Partie,Chapitre,Paragraphe

 1 II, 4,3|  Enfant Jésus qui se rendent à Jérusalem, comme toute famille juive
 2 II, 4,4|      la fin de la Via Crucis à Jérusalem, il est possible de conclure
 3 II, 4,5|       son entrée messianique à Jérusalem".~L’implication du peuple
 4 II, 4,5|  entrée messianique de Jésus à Jérusalem revêt un caractère festif
 5 II, 5,2|      12 ans, dans le Temple de Jérusalem. Il reste que de telles
 6 II, 6  |  fidèles;~- des citoyens de la Jérusalem céleste, qui chantent sans
 7 II, 6,2|      se rendait chaque année à Jérusalem avec la Mère et l’Enfant
 8 II, 6,2| introduite "dans la paix de la Jérusalem céleste avec la Vierge Marie,
 9 II, 6,4|        qui unit l’Église de la Jérusalem céleste et l’Église qui
10 II, 6,4|      de Jésus dans la ville de Jérusalem (cf. Mt 21, 1-10; Mc 11,
11 II, 6,4|      la cité terrestre vers la Jérusalem céleste. La procession est
12 II, 8,1|        la foi, chemine vers la Jérusalem céleste (cf. Ap 21).~Le
13 II, 8,1|      évoquent la communauté de Jérusalem réunie dans la prière et
14 II, 8,2|       Rencontre (cf. S. 7, 6).~Jérusalem devint le siège du Temple
15 II, 8,2|      de se rendre au Temple de Jérusalem: cela donnait lieu à trois
16 II, 8,2|  régulièrement en pèlerinage à Jérusalem (cf. Jn 11, 55-56). Il faut
17 II, 8,2|       est la cité messianique, Jérusalem; elle est le lieu de son
18 II, 8,2|     grand nombre de pèlerins à Jérusalem, qui étaient "des juifs
19 II, 8,2|       saints", à commencer par Jérusalem. Les récits de pèlerins
20 II, 8,2|    Tout d’abord, il faut citer Jérusalem, qui, malgré l’occupation