Partie,Chapitre,Paragraphe
1 II, 4,3| participent volontiers à la procession qui évoque l’entrée de Jésus
2 II, 4,3| Anne. En Occident, cette procession, dont le caractère pénitentiel
3 II, 4,4| par un baiser, et aussi la procession et la bénédiction avec la
4 II, 4,4| qui est marqué par une procession accomplie d’église en église
5 II, 4,4| silence, les chants, la procession entre les stations et les
6 II, 4,5| annonce de sa Passion".~La procession qui commémore l’entrée messianique
7 II, 4,5| bénits et portés durant la procession.~Toutefois, il est nécessaire
8 II, 4,5| important est de participer à la procession elle-même, et qu’il ne suffit
9 II, 4,6| LE VENDREDI SAINT~La procession du Vendredi Saint~142. Le
10 II, 4,6| outre la Via Crucis, la procession évoquant la "mort du Christ"
11 II, 4,6| atmosphère particulière de la procession évoquant la "mort du Christ",
12 II, 4,6| célébrations hybrides, la procession évoquant la "mort du Christ"
13 II, 4,6| déjà faite à propos de la procession, qui évoque "la mort du
14 II, 4,8| que spirituelle".~162. La procession de la solennité du Corps
15 II, 4,8| célébration, est portée en procession en dehors de l’église afin
16 II, 4,8| valeurs exprimées dans la procession du Corpus Domini: ils prennent
17 II, 4,8| durant les haltes de la procession, les chants et les prières, "
18 II, 4,8| le cas spécifique de la procession du Corpus Domini, la bénédiction
19 II, 4,8| conclusion solennelle de la procession tout entière: la bénédiction
20 II, 5,2| Marie, ou comme chant de procession, ou encore être intégrées
21 II, 6,4| bénir ou de les porter en procession, et aussi de les apporter
22 II, 6,4| religieux, ils les portent en procession, ils accrochent auprès d’
23 II, 6,4| Christ lui-même: ainsi, la procession du 2 février qui commémore
24 II, 6,4| convient aussi de mentionner la procession de la Vigile pascale, qui
25 II, 6,4| de la Résurrection; cette procession constitue aussi une synthèse
26 II, 6,4| agit, en particulier, de la procession de la solennité du Corps
27 II, 6,4| Saint-Sacrement, porté en procession, est aussi une source de
28 II, 6,4| On peut citer aussi la procession des rogations, dont la date
29 II, 6,4| convient de mentionner la procession au cimetière du 2 novembre,
30 II, 6,4| église de la statio; la procession organisée pour recevoir,
31 II, 6,4| chrismale du Jeudi Saint; la procession de l’adoration de la Croix,
32 II, 6,4| liturgique du Vendredi Saint; la procession qui a lieu durant les Vêpres
33 II, 6,4| chantant des psaumes, on va en procession aux fonts baptismaux"; les "
34 II, 6,4| au Sang du Seigneur; la procession organisée pour porter le
35 II, 6,4| au cimetière; enfin, la procession organisée à l’occasion de
36 II, 6,4| l’habitude de porter en procession les reliques ou une statue,
37 II, 6,4| des fidèles; de même, la procession peut être considérée à tort
38 II, 6,4| à ne pas transformer la procession, qui doit constituer avant
39 II, 6,4| folklorique.~247. Afin que la procession conserve dans chaque cas
40 II, 6,4| évidence le fait que la procession est un signe de la nature
41 II, 6,4| la Jérusalem céleste. La procession est aussi le signe du témoignage
42 II, 6,4| convient de présenter une procession organisée d’une église jusqu’
43 II, 6,4| il est important que la procession soit organisée par l’Église,
44 II, 6,4| prévoir, au début de la procession, un moment de prière, qui
45 II, 6,4| instruments de musique. Durant la procession, il est opportun de munir
46 II, 6,4| ponctués par des arrêts. La procession doit se conclure par une
47 II, 6,4| insister sur le sens de la procession en tant que "chemin accompli
48 II, 6,4| leur cœur au cours de la procession.~ ~
49 II, 8,2| itinéraire intérieur" ou une "procession symbolique", dont le parcours
50 II, 8,2| chants accompagnent cette procession; les pèlerins ne manqueront
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