1-emplo | empor-plani | plein-vraie
Paragraphe
502 6 | bien et du mal, l’homme l’emporte au-delà de la frontière
503 10| origine, fut marqué d’une empreinte et d’un reflet divine. ~
504 12| entrer avec intérêt, avec empressement, avec enthousiasme. Le travail –
505 15| apostoliques qui sont à la fois un encouragement et un défi pour vous. Elles
506 2 | entre en dialogue dans les endroits du monde les plus divers,
507 14| nécessaires; non seulement ils endurcissent le corps, mais tout homme
508 14| croissance de toutes les énergies par lesquelles se constitue
509 13| ou détourner votre quête énergique et forte du bonheur et du
510 10| nature égoïste. Enfin l’enfant, qui est le fruit et l’incarnation
511 4 | la vérité sur l’homme s’enfoncerait aisément dans l’obscurité.
512 13| sexuelles éphémères sans l’engagement du mariage pour la famille,
513 8 | religieux, ces personnes s’engagent à donner un témoignage particulier
514 10| vous demande même de vous y engager encore davantage. Quand
515 10| permettez pas que vous soit enlevée cette richesse! N’inscrivez
516 15| II les entrevoyait et les énonçait dans sa Constitution dogmatique
517 5 | vainqueur du monde – bien qu’enraciné en lui – s’explique par
518 15| lèvres, ou du moins elle est enracinée dans vos cœurs, la prière
519 9 | peu sa maturité. Vous vous enracinez en ce qu’est chacun et chacune
520 12| frères et sœurs, qui sont vos enseignants, vos éducateurs, guides
521 11| langue. Vos parents ont enseigné à chacun de vous à parler
522 13| qui est un vrai bien. Il s’ensuit donc qu’être vraiment libre
523 10| que, par le mariage, vous entendez inscrire dans le projet
524 4 | amis jeunes, afin que vous entendiez cette réponse du Christ
525 4 | Dieu seul». Nous avons déjà entendu ce que l’autre lui avait
526 3 | sa richesse, peuvent être entendues à juste titre dans ce sens-là:
527 12| avec empressement, avec enthousiasme. Le travail – tout travail –
528 9 | assignée par Dieu est laissée entièrement à sa liberté, et qu’elle
529 10| finalement à des sociétés entières, un modèle qui s’intitule «
530 8 | sens nouveau. L’homme est entraîné intérieurement, par l’Esprit
531 13| chacune de vous, les jeunes, n’entreprenait pas par lui-même la tâche
532 15| le Concile Vatican II les entrevoyait et les énonçait dans sa
533 7 | avec le jeune homme, nous entrons à présent dans une autre
534 12| ne m’attacherai pas à les énumérer ici, même pas à titre d’
535 13| ou à celle du scepticisme envers les valeurs traditionnelles,
536 13| plaît, ou tout ce que j’ai envie de faire. La liberté comprend
537 14| Prenez-en le temps! Ne l’épargnez pas! Acceptez aussi la peine
538 13| les relations sexuelles éphémères sans l’engagement du mariage
539 10| sacrement, dont la Lettre aux Ephésiens disait qu’il est grand:
540 7 | est certain que dès les époques les plus anciennes, la voix
541 10| les époux et à toutes les épouses à se «livrer» avec toute
542 9 | donnant un témoignage du Règne eschatologique de vérité et d’amour, mais
543 9 | père. Il la pose dans cet espace intérieur particulier où
544 14| discussion plus ample. ~J’espère que cela se fait dans les
545 12| éducateurs, guides des jeunes esprits et des jeunes caractères.
546 15| vous-mêmes vous voyez s’esquisser la communion qui vous unit
547 6 | valeur de ce projet dépend essentiellement de l’authenticité et de
548 3 | particulière que ces questions essentielles se posent à ceux de vos
549 13| créons la vie elle-même, en établissant le fondement du développement
550 14| est le temps en effet où s’établissent de nouvelles rencontres,
551 | étaient
552 3 | découvre graduellement et par étapes successives les possibilités
553 11| Ainsi l’héritage familial s’étend. Par l’éducation familiale,
554 11| inscrivent dans un cadre plus étendu que la famille elle-même
555 7 | En même temps, cet amour éternel manifesté par l’élection
556 5 | La question sur la vie eternelle ~5. Que dois-je faire pour
557 7 | de se savoir aimé, aimé éternellement et choisi de toute éternité.
558 8 | même le primat des valeurs éternelles sur les valeurs fugitives
559 1 | avec l’attente des biens éternels que Dieu a promis à l’homme
560 11| également un appel d’ordre éthique. En recevant la foi et en
561 1 | en termes de catégories éthiques, selon les exigences de
562 14| et une variété inouïes d’êtres visibles, et en même temps
563 14| aussi nécessaire pour l’étude que pour le travail. ~Cette
564 14| de nous. ~Cependant nous étudions l’homme d’une manière toute
565 | eût
566 4 | écarté de l’horizon lorsqu’on évalue, lorsqu’on apprécie, lorsqu’
567 14| Joseph le charpentier. L’Evangéliste Luc écrit: «Quant à Jésus,
568 2 | que nous ont transmis les évangélistes. Parmi de nombreux textes
569 10| juste titre comme le grand événement de votre cœur, une réalité
570 6 | ne sont pas seulement les événements qui l’écrivent, en quelque
571 12| ce domaine, quel immense éventail d’orientations possibles,
572 16| Rome. En cette journée, l’Evêque de Rome prie avec vous pour
573 16| vous, en tous lieux, les évêques et les prêtres prieront
574 3 | vie. Celle-ci se distingue évidemment de la période de l’enfance (
575 14| génie – semble mettre en évidence de différentes manières «
576 3 | agit, de la manière la plus évidente, du projet de toute la vie.
577 13| inclination naturelle à éviter la peine, en promettant
578 11| les autres», nous avons évoqué le point névralgique. Retenons
579 8 | exceptionnel. ~Je m’en tiens à évoquer seulement ces sujets dans
580 11| le dernier des serviteurs évoqués dans la parabole des talents.
581 13| exemple, à la tentation d’exagérer l’esprit critique au point
582 9 | jeunesse. Il faut que vous examiniez ce projet – indépendamment
583 12| gouvernants et à tous ceux qui exercent une responsabilité dans
584 12| qu’il faut en assurer l’exercice en consacrant à cette fin
585 14| profondément accordé avec l’exhortation à la sagesse: «Acquiers
586 10| cœur, une réalité qui n’existe qu’en vous et entre vous.
587 12| à toutes les écoles qui existent partout dans le monde, auxquelles
588 3 | mériterait naturellement une explication selon divers points de vue;
589 15| toute injustice et toute exploitation, contre toute fausseté et
590 13| tromperie d’un monde qui veut exploiter ou détourner votre quête
591 14| développée, est devenu un explorateur de la nature à une grande
592 8 | lettre, car ils ont été déjà exposés amplement ailleurs et à
593 9 | par les agents pastoraux expressément chargés de collaborer avec
594 14| réflexions en rappelant les expressions utilisées par l’Evangile
595 12| importantes: il a sa propre force expressive, qui apporte à la culture
596 14| apprenons la vérité sur l’homme (exprimée aussi d’une manière si suggestive
597 8 | seules obligations morales exprimées par les commandements, mais
598 2 | peut dire que ces paroles expriment une vérité spécialement
599 9 | de nature intérieure et extérieure. En y réfléchissant, la
600 3 | définitive, seules les richesses extérieures ont pesé sur sa décision
601 15| hommes vivent dans une misère extrême, et même meurent de faim,
602 13| traditionnelles, d’où on glisse facilement à une sorte de cynisme sans
603 16| le charme des jeunes: la faculté de se réjouir de ce qui
604 7 | dans l’homme» il connaît sa faiblesse, mais il connaît aussi et
605 5 | de notre planète, nous le faisons pour entreprendre des vols
606 | faites
607 11| plus larges que les liens familiaux, vous commencez aussi à
608 9 | est une tâche personnelle fascinante. En accomplissant cette
609 3 | comme d’une richesse. Il faudra en reparler plus loin. ~
610 10| appel puissant à ne pas fausser cette expression, à ne pas
611 15| exploitation, contre toute fausseté et tout mensonge, contre
612 7 | quand s’impose le sens de la faute, le remords de la conscience:
613 8 | de prière et d’action en faveur des vocations sacerdotales
614 10| à la masculinité ou à la féminité de l’être humain. ~Par conséquent,
615 14| jeunesse sera utile quand elle fera naître en chacun et en chacune
616 4 | mais en même temps elle est ferme et vraie: elle porte en
617 13| important. Vous ne pouvez pas fermer les yeux devant les menaces
618 7 | conscience», «une personne fidèle aux principes», «une personne
619 11| entre vous. Les grandes figures de l’histoire, passée ou
620 12| jeunesse, aux garçons et aux filles de votre âge qui, notamment
621 16| Message final ~16. Voici donc, amis jeunes,
622 12| si souvent aujourd’hui du fléau du chômage. Soyons tous
623 15| pour que la vie – la vie florissante de l’humanité – ne devienne
624 12| effet, est un des biens fondamentaux de la civilisation humaine.
625 6 | La vérité des actes se fonde sur ce double lieu de la
626 6 | commandements définissent les fondements essentiels du comportement,
627 10| de l’amour sur lequel se fondent le mariage, la famille,
628 8 | tendent au but de toutes leurs forces; par un sérieux apprentissage,
629 7 | personnalité morale ainsi formée constitue également la contribution
630 15| milliards de personnes qui forment la famille humaine à la
631 1 | cette actualité, avec ses formes multiples et sa physionomie,
632 6 | pas déviée; il faut que la formulation fondamentale des principes
633 10| voudrais reprendre le vœu formulé au commencement: soyez «
634 | fort
635 13| votre quête énergique et forte du bonheur et du sens». ~
636 15| notre foi». Ces paroles sont fortes grâce à l’expérience apostolique –
637 8 | des millénaires déjà, des foules de «spirituals» qui souvent
638 13| et scolaire pourra vous fournir seulement certains éléments
639 10| votre mariage à venir doit «franchir» l’épreuve de toute la vie.
640 15| rendre plus humain, plus fraternel – et en même temps, à en
641 15| millions de réfugiés aux frontières? Tant de situations où sont
642 8 | éternelles sur les valeurs fugitives et parfois ambiguës qu’offre
643 13| connaître la tentation de fuir leurs responsabilités: dans
644 | furent
645 16| Elle est Marie de Cana en Galilée, qui intercède pour les
646 12| secteurs de la jeunesse, aux garçons et aux filles de votre âge
647 11| héritage nous ne pouvons garder une attitude passive ou
648 14| l’abandonne pas, elle te gardera; aime-la, elle veillera
649 13| la violence. Vous-mêmes, gardez vous de la tromperie d’un
650 14| la Constitution pastorale Gaudium et spes: «L’homme, seule
651 10| toujours plus «une adjonction gênante». La civilisation matérialiste
652 12| problème du chômage et plus généralement du manque d’emplois qui
653 7 | arrière, au Livre de la Genèse, à cet instant où, après
654 14| témoignage de nombreux hommes de génie – semble mettre en évidence
655 8 | cette prière de l’Eglise germe au plus profond de votre
656 16| conquêtes». J’accomplis ce geste en ce Dimanche des Rameaux,
657 13| traditionnelles, d’où on glisse facilement à une sorte de
658 14| moment de faire le bilan global de leur vie. ~Il faut que
659 12| rappeler une fois encore aux gouvernants et à tous ceux qui exercent
660 3 | jeune fille, on découvre graduellement et par étapes successives
661 14| jeunesse vous permette de grandir «en sagesse» par ces contacts.
662 14| répond d’une façon totalement gratuite par «le don de soi», que
663 6 | Evangile, et ce qui se trouve gravé dans la conscience morale
664 12| sur ma participation? ~La gravité de ces questions m’incite
665 14| milieux de jeunes et les groupes, dans les mouvements et
666 6 | constituaient pour tout israélite un guide sur sa route chaque jour.
667 9 | Ces facteurs constituent d’habitude un certain ordre de valeurs (
668 15| humains de l’inimitié, de la haine, de la violence, du terrorisme,
669 3 | certaines limites ou certains handicaps, par une situation familiale
670 7 | votre vie, déjà parcourue, s’harmonise de même avec la réponse
671 3 | leur donner ne peut être ni hâtive ni superficielle. Elle doit
672 8 | Recherchez les choses d’en haut». Ils tendent au but de
673 14| technique et industrielle hautement développée, est devenu un
674 11| continuera à transmettre la même hérédité. C’est pourquoi le quatrième
675 11| En recevant la foi et en héritant les valeurs et les contenus
676 3 | était le propriétaire ou l’héritier. Peut-être est-ce là une
677 7 | Christ regarda Pierre à l’heure de sa chûte, après qu’il
678 14| expérience de la jeunesse sera heureuse si vous y apprenez progressivement
679 10| simplicité et leur limpidité: «Heureux les cœurs purs, car ils
680 4 | ressuscité: le même toujours, hier, aujourd’hui et pour les
681 9 | valeurs (qu’on appelle aussi «hiérarchie des valeurs»), dont résulte
682 8 | surtout du Bouddhisme, de l’Hindouisme et de l’Islam, nous rencontrons,
683 15| parfois dans des milieux homogènes du point de vue de la confession
684 3 | institution spécialisée ou un hôpital, condamnés à une certaine
685 | huit
686 7 | temps de l’épreuve, de l’humiliation, de la persécution, de l’
687 15| contre tout ce qui blesse et humilie, contre tout ce qui profane
688 9 | valeurs»), dont résulte un idéal à réaliser qui attire le
689 9 | d’une certaine manière s’identifie avec le projet de vie que
690 15| puisse d’autant moins l’identifier comme le «péché personnel».
691 15| homme, au nom de quelque idéologie ou pratique coupée des racines
692 5 | conceptions du monde et aux idéologies, le Christ répète constamment: «
693 13| sortes de tentations et d’illusions, cherchent à détruire votre
694 13| responsabilités: dans le monde illusoire de l’alcool ou de la drogue,
695 12| multiplicité d’orientations. Elle illustre aussi la richesse des multiples
696 8 | contemporains, devant qui ils illustrent par leur conduite même le
697 9 | manières que l’on peut devenir imitateur du Christ, c’est-à-dire
698 6 | commandements»? Et elle sera répétée immanquablement, car les commandements font
699 13| promettant la satisfaction immédiate de tout désir, tandis que
700 5 | même. Il est le témoin de l’immortalité de l’homme. L’Evangile,
701 3 | vous les posez parfois avec impatience, mais vous comprenez aussi
702 3 | dans sa jeunesse, elles s’imposent d’une façon particulièrement
703 10| image déformée. On cherche à imposer dans certains cercles, et
704 13| vie», et la forme qu’il imprime à l’humanité concrète de
705 13| jeunesse. Elles aussi peuvent imprimer leur marque sur toute votre
706 14| Jésus de Nazareth un sommet inaccessible. C’est pourquoi son adolescence
707 5 | face à tous les projets incapables de conduire l’homme au-delà
708 10| enfant, qui est le fruit et l’incarnation nouvelle de l’amour des
709 1 | Vous, les jeunes, vous incarnez précisément cette jeunesse:
710 12| gravité de ces questions m’incite à rappeler une fois encore
711 13| lorsqu’elles favorisent l’inclination naturelle à éviter la peine,
712 5 | technique a découvert de manière incomparable les possibilités de l’homme
713 13| celle de l’école resteront incomplètes (et pourraient même être
714 15| à une échelle jusqu’ici inconnue dans l’histoire de l’humanité.
715 13| s’abandonnent à la force incontrôlée des instincts ou s’aventurent
716 15| confins de la foi et de l’incroyance, que celle-ci prenne la
717 15| innocentes, parce qu’on leur a inculqué la conviction que ce n’est
718 12| me permette de me rendre indépendant? De former une famille dans
719 5 | seulement le «bon maître», qui indique la voie de la vie sur la
720 8 | nôtre aussi. Ces paroles-là indiquent alors une vocation particulière
721 14| hommes peut être utile, indirectement; mais c’est spécialement
722 15| notre époque un caractère indiscutable d’urgence. Elle se voit
723 5 | mais la rend véritablement indispensable. Telle est la question que
724 14| lesquelles se constitue l’individualité humaine normale. Mais il
725 11| vous reçoit en son humanité individuelle des dons spirituels. Nous
726 14| civilisation technique et industrielle hautement développée, est
727 5 | d’autre à l’homme que l’inéluctable nécessité de la mort. ~Or
728 5 | question sur la fin est inévitable même au temps de la jeunesse.
729 15| tortures, tant de tourments infligés au corps et à la conscience
730 15| éloigne les cœurs humains de l’inimitié, de la haine, de la violence,
731 4 | iniquité humaine (mysterium iniquitatis). La réponse du Christ se
732 4 | le mystère du péché, de l’iniquité humaine (mysterium iniquitatis).
733 1 | actes, des projets, des initiatives et des intentions humaines. ~
734 14| richesse et une variété inouïes d’êtres visibles, et en
735 15| vérité le cœur de l’homme est inquiet, jusqu’à ce qu’il se repose
736 13| cela pour exprimer la vive inquiétude que j’éprouve pour vous.
737 4 | même des richesses et des inquiétudes liées à ce projet de vie
738 6 | avec Israël. Ils furent inscrits sur des tables de pierre
739 11| autres hommes. Ces liens s’inscrivent dans un cadre plus étendu
740 10| enlevée cette richesse! N’inscrivez pas dans le projet de votre
741 12| projettent une ombre d’insécurité sur votre avenir. Vous vous
742 9 | point de départ, lui qui est inséparable de l’essence même de la
743 3 | particulièrement intense, même insistante. Et il est bon qu’il en
744 5 | meurent qu’une fois». L’auteur inspiré ajoute: «Après quoi il y
745 14| par la voix des auteurs inspirés, comme du reste par le témoignage
746 7 | Livre de la Genèse, à cet instant où, après la création de
747 6 | la vie éternelle, avec l’instauration du Règne de Dieu dans les
748 13| la force incontrôlée des instincts ou s’aventurent sur des
749 12| défi permanent à toutes les institutions responsables à l’échelle
750 8 | et aussi dans certains Instituts de vie consacrée et autres
751 13| famille éduque, que l’école instruit et éduque, il faut dire
752 3 | jeunesse: par certaines insuffisances physiques, certaines déficiences,
753 5 | serait, face au Christ, insuffisante et secondaire. ~Le Christ,
754 7 | fois d’une authenticité intégrale et profonde de toute l’humanité
755 14| croissance» qui porte avec soi l’intégration progressive de tout ce qui
756 12| devez acquérir les capacités intellectuelles, techniques et pratiques
757 9 | vivant avec un maximum d’intensité une vie humaine authentique.
758 1 | des initiatives et des intentions humaines. ~Cette dimension
759 16| de Cana en Galilée, qui intercède pour les jeunes, pour les
760 6 | ce sont «les jugements intérieurs de blâme ou d’éloge qu’ils
761 3 | voyant se développer en son intériorité la personnalité d’un jeune
762 5 | pour entreprendre des vols interplanétaires, pour émettre des signaux
763 15| A bon droit donc, vous interrogez: pourquoi un si grand progrès
764 10| entières, un modèle qui s’intitule «progressiste» et «moderne».
765 8 | regard d’amour» fut une introduction à la dernière phase de la
766 10| humain, homme et femme, introduisant ainsi dans l’histoire du
767 3 | eux le sentiment d’être inutiles pour l’humanité! ~Peut-on
768 15| solidarité multiple – et inversement vous ne voulez pas la lutte
769 15| sommes vertigineuses sont investies dans la production des armes
770 14| qui est caché, ce qui est invisible. La sagesse – que ce soit
771 16| vient à manquer pour les invités. Alors la Mère du Christ
772 15| choses ne serait-il pas irréversible? Peut-il être changé? Réussirons-nous
773 8 | de l’Hindouisme et de l’Islam, nous rencontrons, depuis
774 13| passivité, à l’égoïsme et à l’isolement? Chers jeunes, vous êtes
775 6 | l’Alliance de Dieu avec Israël. Ils furent inscrits sur
776 6 | constituaient pour tout israélite un guide sur sa route chaque
777 1 | parcourt au long de son itinéraire pendant sa vie, et, en même
778 12| parcourir les multiples itinéraires au long desquels se sont
779 2 | suggestives: celle de la fille de Jaïre et celle du fils de la veuve
780 15| apostoliques. Les paroles de saint Jean dans sa première Lettre
781 16| année de mon Pontificat. ~JEAN-PAUL II~ ~ ~
782 13| pierre à moudre et être jeté à la mer que de scandaliser
783 9 | il est, surtout si on y joint la direction spirituelle,
784 14| familiale, auprès de Marie et de Joseph le charpentier. L’Evangéliste
785 11| physique avec les parents joue un rôle. Plus important
786 6 | aux Romains, ce sont «les jugements intérieurs de blâme ou d’
787 15| paix dans le monde et à la justice entre les hommes. ~Vous
788 5 | vainqueur du monde non seulement justifie l’interrogation sur la vie
789 10| voies de cet amour, d’abord juvénile, que vous découvrez, toi
790 9 | est là que l’apostolat des laïcs trouve aussi son point de
791 8 | cœur, ne le fais pas faire! Laisse-le se développer jusqu’à la
792 8 | Eglise catholique de rite latin au choix conscient et libre
793 14| toutes les énergies par lesquelles se constitue l’individualité
794 15| elle est sans cesse sur vos lèvres, ou du moins elle est enracinée
795 10| de votre jeunesse en la liant au thème de la vocation
796 15| homme se sente en un sens «libéré» du péché, et qu’il soit
797 11| avec lesquels nous sommes liés par l’unité de la culture,
798 16| monde! Avec vous, en tous lieux, les évêques et les prêtres
799 5 | projets arrêtent à cette limite toute interrogation de l’
800 10| leur simplicité et leur limpidité: «Heureux les cœurs purs,
801 14| Parole du Dieu vivant, en lisant et en méditant la sainte
802 14| jeune et un cœur jeune y lisent semble être profondément
803 13| l’amour. Mais celui qui lit attentivement ces paroles
804 10| qui, comme Epoux, «s’est livré lui-même» et qui apprend
805 10| toutes les épouses à se «livrer» avec toute la dignité personnelle
806 14| du monde «puisée dans les livres». Il nous enrichit d’une
807 12| et, avant tout, dans un logement à moi? En somme, est-il
808 | loin
809 13| sévères. Il y a là un écho lointain du dialogue évangélique
810 | longtemps
811 14| charpentier. L’Evangéliste Luc écrit: «Quant à Jésus, il
812 16| que je dépose entre vos mains cette lettre qui se situe
813 | maintenant
814 11| spirituel, pour le confirmer, le maintenir et le développer. C’est
815 14| qu’il a passées dans la maison familiale, auprès de Marie
816 15| Pourquoi le progrès dans la maîtrise de la matière par l’homme
817 13| ceux qui le provoquent: «Malheur à celui par qui ils arrivent!
818 13| sens positif important, malheureusement cela peut aussi présenter
819 15| innocentes, tant d’hommes maltraités, tant de tortures, tant
820 12| la sueur de ton visage tu mangeras ton pain», et chacun et
821 7 | temps, cet amour éternel manifesté par l’élection divine accompagne
822 3 | ainsi. Ces interrogations manifestent justement le dynamisme du
823 10| soumise à une véritable manipulation), et toute l’ampleur du
824 16| nuptial, le vin vient à manquer pour les invités. Alors
825 12| travail, y compris le travail manuel, il est vrai aussi que le
826 13| les plus riches, dans un marché du divertissement où l’on
827 15| La paix et les jeunes marchent ensemble). Cette conviction
828 15| peuvent en être un témoignage marquant: «Je vous écris, jeunes
829 10| qui, dès l’origine, fut marqué d’une empreinte et d’un
830 3 | camarades dont la vie est marquée par la souffrance dès leur
831 16| près de Saint-Pierre, le 31 mars 1985, Dimanche des Rameaux
832 10| et des tâches, liées à la masculinité ou à la féminité de l’être
833 10| gênante». La civilisation matérialiste et la civilisation de la
834 3 | indépendamment de tout bien matériel) est une richesse unique
835 10| amour conjugal, paternel et maternel, et le dépouillent du contenu
836 11| autres» dans l’alliance matrimoniale, il y dans l’Ecriture sainte
837 9 | Dieu, en vivant avec un maximum d’intensité une vie humaine
838 15| pouvez ainsi rejoindre les mécanismes cachés du mal et ses racines,
839 14| vivant, en lisant et en méditant la sainte Ecriture. ~Ce
840 2 | rapport quand nous aurons médité le dialogue du Christ avec
841 15| venu à une situation si menaçante pour l’humanité sur tout
842 13| demandent raison», tout ce qui menace cette espérance doit être
843 13| Chers jeunes, vous êtes menacés par un usage dangereux des
844 9 | rentrant en soi et aussi menant un dialogue avec le Christ
845 6 | le dialogue que le Christ mène avec chacun de vous, les
846 15| contre toute fausseté et tout mensonge, contre tout ce qui blesse
847 15| universelle? Le péché du mépris de l’homme et de la dégradation
848 | mer
849 3 | autoréalisation». ~Cela mériterait naturellement une explication
850 10| d’une beauté proprement métaphysique. En même temps, il y a en
851 14| eux s’inspire de sa propre méthode qu’il a élaborée pour travailler
852 14| Ecriture. ~Ce sont là les méthodes et les moyens pour vous
853 9 | direction spirituelle, une école méthodique de vie intérieure. ~Sur
854 12| les plus soutenus et en mettant au centre de la politique
855 15| violence systématique, tant de meurtres de personnes innocentes,
856 15| remontant à presque deux mille ans, sont aussi une réponse
857 8 | rencontrons, depuis des millénaires déjà, des foules de «spirituals»
858 15| horizon de l’existence des milliards de personnes qui forment
859 15| fait que des centaines de milliers d’hommes vivent dans une
860 15| meurent de faim? Tant de millions de réfugiés aux frontières?
861 8 | au service du sacerdoce ministériel, lié simultanément dans
862 13| conquis par l’attrait de mirages trompeurs, s’abandonnent
863 14| contemplation, comme un grand miroir du monde. L’alliance du
864 15| d’hommes vivent dans une misère extrême, et même meurent
865 9 | Dans le second cas, je suis moi-même le sujet qui conçoit ce
866 14| de l’Eglise, cherchent à montrer aux jeunes la voie de cette «
867 6 | fondamentale des principes moraux ne cède pas à la déformation
868 5 | une fois ressuscité des morts ne meurt plus, la mort n’
869 8 | laquelle se trouvent les tables mosaïques des dix commandements; en
870 13| autour du cou une pierre à moudre et être jeté à la mer que
871 5 | quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais». Demandez donc au
872 14| et les groupes, dans les mouvements et les organisations, qui
873 14| sont là les méthodes et les moyens pour vous approcher de Dieu
874 15| fraternité et d’une solidarité multiple – et inversement vous ne
875 12| toute cette variété et cette multiplicité d’orientations. Elle illustre
876 12| créatrice, vous commencez à les multiplier. Et cela se fait par le
877 3 | jeunes au milieu de la grande multitude des jeunes du monde entier,
878 9 | mission du Christ (tria munera), prophétique, sacerdotale
879 7 | perfection». C’est par elle que mûrissent en plénitude l’homme et
880 8 | par une voix intérieure mystérieuse qui retentit en leur esprit,
881 4 | de l’iniquité humaine (mysterium iniquitatis). La réponse
882 2 | celle du fils de la veuve de Naïm – ; cependant nous pouvons
883 11| L’homme y entre par la naissance qu’il doit à ses parents,
884 11| esprit familial et aussi national: une question de cœur, une
885 13| favorisent l’inclination naturelle à éviter la peine, en promettant
886 5 | homme que l’inéluctable nécessité de la mort. ~Or il y a une
887 13| aussi présenter un sens négatif important. Vous ne pouvez
888 11| une nation où vous êtes nés. ~Ainsi l’héritage familial
889 2 | peut-être compte de manière plus nette de ce rapport quand nous
890 11| nous avons évoqué le point névralgique. Retenons encore qu’en ce
891 12| plusieurs années, à différents niveaux successivement, selon votre
892 14| que le langage biblique nomme la «grâce». Cherchez à vivre
893 15| donnée et qu’il a justement nommée la «Bonne Nouvelle», demeure
894 14| l’individualité humaine normale. Mais il faut qu’à ce processus
895 3 | conscience se développe normalement, l’interrogation sur le
896 7 | tout sujet humain vers une norme morale objective qui s’exprime
897 8 | toutes les générations. De la nôtre aussi. Ces paroles-là indiquent
898 7 | nous conduit à douter de nous-mêmes et du sens de notre vie,
899 16| pour les jeunes, pour les nouveaux époux, quand, au banquet
900 15| le cimetière de la mort nucléaire? Que devons-nous faire pour
901 15| la production des armes nucléaires dont les arsenaux, dès à
902 8 | évangéliques (chasteté, pauvreté et obéissance), un homme ou une femme
903 12| développement intellectuel et l’objectif que vous recherchez, depuis
904 14| nous désirons atteindre des objectifs spécialement importants.
905 8 | la dimension des seules obligations morales exprimées par les
906 4 | enfoncerait aisément dans l’obscurité. Cependant, «la lumière
907 8 | affirma que la fidélité à observer les commandements du Décalogue
908 14| dominer et de surmonter obstacles et résistances. Assurément,
909 5 | monde et le progrès temporel occupent totalement l’horizon de
910 15| voit sur les chemins de l’œcuménisme, c’est-à-dire de l’unité
911 15| mal, contre tout ce qui offense Dieu, contre toute injustice
912 8 | fugitives et parfois ambiguës qu’offre la société où ils vivent. ~
913 12| l’école, projettent une ombre d’insécurité sur votre avenir.
914 4 | dernier: il est «l’Alpha et l’Oméga, le Principe et la Fin».
915 12| courrait le risque d’en omettre plus qu’on ne peut en prendre
916 10| vous opposer aux courants d’opinion qui circulent et aux slogans
917 15| sont frères – et elle s’oppose par tout ce qu’elle contient
918 7 | justement dans une situation opposée, quand s’impose le sens
919 15| hommes, sans divisions, sans oppositions, sans discriminations. Oui,
920 7 | des hommes, outragée et opprimée: savoir alors que le Père
921 5 | inéluctable nécessité de la mort. ~Or il y a une antinomie entre
922 7 | Evangile qui positivement lui ordonne – par le commandement de
923 8 | évangélique. Et tout est ordonné – comme on l’a déjà dit –
924 2 | dans la présente lettre, d’ordonner ma réflexion, pour l’essentiel,
925 6 | ils restent en rapport organique avec la vocation de l’homme
926 1 | 1985 a été proclamé par l’Organisation des Nations Unies Année
927 14| dans les mouvements et les organisations, qui sont si nombreux dans
928 15| voie – celle du terrorisme organisé – que le monde peut être
929 14| spirituelle et de l’apostolat. Ces organismes, avec la participation des
930 6 | se vaincre lui-même et s’oriente vers l’éternité. S’il est
931 9 | nouvelle et également son originalité chrétienne: la prise de
932 7 | abolie aux yeux des hommes, outragée et opprimée: savoir alors
933 14| de la nature», tout grand ouvert pour chacun de nous. Ce
934 16| tous les domaines qui s’ouvrent à vous dans notre monde!
935 14| Priez et apprenez à prier! Ouvrez vos cœurs et vos consciences
936 9 | permettent, dès notre jeunesse, d’ouvrir notre «moi» humain à l’action
937 8 | jeune homme lui-même qui ouvrit cette phase, car non seulement
938 12| ton visage tu mangeras ton pain», et chacun et chacune de
939 4 | amour. Cette réponse peut paraître difficile, mais en même
940 9 | les hommes, pour Dieu. ~Et parallèlement au processus de découverte
941 12| temps où l’on commence à parcourir les multiples itinéraires
942 1 | cette durée que tout homme parcourt au long de son itinéraire
943 8 | Jésus dit: «Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes
944 8 | dans un état de liberté parfaite, ils se réfugient en Dieu
945 10| dualité» avec une entière parité, si l’on pense à la dignité
946 9 | Dieu», dit le Christ en parlant avec la Samaritaine. ~ ~
947 5 | question sous cette forme parle-t-il un langage encore compréhensible
948 15| pour aujourd’hui. Elles parlent le langage simple et fort
949 14| connaît mieux que vous-mêmes. Parlez avec lui! Approfondissez
950 8 | De la nôtre aussi. Ces paroles-là indiquent alors une vocation
951 10| complémentarité, si l’on pense au partage des attributions, des qualités
952 10| qui, même si elle était partagée à deux, ne cesserait pas
953 10| sacrement nuptial» ~10. En partant de cet important arrière-plan
954 15| toujours plus nombreuses participant à votre vie, et vous-mêmes
955 9 | vocation chrétiennes. C’est à partir d’eux qu’on est amené à
956 12| les écoles qui existent partout dans le monde, auxquelles
957 8 | de purifier leur esprit, parvenant parfois à faire de leur
958 5 | et en même temps tu dois parvenir au détachement intérieur
959 6 | sensibilité. ~Ainsi nous parvenons à un point crucial, où,
960 2 | Il y a encore d’autres passages de l’Evangile où Jésus rencontre
961 11| grandes figures de l’histoire, passée ou contemporaine, d’une
962 14| de trente années qu’il a passées dans la maison familiale,
963 13| vaudrait pour lui se voir passer autour du cou une pierre
964 11| depuis ses origines – et passera jusqu’à la fin – par la
965 16| nouveau. Ne soyez donc pas passifs; assumez vos responsabilités
966 16| Dimanche des Rameaux et de la Passion du Seigneur, en la septième
967 9 | vous. Et c’est un travail passionnant. C’est une tâche personnelle
968 5 | de ses tendances, de ses passions. ~Mais en même temps, il
969 11| pouvons garder une attitude passive ou même d’indifférence,
970 14| avec la participation des Pasteurs de l’Eglise, cherchent à
971 9 | particulier par les agents pastoraux expressément chargés de
972 10| ensemble de l’amour conjugal, paternel et maternel, et le dépouillent
973 13| peine, avec persévérance et patience (ce qui n’est pas toujours
974 10| corps, l’amour qui «est patient, qui est bienveillant, qui
975 16| beaucoup d’entre vous, venus en pèlerinage sur la Place Saint-Pierre,
976 10| civilisation de la consommation pénètrent tout ce merveilleux ensemble
977 12| travail – revêt un caractère pénible. «A la sueur de ton visage
978 9 | question du sacrement de pénitence, lequel présente une importance
979 15| ressentent les choses, pensent et réagissent de manière
980 4 | dans un vide absolu. Il perd aussi sa transparence, il
981 15| parole du grand Augustin ne perdra jamais son actualité. ~ ~
982 2 | certaine façon, toute sa valeur permanente et durable à travers les
983 10| Chers amis jeunes! Ne permettez pas que vous soit enlevée
984 7 | de l’humiliation, de la persécution, de l’échec, alors que notre
985 13| édifier dans la peine, avec persévérance et patience (ce qui n’est
986 10| principaux thèmes bibliques, et personnellement j’y ai consacré beaucoup
987 3 | les premières décisions personnelles, qui auront de l’importance
988 14| confrontée aux souffrances, à la perte des proches et à toute l’
989 3 | richesses extérieures ont pesé sur sa décision de s’éloigner
990 11| diversifiée des tribus, des peuples et des nations sur notre
991 15| serait-il pas irréversible? Peut-il être changé? Réussirons-nous
992 | peux
993 3 | biens». ~Assurément, cette phrase se réfère aux biens matériels
994 1 | ses formes multiples et sa physionomie, ce sont les adultes qui
995 11| cela, même la ressemblance physique avec les parents joue un
996 3 | certaines insuffisances physiques, certaines déficiences,
997 5 | clair que lorsque nous nous plaçons devant le Christ, quand
998 13| dire faire tout ce qui me plaît, ou tout ce que j’ai envie
999 5 | sortons des limites de notre planète, nous le faisons pour entreprendre
1000 5 | signaux destinés aux autres planètes et envoyer dans leur direction
1001 3 | découvrir et en même temps à planifier, à choisir, à prévoir et
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