Chapitre,  Paragraphe

 1  I,2  |           le sacrement [...] de l'union intime avec Dieu et de l'
 2 II,3  |                                   Union à Dieu ~3. «Quand vint la
 3 II,3  |           atteint ainsi une telle union à Dieu qu'elle dépasse toutes
 4 II,4  |        élévation surnaturelle à l'union à Dieu en Jésus Christ,
 5 II,4  |         met en relief une forme d'union à Dieu qui ne peut appartenir
 6 II,4  |          à la «femme», à Maríe: l'union entre la mère et son fils.
 7 II,4  |         devint le nom propre de l'union à Dieu accordée à la Vierge
 8 II,4  |     accordée à la Vierge Marie.~L'union particulière de la «Théotokos»
 9 II,4  |   prédestination surnaturelle à l'union avec le Père qui est accordée
10 II,4  |         le sujet authentique de l'union à Dieu qui s'est réalisée
11 II,5  |          maternité divine, de son union à son Fils que «le Père
12 II,5  |          mesure définitive dans l'union à Dieu. Marie _ la femme
13 III,7 |     certaine ressemblance entre l'union des Personnes divines et
14 IV,9  |          justice originelle, de l'union avec Dieu comme source de
15 IV,9  |        alliance avec Dieu, dans l'union avec lui, dans la recherche
16 IV,10 |         dignité de la personne. L'union matrimoniale exige que soit
17 VI,17 |       homme et de la femme dans l'union matrimoniale. Marie, fermement
18 VI,18 |       maternité est le fruit de l'union matrimoniale d'un homme
19 VI,18 |      biblique qui correspond à «l'union des deux dans la chair» (
20 VI,18 |       mettre au monde est lié à l'union matrimoniale qui, comme
21 VI,18 |          l'enfant, par suite de l'union nuptiale avec l'homme. Cela
22 VI,18 |         maternité de la femme, en union avec la paternité de l'homme,
23 VI,20 |     eschatologique de l'homme à l'union avec Dieu. Il ajoute ensuite: «
24 VI,20 |         de sa personne tend à une union de caractère proprement
25 VII,23|        origine le caractère d'une union des personnes («communio
26 VII,23|         le caractère sponsal de l'union du Christ et de l'Eglise;
27 VII,23|          et de l'Eglise; et cette union, à son tour, en tant que «
28 VII,27| participation entraîne en outre l'union organique de l'Eglise, comme
29 VII,27|           rendues fortes par leur union avec le Christ. Cette union
30 VII,27|       union avec le Christ. Cette union et cette liberté fondées
31 IX    |         charité et de la parfaite union au Christ»(63), obtenir