais ils continuent
578 Thomas 0,3 | église est présentée comme la continuation de la mission de Dieu lui-même
579 Cagnasso | pour l’intégration sont en contradiction pratique avec la mobilité
580 Schleck 1,1 | nous vivons. Des phénomènes contradictoires, à la fois positifs et négatifs,
581 Gardin | facilité ou bien est-on contraint d’y renoncer pour assumer
582 Thomas 0,4 | obstacles à la mobilité et des contraintes liées à l'évolution interne
583 Zago 0,1 | missionnaires, qui se sentent contraints de faire les pasteurs. Le
584 LopezGay 0,3 | et souvent il souligne le contraste avec les juifs, comme dans
585 LopezGay 0,8 | sécularistes et bien de contre-valeurs dans le domaine des idéologies.
586 Zago 0,1 | mondiales ne réussissent pas à contrecarrer les guerres ethniques, parfois
587 Zago 0,1 | contacts internationaux que par contrecoup devant les changements subits.
588 LopezGay 0,4 | des groupes humains et des contrées qui n’ont pas été touchés
589 LopezGay 0,5 | par le monde entier, ils contribuent toujours à la formation
590 Ukken | dynamique Unité-Diversité contribuera, espérons-le, à une nouvelle
591 Schleck 1,1 | sans la possibilité de le contrôler, c'est l'influence que les
592 Zago 0,2 | ne témoigne de façon plus convaincante de ces valeurs que ceux
593 Kolvenbach 0,1| institut religieux doit se convaincre que l'évangélisation n'est
594 Gardin | de leur vie (conventus de convenire), où la prière commune et
595 Gardin | terme ne se réfère pas au " conventualisme " comme une manière diverse
596 Gardin | communautaire de leur vie (conventus de convenire), où la prière
597 LopezGay 0,8 | nos Instituts et celui des conversions. Nous ne devons pas vivre
598 Maccise 0,1 | voire séparé d’elle. Ce qui convertirait la spiritualité en un spiritualisme
599 LopezGay 0,3 | appelle " gentes " les peuples convertis du paganisme). Sous l’influence
600 Thomas 0,4 | foi. Ensemble, nous nous convertissons à Dieu et formons des communautés
601 Schleck 1,3 | tous les niveaux et qui convienne aux besoins des peuples
602 LopezGay 0,2 | Christ. Nous sommes des " coopérateurs " de Dieu pour les salut
603 Schleck 1,3 | pendant l'occupation de la Corée par le Japon. Il y a encore
604 Schleck 1,3 | serait le désir des religieux Coréens et Japonais de faire ensemble
605 Thomas 0,4 | urgences missionnaires ne correspondent pas nécessairement à ce
606 Thomas 0,3 | vocation missionnaire de correspondre à l'appel de Dieu qui se
607 Thomas 0,3 | fois de plus son aspect cosmique en même temps qu'historique.
608 Zago 0,Int | faut considérer les deux côtés de la médaille, comme le
609 LopezGay 0,4 | Intenational Missionary Council, célébré au Mexique en 1963,
610 | coup
611 Zago 0,1 | une vision objective et courageuse de la situation. Les contrats
612 Schleck 1,5 | radical, d'efforts nouveaux et courageux. Au lieu de restés intimidés
613 Thomas 0,1 | paternalisme. L'opinion courante selon laquelle ceux qui
614 Finch 0,2 | service. Les programmes plus courts sont en général ceux qui
615 Cagnasso | que des structures trop coûteuses ne puissent être maintenues
616 Schleck 1,5 | point de vue de langue, coutumes, relations familiales, manières
617 Gardin | frati ", vivent dans les couvents et non dans les monastères (
618 Cagnasso | de personnel local, par crainte que des structures trop
619 LopezGay 0,8 | 26-30) . Le Père est le " créateur " et toutes les créatures
620 Finch 0,3 | présente est d'être plus créatifs dans la recherche d'occasions
621 Schleck 1,5 | pratique dont toute nouvelle créature a besoin pour un développement
622 LopezGay 0,6 | omnes sint unum, ut mundus credat " ~La vie religieuse prend
623 Schleck 1,1 | syndrome du "melting pot" (creuset de peuples) qui a caractérisé
624 Schleck 1,1 | contre les étrangers, le crime, la confusion, la solitude
625 Gardin | lié aux siècles passés est cristallisé désormais, avec peu d’influence
626 Kolvenbach 0,1| mission? Aussi ne faut-il pas croire à une connaturalité spontanée
627 Schleck 1,1 | positifs et négatifs, se croisent continuellement dans le
628 Schleck 1,3 | Consacrée. Le développement croissant des Conférences de Supérieurs
629 Schleck 1,4 | cependant, à mesure que croîtra le clergé local, il faut
630 Thomas 0,1 | perde par ma faute". On croyait communément que les autres
631 Schleck 1,2 | déviation du vrai sens de nos croyances et de notre Foi, parfois
632 Zago 0,2 | chrétienne, l'engagement de tout croyant par le témoignage personnel
633 Moons | coopération rédemptrice" (Cs 319). On trouve ici une
634 Zago 0,2 | opportun que l'Église locale cultive au moins quelques-unes de
635 Finch 0,5 | nous ne comprenons pas le "cycle de vie" de la famille, les
636 LopezGay 0,7 | dans les oeuvres des saints Cyrille et Méthode ~" un modèle
637 LopezGay 0,4 | et d’exclusivisme; un des dangers est que les Eglises anciennes,
638 LopezGay 0,1 | culture gréco-romaine (J.D. Daniélou , Cantalamessa). Aujourd’
639 Thomas 0,1 | obligatoire pour tous. La date du départ avait une portée
640 Schleck 1,4 | quelques auteurs a suscité des débats variés, des symposium internationaux,
641 Thomas 0,3 | Au moment du Concile, la déchristianisation de l'Europe était déjà bien
642 Kolvenbach 0,5| l'interculturation ne se décide pas derrière un bureau en
643 Thomas 0,1 | difficile. Elles étaient décimées par le fléau des maladies
644 Zago 0,2 | Église comme un élément décisif pour sa mission" (VC 3).
645 Thomas 0,4 | ligne de compte dans la décision de transférer une paroisse
646 Schleck 1,1 | temps, de l'existence de déclarations plus claires que jamais
647 Thomas 0,3 | CICM de 1981, l'Europe est déclarée une région missionnaire,
648 Thomas 0,4 | missionnaires ad gentes, nous déclarons que nous accompagnons les
649 Kolvenbach 0,5| institution religieuse dans une déconcertante et menaçante diversité culturelle;
650 Thomas 0,3 | Dieu le Père. Ce dessein découle de 'l'amour dans sa source',
651 Finch 0,5 | différentes étapes. Nous avons découvert que les familles peuvent
652 Finch 0,4 | participation à la création et la découverte d'occasions de collaboration
653 LopezGay 0,7 | consacrés . Les valeurs découvertes dans les différentes civilisations
654 LopezGay 0,3 | ce vocabulaire. Dans le décret AG le terme " gentes " apparaît
655 Schleck 1,5 | que le Pape Jean Paul II décrit que " par suite des changements
656 Schleck 1,5 | les changements concrets décrits dans la première section
657 Zago 0,1 | locaux ont, en certains pays, déçus les missionnaires en raison
658 Zago 0,2 | ceux qui par vocation se dédient aux missions ad gentes elle
659 Thomas 0,2 | dans des zones généralement défavorisées. ~2.2.2. Méthodes~Dans la
660 Thomas 0,1 | parmi les pauvres et les défavorisés: ces populations vivaient
661 Thomas 0,2 | traditionnelle. Ils ont souvent défendu les autochtones contre les
662 Schleck 1,6 | prie, les le limites et les déficiences. D'ailleurs, ce que je vous
663 LopezGay 0,4 | activité missionnaire a été définie par rapport à des territoires
664 Schleck 1,5 | Institut. Ce contrat doit définir soigneusement et expressément,
665 Zago 0,2 | ne sont pas nettement définissables et on ne saurait créer entre
666 LopezGay 0,7 | Christ comme sauveur est définitif, et nous ne pouvons plus
667 Moons | missionnaire, Le Missioni dei Servi di Maria, et ils sont,
668 LopezGay 0,4 | laisser de côté la mission au delà de notre milieu. Le Pape
669 Schleck 1,4 | Propagation de la Foi et le délégué de l'Institut missionnaire.
670 Schleck 1,4 | mais seulement une autorité déléguée. D'un autre côté, l'évêque
671 Schleck 1,4 | Instituts doivent établir par délibération commune les règles qui doivent
672 Schleck 1,4 | iuris") et de travailler délibérément au développement de la "
673 Schleck 1,3 | est un secteur extrêmement délicat où l'on peut constater la
674 Drouin 0,0(1) | Cerf 1990,209 p.; RIUNIONE delle Societa di Vita Apostolica .
675 LopezGay 0,8 | menacée, et nous pouvons nous demander si les consacrés répondent
676 LopezGay 0,6 | les non-chrétiens, il nous demandera lui-même une attitude d’
677 LopezGay 0,8 | impatience. Les disciples demandèrent à Jésus dans une contexte
678 Ukken | les plus proches. Cette démarche de dialogue est bien soulignée
679 Kolvenbach 0,1| sein d'une culture et y est demeuré une présence étrangère.
680 Finch 0,2 | requis est de trois ans et demi, après six mois de formation.
681 Thomas 0,1 | considérées comme l'oeuvre du démon. D'où une certaine agressivité
682 Zago 0,Int | histoire de l'Église le démontre, la vie consacrée a été
683 Thomas 0,2 | une Eglise locale (encore) démunie. Il n'est pas rare non plus
684 Thomas 0,2 | services dans des régions démunies. A ce moment, c'est l'ad
685 LopezGay 0,7 | évanouir si l’on vide ou dénature son contenu, sous prétexte
686 LopezGay 0,8 | question : qu’as-tu fait des deniers reçus ? Rends compte de
687 LopezGay 0,7 | missionnaire a le devoir de la " dénonciation prophétique ", spécialement
688 Schleck 1,5 | regardant la santé, les soins dentaires, les vacances, etc. Bref,
689 Friant | le Sri-Lanka, l'Irak). 10 départs entre 1949 et 1965.~L'originalité
690 Schleck 1,5 | maintenant plus ou moins dépassé, et si vous souhaitez en
691 LopezGay 0,5 | aujourd’hui cette crise est dépassée, grâce au concept d’Eglise
692 Schleck 1,5 | des tensions.~Pour aider à dépasser ces mésententes, diverses
693 LopezGay 0,4 | que l’on considère comme dépassés. (RM 32)~Comme thèse conclusive,
694 Zago 0,1 | spirituels. Seuls ces actes dépendaient des supérieurs religieux.
695 Friant | ou de l’évêque dont nous dépendions alors comme congrégation
696 Friant | siècle. L'institut demain dépendra aussi beaucoup des décisions
697 Schleck 1,5 | Pontifical qui continuent de dépendre du CEP.~En tout cas, ces
698 Zago 0,1 | mais ne soutiennent pas les dépenses ordinaires de la mission.
699 Thomas 0,4 | réfugiés ou des personnes déplacées, des gens qui vivent dans
700 Thomas 0,4 | spécificité, bien plus que le déplacement géographique ad extra. Comme
701 Thomas 0,4 | Les lieux de la mission se déplacent. Les défis aussi. ~a. au
702 Zago 0,1 | moment opportun pour se déplacer ailleurs. Dans les Églises
703 Maccise 0,2 | pauvres que l’espérance déploie toute sa force. C’est là
704 Zago 0,1 | communautés locales diocésaines, dépourvues de fonds et de structures
705 Thomas 0,2 | intervenus énergiquement pour déraciner l’idolâtrie et les superstitions.
706 Maccise 0,2 | mentionnées par le pape et dérivant d’elles, il faut en ajouter
707 Drouin | Apostolici (1980) et tout dernièrement par l’encyclique "Redemptoris
708 Zago 0,2 | par la charité, rien n'est désavantageux et tout est bon" (RM 60).~
709 LopezGay 0,5 | can. 573) nous offre une description de la vie consacrée qui
710 LopezGay 0,3 | traduction du grec " ethnê " qui désigne tous les peuples n’appartenant
711 LopezGay 0,3 | appartenant pas au peuple élu (désigné en grec par le terme " laos ").
712 Zago 0,1 | enchantement de l'indépendance à la désillusion des systèmes, souvent difficiles
713 Maccise 0,1 | spiritualité en un spiritualisme désincarné qui, vécu comme tel, ne
714 Schleck 1,1 | un phénomène universel de désintégration à la fois sociale et spirituelle,
715 Maccise 0,2 | seul terrain religieux, se désintéressant des problèmes temporels
716 Kolvenbach 0,3| enrichit l'évangile qu'elle désire vivre. Pour que l'interculturation
717 Schleck 1,5 | évangélisation laisse beaucoup à désirer. (VC 76)~Que peuvent faire
718 Finch 0,4 | qui soient qualifiés et désireux de prendre la tâche d'animation
719 Zago 0,1 | de la scolarisation à la désoccupation. Les jeunes, éduqués dans
720 Gardin | siècles passés est cristallisé désormais, avec peu d’influence sur
721 Thomas 0,4 | diocèses à la fondation desquels nous avons contribué et
722 Zago 0,1 | par le canal missionnaire dessèchent l'étang local. Les aides,
723 Thomas 0,3 | 2), mais un mouvement se dessine vers les périphéries, les
724 Thomas 0,2 | extra qui semble prendre le dessus comme caractéristique distinctive
725 Zago 0,2 | présent dans l'Église et destiné à la plénitude eschatologique.
726 Thomas 0,3 | implique la possibilité d'y destiner des équipes missionnaires
727 Thomas 0,3 | un critère missiologique déterminant, car les besoins missionnaires
728 Zago 0,1 | bassin s'est déplacé de façon déterminante vers le sud, où se trouvent
729 Schleck 1,5 | travailler pour un temps déterminé. Ils travaillaient selon
730 Zago 0,2 | fixer dans une tradition déterminée, caractérisée par des éléments
731 Zago 0,1 | note quelques tendances déterminées par de multiples facteurs,
732 LopezGay 0,4 | est encore importante pour déterminer les responsabilités, les
733 Thomas 0,2 | leur a souvent reproché de détruire les cultures locales. En
734 LopezGay 0,7 | sacrifie cette réalité et on détruit l’unité sans laquelle il
735 Thomas 0,1 | religions étaient fausses et devaient être considérées comme l'
736 Zago 0,2 | Cette triple finalité est développée dans un contexte de précisions
737 Drouin | accord avec les nouveaux développements dans leur apostolat. En
738 Ukken | en milieu non chrétien, devenaient des nouvelles authentiques
739 Ukken | humbles. La vie religieuse, devenue esclave de l'institution,
740 LopezGay 0,6 | charité, et c’est l’Esprit qui déverse cette charité, cet amour
741 Schleck 1,2 | incompréhension et même une déviation du vrai sens de nos croyances
742 Ukken | Seigneur Ressuscité: elle deviendra ainsi une Ecclesia, plus
743 Zago 0,2 | caché depuis les siècles et dévoilé dans le Christ, mystère
744 Tonini | de ses obligations et ses devoirs spécifiques vis à vis des
745 Kolvenbach 0,1| des personnes consacrées dévouées, qui, sans s'opposer radicalement
746 Ukken | Les Instituts religieux devront suivre aussi ce chemin de
747 Gardin | activités pastorales ou diaconales sont plus conformes à votre
748 Ukken | et externe, nos activités dialogales devraient viser à une harmonie
749 Thomas 0,4 | missionnaire doit se mettre au diapason des cultures et sociétés,
750 Maccise | Église locale le témoignage diaphane d’une Spiritualité missionnaire
751 Schleck 1,4 | diverses compétences des divers Dicastères; publiée le 28 juin 1988
752 Maccise 0,1 | Spiritualité de manière dichotomique, comme s’il s’agissait de
753 Ukken | respections les similitudes et les différences dans les autres religions.
754 Zago 0,2 | unique mission de l'Église se différencie selon les situations, "sans
755 Drouin | Sociétés de Vie Apostolique diffèrent des Instituts de Vie Consacrée
756 Zago 0,1 | favorise aussi un phénomène diffus: les jeunes ne s'intègrent
757 Zago 0,2 | le Christ~Une confusion diffuse sur le concept de salut
758 Thomas 0,4 | recommencer ailleurs. La souplesse diminue avec l’âge. Le problème
759 Zago 0,2 | conclusion de cette partie, je dirais que pour collaborer de façon
760 Maccise 0,1 | qui, vécu comme tel, ne dirait rien à l’homme et à la femme
761 Schleck 1,4 | comme ceux touchant plus directement la vie consacrée elle-même,
762 Schleck 1,5 | enseignants, infirmiers, directeurs de projets de développement,
763 Thomas 0,1 | et était reprise dans les directoires; présence parmi les pauvres
764 Schleck 1,4 | jusqu'à un certain point dirigé leurs efforts plutôt vers
765 | dis
766 LopezGay 0,8 | vivre dans l’impatience. Les disciples demandèrent à Jésus dans
767 Schleck 1,4 | occasions, par exemple, dans son discours hebdomadaire donné le 4
768 Ukken | sociales et de développement; discussion théologique aboutissant
769 LopezGay 0,8 | Gay) A APPROFONDIR OU A DISCUTER ~ Aujourd’hui - Mission
770 Ukken | dans l’écoute de ce que disent les autres d'eux-mêmes,
771 Drouin 0,0(1) | Ariccia-23-25 Nov.98: 2 Diskettes.
772 Schleck 1,5 | forme du contrat "mandat" a disparu aujourd'hui pour des raisons
773 Zago 0,2 | du Christ ne peuvent se dispenser de témoigner du message
774 Zago 0,2 | mission ad gentes, tout en disposant de missionnaires 'à vie'
775 Finch | Comme le temps dont je dispose est limité, je n'entrerai
776 Maccise 0,2 | espérance engagée et d’amour disposé à servir.~L’Esprit communique
777 Ukken | Nous devons être réellement disposés à nous engager dans les
778 Schleck 1,6 | exactes de temps mis à ma disposition et sans avoir la possibilité
779 LopezGay 0,4 | jour à son Eglise " ne se dissolve dans la mission d’ensemble
780 Friant | épreuve. En 1903, il est dissous en France et 42% des frères (
781 Schleck 1,5 | de personnalité juridique distincte de celle du diocèse. Un
782 Schleck 1,5 | enrichir de leurs caractères distinctifs, leur esprit particulier
783 Thomas 0,2 | dessus comme caractéristique distinctive de nos Instituts. A l'image
784 Zago 0,2 | de l'évangélisation, on distingue trois situations: une situation
785 Zago 0,1 | colonisatrices au marché global, sans distribution adéquate aux masses.~Les
786 Gardin | conventualisme " comme une manière diverse d’interpréter et de pratiquer
787 Zago 0,1 | des Instituts religieux se diversifie. Les nouveaux arrivés choisissent
788 Thomas 0,4 | serait-il pas une invitation à diversifier les Instituts présents dans
789 Maccise 0,2 | la bonté et la fidélité divines et dans la nécessité de
790 Ukken | attitude de theosis, de divinisation, selon l'esprit des Eglises
791 Thomas 0,2 | charisme~Le monde était encore divisé entre pays chrétiens d'une
792 Thomas 0,3 | la Bonne Nouvelle et la division de l'humanité en deux groupes:
793 Zago 0,1 | improvisations ont créé des divisions. Dans l'ensemble, les Églises
794 Zago 0,1 | peut rappeler au moins une dizaine de points où des problèmes
795 Maccise 0,2 | met en évidence qu’être dociles à l’Esprit signifie prendre
796 Zago 0,2 | besoins différents, en pleine docilité à l'inspiration divine et
797 Schleck 1,5 | tout Institut religieux doive se référer maintenant au
798 Ukken | joie, plus inspirateurs que dominateurs, cheminant joyeusement ensemble
799 Thomas 0,2 | Guatemala, en République Dominicaine et au Brésil. Il s'agit
800 Drouin | soit Internationales, et donnent un témoignage effectif de
801 Schleck 1,5 | une formation qui leur donnerait à la fois un certain standing,
802 Ukken | chrétiennes. Nous, religieux, nous donnerons la préférence à l’apostolat
803 Thomas 0,2 | ils ont repris les noms donnés à Dieu dans la religion
804 Kolvenbach 0,3| un véritable échange de dons: non pas une relation unilatérale
805 LopezGay 0,7 | voie .~En tenant ferme le double principe de la compatibilité
806 Ukken | plus inspirante par la douceur que conquérante par la violence.
807 Thomas 0,4 | Nous reconnaissons avec douleur que le fossé ne cesse de
808 Kolvenbach 0,5| discernement priant et avec la douloureuse patience que suppose et
809 Thomas 0,4 | presque dans le chair le drame de la pauvreté et nous confronte
810 Schleck 1,5 | prolifération des Instituts de Droits diocésains~Elles ont surgi
811 Thomas 0,3 | est introduit une sorte de dualité dans les priorités missionnaires,
812 Schleck 1,5 | maintenir les oeuvres qui ont duré des décennies dans le pays
813 LopezGay 0,6 | la vie missionnaire sont dus à ce manque de vie fraternelle.~
814 Tonini 0,4 | Est-il bon de continuer d´envoyer des moines d'occident, en
815 Thomas 0,4 | marginalisées, communautés ébranlées par les guerres ou l'athéisme
816 Zago 0,1 | missionnaires se sont sentis mis à l'écart. Selon le mandat, on faisait
817 Schleck 1,4 | que l'expression "extra ecclesiam nulla salus" demeure vraie,
818 Schleck 1,5 | diminution des Circonscriptions Ecclésiastiques établies sur le principe
819 Tonini | Echange en Groupes~Ordres monastiques~
820 Tonini 0,4 | sur lesquels nous pourrons échanger nos expériences, impressions,
821 Cagnasso | ECHANGES EN GROUPE :~INSTITUTS EXCLUSIVEMENT
822 Schleck 1,3 | constater la réussite ou l'échec. Et c'est ici précisément,
823 LopezGay 0,6 | fraternelle. (VC 72)~Beaucoup d’échecs de la vie intérieure des
824 Schleck 1,4 | Dans un commentaire bien éclairant sur ce sujet, Suso Brechte, (
825 Zago 0,1 | traditionnelles compactes aux cultures éclatées.~Les migrations à l'intérieur
826 Schleck 1,1 | sont nées à la suite de l'éclatement de groupes plus larges (
827 LopezGay 0,8 | Aujourd’hui plus que jamais l’écologie est menacée, et nous pouvons
828 Kolvenbach 0,3| créativité de l'Esprit en écoutant ce que l'Esprit nous dit
829 Ukken | pacifique et créative, dans l’écoute de ce que disent les autres
830 Cagnasso | approfondir tout ce que nous avons écouté hier et aujourd’hui, compte
831 Moons | Chapitre général (1995) a écrit un deuxième document marial (
832 Schleck 1,4 | articles et des livres variés écrits en vue de ces problèmes,
833 Thomas 0,3 | vision nouvelle basée sur les Ecritures. La mission de l’église
834 LopezGay 0,6 | l’amour dans l’Eglise ", écrivait la patronne des missions.~
835 Zago 0,2 | Christ et de son Évangile, d'édification de l'Église locale et de
836 Thomas 0,3 | L'activité missionnaire édifie le Royaume de Dieu, car
837 LopezGay 0,3 | la vocation ouverte à " l"éducation évangélique des régions
838 Finch 0,6 | laïc comme "une version édulcorée de la spiritualité religieuse
839 Zago 0,1 | ne peuvent ou ne sont pas éduquées pour subvenir aux besoins
840 Zago 0,1 | désoccupation. Les jeunes, éduqués dans un système souvent
841 Cagnasso | auto-évaluation " sur la cohérence effective de nos engagements et des
842 LopezGay 0,2 | universel de salut ne s’effectue pas pour ainsi dire d’une
843 Schleck 1,3 | nous avons vu aussi les effets de ces changements dans
844 Schleck 1,5 | pareilles communautés soient efficaces dans l'activité pastorale
845 LopezGay 0,7 | l’Eglise n’en atteint l’efficacité au même titre et au même
846 Zago 0,2 | encyclique missionnaire s'est efforcée d'accueillir les nouveautés
847 Thomas 0,4 | nous accueille. Nous nous efforçons également de nous intégrer
848 Zago 0,2 | dans le respect et dans l'égalité de tous leurs membres.~En
849 Friant | qu'au Canada (1888) et en Egypte (1890). ~C'est au début
850 Kolvenbach 0,5| programme efficace et en élaborant des techniques passe-partout.
851 Gardin | missionnaires ad gentes dans l’élaboration du charisme spécifique de
852 Drouin | structurées et donner des " élans nouveaux et audacieux" (
853 Thomas 0,3 | considérées comme un moyen d'élargir les frontières de l’église,
854 Zago 0,2 | renforcent plutôt et les élargissent. L'Église est sacrement
855 Thomas 0,2 | le concept de mission s'élargit, la situation de chrétienté
856 LopezGay 0,7 | peuples... est purifié, élevé et porté à la perfection. (
857 Schleck 1,4 | sa maturation, peut être élevée au rang de diocèse et sous
858 Gardin | aujourd’hui, danger plus éloigné), ni dans celui des Instituts
859 Ukken | qui pourrait exprimer plus éloquemment et partager plus effectivement
860 LopezGay 0,3 | appartenant pas au peuple élu (désigné en grec par le
861 Friant | quarantaine de demandes, émanant de divers évêques du monde,
862 Schleck 1,1 | cesse de croître, parfois d'emblée et sans la possibilité de
863 LopezGay 0,7 | divin, parce qu’il a été embrassé par Lui, l’Homme-Dieu, ...
864 LopezGay 0,1 | mondanisation ", l’uniformité, les émigrations, la post-modernité ..) D’
865 Thomas 0,2 | missionnaire devient un pasteur émigré.~Puisque le but de la mission
866 LopezGay 0,4 | de tant de non-chrétiens émigrés dans des pays anciennement
867 LopezGay 0,4 | l’Eglise n’a pas encore émis des racines et dont la culture
868 Schleck 1,5 | temps de préparation et l'émission d'une promesse de travailler
869 Zago 0,2 | les autres formes seraient empêchées. La liberté religieuse devrait
870 LopezGay 0,3 | Au XVI siècle, S. Ignace emploie le substantif " mission "
871 Schleck 1,5 | ils sont de plus en plus employés dans l'activité pastorale
872 LopezGay 0,7 | à cultiver avec plus d’empressement leur attention aux personnes
873 Zago 0,1 | progressivement, on est passé de l'enchantement de l'indépendance à la désillusion
874 Schleck 1,5 | Missionaria, XXXII (1968), Enchiridion Vaticanum, vol 3 pp. 474-
875 Thomas 0,3 | périphéries, les territoires enclavés, les populations indigènes
876 Finch 0,3 | beaucoup d'endroits on est enclin à persuader les laïcs de
877 Drouin | territoires de mission l’encouragement et le support nécessaire
878 Thomas 0,4 | revaloriser le charisme, on encourt facilement le reproche de
879 Thomas 0,1 | par le fléau des maladies endémiques (typhus, malaria, maladie
880 Gardin | la favorise-t-elle ? ou l’endommage-t-elle ? La perception des valeurs
881 Schleck 1,3 | celui-ci, suite aux expériences endurées pendant l'occupation de
882 Thomas 0,2 | sont parfois intervenus énergiquement pour déraciner l’idolâtrie
883 Gardin | affronte-t-on ? Le frère engagé dans la missio ad gentes
884 Schleck 1,5 | problèmes de l'Institut ou s'engageant dans différents aspects
885 Schleck 1,4 | la religion ont parfois engendré des doutes et des confusions
886 Drouin | pour cerner encore mieux l’enjeu de la mission ad gentes,
887 Tonini 0,4 | souvent petites rencontrent d’énormes difficultés de communication
888 Maccise 0,2 | alimente une espérance active enracinée dans la faiblesse de l’être
889 Thomas 0,4 | ressent le besoin de " s'enraciner ", le nécessité de " structures
890 LopezGay 0,3 | en particulier dans AG, a enrichi la théologie missionnaire,
891 Kolvenbach 0,3| de l'inculturation s'est enrichie de perspectives nouvelles.~
892 Ukken | des Eglises Orientales, enrichirait notre approche du dialogue
893 Zago 0,Int | parfois passagères, parfois enrichissantes. Le magistère conciliaire
894 Schleck 1,1 | ceci peut être une source d'enrichissement d'une manière ou d'une autre,
895 Schleck 1,5 | diverses qualifications : enseignants, infirmiers, directeurs
896 Schleck 1,4 | compréhensions, convictions ou enseignements qui ne sont pas tout à fait
897 LopezGay 0,3 | textes missionnaires. ~Allez enseigner toutes les nations. (Mt.
898 Thomas 0,4 | pourquoi et comment la Province entend répondre à certains défis. ~
899 Zago 0,1 | Dans cette perspective, on entendait par vie religieuse les pratiques
900 LopezGay 0,4 | les Eglises locales sont entièrement absentes ou insuffisantes..
901 Zago 0,2 | évangélisées: des peuples entiers et des espaces culturels
902 Schleck 1,5 | travail préliminaire qui entoure la naissance de ces Instituts,
903 Thomas 0,2 | prêtres Fidei Donum, de l'entraide entre Eglises. ~Conjointement,
904 Tonini 0,4 | et les relations et les entraides entre les diverses communautés
905 Schleck 1,1 | jeunes communautés sont entraînés vers des régions où le christianisme
906 Thomas 0,1 | créé la mentalité que tout entrait dans notre charisme, pourvu
907 Schleck 1,5 | leurs membres dans diverses entreprises qui ne sont pas toutes conciliables
908 Finch | dispose est limité, je n'entrerai pas dans une analyse de
909 Thomas 0,4 | mais nous continuons à entretenir ce que nous avons commencé.
910 Schleck 1,5 | dont ils ont besoin; cela entretiendrait en eux le sens de la communauté
911 Schleck 1,4 | Sa Sainteté lors de ses entretiens catéchétiques hebdomadaires
912 LopezGay 0,3 | II - Ad Gentes.~Nous entrons ici dans un thème actuel.
913 Kolvenbach 0,3| toujours exposée au dynamisme envahissant de la globalisation. Pour
914 Ukken | enrichit de l'intérieur et qui enveloppe tout ce que nous faisons
915 Friant | frères n'y sont-ils pas 500 environ, avec une moyenne d’âge
916 Friant | uniquement des provinces.~Nous n'envisageons pas l'envoi massif de frères:
917 Finch 0,3 | communauté de l'église locale qui envoie. La vocation d'associé est
918 Thomas 0,4 | centres de formation propres, envoient leurs étudiants chez d'autres
919 Zago 0,2 | que chaque Église, est envoyée aux païens" (RM 62).~La
920 LopezGay 0,4 | volontiers les missionnaires, et envoyez-en vous-mêmes dans le monde. (
921 Moons | avec des frères heureux et épanouis par leur service missionnaire
922 Schleck 1,5 | tendance des Instituts à éparpiller leurs membres dans diverses
923 LopezGay 0,6 | la mission universelle (Eph. 3, 5-6), prie dans le missionnaire (
924 Thomas 0,4 | entre eux soient appelés à l'épiscopat dans leur diocèse d'origine.
925 LopezGay 0,7 | associe toujours l’Eglise, son épouse bien aimée " (SC 7) et concrètement
926 Friant | aussi de sa plus grande épreuve. En 1903, il est dissous
927 Maccise 0,2 | aspects conflictuels et éprouvants du témoignage chrétien,
928 Thomas 0,4 | manquons encore de confrères éprouvés pour nos structures de base (
929 Thomas 0,1 | sont morts de maladie ou d'épuisement après quelques mois de présence
930 Zago 0,1 | standardisées, qui brisent l'équilibre culturel traditionnel.~1.
931 Finch 0,2 | programme de formation doit être équilibré selon le nombre d'années
932 Moons | pluri-culturelle apparaît dans l'équipe de formation et dans la
933 Thomas 0,3 | possibilité d'y destiner des équipes missionnaires et s'accompagne
934 Schleck 1,5 | vertu d'adaptation, d'une équitable tolérance réciproque et
935 Zago 0,1 | diocèses. Juridiquement, avec l'érection des diocèses, les Instituts
936 Schleck 1,5 | Pieuses Unions" qui étaient érigées au bout de quelques année,
937 Schleck 1,2 | catéchèse inadéquate ou même erronée de la foi, et aussi bien
938 Ukken | vie religieuse, devenue esclave de l'institution, doit céder
939 Friant | européens (Belgique, Italie, Espagne...), asiatiques (Thaïlande,
940 Schleck 1,5 | diocèses n'avaient plus cette espèce de contrôle qu'ils souhaitaient
941 Thomas 0,4 | évangélisation que l'on peut espérer recruter des vocations missionnaires,
942 Friant | éventuelle implantation. Nous espérons être à même de commencer
943 Ukken | Unité-Diversité contribuera, espérons-le, à une nouvelle vision écologique
944 Finch 0,4 | difficiles à coordonner. L'espoir est de passer non seulement
945 Maccise 0,1 | menée sous la motion de l’Esprit-Saint.~
946 Schleck 1,4 | appartient au Saint-Siège d'esquisser les principes généraux selon
947 Ukken | particulier, la paix mondiale. L'essence de toute religion étant
948 Zago 0,2 | est une des composantes essentielles de la vie et de la mission
949 Maccise 0,3 | une vie de sainteté...L’essor renouvelé envers la Mission "
950 Gardin | assumer avec facilité ou bien est-on contraint d’y renoncer pour
951 Friant | leurs conseillers. Ils ont estimé que c'était le moment opportun
952 Schleck 1,4 | et de la conversion s'est estompée dans l'esprit de plusieurs
953 Friant | la France. Nous ne nous établirons qu'au Canada (1888) et en
954 Friant | à 1948, les frères ne s'établiront que dans trois nouveaux
955 Kolvenbach 0,5| pas derrière un bureau en établissant un programme efficace et
956 Zago 0,1 | se mettent sur pied et on établit peu à peu des centres de
957 Thomas 0,3 | autres religions. Le temps n'était-il pas venu d'élaborer une
958 Zago 0,1 | missionnaire dessèchent l'étang local. Les aides, qui venaient
959 Schleck 1,1 | peuples) qui a caractérisé les Etats Unis d'Amérique pendant
960 Friant | la terre pour affermir et étendre le Règne du Christ, en portant
961 Friant | notre congrégation ne s'est étendue à tous les continents qu'
962 Schleck 1,5 | Quelques uns se sont déjà étendus dans d'autres diocèses,
963 Thomas 0,4 | la Tierce Eglise ont plus étés habituer à être les bénéficiaires
964 Zago 0,1 | su vaincre les tendances ethnocentriques. Souvent, la situation économique
965 LopezGay 0,3 | régions païennes lointaines (etnicorum gentes) (apud exteras gentes " "
966 Thomas 0,4 | curés de paroisses" à l'étranger, ou des gestionnaires d'
967 LopezGay 0,6 | PC 7, VC, 8, AG 40). " Etre l’amour dans l’Eglise ",
968 Finch | expérience personnelle de travail étroit avec des Associés laïcs
969 Schleck 1,5 | en bon termes, et même en étroite relation avec l'Evêque du
970 Schleck 1,4 | ni à développer les liens étroits qui ont existé auparavant
971 Thomas 0,2 | nombreux missionnaires ont étudié les langues indigènes et
972 LopezGay 0,7 | religieuse (PC 6)~Que l’Eucharistie soit célébrée et qu’elle
973 Thomas 0,4 | D'autre part les groupes européen et nord-américain ont été
974 | eut
975 Thomas 0,4 | dehors de notre pays. Une évaluation régulière s'impose et aussi
976 Thomas 0,4 | le projet missionnaire, évaluations, conventions~Avec les années
977 Maccise 0,2 | reconnaît ses failles, on y évalue ses attitudes, on y maintient
978 Thomas 0,4 | Il est indispensable d'évaluer régulièrement le caractère
979 LopezGay 0,7 | d’aujourd’hui attend des évangélisateurs. L’Evangile qu’ils annoncent
980 Zago 0,2 | régions qui n'ont pas été évangélisées: des peuples entiers et
981 Kolvenbach 0,3| Elle a appris que nous n'évangélisons pas les cultures: le Seigneur
982 LopezGay 0,7 | de perdre son âme et de s’évanouir si l’on vide ou dénature
983 Friant | nouveaux pays en vue d'une éventuelle implantation. Nous espérons
984 Zago 0,2 | exemple du Christ" (RM 69).~Évidemment, la contribution spécifique
985 LopezGay 0,4 | universalité de l’Eglise, évitant toute forme de particularisme
986 LopezGay 0,4 | Dans ce contexte, il faut évoquer les innombrables Eglises
987 LopezGay 0,4 | diminué (je ne connais pas exactement les dernières statistiques),
988 Schleck 1,6 | fait cela dans les limites exactes de temps mis à ma disposition
989 Schleck 1,5 | Evangélisation des Peuples, pour examen, observations et suggestions.
990 Tonini | quelques mais significatives exceptions - dans la période de sa
991 LopezGay 0,4 | forme de particularisme et d’exclusivisme; un des dangers est que
992 Kolvenbach 0,2| culture sans exception, sans exclusivité. En ce sens, la vie consacrée
993 Schleck 1,6 | revues parlant du sujet. Excusez, je vous en prie, les le
994 LopezGay 0,5 | vision juridique de l’ " exemptio " des religieux vis à vis
995 Thomas 0,1 | théologie de leur temps, non exempts de paternalisme. L'opinion
996 Schleck 1,4 | l'Evêque de Rome, et il exerce sa fonction au nom et de
997 Thomas 0,2 | ne signifie pas qu'ils n’exercèrent aucune influence sur la
998 LopezGay 0,7 | Christ. La liturgie c’est l’exercice de la fonction sacerdotale
999 Zago 0,1 | communautaires, et surtout les exercices spirituels. Seuls ces actes
1000 Zago 0,1 | changements socio-politiques ont exigé un changement de mentalité
1001 Schleck 1,5 | les Associés, quand ils existaient, étaient considérés comme
1002 Schleck 1,4 | les liens étroits qui ont existé auparavant entre la CEP
1003 Kolvenbach 0,3| interculturation est alors le dialogue existentiel entre l'évangile vécu dans
1004 LopezGay 0,8 | comme si elles pouvaient exister comme deux réalités distinctes,
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