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Chapitre, § gris = Texte de commentaire
501 6 | a. Nouvelle figure de l’économe général d’un
502 6 | de former des experts de finance et d'administration mais
503 6 | contacter des agences de financement et des partenaires dans
504 6 | un graduel processus de "financiarisation" dans l'économie, dans le
505 4,28 | évangéliques avec la législation fiscale ou économique. Cette tâche
506 6 | qu’on appelait “ revenu fixe” à une variété d'instruments
507 6 | contribution volontaire ou fixée par le Conseil/Chapitre
508 4,33 | œuvres apostoliques. Comment fixer la limite à laquelle on
509 2,Pre| actuelle, que nous nous fixions les objectifs suivants:~ ~
510 6 | est sûr que la façon de focaliser et de traiter les thèmes
511 6 | transmission d’une telle foi aux nouvelles générations. ~-
512 5 | doit pas avoir pour loi fondamentale le profit, le gain, l’avantage
513 6 | exemple qui vient de nos fondateurs qui ont su conjuguer confiance
514 6 | ceci en harmonie avec les fondements évangéliques sur lesquels
515 5,50 | se fait sentir avec une force croissante. Il est évident
516 6 | employés. ~Éducateur et formateur: ~ Il promeut la transparence
517 5,39 | pays où il n’existe aucune forme de sécurité sociale – assurance
518 6 | seulement la nécessité de former des experts de finance et
519 6 | disponible dans les nouvelles formules qui sont apparues en nos
520 | fort
521 5,49 | outre une invitation très forte à la gratuité dans l’usage
522 6 | fait de ne pas avoir de fortes garanties est un aspect
523 4,28 | ayant peu de formation et en fournissant peu d’informations. Ils
524 5,55 | systèmes bancaires, éviter la fraude et l’usure, les gains excessifs
525 0,3 | maladies, pour se protéger du froid, et débouche facilement
526 6 | marché financier vers les frontières globales. ~Un autre aspect
527 3,20 | évident que les nouveaux fronts missionnaires ont une influence
528 3,20 | pourraient l’avoir dans un futur proche. Il est évident que
529 5,53 | de façon à préserver la future autonomie des communautés
530 6 | comptables et des perspectives futures, etc.. Une telle vérification
531 6 | fonds pour les engagements futurs ~fonds pour la formation ~
532 5,42 | partage ; si auparavant on gagnait pour gagner, pour accumuler
533 6 | le religieux produit ou gagne, ne lui appartient pas,
534 5 | fondamentale le profit, le gain, l’avantage personnel, mais
535 5,55 | la fraude et l’usure, les gains excessifs et les malversations. ~ ~
536 5,39 | assurance maladie ou retraite – garantie par l’État, et où l’enseignement
537 6 | de ne pas avoir de fortes garanties est un aspect du style pauvre. ~ ~ ~ ~ ~ ~
538 6 | aux différents niveaux (gén.., prov., local) ~ ~8) Le
539 6 | telle foi aux nouvelles générations. ~- En général, on perçoit
540 3,19 | est une nouvelle façon de générer de l’argent et des ressources.
541 5,42 | des groupes de religieux généreux et solidaires, qui donnent
542 6 | spiritualité, mission ad gentes…, sont des expression de
543 6 | confrères, en certaines zones géographiques, ont déterminé l'aliénation
544 6 | au gouvernement général); géré par le Conseil, par une
545 6 | par la communauté et être gérées par elle. ~- Nous devons
546 5,58 | aussi au moyen de petits gestes pour changer l’économie
547 6 | les Oeuvres dans le cadre global de la Congrégation et Province;
548 6 | au service de la mission globale. ~ ~3) Orientations ~ ~a. -
549 6 | financier vers les frontières globales. ~Un autre aspect concerne
550 5,50 | vivons, un monde à la fois globalisé et marqué par un fort individualisme
551 4,29 | libérale, consumériste et globalisée.~ ~
552 6 | années, avons assisté à un graduel processus de "financiarisation"
553 1,10 | question économique a de grandes conséquences, puisqu’elle
554 6 | plus pauvres ~nécessité de grandir dans notre courage prophétique,
555 3,20 | Continuer à les aider de manière gratuite ? Entreprendre uniquement
556 5,49 | invitation très forte à la gratuité dans l’usage des biens et
557 6 | de notre groupe ont été groupées en trois points: ~1. défis, ~
558 0,3 | sur les violences et les guerres. La réalité de la globalisation
559 6 | économiques, oriente et guide vers de nouvelles formes
560 5,42 | religieux et pouvoir se laisser guider par le critère de donner
561 0,Pre| des préocccupations qui habitaient les Supérieurs Généraux
562 4,24 | celle à laquelle nous sommes habitués aujourd’hui. Cela peut aider
563 6 | nos temps. Tout ceci en harmonie avec les fondements évangéliques
564 6 | elle-même, dans ses plus hauts responsables économiques,
565 3,20 | régions marginales de l’hémisphère Nord, n’ont pas l’autosuffisance
566 4,36 | développement d’un charisme. Étudier historiquement comment on est parti de
567 6 | Conseil, par une commission ad hoc, par une commission internationale;
568 6 | accumuler, inhérent à l'homme, et le fait de mettre des
569 5,54 | 54. Oeuvrer afin que les hommes prennent conscience et soient
570 6 | unifiée: Plans comptables homogènes et égaux pour tout l'institut,
571 4,38 | lui ouvrent de nouveaux horizons. ~ ~ ~ ~
572 5,39 | enseignement privé ou les œuvres hospitalières des religieux ne reçoivent
573 5,57 | qui défendent les droits humains et l’environnement, en allant
574 5,40 | être d’ordre évangélique, humaniste, social, professionnel,
575 | ici
576 6 | critères~ ~ ~Partage des idées et des expériences: ~ ~*
577 6 | Pluralité et richesse d'identités, modalités, expressions,
578 6 | aux Églises locales. ~ ~ ~III. AUTONOMIE FINANCIÈRE ~ ~
579 4 | 4.~Illustration et éclaircissement ~de certains
580 6 | expériences qui sont des îlots de créativité pour l'avenir. ~ ~
581 5,56 | de ne pas y reproduire et imiter les façons de procéder par
582 6 | déterminé l'aliénation des immeubles et ont donc amené une grande
583 6 | Dans les investissements immobiliers ou mobiliers, on doit se
584 5,56 | important pour ces nouvelles implantations est que les économes soient
585 1,10 | elle touche à une dimension importante de notre vie. En outre,
586 6 | disponibilité d'argent liquide. ~S'impose donc l'exigence d'élaborer
587 6 | régions, il est presque impossible d'arriver à une autonomie
588 6 | image publique peut donner l'impression de richesse, il faut toujours
589 6 | expression de charismes qui s’incarnent en des oeuvres qui doivent
590 6 | financiers et, par suite, à une incertitude quant à leurs résultats. ~
591 6 | principes de l’économie sont inclus dans la formation initiale
592 6 | généraux peuvent se sentir incompétents, peu motivés ou du moins
593 6 | naître des contrastes et des incompréhensions; il faut donc créer des
594 1,8 | usure ou une accumulation inconsidérée. Cette bonne tradition doit
595 2,12 | aspects de celui-ci. Il y a incontestable des aspects qui doivent
596 6 | monde à un style de vie inculturé, simple et proche des conditions
597 0,3 | religieux, on ne peut pas être indifférent au problème de la pauvreté
598 1,Pre| que ce thème était le plus indiqué et le plus utile en ce moment
599 5,46 | aussi d’autres aspects, indiqués ci-dessous. Il est très
600 1,9 | transparence qui sont devenus indispensables dans ce domaine, ce qui
601 6 | esprits de clochers et les individualismes. ~ ~c. - Se mettre d'accord
602 5,39 | communauté peuvent exister des inégalités notoires dans l’usage des
603 5,39 | moyens économiques, à l’inérieur d’une même communauté peuvent
604 5,46 | néolibérale, des critères qui s’infiltrent facilement dans la vie religieuse. ~ ~
605 6 | entre le désir d'accumuler, inhérent à l'homme, et le fait de
606 6 | inclus dans la formation initiale des religieux. ~Commissaire
607 6 | ordinaires. ~ ~e. - une vie mieux insérée parmi les pauvres pourrait
608 6 | vie pauvre ~ ~- Il faut insister sur une présentation de
609 4,37 | charisme, ont réusssi à s’inspirer de l’Evangile dans la pratique
610 5,44 | tout se fait au nom de l’Institution religieuse. Il va de soi
611 5,40 | professionnel, technique ou institutionnel. De ces critères, nous voudrions
612 0,4 | congrégations religieuses~en tant qu’institutions, ont différentes sortes
613 5,51 | 51. Soutenir intelligemment l’effacement ou la réduction
614 6 | pour les communautés avec l'intention que tous comprennent l'importance
615 6 | plus pauvres. ~ ~3) Partage inter-congrégationnel: une association économes
616 5,50 | local que provincial et international. ~ ~
617 6 | les aides d'organisations internationales. ~ ~b. - la formation a
618 4,29 | nouveaux éléments, tant internes qu’externes, qui doivent
619 6 | fonds de développement interprovincial ~fonds pour les engagements
620 6 | Providence représente une interrogation continuelle, spécialement
621 3,16 | Administrations générales n’interviennent que rarement… Même le phénomène
622 6 | comme solidarité ~ ~a) Àd intra: par le moyen du Fonds commun
623 6 | IOR, etc.? ~ ~4) Partage intra-congrégationnel: fonds commun~ ~- Beaucoup
624 6 | les ressources économiques investies. ~ ~ ~ ~
625 5,58 | les produits locaux, en investissant dans la banque éthique,
626 5,48 | humaines et religieuses qui s’investissent dans le social. ~ ~ ~
627 5,49 | nous vient en outre une invitation très forte à la gratuité
628 1,7 | retentissement public, et ternissent involontairement l’image des Congrégations
629 6 | économique, auprès de CIVCSVA, IOR, etc.? ~ ~4) Partage intra-congrégationnel:
630 0,3 | Jean-Paul II, Message du 1er janvier 2001, n 15).~ ~
631 0,3 | solidarité ou l’altruisme” (cf. Jean-Paul II, Message du 1er janvier
632 5,40 | Différents critères entrent en jeu quand il s’agit de formuler
633 5,39 | sont exonérées d’impôts et jouissent d’avantages non négligeables.
634 5 | être menées à bien~de nos jours dans le domaine de l’économie~ ~ ~
635 6 | reflet d’une administration judicieuse des biens et d’une destination
636 0,5 | Saint Paul à son tour ne juge pas en bien ceux qui aspirent
637 6 | au-delà de ce qui peut être jugé financièrement raisonnable.
638 6 | c) Création d'ORGANISMES juridiques différents de la Congrégation
639 1,10 | mais doit y occuper sa juste place, car il a de nombreux
640 6 | assure que l'Institut paie de justes salaires et pourvoit aux
641 4,33 | excédents ? Peut-il être justifié d’en arriver à partager
642 6 | recommandations qui ne se justifient pas uniquement par des raisons
643 0,3 | strictement utilitaire, ne laissant qu’une place marginale et
644 5,42 | religieux et pouvoir se laisser guider par le critère de
645 6 | conditionné la pensée et le langage, parallèlement à une évolution
646 0,5 | les devis des dépenses (Lc 14,18); Jésus ne ménage
647 3,21 | comptabilisé de manière légale, puisqu’ils ont commencé
648 4,28 | exigences évangéliques avec la législation fiscale ou économique. Cette
649 5,39 | jusqu’à des situations dans lesquelles elles sont exonérées d’impôts
650 4,29 | prophétique dans une économie libérale, consumériste et globalisée.~ ~
651 6 | de présence communautaire libre et sobre, même à l’intérieur
652 1,10 | outre, elle est étroitement liée à l’action politique dans
653 6 | capitaliser excessivement. ~- En ligne générale, les éventuels
654 6 | et le fait de mettre des limites. Il s'agit de réfléchir
655 6 | grande disponibilité d'argent liquide. ~S'impose donc l'exigence
656 6 | pédagogico-spirituelle proportionnée et une lisibilité concrète pour les gens. ~
657 6 | et opportun, répandre la liste de ces titres qui soutiennent,
658 5 | elle ne doit pas avoir pour loi fondamentale le profit,
659 | loin
660 4,26 | qu’il faut respecter les lois de l’Église, de l’Institut
661 | long
662 6 | et les types de fonds à longue ou à brève échéance. Les
663 6 | projectif sur l'avenir et à longues échéances), le conseil communautaire
664 0,5 | toujours (?????), et même lorsque nous cherchons des critères
665 5,58 | des organisations sans but lucratif.~ ~
666 4,37 | critères à suivre, à la lumière du Royaume de Dieu, pour
667 6 | sens évangélique avec la lutte contre la pauvreté qui opprime
668 6 | les meilleurs moyens de lutter contre elle; Il aide le
669 0,Pre| de l’USG pour le mois de mai 2002. Avant d’entrer dans
670 1,8 | bonne tradition doit être maintenue et enrichie par l’expérience
671 0,5 | administrer leur propre maison” (1 Tm 3,5). L’Evangile
672 6 | ceux des provinciaux et des maisons et auquel elles font référence.~
673 5,44 | religieuse, nul n’est le maître des biens qu’il administre.
674 6 | pauvres sont pour nous des maîtres qui nous enseignent à vivre
675 | mal
676 5,41 | qui sont à la retraite ou malades, la mission institutionnelle
677 0,3 | ressources pour soigner les maladies, pour se protéger du froid,
678 5,55 | les gains excessifs et les malversations. ~ ~
679 6 | culture du travail même manuel, une certaine austérité
680 3,18 | nouvelles fonctions dans la marche générale d’un Institut religieux
681 6 | une évolution marquée du marché financier vers les frontières
682 0,3 | ne laissant qu’une place marginale et résiduelle à des valeurs
683 3,20 | développement ou dans des régions marginales de l’hémisphère Nord, n’
684 5,50 | monde à la fois globalisé et marqué par un fort individualisme
685 6 | disposition de tous, le matériel sur l'économie produit par
686 0,5 | particulièrement dans l’Evangile de Matthieu, qui est, lui un ancien
687 4,36 | faudra montrer comment un mauvais usage des biens a entraîné
688 6 | spéculative avec des rendements maximums à tout prix. ~Même si parfois
689 4,29 | provincial ou général en vue d’un meilleur accompagnement des responsables
690 6 | pauvreté et quels sont les meilleurs moyens de lutter contre
691 6 | missions de l'Institut. ~Membre de l’équipe: ~ Avec le Conseil
692 6 | tout l'institut, avec les mêmes rubriques et codes de référence. ~ ~
693 0,5 | dépenses (Lc 14,18); Jésus ne ménage ses éloges au bon administrateur (
694 6 | pourrons le faire qu’en menant une vie sage et pleine confiance
695 5 | réalisations que la vie religieuse mène à bien dans ce domaine :
696 6 | Nécessité d'une nouvelle “mentalisation”, d’une nouvelle naissance
697 5,46 | différents critères déjà mentionnés, il faut tenir compte aussi
698 4,28 | économique. Cette tâche mérite donc une attention pastorale
699 0,3 | altruisme” (cf. Jean-Paul II, Message du 1er janvier 2001, n 15).~ ~
700 6 | exigence d'élaborer une méthodologie qui aide à investir l'argent
701 5,50 | répondent clairement au «ils mettaient tout en commun» de l’Ecriture
702 4,24 | conception de l’économie, qui mette au centre le service du
703 6 | conférences épiscopales, etc.), mettent à disposition, sur présentation
704 5,42 | solidairement, et montrer par leur ministère qu’il existe des groupes
705 4,26 | pour que les biens soient mis au service de la personne
706 0,3 | répand et se transforme en misère, en faim, en manque de ressources
707 4,26 | employées si elles ne sont pas mises au service de la mission.
708 6 | investissements immobiliers ou mobiliers, on doit se garder de la
709 5,55 | principaux éléments de l’économie moderne et des systèmes bancaires,
710 6 | Nécessité d’une connaissance “modulée” de la part de tous ~- Partager
711 | mois
712 6 | consacrée et dynamiques mondaines (individualisme, oppositions
713 5,43 | tant en ce qui concerne le montant des ressources que leur
714 6 | soutiennent, de quelque manière, moralement financièrement des activités
715 6 | sentir incompétents, peu motivés ou du moins peu impliqués.
716 3,20 | Monde l’augmentation de la moyenne d’âge et la diminution du
717 5,57 | gouvernements et les sociétés multinationales.~ ~
718 6 | Fond Unique à participation multiple par la collaboration entre
719 6 | étude ~fonds prêts ~caisse mutuelle ~- Modalités: contribution
720 4,35 | attention aux relations mutuelles entre efficacité apostolique,
721 1,9 | 9. Trop de mystères ont étés faits autour de
722 6 | mentalisation”, d’une nouvelle naissance du sens du partage. ~- Nécessité
723 6 | pas assez clairs, peuvent naître des contrastes et des incompréhensions;
724 6 | organismes civils, gouvernements nationaux, UE, ONG et fondations,
725 6 | des oeuvres qui doivent nécessairement disposer de capitaux considérables
726 5,45 | et la gestion des biens nécessitent des connaissances spécifiques
727 6 | religieuse, elle qui est toujours née parmi les pauvres et au
728 5,39 | jouissent d’avantages non négligeables. Il y a des Instituts religieux
729 1,10 | de pair. Le capitalisme néo-libéral dominant rend ce thème encore
730 5,54 | d’authentiques critères néo-libéraux. ~ ~
731 5,46 | critères propres à l’économie néolibérale, des critères qui s’infiltrent
732 4,32 | craindre de différencier nettement la vie évangélique de la
733 | nom
734 6 | en acte, sous différents noms, modalités et buts: ~fonds (
735 0,5 | afin qu’ils produisent un normal intérêt (Mt 25, 14-30).~ ~ ~ ~
736 6 | les cycles de formation normaux. ~ ~b) Formation des économes: ~-
737 5,39 | peuvent exister des inégalités notoires dans l’usage des biens :
738 5,47 | les structures à partir de nous-mêmes et de notre Institut ou
739 5,44 | Dans la vie religieuse, nul n’est le maître des biens
740 6 | démonialiser’, en faire un objet d'intérêt et de formation. ~ ~ ~
741 5,43 | servir de façon que les biens obtenus soient utilisés au profit
742 6 | avec notre argent et, à l'occasion, intervenir pour demander
743 1,10 | étranger à la V.C., mais doit y occuper sa juste place, car il a
744 6 | ce document, on a tâché d’offrir des orientations afin que
745 6 | gouvernements nationaux, UE, ONG et fondations, etc.), et
746 6 | bilan (comment les fonds ont-ils été employés), les Provinces
747 6 | fait un audit interne des opérations financières de l'Institut;
748 6 | conséquence de scandale dans l'opinion publique, il est nécessaire
749 6 | religieux et social. Si l'opportunité et les circonstances le
750 6 | mondaines (individualisme, oppositions de pouvoir, capitalisation,
751 6 | lutte contre la pauvreté qui opprime l'être humain. ~- Nous devrons
752 1,6 | pauvreté. Mais aujourd’hui, l’optique est bien différente. Sans
753 5,49 | et à une administration ordonnée et transparente.~ ~ ~
754 5,40 | critères peuvent être d’ordre évangélique, humaniste,
755 6 | 3) Orientations ~ ~a. - Organiser des sessions de formation
756 2,15 | qui stimulent l’étude et orientent la réflexion des religieux
757 6 | valables, chrétiennement orientés et autonomes des instituts
758 4,28 | identifier la manière souvent originale d’administrer qui est propre
759 6 | collaboration..~- Certaines ouvertures missionnaires ne doivent
760 4,38 | bonne administration, lui ouvrent de nouveaux horizons. ~ ~ ~ ~
761 6 | s’assure que l'Institut paie de justes salaires et pourvoit
762 1,10 | qui bien souvent vont de pair. Le capitalisme néo-libéral
763 0,3 | réduire. C’est ce à quoi le Pape nous invite à l’aube du
764 5,49 | 49. Pour conclure ce paragraphe, il faut rappeler que de
765 6 | la pensée et le langage, parallèlement à une évolution marquée
766 6 | Général, surtout quand on parle de thèmes avec implications
767 0,1 | même temps, nous devons parler d’eux avec une fidélité
768 0,1 | argent et la façon dont nous partageons ce que nous avons. Réussir
769 6 | agences de financement et des partenaires dans mission; Il s’assure
770 4,36 | historiquement comment on est parti de la pauvreté pour établir
771 4,28 | une attention pastorale particulière, ainsi qu’une bonne description
772 6 | Droit canon et aux règles particulières de l'Institut religieux. ~ ~
773 2,Pre| ci-dessus rappelés, ont paru exiger, devant la situation
774 6 | contre. ~- Commencent à parvenir des demandes de la part
775 6 | les stimulations qui nous parviennent d’un tel contexte, comment
776 6 | épargne, représentée par le passage de ce qu’on appelait “ revenu
777 0,4 | spirituelles, humaines, pastorales et économiques. Notre attention
778 0,1 | accumulons, l’usage de notre patrimoine et de notre argent et la
779 0,5 | administrateur (Mt 24, 45). Saint Paul à son tour ne juge pas en
780 6 | austère de vie, une formation pédagogico-spirituelle proportionnée et une lisibilité
781 3,20 | rare et, en fait, c’est à peine si l’on reçoit des entrées
782 1,6 | histoire de l’USG on ne s’était penché sur cet aspect important
783 | pendant
784 6 | qui a aussi conditionné la pensée et le langage, parallèlement
785 3,16 | attention envers les fonds de pension et d’assurance maladie,
786 6 | générations. ~- En général, on perçoit le besoin d'une constante
787 6 | lequel nous vivons, comment perçoit-il notre style de vie; et les
788 3,19 | des salaires ou rentrées perçus par les religieux pour leur
789 6 | individualisme qui fait perdre le sens du vivre en commun,
790 5,49 | vivre dans l’obéissance au Père, à exercer la liberté face
791 6 | interprovinciale.~- Rencontres périodiques sur les sujets économiques
792 0,5 | caché dans un champ et à une perle de grande valeur (Mt 13,
793 2,13 | valables et évangéliques permettant de discerner comment acquérir,
794 3,20 | autosuffisance économique qui leur permettrait de mener à bien les œuvres
795 4,38 | avec professionnalisme peut permettre d’avoir pour donner et d’
796 4,32 | évangélique face aux biens personnels et collectifs avec liberté,
797 0,3 | pas être dominé par une perspective strictement utilitaire,
798 6 | résultats comptables et des perspectives futures, etc.. Une telle
799 5,58 | Oeuvrer aussi au moyen de petits gestes pour changer l’économie
800 5,54 | conséquences, et n’avoir pas peur de dénoncer ces méfaits.
801 4,33 | Que faire des excédents ? Peut-il être justifié d’en arriver
802 3,18 | de gouvernement ? Comment peuvent-ils éveiller l’intérêt des religieux
803 1,8 | congrégations ont été des pionniers dans la bonne administration
804 6 | des besoins connus et le plafond de la réserve est en fonction
805 6 | réserves, il faut définir des plafonds parce que sans cela, on
806 5,40 | gestion très féconde sur le plan humain et religieux, mais
807 6 | plans comptables ~ ~a) Un plan-programme des priorités GÉNÉRALES
808 6 | en menant une vie sage et pleine confiance dans la Providence.~ ~
809 5,59 | Instituts religieux. Ils sont pleins de sagesse et d’expérience.~ ~
810 6 | le conseil communautaire plénier qui établit une évaluation
811 4,30 | celle institutionnelle. La plupart du temps, la pauvreté personnelle
812 6 | donnés, en nous considérant plutôt administrateurs que propriétaires
813 6 | ont été groupées en trois points: ~1. défis, ~2. réflexions ~
814 5,43 | entendu, il convient de pondérer leurs différentes origines,
815 1,10 | économie n’a jamais été très populaire auprès des religieux. Il
816 6 | grande importance. En sens positif, on invite par contre à
817 6 | gens. ~ ~b. - Considérer la possibilité de déplacer la formation
818 6 | Prévoir des structures possibles qui favorisent l'engagement
819 | pourquoi
820 3,20 | ne voit pas comment elles pourraient l’avoir dans un futur proche.
821 1,6 | suivre. Assurément, nous pourrions parfois vivre et œuvrer
822 6 | paie de justes salaires et pourvoit aux bonnes oeuvres; Il
823 3,20 | trouve peu de religieux pouvant l’exécuter, et là où se
824 1,6 | on doit avoir le souci de pratiquer une saine administration
825 6 | disposition, sur présentation préalable de projets à caractère social. ~ ~ ~
826 6 | typologie et dans sa qualité: ~ ~Précaution et prudence active doivent
827 6 | pas avoir, comme critère prédominant, les données économiques
828 6 | religieux: rôle et tâches~ ~Note préliminaire: ~Ce rôle devrait être conforme
829 6 | la considération que la première Providence est notre travail.
830 6 | les Confrères locaux; les premiers peuvent souvent compter,
831 0,Pre| signaler quelques-unes des préocccupations qui habitaient les Supérieurs
832 0,1 | la mission est une grave préoccupation qui touche à notre identité
833 6 | engager, mais ne pas nous préoccuper. ~- Pour quelques-uns, le
834 4,28 | plus d’honnêteté que de préparation économique, et bien souvent
835 6 | financières de l'Institut; Il prépare les comptes pour la vérification
836 3,18 | religieux. Comment être préparés à prendre les décisions
837 | près
838 6 | expériences: ~ ~* Ont été présentées les expériences de 12 Familles
839 6,- | Supérieurs généraux; et nous présentons les orientations qu’ils
840 5,53 | être apportées de façon à préserver la future autonomie des
841 5,57 | allant même jusqu’à faire pression sur les gouvernements et
842 6 | disponibles comme instruments de prestige social et donc de pouvoir,
843 4,34 | institutionnelle. À partir de ce présupposé, il devrait être possible
844 6 | fonds bourses d'étude ~fonds prêts ~caisse mutuelle ~- Modalités:
845 3,22 | religieux doivent faire preuve d’une grande sensibilité
846 3,21 | salaire, à avoir une caisse de prévoyance et à cotiser à l’assurance
847 6 | Institut, Il s’assure que les principes de l’économie sont inclus
848 5,41 | entière doit être mise en priorité au service des personnes
849 6 | a) Un plan-programme des priorités GÉNÉRALES qui est supérieur
850 5,39 | État, et où l’enseignement privé ou les œuvres hospitalières
851 6 | mais aussi CONVERGENCE de problématique, par ex. dans les secteurs
852 6 | Propositions ~ ~1) Partage: un probleme de culture ~ ~- On note
853 3,21 | assurance maladie ; cette procédure est la même que pour les
854 6 | maintenant les systèmes et les procédures. ~Ses fonctions de collecteur
855 6 | exempte pas d’un engagement productif. Nous devons nous engager,
856 6 | argent sur le travail et la production qui a aussi conditionné
857 5,47 | pour arriver à opérer et à produire leurs effets sur le milieu
858 0,5 | talents en banque, afin qu’ils produisent un normal intérêt (Mt 25,
859 6 | la consécration et de la profession de pauvreté), un accroissement
860 4,32 | évangélique de la gestion professionnelle, deux niveaux distincts
861 6 | fait que nous devons savoir profiter des contributions que divers
862 6 | Qualités: ~ ~· Sens profond du charisme et de la mission
863 4,37 | Quelques congrégations, profondément fidèles à leur propre charisme,
864 6 | sociale: l'étude actuarielle (projectif sur l'avenir et à longues
865 6 | Éducateur et formateur: ~ Il promeut la transparence et la responsabilité (
866 5,57 | soutenir les organismes qui promeuvent les changements sociaux
867 2,15 | 15. Proposer et promouvoir des réalisations concrètes
868 4,32 | Administration et usage des biens et prophétie : pour que la V.C. puisse
869 6 | formation pédagogico-spirituelle proportionnée et une lisibilité concrète
870 5,47 | globaliser la solidarité”, en proposant les principaux éléments
871 6 | subdivision de tels surplus. ~- On propose de mener une étude des différents
872 6 | nos instituts. ~ ~5. Une proposition concrète ~ ~On souhaite
873 6 | orientations ~ ~Nous vous proposons notre synthèse en commençant
874 6 | plutôt administrateurs que propriétaires absolus. ~ ~ ~2. Chaque
875 6 | pour faire connaître et prouver la valeur et la portée de
876 6 | différents niveaux (gén.., prov., local) ~ ~8) Le partage
877 3,19 | dire que nos biens actuels proviennent en partie de donations,
878 5,39 | Administrations générales ou provinciales, et d’autres qui le sont
879 6 | fidélité créative, répondre aux provocations de ce moment de la vie de
880 5,41 | la promotion culturelle, psychophysique et spirituelle des personnes
881 1,7 | ont eu un retentissement public, et ternissent involontairement
882 6 | circonstances le demandent, qu’on publie aussi les bilans. ~On réclame
883 | puis
884 6 | problème économique et qu'ils puissent participer à la planification. ~ ~
885 6 | en évitant une gestion purement spéculative avec des rendements
886 6 | dans le but d'un travail qualifié aussi au niveau des valeurs. ~-
887 6 | vérification externe. ~ ~ ~Qualités: ~ ~· Sens profond
888 | quoi
889 5,54 | n’agisse pas dans la vie quotidienne face à ces réalités en suivant
890 6 | vie comme expression du radicalisme évangélique. ~ ~c. - en
891 4,24 | demande aussi d’être étudié en raison des nombreuses implications
892 6 | être jugé financièrement raisonnable. Et cela, nous ne pourrons
893 6 | justifient pas uniquement par des raisons financières; Honnêteté
894 2,Pre| Les aspects ci-dessus rappelés, ont paru exiger, devant
895 6 | confiance. L’Evangile nous le rappelle: «Là où est ton trésor,
896 4,25 | de vie et sa façon de se rapporter aux ressources humaines
897 3,20 | le travail rémunéré est rare et, en fait, c’est à peine
898 3,16 | générales n’interviennent que rarement… Même le phénomène de l’
899 5,39 | communautés riches ne sont pas rares ; il y a des économies très
900 6 | douteuses ou antisociales, réalisant ainsi une dénonciation prophétique
901 6 | concourent directement à la réalisation d'une coopération internationale
902 1,9 | a créé une attitude peu réaliste vis-à-vis de l’argent et
903 6 | culture locale et qui soient réalistes. Des modèles de vie religieuse
904 3,17 | nécessité qui s’est fait sentir récemment de mieux partager l’information
905 6 | tels surplus comme à les recevoir. Si dans la subdivision
906 6 | tel contexte, comment les recevons-nous? ~- Les missionnaires présents
907 6 | compréhension et l’aide réciproque soit dans le partage des
908 6 | publie aussi les bilans. ~On réclame aussi l'attention sur le
909 3,20 | fait, c’est à peine si l’on reçoit des entrées pour les travaux
910 5,39 | hospitalières des religieux ne reçoivent aucune aide publique ; les
911 6 | toujours en évolution, on recommande la consultation de professionnels
912 0,5 | vie; c’est ainsi que le reconnaît Jésus, comme nous pouvons
913 0,3 | effet, il est urgent de reconsidérer le concept même de bien-être,
914 5,50 | Comment effectuer une redistribution des biens en fonction des
915 5,51 | intelligemment l’effacement ou la réduction de la dette extérieure des
916 6 | expertise-conseil” de la part de Laïcs réellement experts. ~- Nécessité de
917 6 | appuyer les titres qui se réfèrent à des entreprises socialement
918 6 | des biens qui soient le reflet d’une administration judicieuse
919 4,36 | Celle-ci a eu besoin de réforme chaque fois que la pratique
920 6 | référence.~b) Un STATUT (Règlement) pour l'administration des
921 6 | dispositions du Droit canon et aux règles particulières de l'Institut
922 5,42 | pour accumuler ou pour réinvestir, notamment dans les œuvres,
923 6 | entreprendre; Bonnes dispositions relationnelles; Bon communicateur; Détachement;
924 6 | des biens à nous confiés relève aussi de cette collaboration..~-
925 6 | gérer, contrôler et rendre rémunératives, de manière éthique, les
926 6 | voie de développement a rencontré des difficulté par suite
927 6 | réserve est en fonction du rendement du capital. Il y a différents
928 0,3 | Assemblée, nous nous sommes rendu compte qu’il est assez nouveau
929 5,49 | biens servent à créer et à renforcer la communion, à vivre dans
930 5,58 | dans la banque éthique, en renonçant aux investissements ayant
931 6 | considère utile de partager les renseignements à ce sujet avec les organismes
932 3,19 | investissements que des salaires ou rentrées perçus par les religieux
933 0,3 | problème de la pauvreté qui se répand et se transforme en misère,
934 6 | est possible et opportun, répandre la liste de ces titres qui
935 3,16 | de la capitalisation, la répartition des biens entre communautés
936 6 | éthique des portefeuilles qui répond aux exigences de nos instituts. ~ ~
937 0,2 | néolibéralisme et une bonne réponse aux nécessités des Instituts
938 6 | des modalités d'épargne, représentée par le passage de ce qu’
939 6 | autochtones bien formés, représentent le premier vrai partage,
940 5,56 | est important de ne pas y reproduire et imiter les façons de
941 6 | sont / développement d'un réseau de communication quI permette
942 6 | ce dont on a besoin comme reserve et que faire des excedents? ~ ~-
943 0,3 | qu’une place marginale et résiduelle à des valeurs telles que
944 6 | communicateur; Détachement; Résistance au stress; Bonne santé (
945 0,3 | contribution on ne peut pas résoudre tous les problèmes liés
946 4,26 | obéissance, puis qu’il faut respecter les lois de l’Église, de
947 4,28 | économe religieux ou au responsable des biens. Il n’est pas
948 4,33 | Institut, et que faire du reste ? La question de la capitalisation
949 6 | biens de la Congrégation restent au service de la mission
950 1,7 | Certains d’entre eux ont eu un retentissement public, et ternissent involontairement
951 6 | idée de Providence. ~- On retient l’idée qu’il faut entendre
952 6 | départ sera toujours un retour à l'essentiel de l'Évangile
953 6 | de l’Econome Général aux réunions du Conseil Général, surtout
954 4,37 | leur propre charisme, ont réusssi à s’inspirer de l’Evangile
955 6 | religieux et d’une Province révèlent quantité d’éléments et de
956 6 | devons faire l’effort de revenir à l'essentiel de l'Évangile
957 6 | passage de ce qu’on appelait “ revenu fixe” à une variété d'instruments
958 4,29 | économie ; approbation et révision des budgets.~ ~o Comment
959 6 | sommes vus comme une Église riche"). ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
960 6 | doit pas faire oublier les richesses de la pluralité culturelle. ~ ~
961 1,7 | demande de la prudence, de la rigueur, de l’honnêteté et des compétences
962 6 | parce que sans cela, on risque de capitaliser excessivement. ~-
963 1,8 | biens et ont su éviter les risques que peuvent porter avec
964 6 | institut, avec les mêmes rubriques et codes de référence. ~ ~
965 6 | faire qu’en menant une vie sage et pleine confiance dans
966 4,24 | Cela peut aider à œuvrer sagement dans ce domaine pour le
967 5,59 | religieux. Ils sont pleins de sagesse et d’expérience.~ ~
968 0,5 | administrateur (Mt 24, 45). Saint Paul à son tour ne juge
969 3,21 | ont commencé à gagner un salaire, à avoir une caisse de prévoyance
970 6 | Institut à établir des plans de santé-maladie et de retraite pour tous
971 4,33 | les nécessités qu’il faut satisfaire ? Que faire des excédents ?
972 5,53 | critères à suivre ? Comment sauver la mission dans ces lieux ?
973 0,5 | à devenir évêques et ne “savent pas administrer leur propre
974 0,3 | particulièrement urgent. Nous savons qu’avec notre contribution
975 6 | Pour éviter des situations scabreuses, avec la conséquence de
976 6 | avec la conséquence de scandale dans l'opinion publique,
977 1,8 | nouvelles connaissances des sciences de l’économie.~ ~
978 6 | économiques mais un désir de seconder l'action providentielle
979 6 | rendre présents, pour le secteur économique, auprès de CIVCSVA,
980 6 | problématique, par ex. dans les secteurs de: formation; identité
981 6 | commission" (bureau ou section) auprès de l'USG pour les
982 5,39 | n’existe aucune forme de sécurité sociale – assurance maladie
983 4,32 | générosité et confiance dans le Seigneur. Il ne faut pas craindre
984 0,5 | Le royaume des cieux est semblable à un trésor caché dans un
985 6 | approfondie dans le cadre du séminaire, les critères suivants ont
986 5,54 | prennent conscience et soient sensibles aux méfaits du néolibéralisme
987 | sera
988 5,47 | faire quelque chose, ne serait-ce qu’au niveau des signes.~ ~ ~ ~
989 | seront
990 6 | politique, religieuse, en se servant des bons supports professionnels,
991 5,49 | l’exigence que les biens servent à créer et à renforcer la
992 6 | pouvoir développer leurs services dans la société contemporaine.
993 6 | Orientations ~ ~a. - Organiser des sessions de formation pour les économes
994 5,44 | dans les conseils, et que seule l’exécution de ces décisions
995 0,3 | nous invite à l’aube du XXI siècle: “... Le moment est sans
996 3,19 | certain qu’au cours des siècles de grands changements sont
997 5 | elles répondent aux critères signalés. L’économie d’une congrégation
998 5,50 | avoir tout en commun est un signe prophétique face au monde
999 5,47 | serait-ce qu’au niveau des signes.~ ~ ~ ~
1000 4,25 | a connu des changements significatifs dans la spiritualité, le
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