Partie,Chapitre,Paragraphe

 1 I, 1,1 | harmonieuse à la célébration de l’unique mystère du Christ, considéré
 2 I, 1,1 |      contexte social, célèbrent l’unique culte du Seigneur en se
 3 I, 1,1 |        les divers événements de l’unique mystère du salut - comme,
 4 I, 1,1 |           aux divers aspects de l’unique mystère du Christ, dans
 5 I, 1,2 |       Marie, le seul Sauveur et l’unique Médiateur (cf. 1 Tm 2, 5;
 6 I, 1,2 |           qui n’appartient qu’à l’unique Médiateur, Jésus-Christ.~
 7 I, 3   |           est par Jésus, "le Fils unique de Dieu" (Jn 3, 18) que
 8 I, 3   |          1 P 2, 25), le Médiateur unique et parfait (cf. 1 Tm 2,
 9 II, 4,2|        Nativité-Épiphanie du Fils unique de Dieu le Père apparaît
10 II, 4,3|      monde qu’il a donné son Fils unique" (Jn 3, 16);~- le message
11 II, 4,3|      Marie constitue un événement unique dans l’ordre du salut: de
12 II, 4,3|     importantes dues au caractère unique de la conception et de l’
13 II, 4,4|          beaucoup mieux la valeur unique et incomparable de l’amour
14 II, 4,4|        dans la contemplation de l’unique mystère de la Croix, il
15 II, 4,6|        mystérieuse de l’événement unique de la Passion, durant laquelle
16 II, 4,6|         après la mort de son Fils unique; en contemplant la Pietà,
17 II, 4,8|         tout-puissant et son Fils unique et l’Esprit Saint". Tel
18 II, 4,8|          lesquels le Dieu vrai et unique, Père, Fils et Saint-Esprit,
19 II, 4,8|      incarné, mort et ressuscité, unique médiateur (cf. 1 Tm 2, 5),
20 II, 4,8|        tout en poursuivant un but unique: la louange et l’adoration
21 II, 5  |          vers "ce centre du culte unique appelé à bon droit chrétien,
22 II, 5  |           en lumière la médiation unique et nécessaire du Christ,
23 II, 5,2|        reconnaissance de la place unique occupée par Marie de Nazareth
24 II, 5,2|         multiples aspects du rôle unique exercé par la Vierge Marie,
25 II, 6  |        Christ.~- La doctrine de l’unique médiation du Christ (cf.
26 II, 6,4|           Bienheureux n’est pas l’unique forme de présence de ces
27 II, 6,4|           un moment privilégié et unique pour exprimer notre communion
28 II, 6,4|           son sens, à partir de l’unique sacrifice de la Tête de
29 II, 6,4|   communion de toute l’Église à l’unique sacrifice du Christ, et
30 II, 8,1|          les disciples du Christ, unique Seigneur et Sauveur.~Les