Index | Mots: Alphabétique - Fréquence - Inversions - Longueur - Statistiques | Aide | Bibliothèque IntraText
Unione dei Superiori Generali (U. S. G.)
Économie et mission dans la Vie Consacrée aujourd’hui

IntraText - Concordances

(Hapax Legomena)


10-fidel | figur-signi | simpl-zones

                                                          gras = Texte principal
     Chapitre, §                                          gris = Texte de commentaire
501 6 | a. Nouvelle figure de l’économe général d’un 502 6 | de former des experts de finance et d'administration mais 503 6 | contacter des agences de financement et des partenaires dans 504 6 | un graduel processus de "financiarisation" dans l'économie, dans le 505 4,28 | évangéliques avec la législation fiscale ou économique. Cette tâche 506 6 | qu’on appelait “ revenu fixe” à une variété d'instruments 507 6 | contribution volontaire ou fixée par le Conseil/Chapitre 508 4,33 | œuvres apostoliques. Comment fixer la limite à laquelle on 509 2,Pre| actuelle, que nous nous fixions les objectifs suivants:~ ~ 510 6 | est sûr que la façon de focaliser et de traiter les thèmes 511 6 | transmission d’une telle foi aux nouvelles générations. ~- 512 5 | doit pas avoir pour loi fondamentale le profit, le gain, l’avantage 513 6 | exemple qui vient de nos fondateurs qui ont su conjuguer confiance 514 6 | ceci en harmonie avec les fondements évangéliques sur lesquels 515 5,50 | se fait sentir avec une force croissante. Il est évident 516 6 | employés.  ~Éducateur et formateur: ~ Il promeut la transparence 517 5,39 | pays où il n’existe aucune forme de sécurité socialeassurance 518 6 | seulement la nécessité de former des experts de finance et 519 6 | disponible dans les nouvelles formules qui sont apparues en nos 520 | fort 521 5,49 | outre une invitation très forte à la gratuité dans l’usage 522 6 | fait de ne pas avoir de fortes garanties est un aspect 523 4,28 | ayant peu de formation et en fournissant peu d’informations. Ils 524 5,55 | systèmes bancaires, éviter la fraude et l’usure, les gains excessifs 525 0,3 | maladies, pour se protéger du froid, et débouche facilement 526 6 | marché financier vers les frontières globales. ~Un autre aspect 527 3,20 | évident que les nouveaux fronts missionnaires ont une influence 528 3,20 | pourraient l’avoir dans un futur proche. Il est évident que 529 5,53 | de façon à préserver la future autonomie des communautés 530 6 | comptables et des perspectives futures, etc.. Une telle vérification 531 6 | fonds pour les engagements futurs ~fonds pour la formation ~ 532 5,42 | partage ; si auparavant on gagnait pour gagner, pour accumuler 533 6 | le religieux produit ou gagne, ne lui appartient pas, 534 5 | fondamentale le profit, le gain, l’avantage personnel, mais 535 5,55 | la fraude et l’usure, les gains excessifs et les malversations. ~ ~ 536 5,39 | assurance maladie ou retraitegarantie par l’État, et où l’enseignement 537 6 | de ne pas avoir de fortes garanties est un aspect du style pauvre. ~ ~ ~ ~ ~ ~ 538 6 | aux différents niveaux (gén.., prov., local) ~ ~8) Le 539 6 | telle foi aux nouvelles générations. ~- En général, on perçoit 540 3,19 | est une nouvelle façon de générer de l’argent et des ressources. 541 5,42 | des groupes de religieux généreux et solidaires, qui donnent 542 6 | spiritualité, mission ad gentes…, sont des expression de 543 6 | confrères, en certaines zones géographiques, ont déterminé l'aliénation 544 6 | au gouvernement général); géré par le Conseil, par une 545 6 | par la communauté et être gérées par elle. ~- Nous devons 546 5,58 | aussi au moyen de petits gestes pour changer l’économie 547 6 | les Oeuvres dans le cadre global de la Congrégation et Province; 548 6 | au service de la mission globale. ~ ~3) Orientations ~ ~a. - 549 6 | financier vers les frontières globales. ~Un autre aspect concerne 550 5,50 | vivons, un monde à la fois globalisé et marqué par un fort individualisme 551 4,29 | libérale, consumériste et globalisée.~ ~ 552 6 | années, avons assisté à un graduel processus de "financiarisation" 553 1,10 | question économique a de grandes conséquences, puisqu’elle 554 6 | plus pauvres ~nécessité de grandir dans notre courage prophétique, 555 3,20 | Continuer à les aider de manière gratuite ? Entreprendre uniquement 556 5,49 | invitation très forte à la gratuité dans l’usage des biens et 557 6 | de notre groupe ont été groupées en trois points: ~1. défis, ~ 558 0,3 | sur les violences et les guerres. La réalité de la globalisation 559 6 | économiques, oriente et guide vers de nouvelles formes 560 5,42 | religieux et pouvoir se laisser guider par le critère de donner 561 0,Pre| des préocccupations qui habitaient les Supérieurs Généraux 562 4,24 | celle à laquelle nous sommes habitués aujourdhui. Cela peut aider 563 6 | nos temps. Tout ceci en harmonie avec les fondements évangéliques 564 6 | elle-même, dans ses plus hauts responsables économiques, 565 3,20 | régions marginales de l’hémisphère Nord, n’ont pas l’autosuffisance 566 4,36 | développement d’un charisme. Étudier historiquement comment on est parti de 567 6 | Conseil, par une commission ad hoc, par une commission internationale; 568 6 | accumuler, inhérent à l'homme, et le fait de mettre des 569 5,54 | 54. Oeuvrer afin que les hommes prennent conscience et soient 570 6 | unifiée: Plans comptables homogènes et égaux pour tout l'institut, 571 4,38 | lui ouvrent de nouveaux horizons. ~ ~ ~ ~ 572 5,39 | enseignement privé ou les œuvres hospitalières des religieux ne reçoivent 573 5,57 | qui défendent les droits humains et l’environnement, en allant 574 5,40 | être d’ordre évangélique, humaniste, social, professionnel, 575 | ici 576 6 | critères~ ~ ~Partage des idées et des expériences: ~ ~* 577 6 | Pluralité et richesse d'identités, modalités, expressions, 578 6 | aux Églises locales. ~ ~ ~III. AUTONOMIE FINANCIÈRE ~ ~ 579 4 | 4.~Illustration et éclaircissement ~de certains 580 6 | expériences qui sont des îlots de créativité pour l'avenir. ~ ~ 581 5,56 | de ne pas y reproduire et imiter les façons de procéder par 582 6 | déterminé l'aliénation des immeubles et ont donc amené une grande 583 6 | Dans les investissements immobiliers ou mobiliers, on doit se 584 5,56 | important pour ces nouvelles implantations est que les économes soient 585 1,10 | elle touche à une dimension importante de notre vie. En outre, 586 6 | disponibilité d'argent liquide. ~S'impose donc l'exigence d'élaborer 587 6 | régions, il est presque impossible d'arriver à une autonomie 588 6 | image publique peut donner l'impression de richesse, il faut toujours 589 6 | expression de charismes qui s’incarnent en des oeuvres qui doivent 590 6 | financiers et, par suite, à une incertitude quant à leurs résultats. ~ 591 6 | principes de l’économie sont inclus dans la formation initiale 592 6 | généraux peuvent se sentir incompétents, peu motivés ou du moins 593 6 | naître des contrastes et des incompréhensions; il faut donc créer des 594 1,8 | usure ou une accumulation inconsidérée. Cette bonne tradition doit 595 2,12 | aspects de celui-ci. Il y a incontestable des aspects qui doivent 596 6 | monde à un style de vie inculturé, simple et proche des conditions 597 0,3 | religieux, on ne peut pas être indifférent au problème de la pauvreté 598 1,Pre| que ce thème était le plus indiqué et le plus utile en ce moment 599 5,46 | aussi d’autres aspects, indiqués ci-dessous. Il est très 600 1,9 | transparence qui sont devenus indispensables dans ce domaine, ce qui 601 6 | esprits de clochers et les individualismes. ~ ~c. - Se mettre d'accord 602 5,39 | communauté peuvent exister des inégalités notoires dans l’usage des 603 5,39 | moyens économiques, à l’inérieur d’une même communauté peuvent 604 5,46 | néolibérale, des critères qui s’infiltrent facilement dans la vie religieuse. ~ ~ 605 6 | entre le désir d'accumuler, inhérent à l'homme, et le fait de 606 6 | inclus dans la formation initiale des religieux.  ~Commissaire 607 6 | ordinaires. ~ ~e. - une vie mieux insérée parmi les pauvres pourrait 608 6 | vie pauvre ~ ~- Il faut insister sur une présentation de 609 4,37 | charisme, ont réusssi à s’inspirer de l’Evangile dans la pratique 610 5,44 | tout se fait au nom de l’Institution religieuse. Il va de soi 611 5,40 | professionnel, technique ou institutionnel. De ces critères, nous voudrions 612 0,4 | congrégations religieuses~en tant qu’institutions, ont différentes sortes 613 5,51 | 51. Soutenir intelligemment l’effacement ou la réduction 614 6 | pour les communautés avec l'intention que tous comprennent l'importance 615 6 | plus pauvres. ~ ~3) Partage inter-congrégationnel: une association économes 616 5,50 | local que provincial et international. ~ ~ 617 6 | les aides d'organisations internationales. ~ ~b. - la formation a 618 4,29 | nouveaux éléments, tant internes qu’externes, qui doivent 619 6 | fonds de développement interprovincial ~fonds pour les engagements 620 6 | Providence représente une interrogation continuelle, spécialement 621 3,16 | Administrations générales n’interviennent que rarement… Même le phénomène 622 6 | comme solidarité ~ ~a) Àd intra: par le moyen du Fonds commun 623 6 | IOR, etc.? ~ ~4) Partage intra-congrégationnel: fonds commun~ ~- Beaucoup 624 6 | les ressources économiques investies. ~ ~ ~ ~ 625 5,58 | les produits locaux, en investissant dans la banque éthique, 626 5,48 | humaines et religieuses qui s’investissent dans le social. ~ ~ ~ 627 5,49 | nous vient en outre une invitation très forte à la gratuité 628 1,7 | retentissement public, et ternissent involontairement l’image des Congrégations 629 6 | économique, auprès de CIVCSVA, IOR, etc.? ~ ~4) Partage intra-congrégationnel: 630 0,3 | Jean-Paul II, Message du 1er janvier 2001, n 15).~ ~ 631 0,3 | solidarité ou l’altruisme” (cf. Jean-Paul II, Message du 1er janvier 632 5,40 | Différents critères entrent en jeu quand il s’agit de formuler 633 5,39 | sont exonérées d’impôts et jouissent d’avantages non négligeables. 634 5 | être menées à bien~de nos jours dans le domaine de l’économie~ ~ ~ 635 6 | reflet d’une administration judicieuse des biens et d’une destination 636 0,5 | Saint Paul à son tour ne juge pas en bien ceux qui aspirent 637 6 | au-delà de ce qui peut être jugé financièrement raisonnable. 638 6 | c) Création d'ORGANISMES juridiques différents de la Congrégation 639 1,10 | mais doit y occuper sa juste place, car il a de nombreux 640 6 | assure que l'Institut paie de justes salaires et pourvoit aux 641 4,33 | excédents ? Peut-il être justifié d’en arriver à partager 642 6 | recommandations qui ne se justifient pas uniquement par des raisons 643 0,3 | strictement utilitaire, ne laissant qu’une place marginale et 644 5,42 | religieux et pouvoir se laisser guider par le critère de 645 6 | conditionné la pensée et le langage, parallèlement à une évolution 646 0,5 | les devis des dépenses (Lc 14,18); Jésus ne ménage 647 3,21 | comptabilisé de manière légale, puisqu’ils ont commencé 648 4,28 | exigences évangéliques avec la législation fiscale ou économique. Cette 649 5,39 | jusqu’à des situations dans lesquelles elles sont exonérées d’impôts 650 4,29 | prophétique dans une économie libérale, consumériste et globalisée.~ ~ 651 6 | de présence communautaire libre et sobre, même à l’intérieur 652 1,10 | outre, elle est étroitement liée à l’action politique dans 653 6 | capitaliser excessivement. ~- En ligne générale, les éventuels 654 6 | et le fait de mettre des limites. Il s'agit de réfléchir 655 6 | grande disponibilité d'argent liquide. ~S'impose donc l'exigence 656 6 | pédagogico-spirituelle proportionnée et une lisibilité concrète pour les gens. ~ 657 6 | et opportun, répandre la liste de ces titres qui soutiennent, 658 5 | elle ne doit pas avoir pour loi fondamentale le profit, 659 | loin 660 4,26 | qu’il faut respecter les lois de l’Église, de l’Institut 661 | long 662 6 | et les types de fonds à longue ou à brève échéance. Les 663 6 | projectif sur l'avenir et à longues échéances), le conseil communautaire 664 0,5 | toujours (?????), et même lorsque nous cherchons des critères 665 5,58 | des organisations sans but lucratif.~ ~ 666 4,37 | critères à suivre, à la lumière du Royaume de Dieu, pour 667 6 | sens évangélique avec la lutte contre la pauvreté qui opprime 668 6 | les meilleurs moyens de lutter contre elle; Il aide le 669 0,Pre| de l’USG pour le mois de mai 2002. Avant d’entrer dans 670 1,8 | bonne tradition doit être maintenue et enrichie par l’expérience 671 0,5 | administrer leur propre maison” (1 Tm 3,5). L’Evangile 672 6 | ceux des provinciaux et des maisons et auquel elles font référence.~ 673 5,44 | religieuse, nul n’est le maître des biens qu’il administre. 674 6 | pauvres sont pour nous des maîtres qui nous enseignent à vivre 675 | mal 676 5,41 | qui sont à la retraite ou malades, la mission institutionnelle 677 0,3 | ressources pour soigner les maladies, pour se protéger du froid, 678 5,55 | les gains excessifs et les malversations. ~ ~ 679 6 | culture du travail même manuel, une certaine austérité 680 3,18 | nouvelles fonctions dans la marche générale d’un Institut religieux 681 6 | une évolution marquée du marché financier vers les frontières 682 0,3 | ne laissant qu’une place marginale et résiduelle à des valeurs 683 3,20 | développement ou dans des régions marginales de l’hémisphère Nord, n’ 684 5,50 | monde à la fois globalisé et marqué par un fort individualisme 685 6 | disposition de tous, le matériel sur l'économie produit par 686 0,5 | particulièrement dans l’Evangile de Matthieu, qui est, lui un ancien 687 4,36 | faudra montrer comment un mauvais usage des biens a entraîné 688 6 | spéculative avec des rendements maximums à tout prix. ~Même si parfois 689 4,29 | provincial ou général en vue d’un meilleur accompagnement des responsables 690 6 | pauvreté et quels sont les meilleurs moyens de lutter contre 691 6 | missions de l'Institut.  ~Membre de l’équipe: ~ Avec le Conseil 692 6 | tout l'institut, avec les mêmes rubriques et codes de référence. ~ ~ 693 0,5 | dépenses (Lc 14,18); Jésus ne ménage ses éloges au bon administrateur ( 694 6 | pourrons le faire qu’en menant une vie sage et pleine confiance 695 5 | réalisations que la vie religieuse mène à bien dans ce domaine : 696 6 | Nécessité d'une nouvelle “mentalisation”, d’une nouvelle naissance 697 5,46 | différents critères déjà mentionnés, il faut tenir compte aussi 698 4,28 | économique. Cette tâche mérite donc une attention pastorale 699 0,3 | altruisme” (cf. Jean-Paul II, Message du 1er janvier 2001, n 15).~ ~ 700 6 | exigence d'élaborer une méthodologie qui aide à investir l'argent 701 5,50 | répondent clairement au «ils mettaient tout en commun» de l’Ecriture 702 4,24 | conception de l’économie, qui mette au centre le service du 703 6 | conférences épiscopales, etc.), mettent à disposition, sur présentation 704 5,42 | solidairement, et montrer par leur ministère qu’il existe des groupes 705 4,26 | pour que les biens soient mis au service de la personne 706 0,3 | répand et se transforme en misère, en faim, en manque de ressources 707 4,26 | employées si elles ne sont pas mises au service de la mission. 708 6 | investissements immobiliers ou mobiliers, on doit se garder de la 709 5,55 | principaux éléments de l’économie moderne et des systèmes bancaires, 710 6 | Nécessité d’une connaissance “modulée” de la part de tous ~- Partager 711 | mois 712 6 | consacrée et dynamiques mondaines (individualisme, oppositions 713 5,43 | tant en ce qui concerne le montant des ressources que leur 714 6 | soutiennent, de quelque manière, moralement financièrement des activités 715 6 | sentir incompétents, peu motivés ou du moins peu impliqués. 716 3,20 | Monde l’augmentation de la moyenne d’âge et la diminution du 717 5,57 | gouvernements et les sociétés multinationales.~ ~ 718 6 | Fond Unique à participation multiple par la collaboration entre 719 6 | étude ~fonds prêts ~caisse mutuelle ~- Modalités: contribution 720 4,35 | attention aux relations mutuelles entre efficacité apostolique, 721 1,9 | 9. Trop de mystères ont étés faits autour de 722 6 | mentalisation”, d’une nouvelle naissance du sens du partage. ~- Nécessité 723 6 | pas assez clairs, peuvent naître des contrastes et des incompréhensions; 724 6 | organismes civils, gouvernements nationaux, UE, ONG et fondations, 725 6 | des oeuvres qui doivent nécessairement disposer de capitaux considérables 726 5,45 | et la gestion des biens nécessitent des connaissances spécifiques 727 6 | religieuse, elle qui est toujours née parmi les pauvres et au 728 5,39 | jouissent d’avantages non négligeables. Il y a des Instituts religieux 729 1,10 | de pair. Le capitalisme néo-libéral dominant rend ce thème encore 730 5,54 | d’authentiques critères néo-libéraux. ~ ~ 731 5,46 | critères propres à l’économie néolibérale, des critères qui s’infiltrent 732 4,32 | craindre de différencier nettement la vie évangélique de la 733 | nom 734 6 | en acte, sous différents noms, modalités et buts: ~fonds ( 735 0,5 | afin qu’ils produisent un normal intérêt (Mt 25, 14-30).~ ~ ~ ~ 736 6 | les cycles de formation normaux. ~ ~b) Formation des économes: ~- 737 5,39 | peuvent exister des inégalités notoires dans l’usage des biens : 738 5,47 | les structures à partir de nous-mêmes et de notre Institut ou 739 5,44 | Dans la vie religieuse, nul n’est le maître des biens 740 6 | démonialiser’, en faire un objet d'intérêt et de formation. ~ ~ ~ 741 5,43 | servir de façon que les biens obtenus soient utilisés au profit 742 6 | avec notre argent et, à l'occasion, intervenir pour demander 743 1,10 | étranger à la V.C., mais doit y occuper sa juste place, car il a 744 6 | ce document, on a tâché d’offrir des orientations afin que 745 6 | gouvernements nationaux, UE, ONG et fondations, etc.), et 746 6 | bilan (comment les fonds ont-ils été employés), les Provinces 747 6 | fait un audit interne des opérations financières de l'Institut; 748 6 | conséquence de scandale dans l'opinion publique, il est nécessaire 749 6 | religieux et social. Si l'opportunité et les circonstances le 750 6 | mondaines (individualisme, oppositions de pouvoir, capitalisation, 751 6 | lutte contre la pauvreté qui opprime l'être humain. ~- Nous devrons 752 1,6 | pauvreté. Mais aujourdhui, l’optique est bien différente. Sans 753 5,49 | et à une administration ordonnée et transparente.~ ~ ~ 754 5,40 | critères peuvent être d’ordre évangélique, humaniste, 755 6 | 3) Orientations ~ ~a. - Organiser des sessions de formation 756 2,15 | qui stimulent l’étude et orientent la réflexion des religieux 757 6 | valables, chrétiennement orientés et autonomes des instituts 758 4,28 | identifier la manière souvent originale d’administrer qui est propre 759 6 | collaboration..~- Certaines ouvertures missionnaires ne doivent 760 4,38 | bonne administration, lui ouvrent de nouveaux horizons. ~ ~ ~ ~ 761 6 | s’assure que l'Institut paie de justes salaires et pourvoit 762 1,10 | qui bien souvent vont de pair. Le capitalisme néo-libéral 763 0,3 | réduire. C’est ce à quoi le Pape nous invite à l’aube du 764 5,49 | 49. Pour conclure ce paragraphe, il faut rappeler que de 765 6 | la pensée et le langage, parallèlement à une évolution marquée 766 6 | Général, surtout quand on parle de thèmes avec implications 767 0,1 | même temps, nous devons parler d’eux avec une fidélité 768 0,1 | argent et la façon dont nous partageons ce que nous avons. Réussir 769 6 | agences de financement et des partenaires dans mission; Il s’assure 770 4,36 | historiquement comment on est parti de la pauvreté pour établir 771 4,28 | une attention pastorale particulière, ainsi qu’une bonne description 772 6 | Droit canon et aux règles particulières de l'Institut religieux. ~ ~ 773 2,Pre| ci-dessus rappelés, ont paru exiger, devant la situation 774 6 | contre. ~- Commencent à parvenir des demandes de la part 775 6 | les stimulations qui nous parviennent d’un tel contexte, comment 776 6 | épargne, représentée par le passage de ce qu’on appelait “ revenu 777 0,4 | spirituelles, humaines, pastorales et économiques. Notre attention 778 0,1 | accumulons, l’usage de notre patrimoine et de notre argent et la 779 0,5 | administrateur (Mt 24, 45). Saint Paul à son tour ne juge pas en 780 6 | austère de vie, une formation pédagogico-spirituelle proportionnée et une lisibilité 781 3,20 | rare et, en fait, c’est à peine si l’on reçoit des entrées 782 1,6 | histoire de l’USG on ne s’était penché sur cet aspect important 783 | pendant 784 6 | qui a aussi conditionné la pensée et le langage, parallèlement 785 3,16 | attention envers les fonds de pension et d’assurance maladie, 786 6 | générations. ~- En général, on perçoit le besoin d'une constante 787 6 | lequel nous vivons, comment perçoit-il notre style de vie; et les 788 3,19 | des salaires ou rentrées perçus par les religieux pour leur 789 6 | individualisme qui fait perdre le sens du vivre en commun, 790 5,49 | vivre dans l’obéissance au Père, à exercer la liberté face 791 6 | interprovinciale.~- Rencontres périodiques sur les sujets économiques 792 0,5 | caché dans un champ et à une perle de grande valeur (Mt 13, 793 2,13 | valables et évangéliques permettant de discerner comment acquérir, 794 3,20 | autosuffisance économique qui leur permettrait de mener à bien les œuvres 795 4,38 | avec professionnalisme peut permettre d’avoir pour donner et d’ 796 4,32 | évangélique face aux biens personnels et collectifs avec liberté, 797 0,3 | pas être dominé par une perspective strictement utilitaire, 798 6 | résultats comptables et des perspectives futures, etc.. Une telle 799 5,58 | Oeuvrer aussi au moyen de petits gestes pour changer l’économie 800 5,54 | conséquences, et n’avoir pas peur de dénoncer ces méfaits. 801 4,33 | Que faire des excédents ? Peut-il être justifié d’en arriver 802 3,18 | de gouvernement ? Comment peuvent-ils éveiller l’intérêt des religieux 803 1,8 | congrégations ont été des pionniers dans la bonne administration 804 6 | des besoins connus et le plafond de la réserve est en fonction 805 6 | réserves, il faut définir des plafonds parce que sans cela, on 806 5,40 | gestion très féconde sur le plan humain et religieux, mais 807 6 | plans comptables ~ ~a) Un plan-programme des priorités GÉNÉRALES 808 6 | en menant une vie sage et pleine confiance dans la Providence.~ ~ 809 5,59 | Instituts religieux. Ils sont pleins de sagesse et d’expérience.~ ~ 810 6 | le conseil communautaire plénier qui établit une évaluation 811 4,30 | celle institutionnelle. La plupart du temps, la pauvreté personnelle 812 6 | donnés, en nous considérant plutôt administrateurs que propriétaires 813 6 | ont été groupées en trois points: ~1. défis, ~2. réflexions ~ 814 5,43 | entendu, il convient de pondérer leurs différentes origines, 815 1,10 | économie n’a jamais été très populaire auprès des religieux. Il 816 6 | grande importance. En sens positif, on invite par contre à 817 6 | gens. ~ ~b. - Considérer la possibilité de déplacer la formation 818 6 | Prévoir des structures possibles qui favorisent l'engagement 819 | pourquoi 820 3,20 | ne voit pas comment elles pourraient l’avoir dans un futur proche. 821 1,6 | suivre. Assurément, nous pourrions parfois vivre et œuvrer 822 6 | paie de justes salaires et pourvoit aux bonnes oeuvres; Il 823 3,20 | trouve peu de religieux pouvant l’exécuter, et là où se 824 1,6 | on doit avoir le souci de pratiquer une saine administration 825 6 | disposition, sur présentation préalable de projets à caractère social. ~ ~ ~ 826 6 | typologie et dans sa qualité: ~ ~Précaution et prudence active doivent 827 6 | pas avoir, comme critère prédominant, les données économiques 828 6 | religieux: rôle et tâches~ ~Note préliminaire: ~Ce rôle devrait être conforme 829 6 | la considération que la première Providence est notre travail. 830 6 | les Confrères locaux; les premiers peuvent souvent compter, 831 0,Pre| signaler quelques-unes des préocccupations qui habitaient les Supérieurs 832 0,1 | la mission est une grave préoccupation qui touche à notre identité 833 6 | engager, mais ne pas nous préoccuper. ~- Pour quelques-uns, le 834 4,28 | plus d’honnêteté que de préparation économique, et bien souvent 835 6 | financières de l'Institut; Il prépare les comptes pour la vérification 836 3,18 | religieux. Comment être préparés à prendre les décisions 837 | près 838 6 | expériences: ~ ~* Ont été présentées les expériences de 12 Familles 839 6,- | Supérieurs généraux; et nous présentons les orientations qu’ils 840 5,53 | être apportées de façon à préserver la future autonomie des 841 5,57 | allant même jusqu’à faire pression sur les gouvernements et 842 6 | disponibles comme instruments de prestige social et donc de pouvoir, 843 4,34 | institutionnelle. À partir de ce présupposé, il devrait être possible 844 6 | fonds bourses d'étude ~fonds prêts ~caisse mutuelle ~- Modalités: 845 3,22 | religieux doivent faire preuve d’une grande sensibilité 846 3,21 | salaire, à avoir une caisse de prévoyance et à cotiser à l’assurance 847 6 | Institut, Il s’assure que les principes de l’économie sont inclus 848 5,41 | entière doit être mise en priorité au service des personnes 849 6 | a) Un plan-programme des priorités GÉNÉRALES qui est supérieur 850 5,39 | État, et où l’enseignement privé ou les œuvres hospitalières 851 6 | mais aussi CONVERGENCE de problématique, par ex. dans les secteurs 852 6 | Propositions ~ ~1) Partage: un probleme de culture ~ ~- On note 853 3,21 | assurance maladie ; cette procédure est la même que pour les 854 6 | maintenant les systèmes et les procédures.  ~Ses fonctions de collecteur 855 6 | exempte pas d’un engagement productif. Nous devons nous engager, 856 6 | argent sur le travail et la production qui a aussi conditionné 857 5,47 | pour arriver à opérer et à produire leurs effets sur le milieu 858 0,5 | talents en banque, afin qu’ils produisent un normal intérêt (Mt 25, 859 6 | la consécration et de la profession de pauvreté), un accroissement 860 4,32 | évangélique de la gestion professionnelle, deux niveaux distincts 861 6 | fait que nous devons savoir profiter des contributions que divers 862 6 | Qualités: ~ ~·        Sens profond du charisme et de la mission 863 4,37 | Quelques congrégations, profondément fidèles à leur propre charisme, 864 6 | sociale: l'étude actuarielle (projectif sur l'avenir et à longues 865 6 | Éducateur et formateur: ~ Il promeut la transparence et la responsabilité ( 866 5,57 | soutenir les organismes qui promeuvent les changements sociaux 867 2,15 | 15. Proposer et promouvoir des réalisations concrètes 868 4,32 | Administration et usage des biens et prophétie : pour que la V.C. puisse 869 6 | formation pédagogico-spirituelle proportionnée et une lisibilité concrète 870 5,47 | globaliser la solidarité”, en proposant les principaux éléments 871 6 | subdivision de tels surplus. ~- On propose de mener une étude des différents 872 6 | nos instituts. ~ ~5. Une proposition concrète ~ ~On souhaite 873 6 | orientations ~ ~Nous vous proposons notre synthèse en commençant 874 6 | plutôt administrateurs que propriétaires absolus. ~ ~ ~2. Chaque 875 6 | pour faire connaître et prouver la valeur et la portée de 876 6 | différents niveaux (gén.., prov., local) ~ ~8) Le partage 877 3,19 | dire que nos biens actuels proviennent en partie de donations, 878 5,39 | Administrations générales ou provinciales, et d’autres qui le sont 879 6 | fidélité créative, répondre aux provocations de ce moment de la vie de 880 5,41 | la promotion culturelle, psychophysique et spirituelle des personnes 881 1,7 | ont eu un retentissement public, et ternissent involontairement 882 6 | circonstances le demandent, qu’on publie aussi les bilans. ~On réclame 883 | puis 884 6 | problème économique et qu'ils puissent participer à la planification. ~ ~ 885 6 | en évitant une gestion purement spéculative avec des rendements 886 6 | dans le but d'un travail qualifié aussi au niveau des valeurs. ~- 887 6 | vérification externe.  ~ ~ ~Qualités: ~ ~·        Sens profond 888 | quoi 889 5,54 | n’agisse pas dans la vie quotidienne face à ces réalités en suivant 890 6 | vie comme expression du radicalisme évangélique. ~ ~c. - en 891 4,24 | demande aussi d’être étudié en raison des nombreuses implications 892 6 | être jugé financièrement raisonnable. Et cela, nous ne pourrons 893 6 | justifient pas uniquement par des raisons financières; Honnêteté 894 2,Pre| Les aspects ci-dessus rappelés, ont paru exiger, devant 895 6 | confiance. L’Evangile nous le rappelle: «Là où est ton trésor, 896 4,25 | de vie et sa façon de se rapporter aux ressources humaines 897 3,20 | le travail rémunéré est rare et, en fait, c’est à peine 898 3,16 | générales n’interviennent que rarementMême le phénomène de l’ 899 5,39 | communautés riches ne sont pas rares ; il y a des économies très 900 6 | douteuses ou antisociales, réalisant ainsi une dénonciation prophétique 901 6 | concourent directement à la réalisation d'une coopération internationale 902 1,9 | a créé une attitude peu réaliste vis-à-vis de l’argent et 903 6 | culture locale et qui soient réalistes. Des modèles de vie religieuse 904 3,17 | nécessité qui s’est fait sentir récemment de mieux partager l’information 905 6 | tels surplus comme à les recevoir. Si dans la subdivision 906 6 | tel contexte, comment les recevons-nous? ~- Les missionnaires présents 907 6 | compréhension et l’aide réciproque soit dans le partage des 908 6 | publie aussi les bilans. ~On réclame aussi l'attention sur le 909 3,20 | fait, c’est à peine si l’on reçoit des entrées pour les travaux 910 5,39 | hospitalières des religieux ne reçoivent aucune aide publique ; les 911 6 | toujours en évolution, on recommande la consultation de professionnels 912 0,5 | vie; c’est ainsi que le reconnaît Jésus, comme nous pouvons 913 0,3 | effet, il est urgent de reconsidérer le concept même de bien-être, 914 5,50 | Comment effectuer une redistribution des biens en fonction des 915 5,51 | intelligemment l’effacement ou la réduction de la dette extérieure des 916 6 | expertise-conseil” de la part de Laïcs réellement experts. ~- Nécessité de 917 6 | appuyer les titres qui se réfèrent à des entreprises socialement 918 6 | des biens qui soient le reflet d’une administration judicieuse 919 4,36 | Celle-ci a eu besoin de réforme chaque fois que la pratique 920 6 | référence.~b) Un STATUT (Règlement) pour l'administration des 921 6 | dispositions du Droit canon et aux règles particulières de l'Institut 922 5,42 | pour accumuler ou pour réinvestir, notamment dans les œuvres, 923 6 | entreprendre; Bonnes dispositions relationnelles; Bon communicateur; Détachement; 924 6 | des biens à nous confiés relève aussi de cette collaboration..~- 925 6 | gérer, contrôler et rendre rémunératives, de manière éthique, les 926 6 | voie de développement a rencontré des difficulté par suite 927 6 | réserve est en fonction du rendement du capital. Il y a différents 928 0,3 | Assemblée, nous nous sommes rendu compte qu’il est assez nouveau 929 5,49 | biens servent à créer et à renforcer la communion, à vivre dans 930 5,58 | dans la banque éthique, en renonçant aux investissements ayant 931 6 | considère utile de partager les renseignements à ce sujet avec les organismes 932 3,19 | investissements que des salaires ou rentrées perçus par les religieux 933 0,3 | problème de la pauvreté qui se répand et se transforme en misère, 934 6 | est possible et opportun, répandre la liste de ces titres qui 935 3,16 | de la capitalisation, la répartition des biens entre communautés 936 6 | éthique des portefeuilles qui répond aux exigences de nos instituts. ~ ~ 937 0,2 | néolibéralisme et une bonne réponse aux nécessités des Instituts 938 6 | des modalités d'épargne, représentée par le passage de ce qu’ 939 6 | autochtones bien formés, représentent le premier vrai partage, 940 5,56 | est important de ne pas y reproduire et imiter les façons de 941 6 | sont / développement d'un réseau de communication quI permette 942 6 | ce dont on a besoin comme reserve et que faire des excedents? ~ ~- 943 0,3 | qu’une place marginale et résiduelle à des valeurs telles que 944 6 | communicateur; Détachement; Résistance au stress; Bonne santé ( 945 0,3 | contribution on ne peut pas résoudre tous les problèmes liés 946 4,26 | obéissance, puis qu’il faut respecter les lois de l’Église, de 947 4,28 | économe religieux ou au responsable des biens. Il n’est pas 948 4,33 | Institut, et que faire du reste ? La question de la capitalisation 949 6 | biens de la Congrégation restent au service de la mission 950 1,7 | Certains d’entre eux ont eu un retentissement public, et ternissent involontairement 951 6 | idée de Providence. ~- On retient l’idée qu’il faut entendre 952 6 | départ sera toujours un retour à l'essentiel de l'Évangile 953 6 | de l’Econome Général aux réunions du Conseil Général, surtout 954 4,37 | leur propre charisme, ont réusssi à s’inspirer de l’Evangile 955 6 | religieux et d’une Province révèlent quantité d’éléments et de 956 6 | devons faire l’effort de revenir à l'essentiel de l'Évangile 957 6 | passage de ce qu’on appelait “ revenu fixe” à une variété d'instruments 958 4,29 | économie ; approbation et révision des budgets.~ ~o Comment 959 6 | sommes vus comme une Église riche"). ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ 960 6 | doit pas faire oublier les richesses de la pluralité culturelle. ~ ~ 961 1,7 | demande de la prudence, de la rigueur, de l’honnêteté et des compétences 962 6 | parce que sans cela, on risque de capitaliser excessivement. ~- 963 1,8 | biens et ont su éviter les risques que peuvent porter avec 964 6 | institut, avec les mêmes rubriques et codes de référence. ~ ~ 965 6 | faire qu’en menant une vie sage et pleine confiance dans 966 4,24 | Cela peut aider à œuvrer sagement dans ce domaine pour le 967 5,59 | religieux. Ils sont pleins de sagesse et d’expérience.~ ~ 968 0,5 | administrateur (Mt 24, 45). Saint Paul à son tour ne juge 969 3,21 | ont commencé à gagner un salaire, à avoir une caisse de prévoyance 970 6 | Institut à établir des plans de santé-maladie et de retraite pour tous 971 4,33 | les nécessités qu’il faut satisfaire ? Que faire des excédents ? 972 5,53 | critères à suivre ? Comment sauver la mission dans ces lieux ? 973 0,5 | à devenir évêques et ne “savent pas administrer leur propre 974 0,3 | particulièrement urgent. Nous savons qu’avec notre contribution 975 6 | Pour éviter des situations scabreuses, avec la conséquence de 976 6 | avec la conséquence de scandale dans l'opinion publique, 977 1,8 | nouvelles connaissances des sciences de l’économie.~ ~ 978 6 | économiques mais un désir de seconder l'action providentielle 979 6 | rendre présents, pour le secteur économique, auprès de CIVCSVA, 980 6 | problématique, par ex. dans les secteurs de: formation; identité 981 6 | commission" (bureau ou section) auprès de l'USG pour les 982 5,39 | n’existe aucune forme de sécurité socialeassurance maladie 983 4,32 | générosité et confiance dans le Seigneur. Il ne faut pas craindre 984 0,5 | Le royaume des cieux est semblable à un trésor caché dans un 985 6 | approfondie dans le cadre du séminaire, les critères suivants ont 986 5,54 | prennent conscience et soient sensibles aux méfaits du néolibéralisme 987 | sera 988 5,47 | faire quelque chose, ne serait-ce qu’au niveau des signes.~ ~ ~ ~ 989 | seront 990 6 | politique, religieuse, en se servant des bons supports professionnels, 991 5,49 | l’exigence que les biens servent à créer et à renforcer la 992 6 | pouvoir développer leurs services dans la société contemporaine. 993 6 | Orientations ~ ~a. - Organiser des sessions de formation pour les économes 994 5,44 | dans les conseils, et que seule l’exécution de ces décisions 995 0,3 | nous invite à l’aube du XXI siècle: “... Le moment est sans 996 3,19 | certain qu’au cours des siècles de grands changements sont 997 5 | elles répondent aux critères signalés. L’économie d’une congrégation 998 5,50 | avoir tout en commun est un signe prophétique face au monde 999 5,47 | serait-ce qu’au niveau des signes.~ ~ ~ ~ 1000 4,25 | a connu des changements significatifs dans la spiritualité, le


10-fidel | figur-signi | simpl-zones

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License