c. Partager les biens à l’intérieur d’un Institut religieux : modèles, expériences et critères

Partage des idées et des expériences:

* Ont été présentées  les expériences de 12 Familles religieuses.

* Pluralité et richesse d'identités, modalités, expressions, mais aussi CONVERGENCE de problématique, par ex. dans les secteurs de: formation; identité consacrée et dynamiques mondaines (individualisme, oppositions de pouvoir, capitalisation, consommation, etc.),; réalité effective du partage et ses difficultés; fond commun; rapports entre gouvernement général et les provinces et entre les provinces elles-mêmes; manque, en quelques cas, d'un système économique adapté.

* Nécessité de comprendre l'importance prioritaire du discours économique, changer de mentalité, ne pas le ‘démonialiser’, en faire un objet d'intérêt et de formation.

Propositions

1) Partage: un probleme de culture

- On note une baisse dans la mentalité de partage des biens (expression de la consécration et de la profession de pauvreté), un accroissement de l'individualisme qui fait perdre le sens du vivre en commun, de l'appartenance commune, du fait que ce que le religieux produit ou  gagne, ne lui appartient pas, mais à la famille religieuse et aux pauvres.

- Nécessité d'une nouvelle “mentalisation”, d’une nouvelle naissance du sens du partage.

- Nécessité de faire émerger le charisme spécifique contre le danger de l'aplatissement.

- Prévoir des structures possibles qui favorisent l'engagement culturel vis-a-vis de l'economie et le changement de mentalité.

2) Partage: un problème de formation

a)   Formation des religieux:

- Nous ne sommes pas éduqués aux problèmes économiques: éduquer à la responsabilité et pas à la dépendance

-         Que l'économie entre de droit dans les programmes de formation; prévoir des cours spécifiques pendant les cycles de formation normaux.

b) Formation des économes:

-  Prévoir des études spécifiques e/o des cours adaptés

- Porter une attention spéciale aux économes des pays pauvres: des économes autochtones bien formés,  représentent le premier vrai partage, essentiel pour aider les provinces plus pauvres.

3) Partage inter-congrégationnel: une association économes généraux

- En Italie existe déjà le CNEC, Centre National des Economes de Communautés, point de référence peu utilisé.

-     Créer une Association (Union) des Économes Généraux

- Prévoir une" commission" (bureau ou section) auprès de l'USG pour les problèmes économiques / Déposer près de l'USG, à disposition de tous, le matériel sur l'économie produit par chaque Institut

- Comment nous rendre présents, pour le secteur économique, auprès de CIVCSVA, IOR, etc.?

4) Partage intra-congrégationnel: fonds commun

- Beaucoup d'expériences déjà en acte, sous différents noms, modalités et buts:

fonds (caisse) commun

fonds de partage

fonds communion des biens

fonds central

fonds d'aide générale

fonds de solidarité

fonds de développement interprovincial

fonds pour les engagements futurs

fonds pour la formation

fonds bourses d'étude

fonds prêts

caisse mutuelle

- Modalités: contribution volontaire ou fixée par le Conseil/Chapitre général; versement de tout l'excédent de la gestion (la communauté à la province  - les provinces au gouvernement général); géré par le Conseil, par une commission ad hoc, par une commission internationale; le Conseil général présente un budget annuel de ses propres nécessités et un bilan (comment les fonds  ont-ils été employés), les Provinces qui en ont besoin font une demande d'aide.

- Problèmes relatifs au sens et au caractère éthique de la capitalisation des biens et de l’argent, sur la base des critères évangéliques et des exigences de la justice.

5) Partage et “expertise-conseil” de la part des laïcs

- Une" communauté" de religieux et de laïcs pour les problèmes technico-financiers

- Aide d’une “expertise-conseil” de la part de Laïcs réellement experts.

- Nécessité de leur formation au Charisme de l'institut dans le but d'un travail qualifié aussi au niveau des valeurs.

- Éviter la cooptation des laïcs sur la base de l'amitié, la sympathie, bas coût, favoritisme.

6) Partage dans les programmes et les  plans comptables

a)   Un plan-programme des priorités GÉNÉRALES qui est supérieur et prioritaire par rapport à ceux des  provinciaux et des maisons et auquel elles font référence.

b)   Un STATUT (Règlement) pour l'administration des biens.

c)   Création d'ORGANISMES juridiques différents de la Congrégation qui aient une autonomie propre, mais qui travaillent en dépendance et coordination avec elle

d) Planification stratégique de toutes les Oeuvres dans le cadre global de la Congrégation et Province; nécessité de plans et de BUDGETS.

e)  Comptabilité unifiée: Plans comptables homogènes et égaux pour tout l'institut, avec les  mêmes  rubriques et codes de référence.

7) Partage et transparence

- Nécessité de transparence à tous les niveaux

- Nécessité d’une connaissance “modulée” de la part de tous

- Partager les informations: toutes les données économiques de chaque Province et du Gouvernement général sont communiquées  à toutes les Provinces: pour partager les biens? il faut savoir quels ils sont et où ils sont / développement d'un réseau de communication quI permette la subsidiarité interprovinciale.

- Rencontres périodiques sur les sujets économiques aux différents niveaux (gén.., prov., local)

8) Le partage comme solidarité

a) Àd intra: par le moyen du Fonds commun et de la subsidiarité interprovinciale

tendre à/ et soutenir l'autosuffisance économique des provinces

b) Àd extra: en faveur des plus pauvres

nécessité de grandir dans notre courage prophétique, dans la dénonciation du mal et dans le témoignage effectif de pauvreté (" Nous sommes vus comme une Église riche").