Partie,Chapitre,Paragraphe

 1 I, 3   |              ciel et l’Église encore en pèlerinage sur cette terre.~- de comprendre
 2 II, 4,4|              remontent au Moyen Âge: le pèlerinage en Terre Sainte, durant
 3 II, 4,4|               vie en tant que chemin ou pèlerinage à accomplir, ou comme un
 4 II, 5  |            honneur et ils se rendent en pèlerinage dans les sanctuaires qui
 5 II, 6,4|                Église qui est encore en pèlerinage sur la terre. Il est permis
 6 II, 7  |               mort est aussi "la fin du pèlerinage de l’homme sur cette terre;
 7 II, 7  |                sein tout au long de son pèlerinage sur la terre, désire accompagner
 8 II, 8  |                sanctuaire, on trouve le pèlerinage, qui est lui aussi une forme
 9 II, 8,1|                 avant de poursuivre son pèlerinage.~263. Le sanctuaire, comme
10 II, 8,1|          fidèles se rendent nombreux en pèlerinage pour un motif particulier
11 II, 8,1|        quotidienne que, au cours de son pèlerinage sur la terre, l’Église élève
12 II, 8,1|                au sanctuaire.~Durant le pèlerinage, et spécialement au cours
13 II, 8,2|                                      Le Pèlerinage~279. Le pèlerinage est une
14 II, 8,2|                   Le Pèlerinage~279. Le pèlerinage est une pratique religieuse
15 II, 8,2|              possible d’affirmer que le pèlerinage a besoin du sanctuaire,
16 II, 8,2|               le sanctuaire a besoin du pèlerinage.~Les pèlerinages bibliques~
17 II, 8,2|             pour eux l’aspect d’un long pèlerinage, qui devait les conduire
18 II, 8,2|                 rendit régulièrement en pèlerinage à Jérusalem (cf. Jn 11,
19 II, 8,2|           rédemptrice de Jésus comme un pèlerinage, qui révèle le mystère de
20 II, 8,2|             sous le ciel" (Ac 2, 5).~Le pèlerinage chrétien~281. Les chrétiens
21 II, 8,2|               existe plus aucun lieu de pèlerinage, dans lequel ils ont l’obligation
22 II, 8,2|               est consciente d’être "en pèlerinage sur la terre".~Il reste
23 II, 8,2|                 valeurs spirituelles du pèlerinage ont incité l’Église, non
24 II, 8,2|                 quelques exceptions, le pèlerinage ne fait pas partie des expressions
25 II, 8,2|            paganisme, où la pratique du pèlerinage était à son apogée.~Toutefois,
26 II, 8,2|            reprise de cette pratique du pèlerinage: il s’agit essentiellement
27 II, 8,2|                l’aspect d’un véritable "pèlerinage de dévotion".~283. Après
28 II, 8,2|                la Passion du Christ, le pèlerinage chrétien aborde une étape,
29 II, 8,2|              aussi devenus des lieux de pèlerinage, de même que, progressivement,
30 II, 8,2|             plan culturel.~Les lieux de pèlerinage sont alors nombreux. Tout
31 II, 8,2|                 fidèles de se rendre en pèlerinage au sépulcre du Christ; elle
32 II, 8,2|               Petri sedem). De même, le pèlerinage de Saint-Jacques de Compostelle
33 II, 8,2|           différents pays européens; ce pèlerinage comporte divers aspects
34 II, 8,2|               Parmi les autres lieux de pèlerinage les plus renommés, on peu
35 II, 8,2|          lointain" est devenu alors un "pèlerinage spirituel", un "itinéraire
36 II, 8,2|                 etc.~La spiritualité du pèlerinage~286. En dépit des mutations
37 II, 8,2|                au cours des siècles, le pèlerinage conserve, à notre époque,
38 II, 8,2|          essentielle est à l’origine du pèlerinage: ce dernier est une "marche
39 II, 8,2|                 au Royaume; de fait, le pèlerinage aide le chrétien à prendre
40 II, 8,2|             aussi de la spiritualité du pèlerinage: le pèlerin sait que "la
41 II, 8,2|                il est vrai aussi que le pèlerinage a été vécu dans le passé -
42 II, 8,2|               pénitentielle.~Lorsque le pèlerinage est accompli de la manière
43 II, 8,2|          dimension festive. Au cours du pèlerinage, la dimension pénitentielle
44 II, 8,2|           festive est située au cœur du pèlerinage. Ce dernier assume un certain
45 II, 8,2| anthropologiques de la fête.~La joie du pèlerinage chrétien se présente comme
46 II, 8,2|                 dimension cultuelle. Le pèlerinage est essentiellement un acte
47 II, 8,2|                 l’Évangile du salut. Le pèlerinage est donc une annonce de
48 II, 8,2|              son art.~Le déroulement du pèlerinage~287. À l’image du sanctuaire,
49 II, 8,2|            comme un lieu de prières, le pèlerinage peut être présenté comme
50 II, 8,2|               pèlerin.~La réussite d’un pèlerinage, tant du point de vue culturel
51 II, 8,2|           diverses phases.~Le départ du pèlerinage doit être marqué par un
52 II, 8,2|          pèlerins.~La dernière étape du pèlerinage doit donner lieu à une prière
53 II, 8,2|               moment le plus intense du pèlerinage; il est caractérisé par
54 II, 8,2|               sanctuaire et aux buts du pèlerinage, et aussi par la célébration
55 II, 8,2|               est le point culminant du pèlerinage.~La conclusion du pèlerinage
56 II, 8,2|            pèlerinage.~La conclusion du pèlerinage doit être soulignée par
57 II, 8,2|            grâces à Dieu pour le don du pèlerinage qui s’achève, et il leur