Index | Mots: Alphabétique - Fréquence - Inversions - Longueur - Statistiques | Aide | Bibliothèque IntraText
Ioannes Paulus PP. II
Apostolos suos

IntraText - Concordances

(Hapax Legomena)


102-inspi | insti-zone

                                                    gras = Texte principal
    Chapitre,  Paragraphe                           gris = Texte de commentaire
1 | 102 2 I (1) | administratifs (cf. C.C.E.O., can. 110 et 152): de cela, il n'est 3 I (33) | Cité du Vatican (1998), p. 1112-1115]. Cependant, ces institutions 4 I (33) | Vatican (1998), p. 1112-1115]. Cependant, ces institutions 5 | 125 6 I (24) | ieiunio 13, 6: CCL 2, p. 1272). Grâce aux lettres de saint 7 | 134 8 | 135 9 | 152 10 | 154 11 I,3 | Après le Concile de Trente (1545-1563) au contraire, leur 12 I,3 | Concile de Trente (1545-1563) au contraire, leur célébration 13 | 159 14 I (24) | II, pp. 134-135; 154-159; 180; 194-196; 213-216; 227-234; 15 I (28) | XIII, Acta IX (1890), p. 184.~ 16 I (24) | des Conciles I, Paris, (1869), pp. 77-125.~ 17 I (28) | 1889): Léon XIII, Acta IX (1890), p. 184.~ 18 I (24) | 134-135; 154-159; 180; 194-196; 213-216; 227-234; 235; 19 I (24) | 134-135; 154-159; 180; 194-196; 213-216; 227-234; 235; 20 I (24) | 3: Bayard (éd.), Paris (1961) II, pp. 134-135; 154-159; 21 I (34) | 7 c: AAS 79 (1987), p. 197.~ 22 II (45) | Typis Poliglottis Vaticanis 1976, p. 77, n. 102.~ 23 III (68)| Episcopus Auxiliaris (23 mai 1988): AAS 81 (1989), p. 388.~ 24 III (68)| Auxiliaris (23 mai 1988): AAS 81 (1989), p. 388.~ 25 II (56) | Curie romaine (20 décembre 1990), n. 6: AAS 83 (1991), p. 26 II (56) | décembre 1990), n. 6: AAS 83 (1991), p. 744.~ 27 I (31) | Episcoporum (22 février 1973), n. 210.~ 28 I (24) | 154-159; 180; 194-196; 213-216; 227-234; 235; 252-256; 29 I (24) | 154-159; 180; 194-196; 213-216; 227-234; 235; 252-256; 30 I (24) | 180; 194-196; 213-216; 227-234; 235; 252-256; 259-262; 31 I (24) | 180; 194-196; 213-216; 227-234; 235; 252-256; 259-262; 32 I (24) | 194-196; 213-216; 227-234; 235; 252-256; 259-262; 262-264). 33 I (24) | 213-216; 227-234; 235; 252-256; 259-262; 262-264). 34 I (24) | 213-216; 227-234; 235; 252-256; 259-262; 262-264). Sur 35 I (24) | 227-234; 235; 252-256; 259-262; 262-264). Sur les conciles 36 I (24) | 235; 252-256; 259-262; 262-264). Sur les conciles des Évêques 37 I,3 | conciles particuliers. Le canon 281 dudit Code faisait référence 38 I (25) | Cf. C.I.C (1917), can. 283.~ 39 I (26) | Cf. Ibid., can. 292.~ 40 | 31 41 I,3 | avec le Concile de Nicée en 325, il faut mentionner aussi 42 | 33 43 III (73)| n. 11; cf. C.I.C., can. 368.~ 44 III (76)| C.I.C., can. 381, § 1.~ 45 III (68)| 1988): AAS 81 (1989), p. 388.~ 46 | 42 47 | 43 48 I (27) | Cf. C.I.C., can. 439-446.~ 49 I (27) | Cf. C.I.C., can. 439-446.~ 50 III (65)| C.I.C., can. 449, § 1.~ 51 III (66)| Cf. C.I.C., can. 450, § 1.~ 52 | 47 53 | 49 54 | 55 55 | 57 56 | 59 57 | 61 58 | 64 59 | 66 60 | 68 61 | 69 62 | 70 63 | 71 64 | 73 65 II (56) | n. 6: AAS 83 (1991), p. 744.~ 66 III (77)| 1985): AAS 77 (1985), p. 771.~ 67 I (30) | 41: AAS 58 (1966), pp. 773-774.~ 68 I (30) | AAS 58 (1966), pp. 773-774.~ 69 III (80)| C.I.C., can. 775, § 2.~ 70 | 79 71 | 81 72 III (81)| Cf. C.I.C., can. 825.~ 73 | 84 74 II (53) | catholique 84 (1987), p. 964.~ 75 I (33) | Bishops' Conferences (F.A.B.C.) et la Federation of Catholic 76 I (33) | Ouest francophone (C.E.R.A.O.), l'Association of the Episcopal 77 I (28) | collationibus quolibet anno ab Italis Episcopis in variis 78 IV | bons fruits toujours plus abondants, je donne cordialement ma 79 III,22 | assurer en outre que, en abordant les questions nouvelles 80 III,22 | 22. Lorsqu'ils abordent des questions nouvelles 81 II,9 | ou au moins approuve ou accepte librement leur action commune. 82 I,3 | Église, à employer dans l'accomplissement de leur mission, des instruments, 83 III,15 | s'ils ne mènent pas en accord avec les autres Évêques 84 II,9 | action commune. Dans ces actions collégiales, les Évêques 85 II,11 | et promouvoir toutes les activités communes à l'Église entière, 86 I,7 | reconnu dans la situation actuelle l'utilité pastorale, et 87 I (30) | Sanctæ (6 août 1966) I, Normæ ad exsequenda Decreta SS. Concilii 88 III,14 | formes et moyens d'apostolat adaptés de façon appropriée aux 89 I (1) | dans certains cas, aussi administratifs (cf. C.C.E.O., can. 110 90 I,1 | problèmes pastoraux;(11) Paul s'adresse aux Apôtres restés à Jérusalem, 91 II,11 | différents Évêques ne s'adressent pas à la communauté universelle 92 III,20 | décrets généraux que pour les affaires dans lesquelles le droit 93 II,12 | concrètement l'esprit collégial (affectus collegialis),(51) qui « 94 I,6 | instrument valable pour affermir la communion ecclésiale. 95 I (24) | informations sur divers conciles africains et romains, à partir de 96 I (33) | I.M.B.S.A.), la Southern African Catholic Bishop's Conference ( 97 III,24 | Conférence épiscopale, ou bien en agissant comme un filtre ou une entrave 98 III,19 | est vraiment présente et agissante l'Église du Christ, une, 99 II,9 | Collège épiscopal, ils n'agissent cependant pas dans ce cas 100 | ai 101 III,20 | et chacun des Évêques n'aient donné leur consentement ».(78)~ 102 I (34) | Jean-Paul II, Allocution à la Curie romaine (28 juin 103 | Alors 104 II,12 | collegialis),(51) qui « est l'âme de la collaboration entre 105 I,3 | d'un corps non divisé a amené les Évêques, au long de 106 I (33) | Secretariado Episcopal de América Central y Panamá (S.E.D. 107 II (53) | Évêques des États-Unis d'Amérique (16 septembre 1987), n. 108 I,7 | recommandé que soit plus amplement et plus profondément explicitée 109 III,16 | circonstances qui suggèrent une ampleur plus grande ou plus réduite 110 I,1 | certaines normes de la Loi ancienne. Alors, dans la communauté 111 I (33) | Episcopal Conferences of Anglophone West Africa (A.E.C.A.W.A.), 112 IV | Seigneur, en la vingtième année de mon Pontificat.~ 113 I (28) | De collationibus quolibet anno ab Italis Episcopis in variis 114 I,2 | reçu du Christ le mandat d'annoncer l'Évangile sur la terre 115 I (33) | Oceania (F.C.B.C.O.) [Cf. Annuario pontificio 1998, Cité du 116 I,1 | Alors, dans la communauté d'Antioche, « il fut décidé que Paul, 117 I (1) | can. 322, § 4; Const. apost. Pastor bonus, art. 58, 118 III,14 | par les formes et moyens d'apostolat adaptés de façon appropriée 119 I,4 | Conférences des Évêques, faisant apparaître leur existence dans de nombreuses 120 II,11 | effet se rappeler que l'appartenance de chaque Évêque au Collège 121 IV | les deux tiers des Prélats appartenant à la Conférence avec voix 122 II,9 | que le Pontife romain les appelle à un acte collégial ou au 123 II,12 | conjoint du ministère épiscopal applique concrètement l'esprit collégial ( 124 II,11 | de la foi à croire et à appliquer à la vie, est un grand avantage 125 II,13 | dans l'aide fraternelle apportée aux autres Églises particulières, 126 II,9 | acte collégial ou au moins approuve ou accepte librement leur 127 I (1) | par leurs statuts propres approuvés par le Siège apostolique ( 128 I (1) | orientales patriarcales et les Archevêchés majeurs sont gouvernés par 129 I (28) | Instruction « Certains archevêques », De collationibus quolibet 130 IV | dont il est question à l'Article 2, la commission doctrinale 131 I (33) | E.A.), la Federation of Asian Bishops' Conferences (F. 132 II,11 | morale et y adhérer par l'assentiment religieux de l'esprit. En 133 I,6 | de manière notable et ont assumé le rôle d'organe préféré 134 II,11 | enseignement et de sanctification.~Assurément, en tant que maîtres de 135 III,22 | recognitio) du Saint-Siège sert à assurer en outre que, en abordant 136 I (17) | Cf. At 1, 8; 2, 4; Jn 20, 22-23.~ 137 III,17 | consultative. On sera notamment attentif à les faire participer à 138 I,5 | instituée afin de pouvoir aujourd'hui apporter une contribution 139 I,1 | monteraient à Jérusalem auprès des Apôtres et des anciens 140 III,22 | authentique de cette Conférence, auquel devraient adhérer tous les 141 III,21 | ils enseignent, sont les authentiques docteurs et maîtres de la 142 III,20 | peuvent pas, de manière autonome, ni personnellement ni réunis 143 I,3 | pouvait le célébrer, avec l'autorisation du Souverain Pontife, qui 144 IV | Conférence des Évêques doit être autorisée explicitement par le conseil 145 III,15 | les relations avec les autorités civiles, la défense de la 146 III (68)| au doute Utrum Episcopus Auxiliaris (23 mai 1988): AAS 81 (1989), 147 | avait 148 | avant 149 II,11 | appliquer à la vie, est un grand avantage pour toute l'Église.~Chaque 150 | ayant 151 I (33) | Bishop's Conference (S.A.C.B.C.), les Conférences épiscopales 152 I,1 | parle à la foule et baptise un grand nombre de croyants; 153 I,1 | il fut décidé que Paul, Barnabé et quelques autres des leurs 154 I (24) | 71, 4, 1; 72; 73, 1-3: Bayard (éd.), Paris (1961) II, 155 | beaucoup 156 IV | je donne cordialement ma Bénédiction.~Donné à Rome, près de Saint-Pierre, 157 III,20 | limiter leur pouvoir sacré au bénéfice de la Conférence épiscopale, 158 I (33) | Southern African Catholic Bishop's Conference (S.A.C.B.C.), 159 IV | Conférences épiscopales porte de bons fruits toujours plus abondants, 160 I (1) | 4; Const. apost. Pastor bonus, art. 58, 1, dans la mesure 161 II,12 | qui donne sa vie pour ses brebis.(58)~ 162 II,11 | convient de rappeler, même brièvement, comment chacun des Évêques, 163 III,18 | en tout cas, d'éviter la bureaucratisation des services et des commissions 164 I (33) | Communitatis Europæ (COM.E.C.E.), l'Association des Conférences 165 I (33) | Conferentiarum Episcopalium Europæ (C.C.E.E.), le Secretariado Episcopal 166 I,3 | conciles particuliers. Le canon 281 dudit Code faisait référence 167 I,3 | particulièrement appropriée et caractéristique dans la célébration des 168 III,22 | sociaux et culturels rapides caractéristiques de ce moment de l'histoire, 169 I (24) | lettres de saint Cyprien de Carthage, nous avons des informations 170 III,15 | point d'instruments pour la catéchèse, la promotion et le soutien 171 III,21 | ce que soient édités des catéchismes pour son territoire, avec 172 III,15 | soutien des universités catholiques et d'autres institutions 173 III,19 | pastorale, à l'exception des causes que le droit ou un décret 174 I (24) | conciles (cf. De ieiunio 13, 6: CCL 2, p. 1272). Grâce aux lettres 175 I,7 | extraordinaire du Synode des Évêques, célébrée en 1985, a reconnu dans 176 I,3 | provinciaux, qui furent célébrés fréquemment dans toute l' 177 I,5 | n'existaient pas encore; celles qui existaient déjà devaient 178 I,1 | imposer d'autres charges que celles-ci, qui sont indispensables ».(14)~ 179 I,1 | Au cours de la dernière cène, Jésus prie le Père pour 180 I (33) | Secretariado Episcopal de América Central y Panamá (S.E.D.A.C.), la 181 II,13 | relation qui, tout en ayant une certaine ressemblance, est en réalité 182 I (24) | IIe siècle, cf. Eusèbe de Césarée, Histoire ecclésiastique 183 III,19 | Conférence épiscopale et le champ de son action se trouvent 184 III,22 | nouvelles que posent les changements sociaux et culturels rapides 185 II,8 | animée en même temps par la charité ».(42)~ 186 III,16 | territoire donné ou les chefs des Églises particulières 187 | chez 188 I,1 | tête duquel il mit Pierre, choisi parmi eux ».(2) Les Apôtres 189 II,13 | traditions communes de vie chrétienne et d'enracinement de l'Église 190 I,1 | de l'obligation pour les chrétiens issus du paganisme d'observer 191 II,12 | réalité ontologiquement et chronologiquement préalable à toute Église 192 III,24 | les compléments normatifs ci-dessous, répondent aux vœux de l' 193 | cinq 194 I (33) | Annuario pontificio 1998, Cité du Vatican (1998), p. 1112- 195 III,16 | rapports sociaux entre les citoyens d'un même pays, demandent 196 III,15 | protégés par la législation civile, la promotion de la justice 197 III,15 | relations avec les autorités civiles, la défense de la vie humaine, 198 II,9 | délégués.(45) Il en ressort clairement qu'ils sont Évêques de l' 199 I,2 | transmis eux-mêmes à leurs collaborateurs, par l'imposition des mains, 200 I,6 | réciproques et pour les collaborations en vue du bien commun de 201 I,2 | Seigneur, ils sont tenus de collaborer entre eux et avec le Successeur 202 I (28) | Certains archevêques », De collationibus quolibet anno ab Italis 203 II,9 | commune. Dans ces actions collégiales, les Évêques exercent un 204 II,12 | esprit collégial (affectus collegialis),(51) qui « est l'âme de 205 I (33) | Episcopatuum Communitatis Europæ (COM.E.C.E.), l'Association des 206 I,2 | pastoral, « les Apôtres ont été comblés par le Christ de dons par 207 II,8 | le monde la semence et le commencement du Royaume de Dieu, constitue « 208 I,3 | Conciles œcuméniques, qui commencèrent avec le Concile de Nicée 209 | comment 210 I (33) | Panamá (S.E.D.A.C.), la Commissio Episcopatuum Communitatis 211 II,13 | enracinement de l'Église dans des communautés humaines unies par la langue, 212 I (33) | la Commissio Episcopatuum Communitatis Europæ (COM.E.C.E.), l'Association 213 I (1) | mesure où ces Églises sont comparables aux Conférences des Évêques ( 214 IV | IV~NORMES COMPLÉMENTAIRES ~CONCERNANT ~LES CONFÉRENCES 215 III,24 | jusqu'ici, de même que les compléments normatifs ci-dessous, répondent 216 I,5 | que leur érection, leur composition et leur fonctionnement.~ 217 III,16 | de telle sorte qu'elle comprenne seulement les Évêques de 218 III,16 | nationales, c'est-à-dire qu'elles comprennent les Évêques d'un seul pays,(63) 219 II,12 | épiscopal ne doit pas être compris comme la somme des Évêques 220 IV | Conférence épiscopale ne peut pas concéder un tel pouvoir aux commissions 221 III,15 | plus en plus étroitement concertée et coordonnée ».(62) Il 222 II,12 | fait que l'« on ne peut concevoir [l'Église universelle] comme 223 I,7 | compte du n. 38 du Décret conciliaire Christus Dominus et des 224 I,7 | 7. Vingt ans après la conclusion du Concile Vatican II, l' 225 III,17 | majorité de ces derniers ne conditionne pas le gouvernement pastoral 226 III,16 | pourraient l'exiger les conditions ecclésiales d'un autre genre 227 I (33) | African Catholic Bishop's Conference (S.A.C.B.C.), les Conférences 228 I (33) | E.L.A.M.), le Consilium Conferentiarum Episcopalium Europæ (C.C.E.E.), 229 I,2 | de salut que le Seigneur confia aux Apôtres durera jusqu' 230 I,1 | l'Ascension, le Seigneur confirme Pierre dans la charge pastorale 231 II,11 | pastorale d'un Évêque doivent se conformer à son jugement donné au 232 I,4 | Instruction de la Sacrée Congrégation des Évêques et des Réguliers 233 III,15 | actuellement à une action conjointe des Évêques.~ 234 III,21 | à le faire opportunément connaître au peuple qui leur est confié.~ 235 II,9 | Concile Vatican II, et c'est connu de tous, a également rappelé, 236 III,22 | fonction doctrinale, bien conscients des limites de leurs déclarations, 237 I,2 | transmis jusqu'à nous dans la consécration épiscopale ».(19)~« De même 238 III,19 | légats du Christ, par leurs conseils, leurs recommandations, 239 I (33) | Conférences épiscopales, le Consejo Episcopal Latinoamericano ( 240 III,20 | Évêques n'aient donné leur consentement ».(78)~ 241 III,19 | l'Église, et cela comme conséquence nécessaire du rapport entre 242 III,19 | certaines limitations, en considération du bien de l'Église ou des 243 I (33) | Latinoamericano (C.E.L.A.M.), le Consilium Conferentiarum Episcopalium 244 III,17 | Conférences des Évêques consiste à veiller au bien commun 245 II,8 | commencement du Royaume de Dieu, constitue « pour tout le genre humain 246 IV | commissions ou à d'autres organes constitués à l'intérieur d'elle-même.~ 247 II,8 | épiscopat est l'un des éléments constitutifs de l'unité de l'Église.(39) 248 I,1 | anciens se réunirent, se consultèrent et délibérèrent, guidés 249 II,11 | fidèlement et éclaire le contenu de la foi à croire et à 250 I,3 | toutes les Églises et qui continuent la vie même du collège des 251 I,5 | aujourd'hui apporter une contribution variée et féconde à l'application 252 III,15 | accomplir leur charge de façon convenable et fructueuse, s'ils ne 253 III,15 | époque, la nécessité de la convergence des forces, fruit des échanges 254 I,3 | son délégué afin qu'il le convoque et le préside. Le même Code 255 III,15 | sujets qui supposent cette coopération, mais il n'échappe à personne 256 III,15 | étroitement concertée et coordonnée ».(62) Il n'est pas possible 257 IV | plus abondants, je donne cordialement ma Bénédiction.~Donné à 258 II,11 | 11. Pour situer correctement et mieux comprendre la manière 259 II,13 | les composent une relation correspondant au fait qu'ils sont fondés 260 | côté 261 I,1 | eux et ne pas risquer de courir en vain.(12) La conscience 262 I,5 | déjà érigées; on pouvait créer des Conférences épiscopales 263 II,11 | éclaire le contenu de la foi à croire et à appliquer à la vie, 264 I,1 | ceux qui, par leur parole, croiront en Lui.(6) Après sa Résurrection 265 I,1 | baptise un grand nombre de croyants; la première communauté 266 III,19 | enseignement, prêtres pour le culte sacré, ministres pour le 267 I,4 | des raisons historiques, culturelles, sociologiques et pour des 268 III,22 | les changements sociaux et culturels rapides caractéristiques 269 I (24) | Grâce aux lettres de saint Cyprien de Carthage, nous avons 270 I,4 | assemblée, se réunissant à des dates fixes pour mettre en commun 271 I,1 | vient du Paraclet. Pierre, « debout avec les Onze »,(9) parle 272 I (24) | 41, pp. 49, 66-67, 69. Au début du IIIe siècle, Tertullien 273 I (24) | la deuxième ou troisième décennie du IIIe siècle (cf. Lettres 274 III,20 | prescrit, ou lorsqu'une décision particulière du Siège apostolique 275 III,22 | peut publier une éventuelle déclaration comme magistère authentique 276 II,13 | avec le Siège apostolique découle du fait que ce dernier a 277 I (30) | I, Normæ ad exsequenda Decreta SS. Concilii Vaticani II « 278 III,16 | différentes ».(64) On en déduit qu'il peut y avoir des Conférences 279 II,11 | effet, doivent promouvoir et défendre l'unité de la foi et la 280 III,15 | les autorités civiles, la défense de la vie humaine, de la 281 I,5 | 459), par lesquelles sont définies les finalités et les compétences 282 IV | Conférence épiscopale, en dehors de l'assemblée plénière, 283 III (82)| œcum. Vat. II, Const. dogm. Dei Verbum, n. 10.~ 284 III,23 | Conférence, même pas par délégation de cette dernière.~ 285 I,3 | Pontife, qui désignait son délégué afin qu'il le convoque et 286 III,17 | Conférence ne peut pas être déléguée.~ 287 II,9 | comme ses vicaires ou ses délégués.(45) Il en ressort clairement 288 III,20 | questions déterminées à la délibération de la Conférence épiscopale. 289 I,1 | réunirent, se consultèrent et délibérèrent, guidés par l'autorité de 290 III,16 | citoyens d'un même pays, demandent une collaboration des membres 291 III,20 | chaque Évêque diocésain demeure entière, et ni la Conférence 292 II,8 | de la même foi, dont le dépôt est confié à leur vigilance, 293 | Depuis 294 III,19 | Église universelle: 'non pas dérivés de la particularité des 295 III,17 | éventuelle majorité de ces derniers ne conditionne pas le gouvernement 296 | dès 297 I,2 | spéciale de l'Esprit Saint descendant sur eux,(17) et ont transmis 298 III,14 | Droit canonique en donne une description précise, qui a sa source 299 I,3 | du Souverain Pontife, qui désignait son délégué afin qu'il le 300 I (28) | Episcopis in variis quæ designantur Regionibus habendis (24 301 III (77)| expression « décrets généraux » désigne aussi les décrets exécutoires 302 III,24 | actuellement nombreuses. Elles sont destinées à favoriser, par une aide 303 III,22 | événements d'une région déterminée. Étant présupposé que le 304 III,20 | particuliers, confie des questions déterminées à la délibération de la 305 III,17 | Conférence qu'il revient de déterminer si leur voix est délibérative 306 III,24 | favoriser, par une aide qui se développe, « la responsabilité inaliénable 307 I,6 | Conférences épiscopales se sont développées de manière notable et ont 308 I,6 | de l'Église: « Elles sont devenues au cours de ces années une 309 III,17 | consultative.(69) À cet égard, on devra tenir compte de la proportion 310 III,22 | cette Conférence, auquel devraient adhérer tous les fidèles 311 I,4 | opportunes. Ces Conférences, à la différence des conciles, ont eu un 312 II,12 | domination, au contraire la dimension de service lui est essentielle, 313 III,19 | diocésain revient, dans le diocèse qui lui est confié, tout 314 I,3 | traiter des problèmes des diocèses et préparer le concile provincial.(26) 315 II,11 | avec l'Évêque et sous sa direction.~ 316 III,24 | entrave dans les rapports directs de chaque Évêque avec le 317 III,19 | l'Église »,(71) et ils « dirigent les Églises particulières 318 II,11 | l'unité de la foi et la discipline commune à toute l'Église, 319 II,11 | Évêque aussi, en tant que « dispensateur de la grâce du sacerdoce 320 II,9 | œcuménique, soit quand ils sont dispersés dans le monde, du moment 321 II,8 | organisent, par leur autorité, la distribution régulière et fructueuse »,(41) 322 I (24) | avons des informations sur divers conciles africains et romains, 323 II,8 | et il en exprime la riche diversité. Le Pontife romain, chef 324 III,21 | enseignent, sont les authentiques docteurs et maîtres de la foi des 325 I,7 | En stricte fidélité aux documents du Concile Vatican II, il 326 II,12 | entendre le pouvoir comme une domination, au contraire la dimension 327 I,2 | imposition des mains, le don de l'Esprit,(18) qui s'est 328 III,22 | de communication sociale donnent aux événements d'une région 329 | donner 330 III,22 | Siège apostolique, qui ne la donnera pas si cette majorité n' 331 I,2 | comblés par le Christ de dons par une effusion spéciale 332 I (1) | Évêques respectifs, qui sont dotés de pouvoirs législatifs, 333 III,15 | humaine, de la paix, des droits humains, notamment parce 334 I,3 | particuliers. Le canon 281 dudit Code faisait référence au 335 II,8 | obéissance qui leur sont dues comme pasteurs de l'Église, 336 I,2 | Seigneur confia aux Apôtres durera jusqu'à la fin du monde.(15) 337 I (33) | Episcopal Conferences in Eastern Africa (A.M.E.C.E.A.), la 338 I,4 | expérience, afin que par l'échange des idées se réalise une 339 III,15 | cette coopération, mais il n'échappe à personne que la promotion 340 III,24 | Évêques de 1985 et visent à éclairer et à rendre encore plus 341 I,1 | communauté apparaît unie dans l'écoute de l'enseignement des Apôtres;(10) 342 III,21 | leur enseignement, ils l'écoutent avec piété, la gardent saintement 343 III,21 | éditions des livres des saintes Écritures et de leurs traductions.(81)~ 344 I (24) | 1; 72; 73, 1-3: Bayard (éd.), Paris (1961) II, pp. 345 I,3 | si vénérable institution, édicta aussi des dispositions pour 346 III,21 | veiller à ce que soient édités des catéchismes pour son 347 III,21 | et l'approbation des éditions des livres des saintes Écritures 348 III,15 | d'autres institutions d'éducation, l'engagement œcuménique, 349 II,13 | même zone géographique d'efforts et d'objectifs pour faire 350 I,2 | le Christ de dons par une effusion spéciale de l'Esprit Saint 351 III,18 | statuts propres, qu'elle élabore elle-même. Toutefois, ces 352 II,12 | communion, mais, en tant qu'élément essentiel de l'Église universelle, 353 I (24) | siècle, Tertullien fait l'éloge de l'usage chez les Grecs 354 III,17 | pour lesquels un Évêque émérite a une compétence particulière. 355 III,17 | la présence des Évêques émérites avec voix consultative. 356 III,22 | Conférence épiscopale puisse émettre des décrets généraux.(84) 357 I,3 | histoire de l'Église, à employer dans l'accomplissement de 358 I,5 | Conférences épiscopales, est encouragé de manière excellente l' 359 | Enfin 360 III,15 | institutions d'éducation, l'engagement œcuménique, les relations 361 II,13 | communes de vie chrétienne et d'enracinement de l'Église dans des communautés 362 III,21 | infaillibilité quand ils enseignent, sont les authentiques docteurs 363 II,12 | Il ne faut toutefois pas entendre le pouvoir comme une domination, 364 III,16 | Église, après qu'elle a entendu les Évêques concernés, d' 365 III,24 | agissant comme un filtre ou une entrave dans les rapports directs 366 III,16 | histoire communes, ainsi que l'entrecroisement des rapports sociaux entre 367 II,11 | aussi par la sollicitude envers l'Église universelle qui, 368 IV | Droit canonique, puis les envoyer au Siège apostolique pour 369 I (33) | Consilium Conferentiarum Episcopalium Europæ (C.C.E.E.), le Secretariado 370 I (33) | E.D.A.C.), la Commissio Episcopatuum Communitatis Europæ (COM. 371 I (28) | quolibet anno ab Italis Episcopis in variis quæ designantur 372 I (31) | De pastorali ministerio Episcoporum (22 février 1973), n. 210.~ 373 III (68)| Réponse au doute Utrum Episcopus Auxiliaris (23 mai 1988): 374 III,15 | 15. À notre époque, la nécessité de la convergence 375 I,5 | Évêques, de même que leur érection, leur composition et leur 376 III,16 | Conférence épiscopale d'« être érigée pour un territoire plus 377 I,5 | Conférences épiscopales déjà érigées; on pouvait créer des Conférences 378 III,16 | les Évêques concernés, d'ériger, de supprimer ou de modifier 379 II,8 | plus vigoureux d'unité, d'espérance et de salut ».(37) De même 380 II,12 | dimension de service lui est essentielle, car elle vient du Christ, 381 I,4 | fécondité de tels organismes, estimant « qu'il est opportun au 382 I,3 | référence au concile plénier et établissait qu'on pouvait le célébrer, 383 I,4 | de nombreuses nations et établissant des normes particulières 384 II (53) | Discours aux Évêques des États-Unis d'Amérique (16 septembre 385 II,9 | pouvoir de ce primat qui s'étend à tous, qu'ils soient pasteurs 386 III,16 | territoire plus ou moins étendu, de telle sorte qu'elle 387 III,19 | action se trouvent en rapport étroit avec l'autorité et l'action 388 III,15 | une action de plus en plus étroitement concertée et coordonnée ».(62) 389 | eu 390 I (24) | conciles du IIe siècle, cf. Eusèbe de Césarée, Histoire ecclésiastique 391 I,2 | Christ le mandat d'annoncer l'Évangile sur la terre entière et, 392 I,1 | cela a été souligné par les Évangiles au moyen de l'expression « 393 III,22 | communication sociale donnent aux événements d'une région déterminée. 394 I,6 | efficacement à l'unité entre les Evêques, et donc à l'unité de l' 395 III,15 | épiscopale, a bien été mis en évidence par le Concile, car « il 396 II (55) | Entre autres, comme il est évident pour tous, il y a de nombreux 397 III,22 | Siège apostolique. Qu'ils évitent par conséquent soigneusement 398 III,18 | demande, en tout cas, d'éviter la bureaucratisation des 399 I,6 | ecclésiale. Néanmoins, l'évolution de leur activité, toujours 400 I,1 | de ce litige ».(13) Pour examiner cette question, les Apôtres 401 I,5 | est encouragé de manière excellente l'esprit de communion avec 402 III,19 | sa charge pastorale, à l'exception des causes que le droit 403 III (77)| désigne aussi les décrets exécutoires dont il est question dans 404 | exemple 405 II,10 | sacrement de l'Ordre, il n'y exerce cependant pas la puissance 406 II,13 | actes du ministère épiscopal exercé conjointement au sein des 407 II,11 | universelle qui, même sans être exercée par des actes de juridiction, 408 II,12 | par la somme des pouvoirs exercés individuellement par les 409 III,15 | inscrire dans une liste exhaustive les sujets qui supposent 410 III,16 | continue que ne pourraient l'exiger les conditions ecclésiales 411 III,19 | parce que cette dernière n'existe que comme portion du peuple 412 I,4 | faisant apparaître leur existence dans de nombreuses nations 413 III,18 | commissions et leurs services, existent pour aider les Évêques et 414 I,7 | amplement et plus profondément explicitée l'étude du status théologique 415 I,7 | Vatican II, il se propose d'expliciter les principes théologiques 416 III,21 | gardent saintement et l'exposent fidèlement afin que leurs 417 II,12 | Et c'est là la volonté expresse du Seigneur.(57) Il ne faut 418 I,5 | Concile Vatican II(32) et exprimé par les normes canoniques.(33)~ 419 III,24 | apostolique.~Les clarifications exprimées jusqu'ici, de même que les 420 I (30) | 6 août 1966) I, Normæ ad exsequenda Decreta SS. Concilii Vaticani 421 II,8 | divisé,(38) il a toute l'extension de la société visible de 422 III,21 | efficacement à leur peuple et faciliter l'adhésion de leurs fidèles 423 | faisait 424 III,22 | histoire, la réponse doctrinale favorise la communion, qu'elle ne 425 I (33) | telle collaboration a été favorisée par les réunions internationales 426 III,24 | Elles sont destinées à favoriser, par une aide qui se développe, « 427 III,18 | jugement de la Conférence, favoriseront le mieux le but à poursuivre ».(70) 428 I,5 | une contribution variée et féconde à l'application concrète 429 I,4 | reconnu l'opportunité et la fécondité de tels organismes, estimant « 430 II,12 | particulières ou comme une fédération d'Églises particulières ».(53) « 431 I (31) | ministerio Episcoporum (22 février 1973), n. 210.~ 432 I,7 | étude souhaitée. En stricte fidélité aux documents du Concile 433 III,24 | bien en agissant comme un filtre ou une entrave dans les 434 | fin 435 I,1 | par l'autorité de Pierre; finalement, ils prononcèrent la sentence 436 III,17 | 17. Parce que la finalité des Conférences des Évêques 437 I,5 | lesquelles sont définies les finalités et les compétences des Conférences 438 | fit 439 I,4 | se réunissant à des dates fixes pour mettre en commun les 440 | fois 441 I,5 | leur composition et leur fonctionnement.~L'esprit collégial qui 442 III,21 | canonique définit la norme fondamentale à ce sujet: « Les Évêques 443 I,7 | théologiques et juridiques fondamentaux en ce qui concerne les Conférences 444 II,13 | et leur a confié, en se fondant sur le pouvoir sacré des 445 I,7 | elles-mêmes, théologiquement fondée et juridiquement sûre.~ ~ 446 II,13 | correspondant au fait qu'ils sont fondés sur les liens de traditions 447 III,22 | questions nouvelles et qu'ils font en sorte que le message 448 I,1 | autre, mais au contraire formant le groupe des Douze, comme 449 III,15 | liturgiques, la promotion et la formation des vocations sacerdotales, 450 I,1 | vain.(12) La conscience de former un corps non divisé se manifeste 451 III,14 | hommes, surtout par les formes et moyens d'apostolat adaptés 452 I,1 | les Onze »,(9) parle à la foule et baptise un grand nombre 453 I (33) | de l'Afrique de l'Ouest francophone (C.E.R.A.O.), l'Association 454 II,13 | significative dans l'aide fraternelle apportée aux autres Églises 455 I,3 | provinciaux, qui furent célébrés fréquemment dans toute l'Église dès 456 III,15 | convergence des forces, fruit des échanges de sagesse 457 IV | épiscopales porte de bons fruits toujours plus abondants, 458 | furent 459 | fut 460 I (12) | Cf. Ga 2, 1-2. 7-9.~ 461 I,1 | restés à Jérusalem, pour garantir sa communion avec eux et 462 II,9 | le Successeur de Pierre garde « le pouvoir de ce primat 463 III,21 | écoutent avec piété, la gardent saintement et l'exposent 464 III,18 | Évêques et au secrétariat général de la Conférence, ainsi 465 II,10 | particulières par zones géographiques (pays, région, etc.), les 466 II,8 | tout le genre humain le germe le plus vigoureux d'unité, 467 II,11 | œuvre de l'Église pour la glorification de Dieu et la sanctification 468 II,11 | est bien établi que, en gouvernant bien leur Église propre 469 I (1) | Archevêchés majeurs sont gouvernés par leurs synodes des Évêques 470 I (24) | éloge de l'usage chez les Grecs de célébrer des conciles ( 471 I,1 | consultèrent et délibérèrent, guidés par l'autorité de Pierre; 472 I (28) | quæ designantur Regionibus habendis (24 août 1889): Léon XIII, 473 III,24 | leurs statuts, afin de les harmoniser avec ces clarifications 474 IV | statuts afin qu'ils soient harmonisés avec les clarifications 475 I,4 | il est opportun au plus haut point que partout dans le 476 I (24) | IIIe siècles, cf. K. J. Hefele, Histoire des Conciles I, 477 I,4 | dernier, pour des raisons historiques, culturelles, sociologiques 478 I,5 | afin de pouvoir aujourd'hui apporter une contribution 479 II,8 | constitue « pour tout le genre humain le germe le plus vigoureux 480 III,15 | civiles, la défense de la vie humaine, de la paix, des droits 481 II,13 | Église dans des communautés humaines unies par la langue, la 482 III,15 | de la paix, des droits humains, notamment parce qu'ils 483 | ici 484 I,4 | afin que par l'échange des idées se réalise une sainte harmonie 485 I (24) | célébrer des conciles (cf. De ieiunio 13, 6: CCL 2, p. 1272). 486 I (31) | Évêques, Directoire Ecclesiæ imago. De pastorali ministerio 487 I,6 | parties du monde ».(34) Leur importance apparaît par le fait même 488 I,5 | Sanctæ, le Pape Paul VI imposa la constitution des Conférences 489 III,20 | exercice soit légitime et s'impose aux différents Évêques, 490 I,1 | avons décidé de ne pas vous imposer d'autres charges que celles-ci, 491 I,2 | leurs collaborateurs, par l'imposition des mains, le don de l'Esprit,(18) 492 I,5 | propres statuts; en cas d'impossibilité de constitution, les Évêques 493 I,1 | choisis et envoyés par Jésus indépendamment l'un de l'autre, mais au 494 II,12 | comme sujet théologique, est indivisible ».(56) Et c'est là la volonté 495 III,24 | gêner en se substituant indûment à lui, dans les cas où les 496 III,21 | ils ne jouissent pas de l'infaillibilité quand ils enseignent, sont 497 I (24) | Carthage, nous avons des informations sur divers conciles africains 498 III,20 | a déterminé de sa propre initiative ou à la demande de la Conférence 499 III,15 | Il n'est pas possible d'inscrire dans une liste exhaustive 500 I,5 | L'esprit collégial qui inspire la constitution des Conférences


102-inspi | insti-zone

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License