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Ioannes Paulus PP. II
Mulieris dignitatem

IntraText - Concordances

mère

   Chapitre,  Paragraphe
1 I,2 | bienheureuse Vierge Marie, Mère de Dieu, dans le mystère 2 I,2 | présence spéciale de la Mère de Dieu dans le mystère 3 I,2 | pour la «femme» que fut la Mère du Christ? Le «message» 4 II | II~FEMME - MÈRE DE DIEU~(THÉOTOKOS)~ 5 II,3 | Apôtre ne désigne pas la Mère du Christ par son nom propre, « 6 II,3 | elles deviendrait un jour la mère du Messie. Qui parmi elles, 7 II,4 | Maríe: l'union entre la mère et son fils. La Vierge de 8 II,4 | Nazareth devient en effet la Mère de Dieu.~Cette vérité, reçue 9 II,4 | Marie était exclusivement la mère de Jésus-homme, ce concile 10 II,4 | Elle est donc vraiment la Mère de Dieu, car la maternité 11 II,4 | le nom de «Théotokos» _ Mère de Dieu _ devint le nom 12 II,5 | perspective de l'histoire de la Mère et de son Fils. En effet, 13 III,6 | pour cela «son père et sa mère» (cf. Gn 2, 24). La description 14 III,8 | ailleurs: «De même qu'une mère console son enfant, moi 15 III,8 | Dieu est comparé à une mère attentive: «Mon âme est 16 III,8 | un petit enfant contre sa mère. Attends le Seigneur, Israël» ( 17 III,8 | semblable à celui d'une mère: ainsi, comme une mère, 18 III,8 | une mère: ainsi, comme une mère, Dieu «a porté» l'humanité, 19 III,8 | l'amour «féminin» de la mère.~Cette caractéristique du 20 III,8 | authentiquement humain de sa Mère Vierge.~Si l'on ne peut 21 IV,11 | cette comparaison. Eve, «mère de tous les vivants» (Gn 22 IV,11 | adressé à des femmes comme la mère de Samuel et la mère de 23 IV,11 | la mère de Samuel et la mère de Samson; mais pour conclure 24 IV,11 | commencement est Eve, «la mère de tous les vivants» (Gn 25 V,12 | homme «quitte son père et sa mère» pour s'attacher à sa femme, 26 V,13 | âme dont seul un coeur de mère est capable: «O femme, grande 27 V,14 | avec sa capacité d'être mère? L'homme aussi fut confié 28 V,15 | y avait non seulement la Mère du Christ et la «soeur de 29 V,15 | Christ et la «soeur de sa mère, Marie, femme de Clopas, 30 VI,17 | Marie qui, Vierge, devint Mère du Fils de Dieu. Ces deux 31 VI,17 | temps, elle est devenue Mère. La virginité et la maternité 32 VI,17 | contraire, la personne de la Mère de Dieu nous aide tous _ 33 VI,18 | L'exclamation d'Eve, «mère de tous les vivants», se 34 VI,18 | le sein de la femme: la mère admire ce mystère; par son 35 VI,18 | lumière du «commencement», la mère accepte et aime comme une 36 VI,18 | lui faut apprendre de la mère sa propre «paternité». Cela, 37 VI,18 | Cependant le rôle de la mère est décisif pour les fondements 38 VI,19 | protévangile. La «femme», comme mère et comme première éducatrice 39 VI,19 | dans la materníté de la Mère de Dieu. Les paroles du 40 VI,19 | elle commence dans la Mère. Grâce à elle seulement 41 VI,19 | grâce à la maternité de la Mère de Dieu.~Cette réalité n' 42 VI,19 | avait enfanté: «Heureuse la mère qui t'a porté dans ses entrailles, 43 VI,19 | surtout la maternité de la Mère de Dieu. De même, la maternité 44 VI,19 | également la douleur de la Mère au pied de la Croix, de 45 VI,19 | pied de la Croix, de la Mère qui participe dans la foi 46 VI,19 | 40).~En contemplant cette Mère, à qui «une épée a transpercé 47 VI,21 | dans laquelle elle devient mère des enfants nés de son sein. 48 VI,22 | à juste titre le nom de Mère et de Vierge, [...] Marie 49 VI,22 | modèle de la vierge et de la mère [...]. Elle engendra son 50 VI,22 | Eglise devient à son tour une Mère, grâce à la parole de Dieu 51 VI,22 | plus parfaite. «Imitant la Mère de son Seigneur, l'Eglise 52 VI,22 | l'on ne recourt pas à la Mère de Dieu, il n'est pas possible 53 VII,23 | quittera son père et sa mère pour s'attacher à sa femme, 54 VII,27 | sans détours» y passe de la mère aux enfants et aux petits-enfants, 55 VII,27 | mentionner ici Monique, la mère d'Augustin, Macrine, Olga 56 VIII,28| féminité trouve dans la Vierge Mère de Dieu son expression la 57 VIII,29| Ap 12, 2), comme Eve, «la mère de tous les vivants» (Gn


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