Partie,Chapitre,Paragraphe

 1 Msg       | transcendant. Par conséquent, l’attitude requise ne peut qu’être
 2 Msg       |    devant le buisson ardent ? L’attitude de Moïse et d’Élie ne naissait-elle
 3 Msg       |       religiosité populaire une attitude positive et encourageante,
 4 Décret    |    chrétien, en entretenant une attitude pastorale positive à son
 5 Intro, 0,4|       le mépris à leur égard. L’attitude juste qu’il convient d’adopter
 6 I, 1,1    |     cette étude en adoptant une attitude où se mêlaient la dénonciation
 7 I, 1,1    |          l’incite à adopter une attitude d’opposition à l’égard des
 8 I, 2      |         adopter envers elle une attitude plus positive qui tienne
 9 I, 2      |     protagonistes à adopter une attitude marquée par une grande patience
10 I, 2      |          en se gardant de toute attitude d’opposition ou d’isolement.~
11 I, 2      |         chrétienne cohérente.~L’attitude des Pasteurs à l’égard des
12 I, 3      |       de la part de l’homme une attitude d’écoute ancrée dans la
13 I, 3      |       chaque moment reflète une attitude d’écoute de la parole du
14 I, 3      |       par lequel ils adoptent l’attitude filiale du Christ (cf. Rm
15 I, 3      |        glorification. Une telle attitude est nécessaire pour exposer
16 I, 3      |      partie, en premier lieu, l’attitude consistant à écouter avec
17 II, 4,2   |       sa mission; elle exalte l’attitude de foi et d’humilité dont
18 II, 4,2   |         elle implique aussi une attitude de solidarité envers les
19 II, 4,3   |      reçus de lui.~Cette double attitude a donné naissance respectivement
20 II, 4,3   |  suscite chez les fidèles cette attitude d’accueil cordial et de
21 II, 4,4   |   conserver pour exprimer cette attitude de pénitence, à laquelle
22 II, 4,4   |        comptent vraiment. Cette attitude comporte l’engagement à
23 II, 4,4   |  dévotions particulières. Cette attitude s’explique par la tendance,
24 II, 4,4   |     Calvaire, soit à cause de l’attitude de ses bourreaux, soit du
25 II, 4,8   |         de vie et d’apostolat l’attitude fondamentale, qui est celle
26 II, 4,8   |       ordre du salut, une telle attitude a pour effet de supprimer
27 II, 4,8   |     Seigneur; elle comporte une attitude fondamentale constituée
28 II, 4,8   |     vivre intensément, avec une attitude inspirée de celle de la
29 II, 5,2   |        adoptant à son égard une attitude filiale; enfin, la consécration
30 II, 6,1   |       service des hommes;~- une attitude de droiture et de piété,