Partie,Chapitre,Paragraphe
1 Msg | réalité esthétique, ni être considérée comme un outil aux finalités
2 Msg | peut s’y substituer ou être considérée au même niveau.~Il est important
3 I, 1,1 | 815-843); cette époque est considérée comme une ligne de partage
4 I, 1,1 | origine populaire peut être considérée en quelque sorte comme une
5 I, 1,1 | envers la Liturgie romaine, considérée par lui comme un élément
6 I, 1,2 | expression cultuelle qui serait considérée comme étrangère à la compréhension
7 II, 4 | de dévotions, doit être considérée comme un principe fondamental.~ ~
8 II, 4,3| fait qu’elle doive "être considérée [...] comme une mémoire
9 II, 4,4| La Via Crucis peut être considérée comme la synthèse d’un certain
10 II, 4,4| quatorze stations, doit être considérée comme la forme ordinaire
11 II, 4,4| le Moyen Âge, peut être considérée comme l’expression majeure
12 II, 4,8| cette dévotion doit être considérée comme une occasion propice
13 II, 4,8| nombreux endroits, elle est considérée comme la fête par antonomase
14 II, 5,2| culte, ne doit pas être considérée comme un talisman, ce qui
15 II, 5,2| hymne très ancienne, qui est considérée comme un exemple magnifique
16 II, 6,4| arrive parfois, l’image est considérée plus comme un "thème" artistique
17 II, 6,4| la procession peut être considérée à tort comme le moment le
18 II, 8,1| Pénitence, qui ne peut être considérée sur le même plan que les
19 II, 8,2| l’Alliance, et elle fut considérée par les Hébreux comme leur
20 II, 8,2| tout entière est bientôt considérée par eux comme une "Terre
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