Partie,Chapitre,Paragraphe
1 Msg | priante, rassemblée dans la foi et attentive à la Parole
2 Msg | constitue une expression de la foi qui bénéficie d’éléments
3 Msg | sincère, a comme source la foi et doit être, par conséquent,
4 Msg | mais, en favorisant la foi du peuple qui la considère
5 Msg | ces deux expressions de foi doit maintenir fermement
6 Décret | toujours à maintenir la foi du peuple chrétien, en entretenant
7 Intro | prétendue "pureté" de la foi; l’exigence de sauvegarder
8 Intro | évangélisée, pour que la foi qui l’inspire s’exprime
9 Intro, 0,3| simplicité et ferveur, la foi en Dieu, l’amour envers
10 Intro, 0,3| animées de l’intérieur par la foi, mettent un accent particulier
11 Intro, 0,3| qui, dans le cadre de la foi chrétienne, s’expriment
12 Intro, 0,3| s’agit de manifester la foi. Elle comporte un sens aigu
13 Intro, 0,4| à certaines époques, la foi a été soutenue par des formes
14 Intro, 0,5| même temps, la vérité de la foi et la grandeur des mystères
15 Intro, 0,5| en étant conformes à la foi de l’Église. L’emploi des
16 Intro, 0,5| accéder aux mystères de la foi chrétienne. Il convient
17 Intro, 0,5| concernant la vérité de la foi qu’elles expriment, ainsi
18 Intro, 0,5| lieux de manifestation de la foi.~Les temps~20. L’alternance
19 I, 1,1 | d’éléments exprimant une foi chrétienne authentique,
20 I, 1,1 | maintenir la ferveur de la foi chrétienne. Il reste que
21 I, 1,1 | ainsi que la défense de la foi et de la tradition liturgique
22 I, 1,1 | exact de la pureté de la foi; une unité rituelle remarquable
23 I, 1,1 | important pour la défense de la foi catholique et l’entretien
24 I, 1,1 | continue à alimenter la foi et l’expérience religieuse
25 I, 1,1 | aspects du Mystère de la foi sont ainsi mis en valeur
26 I, 1,1 | négatives dans le domaine de la foi, le problème de l’inculturation
27 I, 1,1 | intention était d’éradiquer la foi catholique en s’attaquant
28 I, 1,1 | largement à la sauvegarde de la foi et à la diffusion du message
29 I, 1,2 | que de la doctrine de la foi. De telles attitudes ont
30 I, 1,2 | requiert l’adhésion de la foi, et par c’est par elle que
31 I, 1,2 | déployer dans l’orbite de la foi chrétienne, peut comporter
32 I, 2 | étroite que les éléments de la foi chrétienne sont devenus
33 I, 2 | et la conservation de la foi du peuple de Dieu et pour
34 I, 2 | pour la sauvegarde de la foi, dans les régions où les
35 I, 2 | grande partie sa propre foi en recourant surtout à la
36 I, 2 | peuple de parvenir à une foi plus mûre et plus profonde".~
37 I, 2 | éléments essentiels de la foi chrétienne, parmi lesquels
38 I, 2 | claire dans ses contenus de foi, d’espérance et de charité".~
39 I, 2 | à l’inculturation de la foi chrétienne et de la Liturgie,
40 I, 3 | d’écoute ancrée dans la foi ainsi qu’une réponse d’ "
41 I, 3 | réponse d’ "obéissance de la foi" (Rm 1, 5; 16, 26).~L’importance
42 I, 3 | pour la réflexion de la foi et la vie de prière d’Israël.~
43 I, 3 | référence essentiel pour la foi et la vie de prière du peuple
44 I, 3 | Église, qui professent sa foi et respectent les normes
45 I, 3 | adéquate et conforme à la foi, les sentiments de piété
46 I, 3 | cependant pas au dépôt de la foi. Leur rôle n’est pas d’ "
47 I, 3 | véritable enracinement de la foi dans des peuples particuliers
48 I, 3 | d’ "inculturation" de la foi; tout en se conformant sans
49 I, 3 | son tour à illuminer la foi à partir du cœur". La piété
50 I, 3 | avant d’être assumés par la foi catholique.~Toutefois, le
51 I, 3 | concepts contraires à la foi chrétienne, ou que ne soient
52 II, 4,1 | avec les exigences de la foi. Il appartient aux Pasteurs
53 II, 4,2 | transformée en possession, la foi en vision, et qu’ainsi "
54 II, 4,2 | populaire, qui soutiennent la foi du peuple et transmettent
55 II, 4,2 | elle exalte l’attitude de foi et d’humilité dont Marie
56 II, 4,3 | lieu dans une communion de foi et de charité, et dans la
57 II, 4,3 | un moyen d’exprimer leur foi.~ ~
58 II, 4,4 | les grands mystères de la foi exprimés par le Carême,
59 II, 4,4 | plan de salut de Dieu. La foi chrétienne proclame que
60 II, 4,4 | cœur à l’attente, pleine de foi et d’espérance, de la résurrection;
61 II, 4,4 | Fils, comme un chemin de foi et de souffrances: il s’
62 II, 4,4 | les étapes de ce chemin de foi et de souffrances, sur lequel
63 II, 4,5 | comme un témoignage de la foi dans le Christ, le roi messianique,
64 II, 4,6 | une même manifestation de foi et de piété authentiques.
65 II, 4,6 | une mère, mais, dans la foi en la résurrection, il aidera
66 II, 4,6 | annoncer aux ancêtres dans la foi, qui vivent encore dans
67 II, 4,6 | en faisant preuve d’une foi inaltérable.~ ~LE DIMANCHE
68 II, 4,7 | 29), de conforter leur foi, de porter à leur accomplissement
69 II, 4,7 | événement central de la foi - la Résurrection du Christ -
70 II, 4,7 | excellente pédagogie de la foi. De fait, la Via lucis,
71 II, 4,7 | et aux certitudes de la foi.~La dévotion à la divine
72 II, 4,7 | allume dans les cœurs la foi, l’espérance et l’amour,
73 II, 4,8 | le mystère central de la foi et de la vie chrétienne",
74 II, 4,8 | part, une réponse de la foi et du culte aux doctrines
75 II, 4,8 | XVI et XVII siècles, la foi, ravivée par la nécessité
76 II, 4,8 | un témoignage public de foi et de piété envers le Saint-Sacrement".~
77 II, 4,8 | Seigneur, et qui proclame sa foi en celui qui est vraiment
78 II, 4,8 | que tous manifestent leur foi au Christ et ne s’occupent
79 II, 4,8 | Saint-Sacrement.~En effet, "la foi en la présence réelle conduit
80 II, 4,8 | et publique de cette même foi. (...) Aussi, la piété qui
81 II, 4,8 | une augmentation de leur foi, de leur espérance et de
82 II, 4,8 | Christ, inspirée par la foi dans sa présence, et caractérisée
83 II, 4,8 | incontournables, qui dérivent d’une foi vivante, et de détourner
84 II, 4,8 | principales vérités de la foi, et dans l’affirmation du
85 II, 4,8 | donc au cœur même de la foi et du salut.~Les principaux
86 II, 4,8 | nombreuses vérités de la foi. En effet, l’Assomption
87 II, 5 | universel. Elle jaillit de la foi et de l’amour du peuple
88 II, 5 | conformant à la profession de la foi catholique dans son intégralité,
89 II, 5,1 | forte uniquement grâce à sa foi et son espérance, seule
90 II, 5,1 | leur maturation dans la foi, et il convient aussi d’
91 II, 5,2 | fidèles doivent écouter avec foi la Parole, l’accueillir
92 II, 5,2 | leur part un témoignage de foi, un signe de vénération
93 II, 5,2 | récapitule les mystères de la foi concernant la personne de
94 II, 5,2 | la forme d’une prière, la foi commune et universelle de
95 II, 6 | connexion avec la doctrine de la foi; enfin, elle a édicté des
96 II, 6 | plus vaste des articles de foi suivants:~- "l’Église est
97 II, 6 | de leur conversion à la foi chrétienne (saint Thomas,
98 II, 6 | de la transmission de la foi, il convient de montrer
99 II, 6 | conçue à la lumière de la foi, bien loin de diminuer "
100 II, 6,1 | Anges, comme une vérité de foi. À ce témoignage explicite
101 II, 6,1 | fidèles ont exprimé leur foi dans le ministère des Anges
102 II, 6,2 | Joseph, parmi lesquelles: la foi, qui, chez lui, se traduisait
103 II, 6,3 | lourdes peines à cause de leur foi.~Il est très probable que
104 II, 6,4 | autres confesseurs de la foi, ainsi que de la commémoration
105 II, 6,4 | sacrifice de notre père dans la foi, Abraham, et de l’oblation
106 II, 6,4 | dignité, et dans un climat de foi authentique. Parmi les principales
107 II, 6,4 | instruit et confirmé dans la foi à travers l’histoire des
108 II, 6,4 | assidument les articles de la foi".~241. Il est nécessaire
109 II, 6,4 | célébration renforce sa foi, glorifie Dieu, sauvegarde
110 II, 6,4 | seraient contraires à la foi, de même que celles qui
111 II, 6,4 | et ils proclament leur foi en l’adorant; le Saint-Sacrement,
112 II, 6,4 | au peuple d’exprimer sa foi; de plus, leur enracinement
113 II, 6,4 | erreurs préjudiciables à la foi chrétienne: ainsi, il peut
114 II, 6,4 | avant tout un témoignage de foi, en un simple spectacle
115 II, 6,4 | authentique de manifestation de la foi, il est nécessaire que les
116 II, 6,4 | le signe du témoignage de foi que la communauté chrétienne
117 II, 7 | SUFFRAGES POUR LES DÉFUNTS~La foi dans la résurrection des
118 II, 7 | son sommet". Toutefois, la foi dans le Christ transforme
119 II, 7 | Église professe donc sa foi dans la vie éternelle, par
120 II, 7 | Christ ressuscité".~249. La foi dans la résurrection des
121 II, 7 | du point de vue de la foi, la mort est aussi "la fin
122 II, 7 | Tm 2, 11).~250. Selon la foi de l’Église, le fait de "
123 II, 7 | dont Dieu seul connaît la foi.~La signification des suffrages~
124 II, 7 | formulé la doctrine de la foi relative au Purgatoire en
125 II, 7 | expression cultuelle de la foi dans la communion des Saints.
126 II, 7 | authentiques fondées sur la foi dans le Christ ressuscité.
127 II, 7 | des motifs contraires à la foi chrétienne". Les fidèles
128 II, 7 | marqués du signe de la foi, et [...] à tous ceux qui
129 II, 7 | essentiels qui constituent la foi chrétienne, c’est-à-dire,
130 II, 7 | au contraire, selon la foi constante de l’Église, cette
131 II, 7 | espérance et étrangère à la foi dans le Christ mort et ressuscité.~
132 II, 8,1 | permettent de consolider la foi des fidèles; ils leur permettent
133 II, 8,1 | adorer le Père, professer la foi, se réconcilier avec Dieu,
134 II, 8,1 | de la "géographie" de la foi et de la piété du peuple
135 II, 8,1 | déterminé et qui, dans la foi, chemine vers la Jérusalem
136 II, 8,1 | spécialement le symbole de la foi et la prière du Seigneur.
137 II, 8,1 | expressions authentiques de la foi en Dieu, dispensateur de
138 II, 8,1 | appartient en propre à la foi de l’Église.~278. Dans les
139 II, 8,2 | évoquent l’identité de la foi et de la culture d’une nation
140 II, 8,2 | entre l’obscurité de la foi et la soif de la vision
141 II, 8,2 | est donc une annonce de la foi, et les pèlerins sont des "
142 II, 8,2 | sanctuaire, est en communion de foi et de charité, non seulement
143 II, 8,2 | éminente au niveau de la foi. De plus, il est souhaitable,
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