Partie,Chapitre,Paragraphe
1 Intro, 0,4| absolument pas accueillir des rites de magie, de superstition,
2 I, 1,1 | incorporer elle-même dans les rites liturgiques des formes et
3 I, 1,1 | complexe de textes et de rites. Il convient de relever
4 I, 1,1 | évaluant l’ordonnancement des rites. Ces interventions contribuent
5 I, 1,1 | interprétation des textes et des rites, détourne les fidèles de
6 I, 1,1 | développement considérable des rites de bénédiction, constitués
7 I, 1,1 | surtout en ce qui concerne les rites de consécration des personnes
8 I, 1,1 | engagements personnels, les rites qui ont trait à la dédicace
9 I, 1,1 | Sacrée Congrégation des Rites fut créée dans le but de
10 I, 1,1 | Concile de Trente: de nombreux rites furent renouvelés en tenant
11 I, 1,1 | Ricci dans la question des Rites chinois, et ceux de Roberto
12 I, 1,1 | de’ Nobili à propos des Rites indiens - ce qui a pour
13 I, 1,2 | les diverses formes de rites, qui constituent la piété
14 I, 1,2 | culture et le langage des rites; en revanche, les rites
15 I, 1,2 | rites; en revanche, les rites propres à la Liturgie ne
16 I, 1,2 | formes expressives de ces rites proviennent d’un univers
17 I, 3 | Fondateur, les nombreux rites qu’elle célèbre ont pour
18 I, 3 | en célébrant les divers rites, annonce l’Évangile du salut
19 I, 3 | Parole de Dieu, dans les rites qui font partie de la Liturgie.~
20 II, 4,3 | pour accomplir certains rites, ou pour organiser des moments
21 II, 4,3 | en vue d’accomplir les rites de la Pâque (cf. Lc 2, 41-
22 II, 4,5 | peuple chrétien dans les rites de la Semaine Sainte est
23 II, 4,5 | au cours des siècles, les rites de la Semaine Sainte se
24 II, 4,8 | évangélisation adéquate des rites et des croyances pré-chrétiennes:
25 II, 4,8 | désiraient en recourant aux rites magiques, en particulier
26 II, 7 | 42-44).~253. Chacun des rites des obsèques chrétiennes
27 II, 8,1 | noble simplicité de leurs rites et le respect fidèle des
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