Chapitre,  Paragraphe

 1  I,1   |        Auditeurs laïcs _ femmes et hommes _ venus des Eglises particulières
 2 II,3   |           Concile Vatican II: «Les hommes attendent des diverses religions
 3 II,3   |          Ep 1, 9) grâce auquel les hommes, par le Christ, le Verbe
 4 II,3   |            qui est «impossible aux hommes mais possible à Dieu» (cf.
 5 II,4   |            tous les êtres humains, hommes et femmes. Mais, d'autre
 6 II,4   |           Dieu dans l'histoire des hommes respecte toujours la libre
 7 III,6  |          les personnes, à tous les hommes et à toutes les femmes,
 8 III,7  |         Dieu. En effet, chacun des hommes est à l'image de Dieu en
 9 III,7  |          qui se fait connaître aux hommes par le Christ, est l'unité
10 III,7  |        tout être humain, femmes et hommes qui le mettent en oeuvre
11 III,8  |            peut être connu par les hommes. En même temps, le langage
12 IV,9   |            les personnes humaines, hommes et femmes, chacun et chacune
13 IV,11  |           s'était adressé qu'à des hommes: Noé, Abraham, Moïse. Au
14  V,13  |     Abraham» n'est attribué qu'aux hommes. Parcourant le chemin de
15  V,14  |       conscience du péché chez les hommes qui l'accusent pour la lapider,
16  V,14  |     consciences et les oeuvres des hommes. Jésus semble dire aux accusateurs:
17  V,16  |            pied d'égalité avec les hommes. On peut dire que les paroles
18 VI,18  |          droits» des femmes et des hommes n'est valable si cela n'
19 VI,20  |         dans ce cas, c'étaient des hommes. Néanmoins la réponse du
20 VI,20  |           elle-même, vaut pour les hommes comme pour les femmes. Dans
21 VI,20  |       attente nouvelle de tous les hommes en fonction de l'Alliance
22 VI,20  |       débuts du christianisme, des hommes et des femmes avancent sur
23 VI,21  |          aptitude ouvre à tous les hommes,objets de l'amour du Christ-Epoux.~
24 VII,24 |       époux, à des femmes et à des hommes concrets et il leur rappelle
25 VII,24 |        succèdent, un appel que les hommes doivent sans cesse accueillir
26 VII,24 |         auxquelles sont soumis des hommes et des peuples, et qui n'
27 VII,25 |           de nombreuses personnes, hommes ou femmes. «Le Christ a
28 VII,25 |            les êtres humains _ les hommes comme les femmes _ sont
29 VII,25 |           membres de l'Eglise, les hommes sont également inclus dans
30 VII,25 |            toutes les attentes des hommes par le don qu'a engendré
31 VII,25 |            l'Eglise, pour tous les hommes. En méditant ce que disent
32 VII,25 |         particulier de l'amour des hommes.~
33 VII,26 |              En n'appelant que des hommes à être ses Apotres, le Christ
34 VII,26 |      laquelle il aurait appelé des hommes comme Apôtres en se conformant
35 VII,27 |             Tous les baptisés, les hommes comme les femmes, participent
36 VII,27 |       Eglise, les femmes comme les hommes, et évidemment cela concerne
37 VII,27 |           il y avait aux côtés des hommes de nombreuses femmes pour
38 VIII,28| collaboration entre les personnes, hommes et femmes. Dans ce contexte
39 VIII,29|            du don qu'il a fait aux hommes? Cet héritage même, le Christ,
40 IX     |             patrie» temporelle des hommes, parfois transformée en «