Partie,Chapitre,Paragraphe
1 Intro, 0,5| comme espace privilégié le sanctuaire - il ne s’agit pas toujours
2 I, 2 | exalté la famille en tant que sanctuaire domestique de l’Église,
3 II, 4,8 | fois pour toutes dans le sanctuaire, non pas avec du sang de
4 II, 8 | LES PÈLERINAGES~261. Le sanctuaire, qu’il soit dédié à la Très
5 II, 8 | relation étroite avec le sanctuaire, on trouve le pèlerinage,
6 II, 8,1 | Le Sanctuaire~Quelques principes~262.
7 II, 8,1 | révélation chrétienne, le sanctuaire suprême et définitif est
8 II, 8,1 | point de vue théologique, le sanctuaire, dont l’origine provient
9 II, 8,1 | son pèlerinage.~263. Le sanctuaire, comme les églises, a une
10 II, 8,1 | la vie d’ici-bas, vers le sanctuaire du ciel (cf. He 9, 11; Ap
11 II, 8,1 | reconnaissance canonique~264. "Par sanctuaire on entend une église ou
12 II, 8,1 | canonique d’un lieu sacré comme sanctuaire diocésain, national ou international
13 II, 8,1 | céleste (cf. Ap 21).~Le sanctuaire, lieu des célébrations cultuelles~
14 II, 8,1 | célébrations cultuelles~265. Le sanctuaire a une fonction principalement
15 II, 8,1 | fonction cultuelle reconnue du sanctuaire ne doit pas obscurcir, dans
16 II, 8,1 | La valeur exemplaire du sanctuaire~266. Les responsables des
17 II, 8,1 | célébration accomplie dans le sanctuaire: en effet, les prêtres et
18 II, 8,1 | nombreux fidèles, la visite du sanctuaire est une occasion particulièrement
19 II, 8,1 | sacrement et à la fonction du sanctuaire: il est juste que dans un
20 II, 8,1 | collaboration fructueuse entre le sanctuaire et la communauté paroissiale;~-
21 II, 8,1 | adéquate; les responsables d’un sanctuaire ne doivent pas notamment
22 II, 8,1 | Heures~271. Le séjour dans un sanctuaire offre un temps et un lieu
23 II, 8,1 | particulièrement lié au sanctuaire.~Durant le pèlerinage, et
24 II, 8,1 | durant le trajet qui mène au sanctuaire, les prêtres qui accompagnent
25 II, 8,1 | demande de bénédiction.~Le sanctuaire, lieu d’évangélisation~274.
26 II, 8,1 | messages en tous genres; le sanctuaire est pour sa part le lieu
27 II, 8,1 | fidèle qui se rend dans un sanctuaire: on peut citer, en particulier,
28 II, 8,1 | missions "ad gentes".~Le sanctuaire, lieu de la charité~275.
29 II, 8,1 | La fonction exemplaire du sanctuaire se déploie aussi dans le
30 II, 8,1 | domaine de la charité. Chaque sanctuaire est, en effet, par nature "
31 II, 8,1 | collaboration effective du sanctuaire avec les associations qui
32 II, 8,1 | ceux qui se rendent dans le sanctuaire: fidèles érudits et peu
33 II, 8,1 | compatriotes et étrangers".~Le sanctuaire, lieu culturel~276. Tout
34 II, 8,1 | il n’est pas rare que le sanctuaire soit aussi par nature un "
35 II, 8,1 | expressions musicales typiques.~Le sanctuaire est donc souvent un point
36 II, 8,1 | un peuple. Et puisque le sanctuaire réalise une synthèse harmonieuse
37 II, 8,1 | plus forte, de faire du sanctuaire un "centre culturel" spécifique,
38 II, 8,1 | L’activité culturelle du sanctuaire se présente donc comme un
39 II, 8,1 | fonction primordiale du sanctuaire, en tant que lieu destiné
40 II, 8,1 | dimension culturelle du sanctuaire n’occulte pas sa fonction
41 II, 8,1 | sa fonction cultuelle.~Le sanctuaire, lieu de l’engagement œcuménique~
42 II, 8,1 | exercice de la charité, le sanctuaire peut être défini, dans une
43 II, 8,1 | l’Église catholique.~Le sanctuaire est donc appelé à être un
44 II, 8,2 | il est étroitement lié au sanctuaire, dans la vie duquel il constitue
45 II, 8,2 | le pèlerinage a besoin du sanctuaire, tout comme, inversement,
46 II, 8,2 | tout comme, inversement, le sanctuaire a besoin du pèlerinage.~
47 II, 8,2 | Christ est une marche vers le sanctuaire céleste, et l’Église elle-même
48 II, 8,2 | est une "marche vers le sanctuaire", c’est-à-dire un moment
49 II, 8,2 | au-delà du but immédiat du sanctuaire, il avance, à travers le
50 II, 8,2 | fait de se rendre dans un sanctuaire constitue pour de nombreux
51 II, 8,2 | convient, le fidèle quitte le sanctuaire avec la résolution de "changer
52 II, 8,2 | fait, en marchant vers le sanctuaire, le pèlerin va à la rencontre
53 II, 8,2 | ouvrir son cœur.~Dans le sanctuaire, le pèlerin accomplit un
54 II, 8,2 | qui sont vénérées dans le sanctuaire, sont des signes de la présence
55 II, 8,2 | sacrée, vénérée dans le sanctuaire, qui représente le Christ,
56 II, 8,2 | pèlerin, qui se rend dans un sanctuaire, est en communion de foi
57 II, 8,2 | siècles, ont prié dans ce même sanctuaire. Il est en communion avec
58 II, 8,2 | la nature, qui entoure le sanctuaire, et dont il admire la beauté,
59 II, 8,2 | diverses manières dans le sanctuaire, et qui a laissé en ce lieu
60 II, 8,2 | pèlerinage~287. À l’image du sanctuaire, qui a été défini comme
61 II, 8,2 | ce parcours, qui mène au sanctuaire, la Parole de Dieu est destinée
62 II, 8,2 | souhaitable que, à l’approche du sanctuaire, le chemin soit accompli
63 II, 8,2 | éventuellement le trajet qui mène au sanctuaire.~L’accueil des pèlerins
64 II, 8,2 | pèlerins et les responsables du sanctuaire, mais elle doit revêtir
65 II, 8,2 | chemin.~Le séjour dans le sanctuaire doit évidemment constituer
66 II, 8,2 | liées au caractère propre du sanctuaire et aux buts du pèlerinage,
67 II, 8,2 | qui a lieu soit dans le sanctuaire, soit dans l’église, d’où
68 II, 8,2 | avec lui des "souvenirs" du sanctuaire qu’il a visité. Il convient
69 II, 8,2 | trouvent dans l’enceinte du sanctuaire, soient dépourvus de tout
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