Partie,Chapitre,Paragraphe
1 Msg | pédagogiques ou œcuméniques. La célébration des saints mystères est
2 Msg | pas agréée par Dieu.~3. La célébration liturgique est un acte de
3 Msg | même de toute liturgie.~La célébration liturgique présidée par
4 Msg | connaturelle, elle prédispose à la célébration des mystères sacrés.~5.
5 Msg | couronnement naturel dans la célébration liturgique, vers laquelle
6 Intro, 0,1| réalisée en se référant à la célébration de l’Année liturgique (chap.
7 Intro, 0,4| liturgiques. En vérité, "toute célébration liturgique, en tant qu’œuvre
8 Intro, 0,4| participation du peuple à la célébration de la Liturgie, en favorisant
9 Intro, 0,4| propre, en dehors de la célébration de l’Eucharistie et des
10 I, 1,1 | indispensables en vue d’une célébration des mystères divins qui
11 I, 1,1 | manière harmonieuse à la célébration de l’unique mystère du Christ,
12 I, 1,1 | déterminés en vue de la célébration de certains mystères du
13 I, 1,1 | communauté en vue de la célébration des mystères divins et de
14 I, 1,1 | chacune leur propre style de célébration et un ensemble complexe
15 I, 1,1 | solidement ancrées dans la célébration même des mystères divins;
16 I, 1,1 | manière intangible sur la célébration de Pâques, de telle sorte
17 I, 1,1 | elle-même un élément de la célébration liturgique: elle est un
18 I, 1,1 | moments et des formes de célébration de caractère populaire;~-
19 I, 1,1 | pour effet de fermer la célébration liturgique à l’intelligence
20 I, 1,1 | adoptèrent des formes de célébration plus simples que celles
21 I, 1,1 | pleine et entière de la célébration liturgique.~36. Entre la
22 I, 1,1 | annonce de la Parole et à la célébration des sacrements (cf. Mt 28,
23 I, 1,1 | langue vernaculaire dans la célébration des mystères divins; la
24 I, 1,1 | participation active durant la célébration des mystères divins. De
25 I, 1,1 | manière privilégiée dans la célébration dominicale.~42. À l’époque
26 I, 1,1 | communauté réunie pour la célébration du culte. Parallèlement
27 I, 1,1 | aussi l’amour envers la célébration des mystères divins, et
28 I, 1,2 | du rôle central que cette célébration occupe dans l’histoire du
29 I, 1,2 | certaines parties de la célébration, qui ne relèvent pas de
30 I, 1,2 | que le sens profond de la célébration échappe en grande partie
31 I, 1,2 | Concile œcuménique: "toute célébration liturgique, en tant qu’œuvre
32 I, 1,2 | et par excellence par la célébration de la Liturgie; celle-ci
33 I, 3 | Saint-Esprit" que débute la célébration de l’Eucharistie, qu’est
34 I, 3 | vie sur la mort dans la célébration de Celui qui "n’est pas
35 I, 3 | participation se situe dans la célébration du Triduum pascal, qui est
36 I, 3 | Année liturgique, et dans la célébration dominicale des saints Mystères.~
37 I, 3 | des degrés divers, à la célébration du Mystère pascal du Christ,
38 I, 3 | limite pourtant pas à la célébration de la Liturgie. De fait,
39 I, 3 | spécialement au cours de la célébration de l’Eucharistie, mais aussi
40 II, 4 | de l’Année Liturgique "la célébration du mystère pascal constitue
41 II, 4 | la priorité donnée à la célébration de l’Année liturgique sur
42 II, 4,1 | de prendre le pas sur la célébration du dimanche, ce qui aurait
43 II, 4,1 | faisant en sorte que la célébration liturgique, notamment celle
44 II, 4,2 | Avent est marqué par la célébration des "Quatre-Temps d’hiver".
45 II, 4,2 | manifestations populaires. Par cette célébration, ils se préparent donc à
46 II, 4,2 | Antiennes O". Une telle célébration pourrait être associée à
47 II, 4,2 | populaire. Au cours de la célébration des Vêpres, il est possible
48 II, 4,2 | mieux comprendre que la célébration de la Nativité du Seigneur
49 II, 4,3 | 2 février), qui est la célébration de la rencontre du Messie
50 II, 4,3 | premières Vêpres de Noël et la célébration de la Messe de minuit, les
51 II, 4,3 | préparation immédiate à la célébration de la Messe de minuit. Lorsque
52 II, 4,3 | pauvreté.~- à la fin de la célébration, il sera possible de proposer
53 II, 4,3 | prières adaptés à cette célébration liturgique.~L’évocation
54 II, 4,3 | ensemble, en ce jour, à la célébration de l’Eucharistie. De même,
55 II, 4,3 | prières, qui s’achève par la célébration de la Sainte Messe. Il convient
56 II, 4,3 | la Mère de Jésus.~123. La célébration du 2 février doit conserver
57 II, 4,4 | exactement à partir de la célébration de la Messe in Cena Domini.
58 II, 4,4 | Vendredi Saint, dédié à la célébration de la Passion du Seigneur,
59 II, 4,4 | est le jour consacré à la célébration de la mémoire de la Passion
60 II, 4,4 | est lue en dehors de la célébration liturgique proprement dite,
61 II, 4,5 | véritable signification de cette célébration, afin qu’ils en saisissent
62 II, 4,6 | Saint-Sacrement, qui suit la célébration de la Messe de la Cène du
63 II, 4,6 | peut être préféré à cette célébration et se substituer à elle.~
64 II, 4,6 | journée, à une époque où la célébration anticipée de la Résurrection
65 II, 4,6 | Époux, dans l’attente de la célébration de la Résurrection.~Cette
66 II, 4,7 | Pentecôte peut consister dans la célébration solennelle des Vêpres. Dans
67 II, 4,7 | Dans les lieux où une telle célébration n’est pas possible, il faut
68 II, 4,7 | noter l’importance de la célébration de la Messe de la Vigile,
69 II, 4,7 | connues, qui proviennent de la célébration de la Pentecôte (Veni, Creator
70 II, 4,8 | exemple, le Sanctus de la célébration eucharistique, de l’hymne
71 II, 4,8 | Pendant des siècles, la célébration du Corpus Domini fut le
72 II, 4,8 | Eucharistie est avant tout la célébration du mystère pascal, constitué
73 II, 4,8 | est une préparation à sa célébration, soit parce qu’elle constitue
74 II, 4,8 | présents dans cette même célébration.~Le Rituel Romain déclare
75 II, 4,8 | effet, un prolongement de la célébration de l’Eucharistie: aussitôt
76 II, 4,8 | été consacrée pendant la célébration, est portée en procession
77 II, 4,8 | constitue la conclusion d’une célébration cultuelle suffisamment prolongée.
78 II, 4,8 | l’adoration qui suit la célébration de la Messe in Cena Domini
79 II, 4,8 | relation qui existe entre la célébration du mémorial du sacrifice
80 II, 4,8 | piété, qui s’ajoutent à la célébration liturgique, s’adressent
81 II, 4,8 | participation des fidèles à la célébration eucharistique.~172. La dévotion
82 II, 4,8 | Immaculé de Marie est la célébration complète de l’union du Cœur
83 II, 4,8 | communion dans le contexte de la célébration de l’Eucharistie; ainsi,
84 II, 4,8 | centrale et essentielle dans la célébration du culte: avant tout, au
85 II, 4,8 | célébrations, si bien que la célébration cultuelle du Sang versé
86 II, 4,8 | Christ sont des motifs de célébration et d’adoration constantes
87 II, 4,8 | ordre théologique. Cette célébration de la Mère du Seigneur,
88 II, 5,1 | pieux exercices mariaux~La célébration de la fête~187. Les pieux
89 II, 5,1 | point culminant dans la célébration de la fête. La fête, parce
90 II, 5,1 | appartiennent à l’être même de cette célébration: la mémoire de la fidélité
91 II, 5,1 | prélude et l’introduction à la célébration du dimanche, en tant que
92 II, 5,1 | précéder une fête, dont la célébration est un moment culminant,
93 II, 5,1 | particulièrement consacré à la célébration et à la mystagogie des sacrements
94 II, 5,1 | et maintenant", dans la célébration des sacrements du Baptême,
95 II, 5,2 | convient de favoriser la "célébration sacrée de la parole de Dieu"
96 II, 5,2 | peut prendre la forme d’une célébration composée de divers éléments: "
97 II, 5,2 | être intégrées dans une célébration de la Parole de Dieu ou
98 II, 5,2 | accomplie en dehors de la célébration du Sacrifice eucharistique,
99 II, 5,2 | est imposé au cours de la célébration d’un rite particulier, déterminé
100 II, 6,1 | dans les Anges"; dans la célébration des mystères divins, elle
101 II, 6,2 | préparation des baptêmes et à la célébration de la Passion du Seigneur.
102 II, 6,3 | culture populaire. Outre la célébration de sa mort (le 29 août),
103 II, 6,4 | de la piété populaire.~La célébration des Saints~227. La célébration
104 II, 6,4 | célébration des Saints~227. La célébration d’une fête en l’honneur
105 II, 6,4 | elle inclut très souvent la célébration de l’Eucharistie. La détermination
106 II, 6,4 | autres Églises locales, la célébration la plus ancienne fut celle
107 II, 6,4 | elle fut suivie par la célébration du conditor Ecclesiae, c’
108 II, 6,4 | les fêtes des Saints et la célébration du mystère du Christ. En
109 II, 6,4 | le sens du degré de leur célébration liturgique: solennité, fête
110 II, 6,4 | dispositions concernant la célébration des fêtes des Saints durant
111 II, 6,4 | répétition inutile de la même célébration, tout en générant chez les
112 II, 6,4 | la fête.~Au cours de la célébration de l’Eucharistie~234. Le
113 II, 6,4 | la Liturgie. De fait, la célébration de l’Eucharistie constitue
114 II, 6,4 | dans le contexte de la célébration eucharistique, à la formation
115 II, 6,4 | et aussi au cours de la célébration du baptême et des ordinations
116 II, 6,4 | unis, spécialement dans la célébration des sacrements";~- une aide
117 II, 6,4 | événement de ce genre; une telle célébration renforce sa foi, glorifie
118 II, 6,4 | appelé à effectuer dans la célébration des divers sacrements, surtout
119 II, 6,4 | baptême, de même que dans la célébration des obsèques;~- d’autres
120 II, 6,4 | la Croix, prévue dans la célébration liturgique du Vendredi Saint;
121 II, 6,4 | à certains moments de la célébration eucharistique: à l’entrée
122 II, 6,4 | doivent être orientées vers la célébration de la Liturgie: ainsi, il
123 II, 7 | viennent en premier lieu la célébration du sacrifice eucharistique,
124 II, 7 | pleurent" (Rm 12, 15).~- la célébration de l’Eucharistie, qui est
125 II, 7 | jour après leur décès. La célébration de la Messe pour le repos
126 II, 7 | des Heures.~Au cours de la célébration de l’Eucharistie et de celle
127 II, 7 | défunts, à partir de la célébration eucharistique, et, ainsi,
128 II, 7 | leur "propre" défunt. La célébration de la Messe pour les défunts
129 II, 7 | comme prolongement de cette célébration; ces deux pieux exercices
130 II, 8 | liturgique surtout pour la célébration de l’Eucharistie et de la
131 II, 8,1 | aussi que les effets d’une célébration liturgique exemplaire ne
132 II, 8,1 | se limitent pas à ladite célébration accomplie dans le sanctuaire:
133 II, 8,1 | de culte d’origine".~La célébration de la Pénitence~267. Pour
134 II, 8,1 | particulier:~- le lieu de la célébration: en plus des confessionnaux
135 II, 8,1 | un lieu soit réservé à la célébration du sacrement de Pénitence,
136 II, 8,1 | Dans cette optique, la célébration du Rite pour la réconciliation
137 II, 8,1 | liturgique. En effet, "la célébration communautaire manifeste
138 II, 8,1 | extraordinaire du sacrement.~La célébration de l’Eucharistie~268. "La
139 II, 8,1 | de l’Eucharistie~268. "La célébration de l’Eucharistie est le
140 II, 8,1 | puisque, dans ce cas, la célébration de la Messe, au lieu d’être
141 II, 8,1 | réflexion sur la nature de la célébration de l’Eucharistie, "sacrement
142 II, 8,1 | prière du Seigneur. Une telle célébration contribue à donner une vraie
143 II, 8,1 | enrichir réciproquement.~La célébration de l’Onction des malades~
144 II, 8,1 | pastoralis curae prévoit la célébration communautaire du sacrement
145 II, 8,1 | célébrant principal".~La célébration des autres sacrements~270.
146 II, 8,1 | Eucharistie, la Pénitence et la célébration communautaire de l’Onction
147 II, 8,1 | paroisse;~- l’assurance que la célébration de chacun des sacrements
148 II, 8,1 | établir des normes rigides.~La célébration de la Liturgie des Heures~
149 II, 8,1 | Heures de l’Office Divin.~La célébration des sacramentaux~272. Depuis
150 II, 8,1 | ils doivent opter pour une célébration communautaire de préférence
151 II, 8,1 | communautaire de préférence à une célébration individuelle ou privée,
152 II, 8,1 | tant que lieu destiné à la célébration du culte divin. Dans ce
153 II, 8,1 | désir dans la prière, la célébration eucharistique et la vie
154 II, 8,2 | dans la cité sainte pour la célébration annuelle de la Pâque; c’
155 II, 8,2 | il peut consister en la célébration de l’Eucharistie ou d’une
156 II, 8,2 | pèlerinage, et aussi par la célébration de l’Eucharistie, qui est
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