Partie,Chapitre,Paragraphe

 1 I, 1,1 |        est possible de relever l’existence de signes et de gestes se
 2 I, 1,1 |     jusqu’à la constatation de l’existence d’un véritable dualisme
 3 I, 1,2 |         touche le sens même de l’existence, en particulier face à la
 4 I, 3   |       nous avons le modèle d’une existence dont chaque moment reflète
 5 I, 3   |         l’homme durant toute son existence.~78. L’Esprit Saint, qui
 6 I, 3   | persécuté depuis le début de son existence. La piété populaire aime
 7 II, 4,7|          qui les guide dans leur existence, Esprit de force et de lumière
 8 II, 5  |    dimension eschatologique de l’existence, qui est essentielle dans
 9 II, 5,2|         suffisamment compte de l’existence d’autres formes de prières
10 II, 5,2|      piété chrétienne, on note l’existence d’expériences diverses,
11 II, 6  |           met bien en évidence l’existence ainsi que la signification
12 II, 6,1|       langage clair et sobre, "l’existence des êtres spirituels et
13 II, 6,4|         raisons qui justifient l’existence même de ces dispositions:
14 II, 6,4|      Litanies des Saints, dont l’existence est attestée depuis le début
15 II, 7  |         vision matérialiste de l’existence, privée d’espérance et étrangère
16 II, 8,2|           un homo viator, dont l’existence se situe entre l’obscurité
17 II, 8,2|    dimension transcendante à son existence.~La dimension festive. Au