000-conce | conci-exist | expat-moder | modes-regul | reint-voien | voire-zero
gras = Texte principal
gris = Texte de commentaire
1005 Schleck 1,3 | groupe, constitué de membres expatriés et autochtones, de ce qui
1006 Maccise 0,2 | domaine missionnaire, on expérimente les limites et la pauvreté
1007 Schleck 1,5 | 1986, n. 25)~5. Difficultés expérimentées par les Instituts de Droit
1008 Kolvenbach 0,3| culture qui implicitement ou explicitement attend le Christ. L'interculturation
1009 Thomas 0,4 | missionnaires des années à venir. Il explique pourquoi et comment la Province
1010 LopezGay 0,3 | du mandat missionnaire, expliquent les missions ad gentes comme
1011 Gardin | Trouvent - ils la manière d’expliquer leur identité ? Les Nouvelles
1012 Schleck 1,1 | les anciens, continuent d'exploiter les richesses naturelles
1013 Friant | Depuis 1997, nous avons exploré six nouveaux pays en vue
1014 Maccise 0,3 | forces ecclésiales, ni d’explorer plus à fond les bases pibliques
1015 Schleck 1,1 | à côté du développement explosif de la science, de la technologie
1016 Kolvenbach 0,3| statique et demeure toujours exposée au dynamisme envahissant
1017 LopezGay 0,5 | réalise une conformation plus expresse à la vie du Christ missionnaire
1018 Schleck 1,5 | définir soigneusement et expressément, entre autres choses, le
1019 Maccise 0,1 | on accueille dans la foi, exprime dans l’amour et vit dans
1020 Thomas 0,4 | géographique ad extra. Comme exprimé dans nos Constitutions CICM
1021 Thomas 0,4 | à la Bonne Nouvelle, et expriment éventuellement le désir
1022 Thomas 0,2 | première évangélisation. Expulsés de la Chine, nous partons
1023 LopezGay 0,3 | etnicorum gentes) (apud exteras gentes " " besoins actuels
1024 LopezGay 0,4 | dehors de toute influence extérieure, avec comme conséquence
1025 Thomas 0,1 | charismes propres (il n'y avait extérieurement que peu de différence sur
1026 Schleck 1,5 | tendance, mort lente et extinction. Une autre conséquence de
1027 Schleck 1,5 | Peuples, Rome, 1969, pp. 4-5, Extrait de "Bibliografia Missionaria,
1028 Zago 0,2 | communion reconnue par le Synode extraordinaire de 1985 comme étant la ligne
1029 Friant | Montfort, "un missionnaire extraordinairement rayonnant" (Jean-Paul II).
1030 LopezGay 0,4 | qui Il veut par des voies extraordinaires que lui seul connaît...Il
1031 Thomas 0,4 | gens qui vivent dans une extrême pauvreté, des jeunes qui
1032 Schleck 1,3 | etc..) C'est un secteur extrêmement délicat où l'on peut constater
1033 Schleck 1,1 | bien que les nécessités extrêmes de toutes sorte qui y sont
1034 Zago 0,1 | sans trouver de chemins faciles de réalisation. Certaines
1035 Zago 0,2 | Le respect des charismes facilitera une nouvelle façon de faire
1036 Ukken | spécialement la famille, façonnant leurs convictions culturelles.
1037 Ukken | dialogue des religions, façonner les formes appropriées de
1038 Moons | professeurs provenant d'autres Facultés, la collaboration entre
1039 Maccise 0,2 | active enracinée dans la faiblesse de l’être humain, dans la
1040 Maccise 0,2 | chemins; on y reconnaît ses failles, on y évalue ses attitudes,
1041 Moons | et à tous les humains; je fais profession devant la communauté,
1042 Thomas 0,1 | vue théologique, elles ne faisaient pas partie de la mission
1043 Schleck 1,6 | traiter le projet comme je le faisais au jour heureux, comme professeur
1044 | faites
1045 Friant | différentes des leurs ?~Il aurait fallu montrer comment nos instituts
1046 Zago 0,1 | dépendait encore d'une économie familiale. Le marché qui exige la
1047 Schleck 1,5 | langue, coutumes, relations familiales, manières d'agir, etc. ils
1048 LopezGay 0,7 | actualise toujours davantage.(Familiaris Consortio, 1981, n 10) ~
1049 Maccise 0,2 | une certitude totale; se familiariser avec les chemins imprévisibles
1050 Ukken | inter-religieux, pour lutter contre le fanatisme religieux et contre le fondamentalisme
1051 Moons | il est nécessaire qu'elle fasse partie des programmes de
1052 Cagnasso | puissent être maintenues La fatigue et le temps requis pour
1053 Thomas 0,4 | authentiquement missionnaires. Il faudrait que l'on puisse reconnaître
1054 Friant | africains ou asiatiques. Mais ne faudrait-il pas y ajouter les frères
1055 LopezGay 0,4 | de l’Eglise, que par une fausse interprétation d’une théologie
1056 Thomas 0,1 | personne ne se perde par ma faute". On croyait communément
1057 Kolvenbach 0,1| il serait historiquement faux d'affirmer qu'elle était
1058 Zago 0,2 | qualité; elle promet d'influer favorablement dans la vie des Instituts
1059 Ukken | l'adoration inculturée, favorisant toujours la proclamation
1060 Gardin | gentes la permet-elle ? la favorise-t-elle ? ou l’endommage-t-elle ?
1061 Zago 0,2 | doivent être respectés et favorisés dans tous les aspects de
1062 LopezGay 0,6 | missionnaire, comme il rend féconds les signes sacramentaux.
1063 Zago 0,1 | Congrégations masculines et féminines s'accroissent, ainsi qu'
1064 Zago 0,1 | personnels. Chez les Instituts féminins on note la croissance des
1065 Friant | pour réussir; le Seigneur fera le reste. "Si le Seigneur
1066 LopezGay 0,7 | dans cette voie .~En tenant ferme le double principe de la
1067 Zago 0,2 | gentes (VC 76-78). "Restant fermement fidèles à leur charisme,
1068 LopezGay 0,4 | conséquence possible de fermer la porte aux missionnaires.
1069 Thomas 0,1 | mécanique et de menuiserie, fermes. On aboutit ainsi à la création
1070 Schleck 1,4 | hebdomadaire donné le 4 février 1998, intitulé " le Christ
1071 Ukken | diversité il y a l'unité de la fibre de l'être, de la nature
1072 LopezGay 0,7 | le terme " transmettre fidèlement " l’Evangile que l’on a
1073 Thomas 0,4 | peut donc être question de figer nos engagements dans le
1074 Schleck 1,5 | imaginer la conséquence finale d'une telle tendance, mort
1075 Thomas 0,1 | des raisons économiques (financement). Mais il est vrai que pendant
1076 Schleck 1,5 | Evêque qui contrôle les finances de ces Instituts, et le
1077 Schleck 1,5 | devenir de plus en plus financièrement indépendants du contrôle
1078 Schleck 1,5 | affecter et les arrangements financiers (CIC 681, §2)~Ce Canon est
1079 LopezGay 0,8 | en voulant légiférer on finisse par l’uniformiser ? VC "
1080 Moons | du service missionnaire finit par rester invisible.~
1081 LopezGay 0,8 | routes de ce temps, le regard fixé sur la récapitulation future
1082 Schleck 1,1 | et culturelles qui soient fixes. Tout ceci sert aussi de
1083 LopezGay 0,8 | et moments que le Père a fixés de sa propre autorité (Ac.
1084 Thomas 0,1 | étaient décimées par le fléau des maladies endémiques (
1085 LopezGay 0,8 | insignifiantes, comme les fleurs des champs et les oiseaux (
1086 Tonini | sa restauration et de se floraison au siècle dernier et dans
1087 Tonini 0,4 | Déjà en 1978, l’Abbé De Floris (premier Secrétaire de AIM)
1088 Schleck 1,5 | système que l'on a trouvé fonctionnel et actuellement il fait
1089 Schleck 1,3 | d'établir des relations fonctionnelles de communion et de dialogue
1090 Schleck 1,4 | charges ordonnées au bon fonctionnement de quelques structures,
1091 Maccise 0,2 | dimension sociale~Un aspect fondamental de toute Spiritualité chrétienne
1092 Ukken | réalisation. La religion est fondamentalement une attitude d'esprit et
1093 Ukken | fanatisme religieux et contre le fondamentalisme de toutes religions. Les
1094 Zago 0,2 | sainteté des fondateurs et des fondatrices, en réponse aux signes des
1095 Cagnasso | quitter ce que nous avons fondé nous-mêmes, par manque de
1096 Zago 0,2 | n'affaiblissent pas les fondements et les finalités de l'activité
1097 Thomas 0,Int | physique ou politique (souvent forcée) au monde occidental de
1098 Maccise 0,3 | organiser ou coordonner les forces ecclésiales, ni d’explorer
1099 Thomas 0,1 | installer autour de la mission, formant ainsi des foyers de chrétienté,
1100 Moons | Mission devient une valeur formative importante, enrichit et
1101 Moons | attitudes et des valeurs formatives. Par exemple: ~ une expérience
1102 Zago 0,1 | on passe de la communauté formée de membres en majorité étrangers
1103 Thomas 0,4 | convertissons à Dieu et formons des communautés dynamiques
1104 Moons | des Constitutions: ~ la formule de la profession religieuse:
1105 LopezGay 0,7 | toujours trouver de nouvelles formules, de nouvelles manières d’
1106 Maccise 0,2 | sans mépriser les temps forts de la prière, l’accent est
1107 Schleck 1,3 | Majeurs constituent aussi un forum pour parler et pour faire
1108 Thomas 0,4 | reconnaissons avec douleur que le fossé ne cesse de croître entre
1109 Schleck 1,3 | où ils travaillent. Ils fournissent aussi à ces Instituts des
1110 Thomas 0,1 | mission, formant ainsi des foyers de chrétienté, un peu sur
1111 Schleck 1,1 | effort politique au lieu des frais du génocide et des tueries
1112 Ukken | oeuvre de l'esprit. Une franche ouverture est la condition
1113 Kolvenbach | INCULTURATION~C'est une mission franchement impossible de présenter
1114 Gardin | 837 religieux (dont 34.642 franciscains)~Au terme " mendiants ",
1115 LopezGay 0,3 | siècle . Au XIII siècle, S. François parlait de " ceux qui vont
1116 Gardin | Confessio Trinitatis, signum fratenitatis, servitium caritatis), sans "
1117 Gardin | Ordres, appelés plutôt " frati ", vivent dans les couvents
1118 LopezGay 0,4 | Instituts de vie consacrée ont freiné leur élan missionnaire.
1119 Friant | GENTES~DANS UN INSTITUT DE FRERES~Pour introduire nos échanges,
1120 Friant | montfortain.~Nous menons de front plusieurs projets et nous
1121 Moons | ou insuffisant crée une frustration chez les jeunes frères qui
1122 Maccise 0,2 | des décisions et ne pas fuir les médiations, toujours
1123 Schleck 1,4 | existence du diocèse, au fur et à mesure que le temps
1124 Schleck 1,5 | foyer vocationnel et la fusion de personnel âgé venant
1125 Thomas 0,3 | accomplissement se situe dans le futur. ~L'accent n'est plus mis
1126 LopezGay 0,8 | fixé sur la récapitulation future de toutes choses dans le
1127 Finch 0,1 | une source de vocations futures à l'institut missionnaire.
1128 Thomas 0,4 | gentes, de sorte que les futurs missionnaires puissent être
1129 Friant | Thaïlande, Inde) et africains (Gabon, Madagascar...). Le visage
1130 LopezGay 0,4 | mettre en voyage ". Celui qui gagne l’Asie, gagnera le monde.
1131 LopezGay 0,4 | Celui qui gagne l’Asie, gagnera le monde. C’est pourquoi
1132 Thomas 0,2 | missionnaires également furent gagnés à ces vues et réorganisèrent
1133 Thomas 0,1 | imprimeries, procures, garages, menuiseries, constructions,
1134 Thomas 0,1 | leur milieu afin de leur garantir un accompagnement dans un
1135 Schleck 1,1 | et en même temps, elles gardent une certaine dépendance
1136 Schleck 1,5 | mission spécifique. Les gardiens de cette fidélité à l'esprit
1137 Zago 0,2 | Constitutions Lumen Gentium et Gaudium et Spes, qui forment le
1138 LopezGay 0,8 | LA 2nde CONFERENCE (Lopez Gay) A APPROFONDIR OU A DISCUTER ~
1139 Zago 0,1 | diocèses vivent dans la gêne économique, aussi en raison
1140 Drouin | En appliquant les normes générales de la loi de l’Église dans
1141 Thomas 0,2 | missionnaires d'une certaine génération que notre identité de missionnaires
1142 Schleck 1,4 | esquisser les principes généraux selon lesquels les conventions
1143 LopezGay 0,7 | propre de l’Institut et le génie du peuple avec qui il entre
1144 Schleck 1,1 | politique au lieu des frais du génocide et des tueries sauvages
1145 Zago | CONSACRÉE~DANS LA MISSION AD GENTES0~
1146 LopezGay 0,3 | seule direction, " sortir géographiquement " pour annoncer le Christ.
1147 LopezGay 0,7 | une liturgie.~Le premier geste du Verbe envoyé et incarné
1148 Thomas 0,4 | paroisses" à l'étranger, ou des gestionnaires d'oeuvres et se satisfont
1149 Gardin | servitium caritatis), sans " glisser " ni dans le monde, ni dans
1150 Kolvenbach 0,3| dynamisme envahissant de la globalisation. Pour toutes ces raisons,
1151 LopezGay 0,8 | entrer dans la liberté de la gloire (Rm 8, 20-22). Le Père à
1152 LopezGay 0,8 | adaptera l’univers à l’état glorifié. Les créatures connaîtront
1153 Ukken | avec sa tendance et son goût pour le mysticisme. Ainsi,
1154 Finch 0,4 | pour la communauté et le gouvernement~Les programmes de formation
1155 Moons | de l'action pastorale des gouvernements, surtout -chez les Instituts
1156 LopezGay 0,3 | cent fois, de l’hébreu " goyim " qui indique les païens
1157 Schleck 1,5 | appropriée et sans la formation graduelle et pratique dont toute nouvelle
1158 LopezGay 0,3 | sorte d’expression : la grandeur de la vocation ouverte à "
1159 Thomas 0,4 | conventions~Avec les années a grandi la conviction que notre
1160 Moons | même dans son aspect de gratuité et d'"inutilité" selon les
1161 LopezGay 0,1 | l’homme dans la culture gréco-romaine (J.D. Daniélou , Cantalamessa).
1162 Schleck 1 | pourrait paraître plutôt une grosse "bouchée" ! Mais en réalité,
1163 Drouin 0,0(1) | prepared by the Roman Study Group of the S.A.L. 25p. (May
1164 Thomas 0,2 | Amérique latine: Haïti, au Guatemala, en République Dominicaine
1165 Schleck 1,5 | pouvez donner pour aider à guider le développement de ces
1166 Schleck 1,2 | que par la rareté de bon guides spirituels bien formés et
1167 Zago 0,2 | de tous leurs membres.~En guise de conclusion de cette partie,
1168 Schleck 1,3 | profession ou de la prise d'habit, des relations avec les
1169 Thomas 0,2 | Kinshasa avait seulement 40.000 habitants en 1940). Il se crée un
1170 Drouin | hui:~ Leurs membres font habituellement un engagement permanent
1171 Thomas 0,4 | Tierce Eglise ont plus étés habituer à être les bénéficiaires
1172 LopezGay 0,3 | avaient les promesses (Adv.Haer . V, cap. 34. n.3) Et rapidement
1173 Thomas 0,4 | injustice, la violence et la haine. Ce n'est pas la conséquence
1174 Thomas 0,2 | partons en Amérique latine: Haïti, au Guatemala, en République
1175 Gardin | est de chercher à mieux harmoniser autant que possible les
1176 LopezGay 0,8 | une vraie formation, sans hâte;~la vie consacrée a son
1177 Schleck 1,4 | exemple, dans son discours hebdomadaire donné le 4 février 1998,
1178 LopezGay 0,3 | plus de cent fois, de l’hébreu " goyim " qui indique les
1179 Thomas 0,4 | actualiser notre charisme. Hélas, certains Ordinaires ne
1180 LopezGay 0,3 | barbares, loin du peuple " hellénique "~L’idée géographique, fruit
1181 Drouin | missionnaire des Eglises de l’hémisphère Ouest. Leurs règles et leurs
1182 LopezGay 0,4 | il y a une certaine hésitation à utiliser les mots de "
1183 Schleck 1,5 | Instituts se constituer, n'hésitez pas à offrir l'aide de quelques
1184 Thomas 0,4 | personnel, soit parce que nous hésitons à transférer au clergé diocésain
1185 LopezGay 0,8 | Père a " son rythme et son heure " pour le temps des vocations
1186 Schleck 1,5 | développement rapide des hiérarchies établies dans les territoires
1187 LopezGay 0,5 | Eglise n’est pas uniquement hiérarchique.~Tout Institut est né pour
1188 Kolvenbach 0,1| exemplaire, mais il serait historiquement faux d'affirmer qu'elle
1189 Maccise 0,2 | de Dieu dans les réalités historiques, dans les conflits, dans
1190 Schleck 1,3 | formation plus complète et plus holistique, de tous les niveaux et
1191 LopezGay 0,7 | été embrassé par Lui, l’Homme-Dieu, ...Tel est le motif pour
1192 Zago 0,2 | ils doivent remettre en honneur dans la communion avec l'
1193 Tonini 0,1 | occidental de s’ouvrir à d’autres horizons.~La Constitution de l’AIM,
1194 Schleck 1,1 | des difficultés, comme l'hostilité contre les étrangers, le
1195 Ukken | cultiver des attitudes plus humbles. La vie religieuse, devenue
1196 Zago 0,2 | missionnaire, c'est le saint" (ibid.). "Cette coopération s'
1197 Gardin | réalisable ou illusoire ou trop idéaliste ? Y a-t-il des expériences
1198 Thomas 0,2 | de vérités. La mission s'identifiait donc à la proclamation explicite
1199 Thomas 0,3 | Dieu dans le monde. Cette identification de la mission avec le projet
1200 Zago 0,2 | situations mouvantes qu'on identifie les défis et qu'apparaissent
1201 LopezGay 0,3 | suit la terminologie et l’idéologie de l’Ancien Testament ;
1202 LopezGay 0,1 | Christ provoqua des crises idéologiques, mais finalement, la grande
1203 Thomas 0,2 | énergiquement pour déraciner l’idolâtrie et les superstitions. On
1204 LopezGay 0,3 | infidèles ". Au XVI siècle, S. Ignace emploie le substantif "
1205 Zago 0,1 | de l'affrontement ou de l'ignorance des religions au dialogue
1206 Schleck 1,2 | mal reçu ou plus ou moins ignoré par beaucoup.
1207 LopezGay 0,3 | activité envers ceux qui ignorent le Christ, parce qu’ils
1208 Gardin | évangélisation est-elle réalisable ou illusoire ou trop idéaliste ? Y a-t-il
1209 Thomas 0,Int | ces Instituts, et pour l'illustrer de façon concrète, en prenant
1210 Moons | contraire, sont souvent les images de grandes assemblées, le
1211 LopezGay 0,3 | réalise, et selon la finalité immédiate qu’elle poursuit, devient
1212 Maccise | témoigner, nous comprendrons immédiatement l’importance que cela revêt
1213 Zago 0,2 | besoins missionnaires sont immenses (cf. RM 30, 35, 86).~III)
1214 LopezGay 0,7 | obéissance, du service et de l’immolation de soi jusqu’à la mort. (
1215 Zago 0,2 | RM 2), parce qu'elle a un impact sur le salut de tous les
1216 Schleck 1,1 | mondial et elles laissent des impacts variés suivant la situation
1217 Maccise 0,2 | les médiations, toujours imparfaites et limitées; ne point attendre
1218 LopezGay 0,8 | devons pas vivre dans l’impatience. Les disciples demandèrent
1219 LopezGay 0,1 | et qui impose de nouveaux impératifs.~L’activité missionnaire
1220 Friant | relevés de leurs vœux. Il s'implante alors, en moins de cinq
1221 Friant | résumé, nous nous sommes implantés en 38 pays, dont 13 entre
1222 Kolvenbach 0,3| évangélique et une culture qui implicitement ou explicitement attend
1223 Thomas 0,3 | titre que les autres. Ceci implique la possibilité d'y destiner
1224 Gardin | communautaire est particulièrement implorante dans nos ordres. La Missio
1225 Schleck 1,5 | fondation, est la tendance à "importer des vocations" ou à établir
1226 Zago 0,1 | revendications ethniques. Les États imposent des systèmes scolaires et
1227 Moons | culturelles diverses; l'impostation des programmes d'été; les
1228 Maccise 0,2 | familiariser avec les chemins imprévisibles de l’Esprit dans une attitude
1229 Maccise 0,1 | se référer à une qualité imprimée en nous par l’Esprit; c’
1230 Thomas 0,1 | de formation, séminaires, imprimeries, procures, garages, menuiseries,
1231 Zago 0,1 | de réalisation. Certaines improvisations ont créé des divisions.
1232 LopezGay 0,7 | vraie et continue. Elle ne s’improvise pas. C’est ainsi qu’a procédé
1233 Schleck 1,2 | formation et une catéchèse inadéquate ou même erronée de la foi,
1234 Schleck 1,2 | récemment, semblaient plutôt inamovibles. En voici quelques exemples ~
1235 Schleck 1,3 | ces changements, à la fois inattendus et très nombreux, ces Instituts
1236 Kolvenbach 0,4| doit reconnaître qu'il est incapable de pénétrer une culture
1237 LopezGay 0,7 | geste du Verbe envoyé et incarné était le dépouillement, "
1238 Maccise | missionnaire authentique et incarnée dans la réalité.~
1239 Friant | vue d'établir l'institut, incarner le charisme montfortain.~
1240 Zago 0,1 | principes de l'avant-concile, l'incertitude et la confusion, une nouvelle
1241 Schleck 1,1 | marqué souvent par la quête incessante de la nouveauté et par une
1242 Kolvenbach 0,2| spécifique de la vie consacrée, l'incite du dedans à ne considérer
1243 LopezGay 0,7 | civilisations peuvent les inciter à approfondir leur engagement
1244 Schleck 1,5 | préparation professionnelle, incluant celle de la formation, de
1245 Schleck 1,5 | a entraîné une certaine incompétence des Instituts missionnaires
1246 Zago 0,2 | temporelle du Royaume est incomplète si elle ne s'articule pas
1247 Schleck 1,5 | intimidés par le doute, les incompréhensions, les rejets ou les persécutions,
1248 Schleck 1,1 | où le christianisme est inconnu, interdit ou persécuté.
1249 Ukken | notre arrogance et de notre inconvenante supériorité. L'Eglise doit
1250 Drouin | par promesse ou serment d’incorporation.~Quinze (15) des trente (
1251 Schleck 1,4 | une Eglise particulière indépendante (diocèse). (Des instructions
1252 LopezGay 0,4 | les innombrables Eglises indépendantes de l’Afrique du Sud. Et
1253 Schleck 1,5 | Society, The Pilar Society in India, etc.). Quelques uns se
1254 Friant | pas y ajouter les frères indiens qui travaillent à quelque
1255 Zago 0,1 | passer d'une vie religieuse indifférenciée dans ses activités à une
1256 Tonini 0,4 | Intermonastère . Le changement indiquait une attitude et une sensibilité
1257 Friant | missionnaire comme une façon tout indiquée de célébrer le 50e anniversaire
1258 Schleck 1,5 | de l'estime de soi, des indispensables compétences dont ils ont
1259 Thomas 0,1 | diocésain ou sont nommés à titre individuel dans une paroisse. ~1.2.
1260 Schleck 1,1 | reconnaître les cultures individuelles~On peut noter aussi, tout
1261 Schleck 1,5 | Apostolique Une ingérence indue de la part des Evêques qui
1262 Thomas 0,Int | Eglises d'Europe et l'appel induit par l'ouverture physique
1263 Thomas 0,4 | l'absence de liberté, l'inégalité, l'injustice, la violence
1264 Kolvenbach 0,3| est toujours intégrée et inévitablement inculturée. D'autre part,
1265 Moons | d'un "envoi en mission" inexistant ou insuffisant crée une
1266 Cagnasso | qu’elles sont minimes ou inexistantes dans les situations de frontières
1267 Gardin | des religieux de catégorie inférieure ? Quelles activités pastorales
1268 Schleck 1,2 | la crise des valeurs s'infiltrait dans leur vie, à travers
1269 Schleck 1,5 | qualifications : enseignants, infirmiers, directeurs de projets de
1270 LopezGay 0,4 | culture n’a pas encore été influencée par l’Evangile, garde aujourd’
1271 Ukken | la vie du peuple, elles influencent la société, spécialement
1272 Zago 0,1 | culturel~De multiples facteurs influent au niveau culturel: la scolarisation,
1273 Zago 0,2 | en qualité; elle promet d'influer favorablement dans la vie
1274 Schleck 1,5 | Sociétés de Vie Apostolique Une ingérence indue de la part des Evêques
1275 Drouin | voyant cette charge comme inhérente à leur charisme. Ces Sociétés
1276 Schleck 1,5 | quasi-formation religieuse. Aux étapes initiales de l'Institut, offrir quelques
1277 Schleck 1,4 | en continuant l'étape d'initiation d'un espace géographique
1278 Moons | expériences pastorales aptes à initier à vivre dans des situations
1279 Thomas 0,4 | liberté, l'inégalité, l'injustice, la violence et la haine.
1280 Zago 0,2 | Beaucoup d'Instituts ont comme inscrit dans leur ADN charismatique
1281 Zago 0,2 | cf. VC 21, 50-51). Elle s'insert dans l'Église particulière,
1282 Thomas 0,4 | structures de base ", d'insertions aussi qui peuvent servir
1283 Moons | de la non-réussite, de l'insignifiance, de la lente maturation
1284 LopezGay 0,8 | plus petites et des plus insignifiantes, comme les fleurs des champs
1285 Friant | frères) et par les appels insistants du pape Pie XII (1939-1958)
1286 LopezGay 0,3 | Pape ou d’un supérieur, s’inspirant des " missions apostoliques ".
1287 Ukken | ainsi une Ecclesia, plus inspirante par la douceur que conquérante
1288 Ukken | la paix et la joie, plus inspirateurs que dominateurs, cheminant
1289 Ukken | religions vivantes, elles inspirent continuellement la vie du
1290 Zago 0,2 | discernement de la charité qui doit inspirer les choix concrets. "L'amour (
1291 Schleck 1,3 | réalités, malgré la répugnance instinctive de celui-là par rapport
1292 Zago 0,2 | charismes. Ceux-ci peuvent être institutionnalisés comme dans la hiérarchie
1293 Zago 0,1 | en sont les complices.~L'instruction scolaire a fait partout
1294 Gardin | grande, moyenne, modeste, insuffisante la disponibilité à travailler
1295 LopezGay 0,6 | membres des Instituts ordonnés intégralement à la contemplation, même
1296 Zago 0,1 | charisme comme l'élément qui intègre toutes les dimensions. La
1297 Kolvenbach 0,3| mais qu'elle est toujours intégrée et inévitablement inculturée.
1298 Thomas 0,1 | de santé ou autres sont intégrés dans ces services, rejoignent
1299 Thomas 0,2 | foi était un assentiment intellectuel à un ensemble de vérités.
1300 Thomas 0,2 | minimum de connaissances intellectuelles. Par conséquent mission
1301 LopezGay 0,4 | non-croyants. Le sixième Congrès de Intenational Missionary Council, célébré
1302 Schleck 1,5 | nécessité d'une proclamation intense de la Bonne Nouvelle.~La
1303 Zago 0,2 | spécifiques, et en même temps intensifier la collaboration, surtout
1304 Schleck 1,2 | travers une manipulation intentionnelle ou non-intentionnelle. Et
1305 Ukken | activités sociales; coopération inter-religieuse dans les activités sociales
1306 Moons | organisation des bibliothèques, l'intéraction entre formation et enseignement
1307 Kolvenbach 0,3| culture qu'une rencontre interculturelle entre une culture qui porte
1308 Finch 0,4 | indépendance mais à la relation d'interdépendance.~
1309 Drouin | aux niveaux diocésains et interdiocésains, pour exprimer et faciliter
1310 Schleck 1,1 | christianisme est inconnu, interdit ou persécuté. Ils sont encore
1311 Tonini 0,4 | place à un autre : Aide Intermonastère . Le changement indiquait
1312 Zago 0,1 | politique, aussi bien locale qu'internationale. On remarque une reprise
1313 Thomas 0,4 | Engagés dans un processus d'internationalisation, nous ne voulons pas qu'
1314 Maccise 0,2 | Christ qui questionne et interpelle. L’expérience de Dieu dans
1315 Drouin | manière, se sont senties interpellées elles aussi par les Invitations
1316 Moons | jeunes frères se laissent interpeller par la proposition vocationnelle
1317 Zago 0,1 | retour à l'animisme a été interprété de façons diverses, parfois
1318 Thomas 0,4 | et résistent à ce qu'ils interprètent comme un appauvrissement
1319 LopezGay 0,8 | qui doivent être lus et interprétés à la lumière de l’Evangile
1320 Friant | implantations:~Ce sont des projets interprovinciaux: c'est-à-dire que plusieurs
1321 Schleck 1,4 | missionnaires. Toutes ces interrogations autour du rôle du Christ,
1322 Zago 0,1 | missionnaires, qui se sont interrogés sur la validité de leurs
1323 Moons | œuvres, de projets et d'interventions. Ceux qui sont formés trouvent
1324 Thomas 0,2 | contraire, ils sont parfois intervenus énergiquement pour déraciner
1325 LopezGay 0,1 | activité missionnaire est intimement liée aux hommes d’aujourd’
1326 Schleck 1,5 | courageux. Au lieu de restés intimidés par le doute, les incompréhensions,
1327 Schleck 1,1 | développer, à cause des valeurs intrinsèques de ces cultures. Cela suscite
1328 Zago 0,Int | années sont apparues des intuitions et des visions théologiques
1329 LopezGay 0,4 | connaît...Il ne sera pas inutile que chaque évangélisateur
1330 Moons | aspect de gratuité et d'"inutilité" selon les critères du monde;
1331 Zago 0,2 | l'esprit entreprenant, l'inventivité et la sainteté des fondateurs
1332 Zago 0,1 | changements théologiques investissent toutes les Églises. Les
1333 Schleck 1,1 | marquée, à cause des habitudes invétérées, accumulées pendant des
1334 Moons | missionnaire finit par rester invisible.~
1335 Drouin | interpellées elles aussi par les Invitations de l’Église, tout particulièrement
1336 Zago 0,2 | Seigneur aime et auquel il nous invite pour accomplir la mission.
1337 Thomas 0,4 | aggiornamento.~Chaque Province est invitée à élaborer un projet missionnaire.
1338 Thomas 0,4 | transformé nos vies et nous les invitons à partager avec nous leur
1339 Ukken | et menée par l'esprit. J'irais même encore plus loin, suggérant
1340 Friant | l'Asie (le Sri-Lanka, l'Irak). 10 départs entre 1949
1341 LopezGay 0,3 | opposition au judaïsme. St Irénée parle tôt des " églises
1342 Thomas 0,3 | vers les populations d'Irian Jaya~Congo: vers Kisangani,
1343 Kolvenbach 0,5| veut pas dire qu'elle est irréelle, mais qu'elle n'est pas
1344 Ukken | mue par un appel intérieur irrésistible, constamment inspirée plus
1345 Finch 0,2 | psychologiques. Il serait irresponsable d'affecter des gens à des
1346 LopezGay 0,4 | souvent dans le phénomène de l’isolationnisme (EN 64). Dans ce contexte,
1347 LopezGay 0,4 | Eglises, je dis: loin de vous isoler, accueillez volontiers les
1348 Schleck 1,3 | Japonais de faire ensemble un itinéraire de réconciliation à travers
1349 Schleck 1,4 | le cas d'une "missio sui iuris") et de travailler délibérément
1350 Ukken | humanité. (L'osservatore romano January 13, 1993, p.2) Nous devons
1351 Schleck 1,3 | des religieux Coréens et Japonais de faire ensemble un itinéraire
1352 Thomas 0,3 | les populations d'Irian Jaya~Congo: vers Kisangani, un
1353 LopezGay 0,6 | ad gentes, comme celle de Jérusalem, celle d’Antioche, pour
1354 Thomas 0,4 | éventuellement le désir de se joindre à l’église. Nous partageons
1355 Ukken | religions mondiales ont joué un rôle important. En Asie,
1356 Drouin | ou des laïcs préparés à jouer un rôle actif dans l’apostolat
1357 Kolvenbach 0,5| dialogue de la vie de tous les jours et de l'expérience de Dieu,
1358 Ukken | que dominateurs, cheminant joyeusement ensemble avec le même esprit
1359 Schleck 1,4 | comme médiateur et comme juge.~Alors on peut dire à coup
1360 Kolvenbach 0,1| son message de sa culture juive d'origine? Peut-on jamais
1361 Zago 0,1 | responsables des diocèses. Juridiquement, avec l'érection des diocèses,
1362 Schleck 1,4 | soulagé de ses obligations juridiques pour la responsabilité du
1363 Thomas 0,1 | cette époque, en vertu du jus commissionis, comme nous
1364 Cagnasso | locales, elles se trouvent justement dans ces activités et structures
1365 Thomas 0,1 | besoins de la mission le justifiaient. Et effectivement, en l'
1366 Thomas 0,4 | notre disponibilité ne justifie pas que nous fassions n'
1367 Thomas 0,1 | avec le départ aux USA, justifié d'abord pour des raisons
1368 Zago 0,2 | de la mission et peut la justifier pleinement, au cas où les
1369 Moons | Christ, de sa mission, de sa kénosis; une meilleure compréhension
1370 Kolvenbach 0,2| Seigneur d'une manière si kénotique - renoncement - et si pascale -
1371 Thomas 0,3 | d'Irian Jaya~Congo: vers Kisangani, un diocèse fortement touché
1372 Friant | travaillent à quelque 3000 km de leur lieu de naissance,
1373 Schleck 1,5 | Society of St Paul", The Korean Missionary Society, The
1374 Schleck 1,3 | Libéria, au Sierra Leone, au Kosovo, en Bosnie-Herzégovine etc.
1375 Schleck 1,3 | exemple, dans la Région des Lacs d'Afrique, au Soudan, en
1376 Finch 0,1 | la vocation missionnaire laïque tout en promouvant en même
1377 Zago 0,1 | Belges, par exemple, ont laissé le Congo à la suite des
1378 LopezGay 0,4 | de notre milieu. Le Pape lance un appel à s’ouvrir à l’
1379 Schleck 1,1 | programmée et manipulée et lancée vers des centres de pouvoir
1380 Finch 0,4 | oeuvres existantes et le lancement de nouvelles oeuvres de
1381 LopezGay 0,7 | utiliser non seulement un langage purement sémantique mais
1382 LopezGay 0,3 | désigné en grec par le terme " laos "). A son tour, le grec
1383 Schleck 1,5 | secrétaires, apportant leur large savoir faire aux problèmes
1384 Schleck 1,1 | éclatement de groupes plus larges (par exemple l'ancienne
1385 LopezGay 0,3 | les nations. (Mt. 28, 19 ; Lc. 24, 47 ; voir RM 23)~C’
1386 Maccise 0,3 | travail missionnaire:"Les leçons de l’histoire confirment
1387 Friant | stabilisation et même à une légère reprise: les novices et
1388 LopezGay 0,8 | pas danger qu’en voulant légiférer on finisse par l’uniformiser ?
1389 Schleck 1,2 | théologiens, il y a une légitime conviction de la nécessité
1390 LopezGay 0,3 | Vatican II. Le Concile a légitimé ce vocabulaire. Dans le
1391 Schleck 1,3 | Mozambique, au Libéria, au Sierra Leone, au Kosovo, en Bosnie-Herzégovine
1392 LopezGay 0,6 | présentée comme un don de lEsprit)~Les évêques sont les premiers
1393 Ukken | loi de l'Esprit que les lettre de la loi. La vie religieuse
1394 Moons | des Apôtres et dans les Lettres du Nouveau Testament; les
1395 Schleck 1,3 | Angola, au Mozambique, au Libéria, au Sierra Leone, au Kosovo,
1396 Finch 0,6 | réalité que le laïc est libre de se marier et d'avoir
1397 Moons | sorte que les prêtres soient libres et que l'ensemble des différents
1398 Tonini 0,4 | Comment ? Jusqu’où ? Quel lien avec la Tradition reçue ?~
1399 Finch 0,3 | des gens qui ne sont pas liés à l'Église. Le défi est
1400 Finch | temps dont je dispose est limité, je n'entrerai pas dans
1401 Maccise 0,2 | toujours imparfaites et limitées; ne point attendre d’avoir
1402 Schleck 1,6 | liberté et du loisir de lire des livres et des revues
1403 LopezGay 0,4 | Concile, en 1943, apparut le livre de deux prêtres français,
1404 Schleck 1,4 | autochtones" (S. Brechten, loc sit. p. 166)~Dans le premier
1405 LopezGay 0,3 | missionum " (SC 65, AG 38), " in locis missionum " (PC 3), etc.
1406 Schleck 1,5 | Amérique ( au moins pour le logement, s'ils fréquentent les classes
1407 Thomas 0,1 | recrutement, la formation, la logistique et la recherche de fonds.
1408 LopezGay 0,4 | qui partent vers les pays lointains, mais ceux qui travaillent
1409 Schleck 1,6 | jouissant de la liberté et du loisir de lire des livres et des
1410 Finch 0,2 | mûr. Les programmes plus longs sont en général centrés
1411 LopezGay 0,8 | POINTS DE LA 2nde CONFERENCE (Lopez Gay) A APPROFONDIR OU A
1412 Thomas 0,3 | à réconcilier, malgré de louables tentatives. L'ad extra géographique
1413 Thomas 0,4 | structures souvent fort lourdes dont nous savons à l'avance
1414 Thomas 0,2 | école de missiologie dite de Louvain fut en partie adoptée par
1415 Zago 0,1 | sont pas affrontés avec lucidité et courage. En simplifiant,
1416 Schleck 1,5 | CISM (Cf. Notiziario CISM luglio-Agosto 1986, n. 25)~5. Difficultés
1417 LopezGay 0,8 | du temps qui doivent être lus et interprétés à la lumière
1418 Thomas 0,4 | pourquoi nous prenons part à la lutte des marginalisés en vue
1419 Ukken | contexte inter-religieux, pour lutter contre le fanatisme religieux
1420 Zago 0,1 | passées des missionnaires. Les luttes ethniques accompagnées de
1421 Friant | Inde) et africains (Gabon, Madagascar...). Le visage international
1422 Moons | document marial (Serviteurs du Magnificat) qui souligne notre vocation
1423 Schleck 1,1 | technologie qui a apporté une magnifique contribution à la vie humaine,
1424 Schleck 1,5 | du diocèse qu'il tient en main. Cette situation à son tour
1425 LopezGay 0,8 | pouvons retourner au Père les mains vides.~Beaucoup de paraboles
1426 LopezGay 0,7 | célébrée et qu’elle soit maintenue comme le centre de la communauté. (
1427 Cagnasso | coûteuses ne puissent être maintenues La fatigue et le temps requis
1428 LopezGay 0,6 | premiers responsables du maintien de cette fidélité (can.
1429 LopezGay 0,7 | ils ne sont pas de simples maîtres mais ils parlent de Jésus
1430 Zago 0,2 | est une des préoccupations majeures du Pape. La situation du
1431 Thomas 0,2 | soin des orphelins, des malades, des pauvres. Mais les oeuvres
1432 Thomas 0,1 | décimées par le fléau des maladies endémiques (typhus, malaria,
1433 Zago 0,1 | beaucoup de pays, il existe un malaise chez les religieuses, parce
1434 Thomas 0,1 | maladies endémiques (typhus, malaria, maladie du sommeil et autres).
1435 Kolvenbach 0,3| l'incompréhension et le malentendu. Voilà quelques mots qui
1436 LopezGay 0,7 | à cause des multiples manifestations de son amour (VC 5 ss).
1437 Schleck 1,5 | vocation divine spéciale", manifesté dans un engagement total
1438 Kolvenbach 0,1| des autres cultures qui manifestent que l'Esprit du Seigneur
1439 Maccise 0,3 | avant-garde évangélisatrice pour manifester le plan de Dieu au monde
1440 Schleck 1,2 | Foi, parfois à travers une manipulation intentionnelle ou non-intentionnelle.
1441 Schleck 1,1 | qui a été programmée et manipulée et lancée vers des centres
1442 LopezGay 0,2 | vrai que les obstacles ne manquent pas dans l’actualisation
1443 Thomas 0,4 | pour conséquence que nous manquons encore de confrères éprouvés
1444 Moons | Mission" la valeur du travail manuel qui faisait partie, par
1445 LopezGay 0,7 | du Christ, l’Eglise doit marcher, c’est-à-dire par la route
1446 Thomas 0,4 | indigènes ou populations marginalisées, communautés ébranlées par
1447 Maccise 0,2 | préférentiel des pauvres et des marginaux et dans l’engagement pour
1448 Moons | Le Missioni dei Servi di Maria, et ils sont, à Rome, par
1449 Thomas 0,1 | confessions, de communions, de mariages, etc. ~Cela ne signifie
1450 Moons | écrit un deuxième document marial (Serviteurs du Magnificat)
1451 Moons | re-lecture de la dimension mariale: Les Constitutions affirment: "
1452 Schleck 1,5 | et l'autre sexe, étaient mariés ou célibataires pouvant
1453 LopezGay 0,1 | la conscience ( cfr. J. Maritain). Et une question se pose
1454 Schleck 1,1 | spirituelle, suffisamment marqué souvent par la quête incessante
1455 Schleck 1,1 | leur égard, souvent assez marquée, à cause des habitudes invétérées,
1456 LopezGay 0,5 | éléments caractéristiques marqués par un esprit particulier
1457 Schleck 1,4 | 1988 et prenant effet le 1 mars 1989, elle retirait tous
1458 LopezGay 0,7 | pauvreté, le service et le martyre ne font jamais défaut. Ces
1459 Friant | envisageons pas l'envoi massif de frères: nous visons les
1460 Thomas 0,4 | universelle, atteignent la maturité et deviennent une Eglise
1461 Drouin 0,0(1) | Group of the S.A.L. 25p. (May 1993); BONFILS J. Les Sociétés
1462 Thomas 0,1 | écoles, hôpitaux, ateliers de mécanique et de menuiserie, fermes.
1463 Zago 0,Int | considérer les deux côtés de la médaille, comme le montre aussi l'
1464 Zago 0,1 | scolarisation, les nouveaux médias de communication, l'unité
1465 Maccise 0,2 | décisions et ne pas fuir les médiations, toujours imparfaites et
1466 Zago 0,1 | de la campagne à la ville mélange les groupes ethniques et
1467 Schleck 1,1 | RM 82). Le syndrome du "melting pot" (creuset de peuples)
1468 Kolvenbach 0,5| dans une déconcertante et menaçante diversité culturelle; une
1469 LopezGay 0,1 | de l’Église dans un monde menacé de devenir post-ecclésial,
1470 LopezGay 0,8 | que jamais l’écologie est menacée, et nous pouvons nous demander
1471 Gardin | INSTITUTS~GROUPE ORDRES MENDIANTS-CONVENTUELS~Prémisse : précisions sur
1472 LopezGay 0,8 | surtout la Providence, nous mènent à la confiance et à l’espérance.~
1473 Friant | charisme montfortain.~Nous menons de front plusieurs projets
1474 Schleck 1,3 | leurs réunions, on pourrait mentionner les suivants: ~ Le souci
1475 Thomas 0,1 | ateliers de mécanique et de menuiserie, fermes. On aboutit ainsi
1476 Thomas 0,1 | imprimeries, procures, garages, menuiseries, constructions, plantations
1477 Maccise 0,2 | synthèse dans laquelle, sans mépriser les temps forts de la prière,
1478 Moons | Nous, les Serviteurs de la Mère, voulons être avec Elle
1479 Schleck 1,3 | devrions signaler avant tout la merveilleuse vitalité que beaucoup de
1480 | mes
1481 Schleck 1,5 | Pour aider à dépasser ces mésententes, diverses suggestions ont
1482 Zago 0,1 | à mal les sécurités des méthodologies passées des missionnaires.
1483 Zago 0,1 | isolement économique lié aux métropoles autrefois colonisatrices
1484 Zago 0,1 | de supérieurs majeurs se mettent sur pied et on établit peu
1485 Thomas 0,4 | travers elle, nous nous mettons au service de la dimension
1486 Thomas 0,3 | Nigeria, Sénégal~Régions meurtries par les guerres: Mozambique~
1487 LopezGay 0,4 | Missionary Council, célébré au Mexique en 1963, avait comme titre "
1488 Cagnasso | quitter ; tandis qu’elles sont minimes ou inexistantes dans les
1489 Schleck 1,4 | commencée, en collaborant au ministère ordinaire du soin des âmes,
1490 Ukken | contexte non-chrétien si le miracle de la conversion nous change.
1491 LopezGay 0,4 | Afrique du Sud. Et les " missiographes " pensent que nous nous
1492 Schleck 1,5 | Extrait de "Bibliografia Missionaria, XXXII (1968), Enchiridion
1493 LopezGay 0,3 | au Christ ". " De opere missionario ad gentes " (AG 17) peut
1494 Moons | ouvrage intitulé Servi in Missione [en français: Servites en
1495 Moons | notre revue missionnaire, Le Missioni dei Servi di Maria, et ils
1496 LopezGay 0,5 | schéma " Caput de apostolicis missionibus " présente encore une vision
1497 LopezGay 0,8 | un but, le Père, et les missionnaires-consacrés qui travaillent dans l’histoire
1498 Kolvenbach 0,4| culture que d'adoucir ou de mitiger les exigences de la vie
1499 Schleck 1,3 | à travers la Commission Mixte des membres de la Conférence
1500 Drouin | instruments adaptables et mobiles au service de la mission "
1501 Cagnasso | grande pauvreté forment la modalité concrète de notre agir.
1502 Drouin | règles et leurs structures, modelées par de nombreuses années
1503 Thomas 0,4 | sociétés, et donc se laisser modeler par les réalités diverses
1504 Schleck 1,2 | traiter les réalités du monde moderne. Chez certains théologiens,
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