Partie,Chapitre,Paragraphe
1 II, 4,3| valeurs de la joie et de la paix messianique, auxquelles
2 II, 4,3| monde, le "Prince de la paix" (Is 9, 5), et expriment
3 II, 4,3| expriment leurs souhaits de "paix sur la terre aux hommes
4 II, 4,3| le message de joie et de paix propre à cette solennité.
5 II, 4,3| femmes, est celui de la paix. Ce "vœu de la paix" a de
6 II, 4,3| de la paix. Ce "vœu de la paix" a de profondes racines
7 II, 4,3| unanimement le "bien de la paix", tout en n’hésitant pas
8 II, 4,3| Journée mondiale de la paix".~La piété populaire n’est
9 II, 4,3| naissance du Prince de la paix, elle a fait de ce jour
10 II, 4,3| intense de prières pour la paix, et d’éducation à la paix
11 II, 4,3| paix, et d’éducation à la paix et aux valeurs qui lui sont
12 II, 4,3| consciences et de menacer la paix.~La solennité de l’Épiphanie
13 II, 4,4| les cieux, en faisant la paix par le sang de sa croix" (
14 II, 4,7| libération, la joie, la paix, qui sont des valeurs essentiellement
15 II, 4,7| de désir de justice et de paix, de renouveau moral, de
16 II, 4,8| les leurs, prient pour la paix et le salut du monde. Offrant
17 II, 4,8| la croix, Jésus donne la paix au ciel et sur la terre (
18 II, 4,8| don de l’unité et de la paix. De plus, dans la partie
19 II, 6,1| ceux qui prient dans la paix; elle prie les esprits célestes
20 II, 6,2| soit introduite "dans la paix de la Jérusalem céleste
21 II, 7 | la joie, la lumière et la paix."~Il est donc important
22 II, 7 | se sont endormis dans la paix du Christ, n’est nullement
23 II, 7 | accepter cette réalité dans la paix et la sérénité; il ne peut
24 II, 8,1| parole de consolation et de paix.~Il ne faut pas non plus
25 II, 8,2| dévotion".~283. Après la paix de Constantin, et à la suite
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