Partie,Chapitre,Paragraphe
1 Décret | la vie spirituelle des fidèles est aussi alimentée par "
2 Décret | moyen, les Pasteurs et les fidèles puissent bénéficier d’un
3 Intro | est l’union de la vie des fidèles à celle du Christ, dans
4 Intro | dévotion, qui éloignent les fidèles de la révélation biblique
5 Intro | des diacres, ainsi que des fidèles qui sont engagés dans la
6 Intro | vie liturgique auprès des fidèles, autant que le développement
7 Intro, 0,4| souvent considérées par les fidèles comme des événements particulièrement
8 Intro, 0,4| écho dans la conscience des fidèles: si les sacrements sont
9 Intro, 0,4| recommandés et répandus parmi les fidèles d’une manière habituelle,
10 Intro, 0,4| certaines communautés ou des fidèles, à titre personnel, ont
11 Intro, 0,4| enseigné aux prêtres et aux fidèles dans le cadre de leur formation
12 Intro, 0,5| présents dans le cœur des fidèles, et aussi leur volonté de
13 Intro, 0,5| artistes, et elles aident les fidèles à accéder aux mystères de
14 Intro, 0,5| vénération publique des fidèles, en veillant en particulier
15 Intro, 0,5| destinées à l’usage des fidèles, qui sont réalisées de manières
16 Intro, 0,6| stimuler la vie chrétienne des fidèles, de les purifier là où cela
17 Intro, 0,6| confiée.~Il reste que des fidèles, à titre personnel - qu’
18 I, 1,1 | Jésus, qui, répétées par les fidèles en dehors du contexte liturgique,
19 I, 1,1 | On peut penser que les fidèles avaient l’habitude de répéter
20 I, 1,1 | adressées au Christ par les fidèles de tous les temps.~On a
21 I, 1,1 | requises de la part des fidèles, et pour imposer les conditions
22 I, 1,1 | part, non seulement des fidèles laïcs, mais aussi de celle
23 I, 1,1 | et attire l’attention des fidèles en touchant leur imagination;~-
24 I, 1,1 | participation active des fidèles, encouragent ces derniers
25 I, 1,1 | des rites, détourne les fidèles de la compréhension de la
26 I, 1,1 | ainsi de le transmettre aux fidèles.~Les confréries religieuses
27 I, 1,1 | favorise la participation des fidèles;~- l’apparition, auprès
28 I, 1,1 | imitatione Christi oriente les fidèles vers un type de piété plutôt
29 I, 1,1 | particulier, à transmettre aux fidèles la valeur de la Liturgie.~
30 I, 1,1 | préoccupation de conduire les fidèles à une participation active
31 I, 1,1 | entretien de la piété des fidèles. Ce fut le cas, par exemple,
32 I, 1,1 | expérience religieuse des fidèles.~Les "missions populaires",
33 I, 1,1 | essentiellement de conduire les fidèles à s’approcher du sacrement
34 I, 1,1 | sûr pour inciter ces mêmes fidèles à la conversion dans le
35 I, 1,1 | accentuer l’éloignement des fidèles par rapport à la Sainte
36 I, 1,1 | des âmes et des mœurs des fidèles, qui sont incités à s’approcher
37 I, 1,1 | polarisent la piété des fidèles, comme les neuf "premiers
38 I, 1,1 | bilingues à l’usage des fidèles, s’accompagne de la prolifération
39 I, 1,1 | volonté de rapprocher les fidèles de la Liturgie, c’est-à-dire
40 I, 1,1 | Pontife souligne que les fidèles ne peuvent acquérir le "
41 I, 1,1 | agissait d’accroître chez les fidèles l’intelligence et donc aussi
42 I, 1,1 | spirituelle d’une multitude de fidèles, et qu’elles avaient engendré
43 I, 1,2 | atténue dans l’esprit des fidèles. On peut citer les trois
44 I, 1,2 | est l’actualisation. Les fidèles font alors preuve de la
45 I, 1,2 | commun, en vertu duquel les fidèles sont habilités à "offrir
46 I, 1,2 | conséquence d’orienter les fidèles vers la pratique des pieux
47 I, 1,2 | échappe en grande partie aux fidèles. Cette ignorance peut même
48 I, 1,2 | sens liturgique chez les fidèles, permettent à la piété populaire
49 I, 1,2 | atténuer dans l’esprit des fidèles la conscience de la valeur
50 I, 1,2 | sensus Ecclesiae chez les fidèles.~57. L’accent mis exclusivement
51 I, 1,2 | détachement d’une partie des fidèles par rapport à la révélation
52 I, 1,2 | accentuer, dans la mentalité des fidèles, le rôle des médiateurs
53 I, 1,2 | croissance spirituelle des fidèles dans toutes ses dimensions.
54 I, 1,2 | la vie spirituelle de ces fidèles puisse s’épanouir d’une
55 I, 2 | prières pour les âmes des fidèles défunts.~Les confréries
56 I, 2 | pieuses associations de fidèles; ceux-ci ont souvent reçu
57 I, 2 | coutumière par la communauté des fidèles, et qui sont approuvés par
58 I, 2 | combler au grand détriment des fidèles.~Critères généraux pour
59 I, 3 | Saint, qui a été donné aux fidèles pour les transformer progressivement
60 I, 3 | 16, 13-25), afin que les fidèles soient en mesure d’interpréter
61 I, 3 | en intervenant pour les fidèles, l’Esprit veut ce que Dieu
62 I, 3 | donc de renforcer chez les fidèles la conscience de la présence
63 I, 3 | nécessaire d’éclairer les fidèles au sujet du caractère particulier
64 I, 3 | Passion du Christ conduise les fidèles à une participation pleine
65 I, 3 | institués pour venir en aide aux fidèles dans les situations et les
66 I, 3 | attentes spirituelles des fidèles en orientant leur piété
67 I, 3 | sont mises en œuvre par des fidèles qui vivent en communion
68 I, 3 | ce sacerdoce commun des fidèles, la piété populaire aide
69 I, 3 | dans la vie cultuelle des fidèles.~Puisque l’écoute de la
70 I, 3 | de l’Église, le sens des fidèles sait discerner et accueillir
71 I, 3 | dans la vie quotidienne des fidèles. De fait, "la religiosité
72 II | harmonieuse et profitable aux fidèles. Cette présentation des
73 II | et dans la dévotion des fidèles;~- Le septième concerne
74 II, 4,1 | Pour le bien pastoral des fidèles, il est licite de reporter
75 II, 4,1 | semaine, dans la mesure où les fidèles font preuve d’une piété
76 II, 4,2 | du peuple chrétien. Les fidèles savent que Dieu soutenait
77 II, 4,2 | caractère stupéfiant. Les fidèles sont particulièrement sensibles
78 II, 4,2 | qu’elles permettent aux fidèles de réfléchir sur les différents
79 II, 4,2 | dans la vie spirituelle des fidèles, donne lieu à de multiples
80 II, 4,2 | l’approche de Noël, les fidèles du continent américain célèbrent
81 II, 4,2 | besoin de communiquer aux fidèles les richesses d’une Liturgie
82 II, 4,2 | 17 et le 23 décembre, les fidèles soient invités à participer
83 II, 4,2 | naissance du Sauveur rend les fidèles plus sensibles à la valeur
84 II, 4,3 | nuit du 24 décembre, les fidèles participent si possible
85 II, 4,3 | Romain;~- la prière des fidèles devra avoir un caractère
86 II, 4,3 | possible de proposer aux fidèles de venir embrasser une image
87 II, 4,3 | même de cette fête, les fidèles se confient volontiers à
88 II, 4,3 | même, nombreux sont les fidèles qui adressent de fréquentes
89 II, 4,3 | tendresse et de sympathie des fidèles envers ce "tendre troupeau
90 II, 4,3 | Cette fête conduit les fidèles à méditer sur le "mystère
91 II, 4,3 | communautés religieuses et aux fidèles de bénéficier de longs moments
92 II, 4,3 | et l’action de grâces des fidèles pour tous les bienfaits
93 II, 4,3 | la piété populaire des fidèles, pour sa part, et à condition
94 II, 4,3 | particulièrement appréciée des fidèles: "Sainte Marie, Mère de
95 II, 4,3 | commencement de l’année civile. Les fidèles, qui sont immergés eux aussi
96 II, 4,3 | religieuse. En effet, les fidèles savent que la "nouvelle
97 II, 4,3 | 13).~Cette volonté des fidèles de conférer au nouvel an
98 II, 4,3 | endroits, car elle aide les fidèles à mieux comprendre le lien
99 II, 4,3 | les portes desquelles les fidèles ont placé la croix du Seigneur,
100 II, 4,3 | expriment le désir des fidèles de recevoir la bénédiction
101 II, 4,3 | populaire suscite chez les fidèles cette attitude d’accueil
102 II, 4,3 | peut néanmoins aider les fidèles à mieux prendre conscience
103 II, 4,3 | retentissement auprès des fidèles; en effet:~- ils participent
104 II, 4,3 | maisons, doit être pour les fidèles le signe du Christ "lumière
105 II, 4,4 | précède Pâques et prépare les fidèles à célébrer cette solennité.
106 II, 4,4 | du Christ, a incité les fidèles à concentrer leur attention
107 II, 4,4 | nécessaire d’aider les nombreux fidèles, qui viennent recevoir les
108 II, 4,4 | à orienter les âmes des fidèles vers les seules réalités
109 II, 4,4 | ceux qui souffrent.~Les fidèles qui ne s’approchent que
110 II, 4,4 | du Carême, la piété des fidèles s’oriente volontiers vers
111 II, 4,4 | la Passion du Christ.~Les fidèles, en contemplant le Sauveur
112 II, 4,4 | Il faut donc montrer aux fidèles que la Croix se réfère avant
113 II, 4,4 | sur des objets.~129. Les fidèles ont volontiers mis en évidence
114 II, 4,4 | 130. L’Église exhorte les fidèles à la lecture fréquente,
115 II, 4,4 | attire l’attention des fidèles sur le contenu même du récit
116 II, 4,4 | sont aussi estimés par les fidèles que la Via Crucis. Ce pieux
117 II, 4,4 | témoignage de l’attachement des fidèles chrétiens envers ce pieux
118 II, 4,4 | Sainte, durant lequel les fidèles se rendent sur les lieux
119 II, 4,4 | conclusion permette aux fidèles d’ouvrir leur cœur à l’attente,
120 II, 4,4 | parfois pour auteurs de pieux fidèles laïcs, que leur sainteté,
121 II, 4,5 | attaché, devrait conduire les fidèles à mieux apprécier les actions
122 II, 4,5 | festif et populaire. Les fidèles aiment conserver chez eux,
123 II, 4,5 | il est nécessaire que les fidèles soient correctement instruits
124 II, 4,6 | saint-sépulcre"; de fait, les fidèles y venaient en grand nombre
125 II, 4,6 | nécessaire d’éclairer les fidèles sur la vraie signification
126 II, 4,6 | vue de la communion des fidèles, durant l’Action liturgique
127 II, 4,6 | prière, permet aux nombreux fidèles, qui y participent, de mieux
128 II, 4,6 | manière de rassembler les fidèles, n’apparaissent pas aux
129 II, 4,6 | nécessaire de montrer aux fidèles qu’aucun pieux exercice
130 II, 4,6 | représentations sacrées, les fidèles doivent être instruits de
131 II, 4,6 | Desolata", durant laquelle les fidèles, avec des expressions de
132 II, 4,6 | Vigile pascale, et que les fidèles ont rapportée dans leurs
133 II, 4,6 | elles sont distribuées aux fidèles comme un signe exprimant
134 II, 4,6 | chantent le Regina caeli. Les fidèles, qui s’étaient associés
135 II, 4,7 | traditionnelle très appréciée par les fidèles, que les curés et leurs
136 II, 4,7 | modèle sur la Via Crucis, les fidèles, pendant la Via lucis, sont
137 II, 4,7 | la Via lucis permet aux fidèles d’évoquer l’événement central
138 II, 4,7 | Crucis, en permettant aux fidèles de participer à l’événement
139 II, 4,7 | rendre présent auprès des fidèles le second moment si vital
140 II, 4,7 | à parcourir, permet aux fidèles de mieux comprendre l’itinéraire
141 II, 4,7 | Rédempteur de l’homme, les fidèles doivent donc être éduqués
142 II, 4,7 | s’est propagé parmi les fidèles.~Toutefois, il est possible
143 II, 4,7 | tuum et creabuntur...), les fidèles invoquent volontiers l’Esprit
144 II, 4,7 | Pentecôte. De plus, les fidèles sont coscients d’avoir reçu
145 II, 4,8 | dévotion croissante des fidèles à l’égard du mystère de
146 II, 4,8 | il convient d’aider les fidèles à prendre conscience que
147 II, 4,8 | ce propos: "Lorsque les fidèles adorent le Christ présent
148 II, 4,8 | le Saint-Sacrement".~Les fidèles comprennent et manifestent
149 II, 4,8 | Il est important que les fidèles comprennent que la bénédiction
150 II, 4,8 | vivement aux Pasteurs et aux fidèles.~Sa forme primitive peut
151 II, 4,8 | a fait naître chez les fidèles l’habitude tout à fait louable
152 II, 4,8 | la piété qui pousse les fidèles à se rendre près de la sainte
153 II, 4,8 | il conviendra d’aider les fidèles à recourir à la Sainte Écriture,
154 II, 4,8 | Sacré-Cœur de la pert des fidèles de l’Église.~168. Ces textes
155 II, 4,8 | dès lors, invitèrent les fidèles à approfondir le mystère
156 II, 4,8 | contribua à susciter chez les fidèles l’amour du Seigneur et la
157 II, 4,8 | communion sacramentelle des fidèles était très rare, la pratique
158 II, 4,8 | il est nécessaire que les fidèles soient convenablement instruits
159 II, 4,8 | pleine participation des fidèles à la célébration eucharistique.~
160 II, 4,8 | correspond plus au goût des fidèles, peut conduire à une dépréciation
161 II, 4,8 | encouragent donc pas les fidèles à s’approcher du mystère
162 II, 4,8 | consécration personnelle des fidèles, de même que celle des familles,
163 II, 4,8 | 13) et le présente aux fidèles comme le sacrement de la
164 II, 4,8 | constantes de la part des fidèles. Le Vendredi Saint, durant
165 II, 4,8 | et de prières, permet aux fidèles de méditer sur les "sept
166 II, 4,8 | Durant la Via Sanguinis, les fidèles, en se rendant d’un endroit
167 II, 5 | les hommes.~De fait, "les fidèles comprennent facilement le
168 II, 5 | sacrés, les religieux et les fidèles laïcs - à développer leur
169 II, 5 | peuple ou d’une communauté de fidèles, et, d’autre part, ils constituent
170 II, 5 | physionomie mariale" des fidèles, c’est-à-dire de ce "style"
171 II, 5 | caractérise la piété des fidèles envers la bienheureuse Vierge
172 II, 5,1 | religieuses et associations de fidèles prévoient de rendre un hommage
173 II, 5,1 | peuvent aussi aider les fidèles à mieux comprendre la place
174 II, 5,1 | contribuent à stimuler les fidèles dans leur résolution de
175 II, 5,1 | Marie à Fatima inspirent aux fidèles des rencontres de prières
176 II, 5,1 | des diverses attentes des fidèles, et de leur maturation dans
177 II, 5,1 | effet de désorienter les fidèles, comme cela pourrait advenir,
178 II, 5,1 | orientera les esprits des fidèles avant tout vers les fêtes
179 II, 5,1 | enseignement catéchétique aux fidèles, dans le but de les convaincre
180 II, 5,1 | liturgique, il faut aider les fidèles à découvrir et à mettre
181 II, 5,2 | célébrations liturgiques, les fidèles doivent écouter avec foi
182 II, 5,2 | la piété authentique des fidèles et un moment approprié en
183 II, 5,2 | modes de participation des fidèles - réserver une juste place
184 II, 5,2 | midi et au crépuscule, les fidèles font mémoire du message
185 II, 5,2 | maintes reprises exhorté les fidèles à la prière fréquente du
186 II, 5,2 | plus profitable pour les fidèles, tout en respectant ses
187 II, 5,2 | solennité de l’Épiphanie, les fidèles prennent une bonne initiative
188 II, 5,2 | 202. "En présentant aux fidèles la valeur et la beauté de
189 II, 5,2 | des Litanies, beaucoup de fidèles ont commis l’erreur de penser
190 II, 5,2 | nécessaire d’instruire les fidèles sur la nature d’une telle
191 II, 5,2 | répandue au-delà du cercle des fidèles, qui sont en relation avec
192 II, 5,2 | la Vierge Marie~206. Les fidèles aiment beaucoup porter sur
193 II, 5,2 | pour rôle de rappeler aux fidèles l’amour de notre Seigneur
194 II, 5,2 | mais elle exhorte aussi les fidèles à ne pas oublier que la
195 II, 5,2 | talisman, ce qui conduirait les fidèles à une vaine crédulité. La
196 II, 5,2 | grâces", exige de la part des fidèles une adhésion humble et fidèle
197 II, 5,2 | clergé, des moines et des fidèles.~Dans les années récentes,
198 II, 5,2 | dans les communautés de fidèles de rite latin. Certaines
199 II, 6 | dans le but d’inciter les fidèles à mener comme eux une vie
200 II, 6 | lui, et elle propose aux fidèles leurs exemples qui les attirent
201 II, 6 | propose donc à l’imitation des fidèles;~- des citoyens de la Jérusalem
202 II, 6 | intercesseurs et des amis des fidèles durant leur pélerinage sur
203 II, 6 | convient de montrer aux fidèles que la relation avec les
204 II, 6,1 | salut" (He 1, 14).~214. Les fidèles n’ignorent pas généralement
205 II, 6,1 | femme de ce dernier.~Les fidèles savent aussi que les anges
206 II, 6,1 | le ciel" (Ac 1, 11).~Les fidèles comprennent l’importance
207 II, 6,1 | lc 15, 10). Enfin, les fidèles savent que "le Fils de l’
208 II, 6,1 | elle confie les prières des fidèles au ministère des Anges (
209 II, 6,1 | au long des siècles, les fidèles ont exprimé leur foi dans
210 II, 6,1 | immiscer dans l’âme de certains fidèles: le monde et la vie seraient
211 II, 6,1 | et la prière;~- certains fidèles peuvent être tentés de considérer
212 II, 6,2 | tradition. La dévotion des fidèles à l’égard de saint Joseph
213 II, 6,2 | chaque jour par de nombreux fidèles, et aussi les Litanies de
214 II, 6,2 | la Liturgie a permis aux fidèles d’approfondir le véritable
215 II, 6,2 | vie et les obligations des fidèles".~ ~
216 II, 6,3 | siècles de l’Église, les fidèles célèbrent avec ferveur le
217 II, 6,3 | feux en priant pour que les fidèles passent des ténèbres du
218 II, 6,4 | avaient "souvent poussé les fidèles aux dévotions particulières,
219 II, 6,4 | nécessaire d’instruire les fidèles sur le lien existant entre
220 II, 6,4 | convient d’habituer les fidèles à discerner la valeur et
221 II, 6,4 | convient d’encourager les fidèles à célébrer en priorité les
222 II, 6,4 | est utile d’enseigner aux fidèles le critère d’ "universalité",
223 II, 6,4 | tout en générant chez les fidèles la confusion et le désarroi.~
224 II, 6,4 | et aussi à encourager les fidèles à conformer leur vie à l’
225 II, 6,4 | aussi momentanément les fidèles de leur asservissement à
226 II, 6,4 | est vrai néanmoins que les fidèles aiment vénérer les reliques.
227 II, 6,4 | reliques à la vénération des fidèles, en agissant avec la prudence
228 II, 6,4 | humains";~- d’exhorter les fidèles de ne pas se laisser gagner
229 II, 6,4 | la piété populaire: les fidèles prient devant elles, tant
230 II, 6,4 | donc nécessaire que les fidèles connaissent la doctrine
231 II, 6,4 | avant tout d’enseigner aux fidèles le caractère relatif du
232 II, 6,4 | de ces enseignements, les fidèles doivent éviter de commettre
233 II, 6,4 | qui pourraient induire les fidèles en erreur, ou encore qui
234 II, 6,4 | gravement à la piété des fidèles.~La piété populaire est
235 II, 6,4 | saintes images, en qui les fidèles reconnaissent des éléments
236 II, 6,4 | vénération publique des fidèles. l’Église demande donc que,
237 II, 6,4 | proposer à la vénération des fidèles. L’Ordinaire a le devoir
238 II, 6,4 | ou qui induiraient les fidèles en erreur, ou encore qui
239 II, 6,4 | du Sang du Seigneur: les fidèles expriment leur action de
240 II, 6,4 | Commémoration de tous les fidèles défunts;~- diverses autres
241 II, 6,4 | ou d’une corporation, les fidèles prirent alors l’habitude
242 II, 6,4 | sentiment religieux des fidèles. Il reste que, au même titre
243 II, 6,4 | dispositions intérieures des fidèles; de même, la procession
244 II, 6,4 | qui prévaut chez certains fidèles insuffisamment instruits,
245 II, 6,4 | il est nécessaire que les fidèles soient instruits de sa nature
246 II, 6,4 | est opportun de munir les fidèles de cierges ou de flambeaux
247 II, 6,4 | tendus vers le même but, les fidèles découvrent qu’ils sont solidaires
248 II, 7 | accorde sa miséricorde aux fidèles défunts, qu’il les purifie
249 II, 7 | parents, les amis et les fidèles élèvent vers Dieu des prières
250 II, 7 | la foi chrétienne". Les fidèles qui ont fait ce choix sont
251 II, 7 | sacrifice pour tous les fidèles défunts, pour lesquels elle
252 II, 7 | pour qu’il accorde "aux fidèles qui nous ont précédés, marqués
253 II, 7 | éduquer les sentiments des fidèles sur le sens qu’il convient
254 II, 7 | du Christ ressuscité; les fidèles doivent donc éviter de tomber
255 II, 7 | elle exhorte notamment les fidèles à se tourner vers Dieu pour
256 II, 7 | de la "commémoration des fidèles défunts", la question des
257 II, 7 | souvent le mode d’agir des fidèles;~- le risque que s’insinuent
258 II, 7 | profitant de la crédulité des fidèles.~260. La piété populaire
259 II, 7 | Commémoration de tous les fidèles défunts, ou à la fin d’une
260 II, 7 | d’une visite privée: les fidèles se rendent alors près des
261 II, 8 | abondamment offerts aux fidèles les moyens de salut en annonçant
262 II, 8 | grande vigueur parmi les fidèles.~Il paraît néanmoins nécessaire,
263 II, 8,1 | 19; 2 Co 6, 16).~Pour les fidèles, les sanctuaires sont souvent,
264 II, 8,1 | sanctuaires est, pour les fidèles à la fois un appel efficace
265 II, 8,1 | de consolider la foi des fidèles; ils leur permettent aussi
266 II, 8,1 | contribue à transmettre aux fidèles le sens de la transcendance;
267 II, 8,1 | autre lieu sacré où les fidèles se rendent nombreux en pèlerinage
268 II, 8,1 | principalement cultuelle. Les fidèles se rendent, en effet, dans
269 II, 8,1 | dans la conscience des fidèles, l’enseignement évangélique
270 II, 8,1 | comprendre, en effet, que les fidèles, qui se rendent dans les
271 II, 8,1 | effet, les prêtres et les fidèles, qui participent à des cérémonies
272 II, 8,1 | Pénitence~267. Pour de nombreux fidèles, la visite du sanctuaire
273 II, 8,1 | préparation au sacrement: les fidèles ont souvent besoin d’être
274 II, 8,1 | de la Parole de Dieu, les fidèles sont conduits à célébrer
275 II, 8,1 | mettre à la disposition des fidèles, des personnes idoines qui
276 II, 8,1 | rite, afin de permettre aux fidèles de mieux prendre conscience
277 II, 8,1 | elle puisse conduire les fidèles à une rencontre profonde
278 II, 8,1 | occasion des rassemblements de fidèles appartenant à diverses nationalités,
279 II, 8,1 | Seigneur est plus intense, les fidèles puissent faire l’expérience
280 II, 8,1 | privilégiée pour aider les fidèles à apprécier la beauté de
281 II, 8,1 | prêtres qui accompagnent les fidèles ne doivent pas omettre de
282 II, 8,1 | mentalité de certains groupes de fidèles. Les bénédictions constituent
283 II, 8,1 | en effet, les nombreux fidèles, qui se rendent dans ces
284 II, 8,1 | perçues avant tout par les fidèles comme des expressions authentiques
285 II, 8,1 | privée, et encourager les fidèles à participer activement
286 II, 8,1 | de telle manière que les fidèles puissent comprendre la vraie
287 II, 8,1 | Christ est transmis aux fidèles sous les formes les plus
288 II, 8,1 | Grâce à la générosité des fidèles et au zèle de leurs responsables,
289 II, 8,1 | autant les isoler des autres fidèles: cela est vrai notamment
290 II, 8,1 | rendent dans le sanctuaire: fidèles érudits et peu instruits,
291 II, 8,2 | justement de permettre aux fidèles de se rendre en pèlerinage
292 II, 8,2 | attirent d’innombrables fidèles et pèlerins. Rome accueille
293 II, 8,2 | pour but de conduire les fidèles dans des sanctuaires, qui
294 II, 8,2 | constitue pour de nombreux fidèles une occasion particulièrement
295 II, 8,2 | encore en communion avec les fidèles qui, tout au long des siècles,
296 II, 8,2 | est l’occasion pour les fidèles de rendre grâces à Dieu
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