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Ioannes Paulus PP. II
Dilecti amici

IntraText - Concordances

(Hapax Legomena)


1-emplo | empor-plani | plein-vraie

     Paragraphe
1002 8 | consciente du don, et le regard plein d’amour du Christ exprime 1003 3 | aussi de la période de la pleine maturité. La période de 1004 7 | par elle que mûrissent en plénitude l’homme et la fraternité 1005 15| même temps toujours plus plongé dans ce péché. ~L’Apôtre 1006 13| tentation qui consiste à se plonger, surtout dans les pays les 1007 3 | l’examen du texte permet plutôt de conclure autrement. En 1008 3 | explication selon divers points de vue; toutefois, pour 1009 14| richesses et de son attrait, et polluant le milieu naturel de son 1010 16| la septième année de mon Pontificat. ~JEAN-PAUL II~  ~ ~ 1011 1 | et ce fait a une grande portée à plusieurs titres: pour 1012 6 | blâme ou d’éloge qu’ils portent les uns sur les autres». 1013 1 | de l’Eglise. Tous, nous portons notre regard sur vous, car 1014 13| Si cela présente un sens positif important, malheureusement 1015 6 | est étroitement liée à la position que chacun de vous prend 1016 7 | supérieure de l’Evangile qui positivement lui ordonne – par le commandement 1017 12| Cependant, alors que nous posons le problème de l’instruction, 1018 3 | ce que le jeune homme possédait. Non pas ce qu’il était! 1019 16| monde, comme celle qui «possède ce qui fait la force et 1020 2 | sens tout à fait important, possèdent un poids particulier. On 1021 12| dimensions, elle le fait pour posséder la vérité: pour vivre de 1022 8 | parfait, va, vends ce que tu possèdes et donne-le aux pauvres, 1023 12| éventail d’orientations possibles, de capacités, de centres 1024 12| économique le souci de créer des postes de travail adaptés à tous, 1025 10| toute la diversité de ses potentialités. Alors, à l’horizon qui 1026 2 | un de ses interlocuteurs potentiels. ~En même temps, tous les 1027 13| éducation familiale et scolaire pourra vous fournir seulement certains 1028 12| a-t-elle besoin de moi? Pourrai-je, moi aussi, trouver un travail 1029 13| resteront incomplètes (et pourraient même être rendues tout à 1030 4 | et toute sa valeur? Nous pourrions traduire sa question dans 1031 7 | regard et l’aima» ~7. En poursuivant l’examen du dialogue du 1032 14| existence terrestre. La nature, pourtant, est donnée à l’homme comme 1033 10| la conscience des jeunes, pourvu qu’ils aient gardé leur 1034 13| responsabilités dans la vie et poussé à la passivité, à l’égoïsme 1035 8 | décrets cachés. Ils sont comme poussés par une voix intérieure 1036 | pouvoir 1037 12| intellectuelles, techniques et pratiques qui vous permettront de 1038 13| Christ sur la vérité, citée précédemment, s’applique plus encore 1039 15| bon droit aux générations précédentes: pourquoi en est-on arrivé 1040 9 | Eglise présente une relation précise et spécifique avec la jeunesse 1041 9 | jeune homme, il convient de préciser mieux encore ce rapport 1042 10| à l’homme des exigences précises. Ces exigences – telles 1043 1 | les adultes qui sont les premiers responsables. A vous, revient 1044 9 | chrétienne. ~Ce sont là des prémisses extrêmement importantes 1045 8 | maturité d’une vocation! Prends ta part dans son développement, 1046 14| contact avec la nature. Prenez-en le temps! Ne l’épargnez 1047 15| incroyance, que celle-ci prenne la forme de l’agnosticisme 1048 7 | Décalogue et de l’Evangile prennent un sens décisif, spécialement 1049 9 | face au Christ et que nous prenons pour base de notre réflexion 1050 13| espérance doit être source de préoccupation. Et à tous ceux qui, par 1051 12| constitue, avant tout, une préparation au travail de l’âge adulte; 1052 12| est vrai que l’école doit préparer au travail, y compris le 1053 4 | le jeune homme. Ainsi se présente-t-il dans le dialogue avec chacun 1054 16| message» où l’Eglise est présentée comme la véritable jeunesse 1055 13| malheureusement cela peut aussi présenter un sens négatif important. 1056 10| conjugale chrétienne sont présentés en beaucoup de milieux sous 1057 12| prendre en considération. Je présuppose donc toute cette variété 1058 6 | inscrite en leur cœur, à preuve le témoignage de leur conscience». ~ 1059 3 | planifier, à choisir, à prévoir et à assumer les premières 1060 16| prieront à cette intention. ~En priant ainsi dans la grande communauté 1061 15| laquelle le Christ lui-même a prié et qui présente à notre 1062 16| les évêques et les prêtres prieront à cette intention. ~En priant 1063 8 | par leur conduite même le primat des valeurs éternelles sur 1064 16| chacune et pour chacun. Nous prions dans la communauté de l’ 1065 15| homme? Pourquoi tant de prisonniers, tant de camps de concentration, 1066 12| et certains milieux, sont privés de la possibilité de l’instruction, 1067 11| qui constitue l’expression privilégiée des liens sociaux avec les 1068 12| peu à peu un thème très proche de la parabole des talents. 1069 1 | cette année. L’an 1985 a été proclamé par l’Organisation des Nations 1070 15| vertigineuses sont investies dans la production des armes nucléaires dont 1071 7 | vie. Je pense que cela se produira au moment le plus nécessaire: 1072 8 | jeunesse; et parfois cela se produit même dès l’enfance. ~C’est 1073 15| humilie, contre tout ce qui profane la vie en commun et les 1074 8 | vocation religieuse, où, par la profession des conseils évangéliques ( 1075 7 | la société, à l’activité professionnelle et aussi à l’activité culturelle 1076 3 | apparaît, c’est en vérité le profil et la forme de cette richesse 1077 14| Jésus, il croissait (ou progressait) en sagesse, en taille et 1078 10| un modèle qui s’intitule «progressiste» et «moderne». On ne remarque 1079 14| porte avec soi l’intégration progressive de tout ce qui est vrai, 1080 12| dès les années de l’école, projettent une ombre d’insécurité sur 1081 15| Les paroles de l’Apôtre prolongent le dialogue évangélique 1082 13| voies apparemment riches de promesses, mais dépourvues en réalité 1083 13| naturelle à éviter la peine, en promettant la satisfaction immédiate 1084 1 | biens éternels que Dieu a promis à l’homme en Jésus Christ. 1085 8 | pour le Règne de Dieu. En prononçant les vœux religieux, ces 1086 9 | comme si le Christ n’avait prononcé son «suis-moi» à l’intention 1087 2 | description et toutes les paroles prononcées dans cette conversation 1088 10| circulent et aux slogans de propagande! N’ayez pas peur de l’amour, 1089 9 | du Christ (tria munera), prophétique, sacerdotale et royale, 1090 13| les paroles du Christ à propos du scandale et de ceux qui 1091 4 | perspectives, elle vous propose comme tâche le projet de 1092 9 | conscience des exigences proposées à l’homme par l’Evangile 1093 10| affectivité, d’une beauté proprement métaphysique. En même temps, 1094 3 | le jeune homme était le propriétaire ou l’héritier. Peut-être 1095 1 | utilisant les talents que la Providence lui a donnés. ~C’est en 1096 11| risques d’une destruction provoquée de l’extérieur ou d’une 1097 15| présent, sont en mesure de provoquer l’autodestruction de l’humanité. 1098 14| manière si suggestive par le Psaume 8), la vérité qui contribue 1099 14| correspond tout le développement psychophysique: c’est la croissance de 1100 13| dangereux des techniques publicitaires lorsqu’elles favorisent 1101 14| de la science du monde «puisée dans les livres». Il nous 1102 15| vous êtes forts de la puissance même de la fraternité humaine. ~ 1103 15| structurel» et pour qu’on puisse d’autant moins l’identifier 1104 7 | témoignage d’une conscience pure, comme dans le cas de ce 1105 12| mais aussi les travaux purement matériels courants qui apparemment 1106 8 | un état de pauvreté et de pureté à la recherche de l’Absolu 1107 8 | apprentissage, ils s’efforcent de purifier leur esprit, parvenant parfois 1108 10| limpidité: «Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu». 1109 7 | tant d’hommes de grande qualité spirituelle ont approché 1110 14| Evangéliste Luc écrit: «Quant à Jésus, il croissait (ou 1111 11| hérédité. C’est pourquoi le quatrième commandement du Décalogue 1112 15| tout le globe terrestre? Quelles sont les causes de l’injustice 1113 12| reconnaissez quel «talent» ou quels «talents» vous sont propres, 1114 13| exploiter ou détourner votre quête énergique et forte du bonheur 1115 5 | même s’il meurt, vivra; et quiconque vit et croit en moi ne mourra 1116 8 | spirituals» qui souvent quittent tout dès leur jeunesse pour 1117 11| père et à sa mère, pour quitter, le moment venu, ce premier 1118 1 | fondamentale et la route quotidienne de l’Eglise, on comprend 1119 2 | nations, les différentes races et cultures. Dans ce dialogue, 1120 14| partie de mes réflexions en rappelant les expressions utilisées 1121 2 | celui-ci qui mérite d’être rappelé ici en premier lieu. ~A 1122 14| entrer en contact avec lui. Rappelez-vous qu’il s’agit d’un rapport 1123 12| importantes. En fait, elle se rapporte à l’homme dans sa totalité. 1124 4 | répondant, vous demande de rapporter tout cela à Dieu, en même 1125 8 | hommes le Règne de Dieu et le rapproche du monde. ~Permettez-moi, 1126 3 | concerne toute la vie, qui rassemble en elle-même toute l’existence 1127 7 | y distingue aisément le rayonnement du Verbe créateur qui éclaire 1128 6 | conscience droite répond en réagissant intérieurement aux différents 1129 15| ressentent les choses, pensent et réagissent de manière très similaire. 1130 1 | attente des biens que l’homme réalisera, en utilisant les talents 1131 15| Cela a été exprimé par le récent Message du 1er janvier 1985 1132 11| appel d’ordre éthique. En recevant la foi et en héritant les 1133 14| qu’il s’agit d’un rapport réciproque. Dieu répond d’une façon 1134 11| chacun et chacune de vous reçoit en son humanité individuelle 1135 8 | avec le jeune homme ils reçoivent un éclairage particulier, 1136 12| Peu à peu, en effet, vous reconnaissez quel «talent» ou quels « 1137 9 | de vie et en même temps, reconnaît ce projet comme la vocation 1138 8 | manières, et nous pouvons la reconnaître aussi chez les hommes qui 1139 6 | l’authenticité et de la rectitude de votre conscience, et 1140 7 | décisive. Le jeune homme a reçu la réponse essentielle et 1141 6 | Décalogue. Un jour Moïse les reçut sur le mont Sinaï, au moment 1142 1 | tous, grâce à vous, nous redevenons sans cesse, pour ainsi dire, 1143 16| faites-le». ~Je vous redis ces paroles de la Mère de 1144 10| ampleur du sens de l’amour est réduite à la «jouissance» qui, même 1145 12| jeunesse porte en elle. En se référant à l’Evangile, on peut dire 1146 3 | Assurément, cette phrase se réfère aux biens matériels dont 1147 9 | rapport avec l’Eucharistieréfléchir à la question du sacrement 1148 9 | intérieure et extérieure. En y réfléchissant, la personne jeune, garçon 1149 10| d’une empreinte et d’un reflet divine. ~Chers amis jeunes! 1150 8 | liberté parfaite, ils se réfugient en Dieu avec amour et confiance, 1151 15| faim? Tant de millions de réfugiés aux frontières? Tant de 1152 7 | la conscience: le Christ regarda Pierre à l’heure de sa chûte, 1153 15| Et comment l’Eglise se regarde-t-elle elle-même? Que l’enseignement 1154 15| forts, et vous pouvez ainsi rejoindre les mécanismes cachés du 1155 16| jeunes: la faculté de se réjouir de ce qui commence, de se 1156 6 | déformation qu’entraîne tout relativisme ou tout utilitarisme. ~Chers 1157 8 | vocations sacerdotales et religieuses. Dans cette intention, l’ 1158 8 | semblent éloignés de notre religion. ~Parmi les disciples des 1159 14| que synthétise ce passage remarquable de la Constitution pastorale 1160 10| progressiste» et «moderne». On ne remarque pas dans ce contexte que, 1161 9 | vocation chrétienne». ~Il faut remarquer ici que, dans la période 1162 13| tout discuter et de tout remettre en question; ou à celle 1163 15| Les paroles de l’Apôtre, remontant à presque deux mille ans, 1164 15| univers, comme le Christ est remonté à ces mêmes racines par 1165 15| est vrai. Il faut toujours remonter aux racines du mal et du 1166 7 | le sens de la faute, le remords de la conscience: le Christ 1167 3 | personne ne peut complètement remplacer. ~  ~ 1168 10| confiance: vous saurez le faire renaître; elle vous font confiance: 1169 6 | le temps et l’éternité se rencontrent à un niveau qui est propre 1170 16| jour où il m’est donné de rencontrer beaucoup d’entre vous, venus 1171 14| établissent de nouvelles rencontres, des camaraderies et des 1172 8 | Hindouisme et de l’Islam, nous rencontrons, depuis des millénaires 1173 8 | Christ lui-même, l’Epoux, qui rende présent d’une manière particulière 1174 2 | Jésus Christ. Nous nous rendrons peut-être compte de manière 1175 13| et pourraient même être rendues tout à fait vaines), si 1176 7 | sa chûte, après qu’il eût renié son Maître par trois fois. ~ 1177 9 | cependant, la conscience, renouvelée par Vatican II, de la participation 1178 16| donner sans retour, de se renouveler et de repartir sur de nouvelles 1179 9 | tâche. Une personne jeune, rentrant en soi et aussi menant un 1180 3 | une richesse. Il faudra en reparler plus loin. ~Il y a toutefois 1181 16| de se renouveler et de repartir sur de nouvelles conquêtes». 1182 16| pour servir au cours du repas: «Tout ce qu’il vous dire – 1183 9 | Il faut aussi que vous repensiez, en l’approfondissant réellement, 1184 5 | aux idéologies, le Christ répète constamment: «Je suis la 1185 4 | Quand le Christ, en vous répondant, vous demande de rapporter 1186 15| Christ répond comme il avait répondu autrefois aux jeunes de 1187 14| un élément pour un sain repos, qui est aussi nécessaire 1188 15| inquiet, jusqu’à ce qu’il se repose en Dieu. Cette parole du 1189 8 | Mais c’est l’Evangile qui représente un point d’appui tout à 1190 8 | ailleurs et à plusieurs reprises. Je les rappelle parce que 1191 8 | témoignage de vies données sans réserve à Dieu: du témoignage de 1192 14| de surmonter obstacles et résistances. Assurément, c’est là un 1193 7 | provoquent de multiples résonnances dans la vie de la communauté 1194 15| le jeune homme, et elles résonnent d’un écho puissant de génération 1195 15| multiples et diverses, ressentent les choses, pensent et réagissent 1196 8 | Peut-être cela est-il ressenti plus aujourdhui que par 1197 8 | du texte évangélique il ressort que ce regard fut, pour 1198 6 | morale des actes humains, ils restent en rapport organique avec 1199 7 | permettront à chacun de vous de rester toujours «une personne de 1200 13| famille ou celle de l’école resteront incomplètes (et pourraient 1201 9 | hiérarchie des valeurs»), dont résulte un idéal à réaliser qui 1202 2 | rencontre les jeunes – deux résurrections sont particulièrement suggestives: 1203 11| évoqué le point névralgique. Retenons encore qu’en ce qui concerne 1204 8 | intérieure mystérieuse qui retentit en leur esprit, faisant 1205 16| commence, de se donner sans retour, de se renouveler et de 1206 15| la matière par l’homme se retourne-t-il contre l’homme à tant d’ 1207 11| des dons spirituels. Nous retrouvons ici la parabole des talents 1208 5 | et, d’autre part, elle a réussi à dominer le monde intérieur 1209 15| ses racines, et ainsi vous réussirez progressivement à changer 1210 15| irréversible? Peut-il être changé? Réussirons-nous à le changer? ~Cela, vous 1211 6 | eux. Dans la parole de la Révélation divine, le code de la moralité 1212 15| Cette prière, tandis qu’elle révèle le Père, confirme en même 1213 6 | commandements, c’est-à-dire la loi révélée par Dieu, «se tiennent à 1214 7 | regard, il faut que nous revenions en arrière, au Livre de 1215 15| cela; c’est pourquoi je ne reviens pas sur ces problèmes. Nous 1216 12| exemple, car on courrait le risque d’en omettre plus qu’on 1217 11| essentielle de leur nation des risques d’une destruction provoquée 1218 8 | dans l’Eglise catholique de rite latin au choix conscient 1219 10| je vous demande de ne pas rompre le dialogue avec le Christ 1220 9 | prophétique, sacerdotale et royale, comme aussi la conscience 1221 8 | en faveur des vocations sacerdotales et religieuses. Dans cette 1222 9 | chrétienne», s’enracine dans la sacramentalité de l’Eglise: elle prend 1223 9 | son importance pour la vie sacramentelle et les charismes dans la 1224 9 | la surabondance des dons sacramentels accordés au chrétien: toute 1225 14| également un élément pour un sain repos, qui est aussi nécessaire 1226 7 | base solide de principes sains, que votre conscience parvienne, 1227 8 | répandu dans nos cœurs par le Saint-Esprit qui nous fut donné». ~C’ 1228 | sais 1229 4 | les ténèbres ne l’ont pas saisie». ~ ~ 1230 13| vertu et le péché. Il doit saisir encore plus clairement l’ 1231 9 | moi» humain à l’action salvifique de Dieu, c’est-à-dire à 1232 9 | Christ en parlant avec la Samaritaine. ~  ~ 1233 13| peine, en promettant la satisfaction immédiate de tout désir, 1234 15| devons-nous faire? Et encore: saurons-nous le faire? ~Le Christ répond 1235 9 | surpasse toute chose. «Si tu savais le don de Dieu», dit le 1236 12| monde entier. Cela – vous le savez bien – entraîne d’autres 1237 7 | homme de l’Evangile. ~Nous savons que le Christ confirmera 1238 13| paroles du Christ à propos du scandale et de ceux qui le provoquent: « 1239 13| être jeté à la mer que de scandaliser un seul de ces petits». ~ 1240 6 | valeurs morales, marque de son sceau le plus significatif la 1241 5 | annonçait par sa voix, est scellé définitivement par la Croix 1242 7 | le Christ confirmera et scellera ce regard par le sacrifice 1243 13| question; ou à celle du scepticisme envers les valeurs traditionnelles, 1244 14| différentes, de tant d’arts et de sciences, nous apprenons la vérité 1245 13| L’éducation familiale et scolaire pourra vous fournir seulement 1246 13| une sorte de cynisme sans scrupules, quand il s’agit d’affronter 1247 13| jeunesse est «le sculpteur qui sculpte toute la vie», et la forme 1248 13| que la jeunesse est «le sculpteur qui sculpte toute la vie», 1249 5 | Christ, insuffisante et secondaire. ~Le Christ, en effet, n’ 1250 12| mérite! ~Je pense enfin à ces secteurs de la jeunesse, aux garçons 1251 8 | aussi chez les hommes qui semblent éloignés de notre religion. ~ 1252 3 | entendues à juste titre dans ce sens-là: elles désignent la richesse 1253 6 | conscience, et aussi de sa sensibilité. ~Ainsi nous parvenons à 1254 14| semble particulièrement sensible à la vérité, au bien et 1255 8 | de l’apparence des choses sensibles: ils s’efforcent d’entrer 1256 15| Donc pour que l’homme se sente en un sens «libéré» du péché, 1257 14| mal qui sans cesse se fait sentir dans le monde où nous vivons. ~ 1258 16| Passion du Seigneur, en la septième année de mon Pontificat. ~ 1259 2 | évangélique. Peut-être vous sera-t-il plus facile ainsi de développer 1260 15| peur: cet état de choses ne serait-il pas irréversible? Peut-il 1261 13| est détourné de prendre sérieusement ses responsabilités dans 1262 8 | toutes leurs forces; par un sérieux apprentissage, ils s’efforcent 1263 1 | valeurs fondamentales, et qui sert la destinée éternelle que 1264 11| comme le fait le dernier des serviteurs évoqués dans la parabole 1265 13| dicté ces paroles graves et sévères. Il y a là un écho lointain 1266 13| drogue, dans les relations sexuelles éphémères sans l’engagement 1267 14| je me suis contenté de signaler seulement les principaux 1268 5 | interplanétaires, pour émettre des signaux destinés aux autres planètes 1269 6 | marque de son sceau le plus significatif la vie des générations, 1270 10| suis-moi», son appel peut signifier: «Je t’appelle à un autre 1271 16| lettre qui se situe dans le sillage du dialogue du Christ avec 1272 15| réagissent de manière très similaire. Il semble, notamment, que 1273 15| Elles parlent le langage simple et fort de la foi, qui porte 1274 13| jeunesse. Il ne s’agit plus là simplement d’un projet de vie qui doit 1275 10| qu’ils aient gardé leur simplicité et leur limpidité: «Heureux 1276 10| opinion qui circulent et aux slogans de propagande! N’ayez pas 1277 11| développement de cet amour social qu’on appelle le plus souvent « 1278 5 | veux, cher frère et chère sœur, parler avec le Christ en 1279 12| les adultes, mes frères et sœurs, qui sont vos enseignants, 1280 5 | par quoi l’homme est en soi-même vainqueur du monde – bien 1281 | soient 1282 4 | conséquent, le fait que je sois bon rend témoignage à Dieu. « 1283 15| une fraternité et d’une solidarité multiple – et inversement 1284 4 | elle porte en elle-même la solution définitive. Comme je prie, 1285 12| dans un logement à moi? En somme, est-il réellement vrai 1286 5 | hommes d’aujourdhui? Ne sommes-nous pas la génération pour laquelle 1287 5 | dans leur direction des sondes cosmiques. ~Tout ceci est 1288 13| tous ceux qui, par toutes sortes de tentations et d’illusions, 1289 3 | elle est précisément la sortie des années de l’enfance), 1290 5 | catégories terrestres. Si nous sortons des limites de notre planète, 1291 12| politique économique le souci de créer des postes de travail 1292 14| extérieur» confrontée aux souffrances, à la perte des proches 1293 12| intention des jeunes qui souffrent si souvent aujourdhui du 1294 13| parle aussi de cela quand il souligne que c’est seulement «par 1295 8 | confiance, ils cherchent à se soumettre de toute leur âme à ses 1296 10| transformée de sujet en objet (soumise à une véritable manipulation), 1297 12| fin les efforts les plus soutenus et en mettant au centre 1298 15| Eglise d’une manière toute spéciale se regarde elle-même dans 1299 3 | vivre dans une institution spécialisée ou un hôpital, condamnés 1300 3 | successives les possibilités spécifiques et, en un sens, absolument 1301 14| Constitution pastorale Gaudium et spes: «L’homme, seule créature 1302 8 | millénaires déjà, des foules de «spirituals» qui souvent quittent tout 1303 11| pour assumer cet héritage spirituel, pour le confirmer, le maintenir 1304 11| jeunes, je cherche à avoir spirituellement devant les yeux la situation 1305 11| humanité individuelle des dons spirituels. Nous retrouvons ici la 1306 14| chrétienne à une course dans le stade. ~Pour chacune et chacun 1307 8 | dimension du don crée aussi la stature adulte de toute vocation 1308 3 | avenir dans la dimension strictement personnelle de l’existence 1309 15| toujours plus le péché «structurel» et pour qu’on puisse d’ 1310 10| qualités d’une expression subjective irremplaçable, d’une riche 1311 12| années, à différents niveaux successivement, selon votre degré de développement 1312 12| caractère pénible. «A la sueur de ton visage tu mangeras 1313 7 | confirme ainsi ce que lui suggère la voix intime de sa conscience 1314 3 | les mots de l’évangéliste suggèrent une autre manière d’aborder 1315 2 | résurrections sont particulièrement suggestives: celle de la fille de Jaïre 1316 8 | comme il sera dit par la suite. ~Pour le moment, je voudrais 1317 10| et à l’Eglise». ~Que vous suiviez également le Christ sur 1318 10| apprend l’amour nuptial. ~Suivre la voie de la vocation au 1319 8 | à évoquer seulement ces sujets dans la présente lettre, 1320 3 | ne peut être ni hâtive ni superficielle. Elle doit avoir le poids 1321 8 | particulier de l’amour de Dieu, supérieur à tout, et également de 1322 10| la vérité», l’amour qui «supporte tout». ~C’est justement 1323 13| auto-éducation. ~Tout cela suppose une nouvelle manière de 1324 6 | jeunesse». ~Nous pouvons le supposer, dans le dialogue que le 1325 9 | Eucharistie, elle qui contient la surabondance des dons sacramentels accordés 1326 12| caractérise la société actuelle, surgissent des problèmes très graves 1327 14| joie de se dominer et de surmonter obstacles et résistances. 1328 9 | complétée par celle du don qui surpasse toute chose. «Si tu savais 1329 7 | conscience nous permet de survivre. ~Je vous souhaite donc 1330 14| Chacun d’eux, en effet, est susceptible d’une discussion plus ample. ~ 1331 4 | valeurs créées reste comme en suspens dans un vide absolu. Il 1332 14| paraît particulièrement synthétique et suggestive. La croissance « 1333 15| homme lui-même, par les systèmes et par les relations entre 1334 | t 1335 15| artisan du mal: le Mauvais. La tactique qu’il a appliquée et qu’ 1336 14| progressait) en sagesse, en taille et en grâce devant Dieu 1337 13| mariage lui-même. Et comment taire ensuite la tentation qui 1338 12| vous reconnaissez quel «talent» ou quels «talents» vous 1339 13| ce qui n’est pas toujours tellement facile pour les jeunes). 1340 10| précises. Ces exigencestelles que vous les trouvez dans 1341 7 | ici le lieu de citer les témoignages qui confirment cela tout 1342 15| autre homme! – , ce désir ne témoigne-t-il pas, comme l’écrit l’Apôtre, 1343 5 | éternelle. Sans elle, la temporalité, même la plus riche, même 1344 5 | laquelle le monde et le progrès temporel occupent totalement l’horizon 1345 9 | transformation de toute la réalité temporelle selon l’esprit de l’Evangile. 1346 5 | de ses capacités, de ses tendances, de ses passions. ~Mais 1347 8 | les choses d’en haut». Ils tendent au but de toutes leurs forces; 1348 4 | dans le monde», «et les ténèbres ne l’ont pas saisie». ~ ~ 1349 15| humanité. Il y a d’autres tensions et d’autres menaces du même 1350 13| qui, par toutes sortes de tentations et d’illusions, cherchent 1351 7 | son monde intérieur et le terrain propre de l’être «avec les 1352 5 | tout suivant les catégories terrestres. Si nous sortons des limites 1353 2 | évangélistes. Parmi de nombreux textes bibliques, c’est celui-ci 1354 6 | loi révélée par Dieu, «se tiennent à eux-mêmes lieu de loi». 1355 8 | témoignage exceptionnel. ~Je m’en tiens à évoquer seulement ces 1356 10| pas son intérêt ... et ne tient pas compte du mal»; l’amour 1357 1 | grande portée à plusieurs titres: pour vous-mêmes d’abord, 1358 15| hommes maltraités, tant de tortures, tant de tourments infligés 1359 12| rapporte à l’homme dans sa totalité. Elle explique sur quoi 1360 15| le voyez, cette espérance touche aux questions fondamentales 1361 6 | leur conscience». ~Nous touchons là à des problèmes d’une 1362 15| tant de tortures, tant de tourments infligés au corps et à la 1363 16| toutes les Eglises, nous tournons notre regard vers Marie, 1364 7 | les caractéristiques qui tracent les traits uniques de cette 1365 13| scepticisme envers les valeurs traditionnelles, d’où on glisse facilement 1366 4 | sa valeur? Nous pourrions traduire sa question dans le langage 1367 14| à une grande échelle, la traitant bien souvent de manière 1368 9 | certain que ce thème est traité de manière circonstanciée 1369 7 | caractéristiques qui tracent les traits uniques de cette personnalité, 1370 9 | employant à réaliser la transformation de toute la réalité temporelle 1371 12| travail, non seulement l’homme transforme la nature en l’adaptant 1372 10| peut-être surtout la femme, est transformée de sujet en objet (soumise 1373 15| à changer le monde, à le transformer, à le rendre plus humain, 1374 1 | les termes des catégories transitoires propres à l’homme qui vit 1375 11| elle et lui – continuera à transmettre la même hérédité. C’est 1376 14| méthode qu’il a élaborée pour travailler sur le plan de la vie spirituelle 1377 12| connaissance, mais aussi les travaux purement matériels courants 1378 14| elles couvrent la période de trente années qu’il a passées dans 1379 9 | triple mission du Christ (tria munera), prophétique, sacerdotale 1380 11| complexe et diversifiée des tribus, des peuples et des nations 1381 15| telle est la victoire qui a triomphé du monde: notre foi». Ces 1382 9 | de tous les baptisés à la triple mission du Christ (tria 1383 7 | eût renié son Maître par trois fois. ~II est nécessaire 1384 13| Vous-mêmes, gardez vous de la tromperie d’un monde qui veut exploiter 1385 13| par l’attrait de mirages trompeurs, s’abandonnent à la force 1386 3 | jeune homme de l’Evangile se trouvait précisément dans cette phase 1387 10| exigences – telles que vous les trouvez dans l’enseignement constant 1388 4 | personnelle, afin que vous trouviez la voie intérieure pour 1389 9 | du moment que nous nous trouvons face au Christ et que nous 1390 3 | seulement, et elle n’est pas typique. C’est pourquoi les mots 1391 13| fondement du développement ultérieur de notre personnalité. En 1392 1 | Organisation des Nations Unies Année internationale de 1393 7 | autres sont contenus et unifiés. ~Je souhaite donc à chacun 1394 15| que tous les jeunes soient unis dans une même attitude à 1395 15| esquisser la communion qui vous unit avec elles. Presque toujours 1396 15| histoire de l’humanité et de l’univers, comme le Christ est remonté 1397 2 | elle a un caractère plus universel, au-delà du temps, et donc 1398 12| instruction, même de niveau universitaire – elle peut aussi bien être 1399 12| école élémentaire jusqu’à l’université. Je pense aussi à tous les 1400 6 | éloge qu’ils portent les uns sur les autres». Chacun 1401 15| caractère indiscutable d’urgence. Elle se voit aussi elle-même 1402 12| vous permettront de prendre utilement votre place dans le vaste 1403 1 | que l’homme réalisera, en utilisant les talents que la Providence 1404 14| rappelant les expressions utilisées par l’Evangile pour parler 1405 14| bien souvent de manière utilitaire, détruisant ainsi une grande 1406 6 | tout relativisme ou tout utilitarisme. ~Chers amis jeunes! La 1407 13| être rendues tout à fait vaines), si chacun et chacune de 1408 13| qui ils arrivent! Mieux vaudrait pour lui se voir passer 1409 3 | plupart du temps elle est vécue par les jeunes comme une 1410 14| te gardera; aime-la, elle veillera sur toi». ~L’homme d’aujourd’ 1411 8 | tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes et donne-le 1412 2 | manque: va, ce que tu as, vends-le et donne-le aux pauvres, 1413 2 | que le dialogue que nous venons de rappeler est la rencontre 1414 4 | Cependant, «la lumière est venue dans le monde», «et les 1415 16| rencontrer beaucoup d’entre vous, venus en pèlerinage sur la Place 1416 5 | éternelle, mais la rend véritablement indispensable. Telle est 1417 1 | elle qui a la garde des vérités et des valeurs fondamentales, 1418 10| les cœurs purs, car ils verront Dieu». Oui, à travers l’ 1419 15| en même temps des sommes vertigineuses sont investies dans la production 1420 2 | Jaïre et celle du fils de la veuve de Naïm – ; cependant nous 1421 15| Dans vos cœurs de jeunes vibre le désir d’une fraternité 1422 15| conscience de nombreuses victimes innocentes, parce qu’on 1423 6 | consciences humaines, des victoires ou des défaites morales. 1424 4 | comme en suspens dans un vide absolu. Il perd aussi sa 1425 16| au banquet nuptial, le vin vient à manquer pour les 1426 16| cette année qui marque le vingtième anniversaire de la conclusion 1427 12| pénible. «A la sueur de ton visage tu mangeras ton pain», et 1428 14| variété inouïes d’êtres visibles, et en même temps attire 1429 14| encore, avec les hommes vivants. Combien sont nombreuses 1430 13| tout cela pour exprimer la vive inquiétude que j’éprouve 1431 5 | en moi, même s’il meurt, vivra; et quiconque vit et croit 1432 8 | et d’action en faveur des vocations sacerdotales et religieuses. 1433 | voilà 1434 5 | faisons pour entreprendre des vols interplanétaires, pour émettre 1435 15| et inversement vous ne voulez pas la lutte de l’homme 1436 7 | lui faire ce que nous ne voulons pas que l’on nous fasse. ~ 1437 14| créature sur terre que Dieu a voulue pour elle-même, ne peut 1438 7 | que l’on nous fasse. ~Nous voyons déjà là s’exprimer clairement 1439 4 | temps elle est ferme et vraie: elle porte en elle-même


1-emplo | empor-plani | plein-vraie

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