Chapitre, Paragraphe
1 I,2 | la «femme» de la Bible (cf. Gn 3, 15; Jn 2, 4; 19,
2 II,3 | avance arrêté en Dieu» (cf. Ep 1, 9). Le Fils, Verbe
3 II,3 | dans le Livre de la Genèse (cf. 3, 15). Cette «femme»,
4 II,3 | parfois «comme à tâtons» (cf. Ac 17, 27) _, la «plénitude
5 II,3 | le mouvement et l'être» (cf. Ac 17, 28). C'est le Dieu
6 II,3 | nous a parlé par le Fils» (cf. He 1, 1-2). L'envoi de
7 II,3 | le mystère de sa volonté (cf. Ep 1, 9) grâce auquel les
8 II,3 | participants de la nature divine (cf. Ep 2, 18; 2 P 1, 4)»(15).~
9 II,3 | se fait réellement chair (cf. Jn 1, 14). Marie atteint
10 II,3 | hommes mais possible à Dieu» (cf. Mc 10, 27).~
11 II,5 | selon la prophétie d'Isaïe (cf. 42, 1; 49, 3. 6; 52, 13),
12 II,5 | monde soit sauvé par lui» (cf. Jn 3, 17), entre dans le
13 III,6 | homme _ homme et femme (cf. 2, 18-25) _ à laquelle
14 III,6 | créatures du monde visible (cf. Gn 1, 28).~Dans la seconde
15 III,6 | la création de l'homme (cf. Gn 2, 18-25), le langage
16 III,6 | chair et os de ses os» (cf. Gn 2, 23), et pour cela
17 III,6 | pour «soumettre la terre» (cf. Gn 1, 28)? Il est bien
18 III,6 | cela «son père et sa mère» (cf. Gn 2, 24). La description
19 III,7 | la ressemblance de Dieu (cf. Gn 1, 26-27), nous pouvons
20 III,7 | homme ne peut être «seul» (cf. Gn 2, 18); il ne peut exister
21 III,7 | Dieu en lui-même est amour (cf. 1 Jn 4, 16).~L'image et
22 III,7 | la «plénitude du temps» (cf. Ga 4, 4), dans la figure
23 III,8 | prophètes comme par le Fils» (cf. He 1, 1. 2) qui s'est fait
24 III,8 | il l'a nourri et consolé (cf. Is 42, 14; 46, 3-4). L'
25 III,8 | masculin» de l'époux et père (cf. Os 11, 1-4; Jr 3, 4-19),
26 IV,9 | être masculin et féminin (cf. Gn 2, 18-25), cela révèle
27 IV,9 | connaît le bien et le mal» (cf. Gn 3, 5), c'est-à-dire
28 IV,9 | Dieu qui «seul est bon» (cf. Mt 19, 17) et qui est la
29 IV,9 | procurera sa subsistance (cf. Gn 3, 17-19), et aussi
30 IV,9 | mettra au monde ses enfants (cf. Gn 3, 16). Et tout cela
31 IV,9 | retourneras à la poussière» (cf. Gn 3, 19).~Ces paroles
32 IV,9 | plaisir de sa volonté» (cf. Ep 1, 4-6). L'enseignement
33 IV,10 | orgueil de la richesse (cf. 1 Jn 2, 16). Les paroles
34 IV,11 | la «création nouvelle» (cf. 2 Co 5, 17). Bien plus,
35 IV,11 | nouvel et dernier Adam» (cf. 1 Co 15, 45), qui a assumé
36 IV,11 | redécouvrir «qui est l'homme» (cf. Ps 8, 5).~Auprès de toutes
37 IV,11 | venant du «père du mensonge» (cf. Gn 3, 1-5). A l'avènement
38 IV,11 | la «plénitude du temps» (cf. Ga 4, 4), alors que commence
39 V,12 | divorce quand on répudie» (cf. Mt 19, 7). Jésus répond: «
40 V,13 | absolument pas se redresser» (cf. Lc 13, 11), comme la belle-mère
41 V,13 | atteinte d'un flux de sang» (cf. Mc 5, 25-34) qui ne pouvait
42 V,13 | Suzanne et «plusieurs autres» (cf. Lc 8, 1-3).~Des figures
43 V,13 | paraboles de la drachme perdue (cf. Lc 15, 8-10), du levain (
44 V,13 | Lc 15, 8-10), du levain (cf. Mt 13, 33), des vierges
45 V,13 | sages et des vierges folles (cf. Mt 25, 1-13). Le récit
46 V,13 | totalement sans défense (cf. aussi Lc 18, 1-7).~Dans
47 V,13 | plus beaux de l'Evangile (cf. Jn 4, 7-27).~Une autre
48 V,13 | montré beaucoup d'amour» (cf. Lc 7, 37-47).~Enfin, voici
49 V,13 | désormais, ne pèche plus» (cf. Jn 8, 3-11).~Ces épisodes
50 V,13 | qu'il y a dans l'homme» (cf. Jn 2, 25), dans l'homme
51 V,13 | et l'aime dans le Christ (cf. Ep 1, 1-5). C'est pourquoi
52 V,14 | surprise en adultère» (cf. Jn 8, 3-11) paraît d'une
53 V,14 | entretien avec les pharisiens (cf. Mt 19, 3-9), n'est-elle
54 V,15 | en esprit et en vérité (cf. Jn 4, 24). Il lui révèle
55 V,15 | Messie promis à Israël (cf. Jn 4, 26).~C'est là un
56 V,15 | l'accueillent avec foi (cf. Jn 4, 39-42). Un événement
57 V,15 | domestiques que montre Marthe (cf. Lc 10, 38-42). Dans une
58 V,15 | le cas de la Cananéenne (cf. Mt 15, 28). Parfois, il
59 V,16 | premières à étreindre ses pieds (cf. Mt 28, 9). Elles sont aussi
60 V,16 | cette vérité aux Apôtres (cf. Mt 28, 1-10; Lc 24, 8-11).
61 V,16 | 11). L'Evangile de Jean (cf. aussi Mc 16, 9) met en
62 V,16 | Esprit Saint, le Paraclet (cf. Ac 2, 17).~Tout ce qui
63 V,16 | les merveilles de Dieu» (cf. Ac 2, 11), en sauvegardant
64 VI,17 | ne connais pas d'homme» (cf. Lc 1, 34) et, en même temps,
65 VI,18 | des deux dans la chair» (cf. Gn 2, 24) et réalise ainsi,
66 VI,18 | lui-même, en Dieu un et trine (cf. Ep 3, 14-15). L'engendrement
67 VI,19 | faire, ô Dieu, ta volonté» (cf. He 10, 5. 7).~La maternité
68 VI,19 | parole de la vie éternelle» (cf. Jn 6, 68). En effet, ce
69 VI,19 | révélation des fils de Dieu» (cf. Rm 8, 19).~«La femme, sur
70 VI,19 | épée a transpercé l'âme» (cf. Lc 2, 35), l'esprit se
71 VI,20 | discours sur le célibat (cf. Mt 19, 11). C'est pourquoi
72 VI,20 | homme du nom de Joseph» (cf. Lc 1, 27), elle est fermement
73 VI,20 | l'Esprit Saint sur elle (cf. Lc 1, 35). Cette maternité
74 VI,20 | esprit» avec le Christ-Epoux (cf. 1 Co 6, 17).~Tel est l'
75 VI,20 | laisser et suivre le Christ (cf. Mt 19, 17). On ne peut
76 VI,21 | maternité «selon l'esprit» (cf. Rm 8, 4). La virginité,
77 VI,22 | récit du «commencement» (cf. Gn 3, 15) et au long du
78 VII,23 | description du «commencement» (cf. Gn 1, 27; 2, 24) montre
79 VII,23 | époux par Jean-Baptiste (cf. Jn 3, 27-29); et le Christ
80 VII,23 | empruntée aux prophètes (cf. Mc 2, 19-20). L'Apôtre
81 VII,24 | femme, le mari est la tête» (cf. 5, 22-23). L'auteur sait
82 VII,24 | dans la crainte du Christ» (cf. Ep 5, 21); d'autant plus
83 VII,25 | corps» dans le même passage (cf. Ep 5, 23). En effet, le
84 VII,25 | enfante dans la douleur» (cf. Ga 4, 19). Dans l'ensemble
85 VII,25 | qui «a aimé le premier» (cf. 1 Jn 4, 19) et qui a dépassé
86 VII,25 | des «filles d'Abraham» (cf. Lc 13, 16), la dignité
87 VII,26 | son sang a été «versé» (cf. Lc 22, 19. 20). C'est ainsi
88 VII,27 | saintes, agréables à Dieu (cf. Rm 12, 1), porter témoignage
89 VII,27 | eux d'une vie éternelle (cf. 1 P 3, 15)»(51). La participation
90 VII,27 | royaume de prêtres» (Ap 5, 10; cf. 1 P 2, 9), c'est-à-dire
91 VII,27 | fait sans tache ni ride (cf. Ep 5, 27)»(54). En ce sens,
92 VII,27 | annoncé le prophète Joël (cf. Ac 2, 17). Ces femmes,
93 VII,27 | l'Eglise de Cenchrées» (cf. Rm 16, 1), Priscille avec
94 VII,27 | Priscille avec son mari Aquila (cf. 2 Tm 4, 19), Evodie et
95 VII,27 | 19), Evodie et Syntyché (cf.Ph 4, 2), Marie, Tryphène,
96 VII,27 | Tryphène, Persis, Tryphose (cf. Rm 16, 6. 12). L'Apôtre
97 VII,27 | dans la maison de Timothée (cf. 2 Tm 1, 5).~La même chose
98 VII,27 | nombreuses femmes «vaillantes» (cf. Pr 31, 10) qui, malgré
99 VIII,28| lui-même le «témoin fidèle» (cf. Ap 1, 5) et le Maître.
100 VIII,28| paroles du Livre de la Genèse (cf. 2, 24). Il rapproche la
101 VIII,28| la ressemblance de Dieu (cf. Gn 1, 27; 5, 1) . Grâce
102 VIII,28| dans l'Ancien Testament (cf. Dt 6, 5; Lv 19, 18) et
103 VIII,28| de l'«ethos» évangélique (cf. Mt 22, 36-40; Mc 12, 28-
104 VIII,28| grande, c'est la charité» (cf. 1 Co 13, 13).~Sans recourir
105 VIII,29| protévangile le prouvent (cf. Gn 3, 15). Au cours des
106 VIII,29| étoiles couronnent sa tête (cf. Ap 12, 1). On peut dire:
107 VIII,29| travail de l'enfantement» (cf. Ap 12, 4) se place «l'énorme
108 VIII,29| du mensonge» et du péché (cf. Jn 8, 44). Et voici que
109 VIII,29| l'Evangile de l'enfance (cf. Mt 2, 13. 16), nous pouvons
110 VIII,29| Ainsi la «femme vaillante» (cf. Pr 31, 10) devient un soutien
111 VIII,29| grande, c'est la charité» (cf. 1 Co 13, 13).~C'est pourquoi
112 VIII,29| grande, c'est la charité» (cf. 1 Co 13, 13).~
113 IX | manifestations de l'Esprit» (cf. 1 Co 12, 4 ss.), données
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