Partie,Chapitre,Paragraphe

 1 I, 1,1 |        de relever l’existence de signes et de gestes se rapportant
 2 I, 1,2 |        est-à-dire la langue, les signes, les symboles et les gestes
 3 I, 2   |    formes de piété; l’emploi de "signes, de gestes et de formules,
 4 I, 3   |         accomplit ainsi, par ces signes sensibles, son œuvre de
 5 I, 3   |        qui constituent autant de signes d’un véritable enracinement
 6 II, 4,6|         tous ces éléments et ces signes sensibles évoquent et transmettent
 7 II, 4,8|         Jn 19, 34), qui sont les signes de "l’admirable Sacrement
 8 II, 6,4|      message évangélique";~- des signes saints, qui, comme tous
 9 II, 6,4|      saints, qui, comme tous les signes liturgiques, ont comme référence
10 II, 6,4|           par nature, autant des signes sacrés que des œuvres d’
11 II, 7  |        pompe inutile, et que les signes liturgiques, comme la croix,
12 II, 7  |   efforce donc d’en éliminer les signes. Dans un certain nombre
13 II, 7  | intolérance et ce rejet sont les signes d’une fuite irresponsable
14 II, 8,1|       lieu. À cause des nombreux signes de miséricorde qui se manifestent
15 II, 8,1|        été ou ont voulu être des signes de Dieu, de son irruption
16 II, 8,2|      Nuée (cf. Nb 9, 15-23); les signes de sa présence étaient l’
17 II, 8,2|          le sanctuaire, sont des signes de la présence de la Mère
18 II, 8,2|          en ce lieu de multiples signes de ses talents et de son