Chapitre,  Paragraphe

 1 III,6  |          institution, par Dieu, du mariage, dans le contexte de la
 2 III,6  |            humaines, à laquelle le mariage et l'amour conjugal sont
 3 III,7  |      Genèse 2, 18-25 montre que le mariage est la dimension première
 4 IV,10  |       homme et de la femme dans le mariage. Il s'agit du désir né dans
 5 IV,10  |            réfèrent directement au mariage, mais indirectement elles
 6  V,12  |         important entretien sur le mariage et son indissolubilité,
 7  V,12  |          de sa juste place dans le mariage, de sa dignité. Les interlocuteurs
 8  V,12  |            personnes unies dans le mariage. Cet «ethos» est rappelé
 9 VI,18  |   réciproque des personnes dans le mariage s'ouvre au don d'une nouvelle
10 VI,20  |            de l'indissolubilité du mariage. Ayant entendu la réponse
11 VI,20  |          une manière différente du mariage, elle épanouit sa personnalité
12 VI,21  |         comporte le renoncement au mariage et donc également à la maternité
13 VI,21  |       champ de son action. Dans le mariage, cette disposition, tout
14 VI,21  |            de la virginité vers le mariage entendu comme une forme
15 VI,21  |          soit dans le sacrement du mariage, soit spirituellement dans
16 VI,21  |            spirituellement dans un mariage avec le Christ. Dans l'un
17 VI,21  |            l'un et l'autre cas, le mariage montre le «don désintéressé
18 VI,21  |       peut-on dire, que le sens du mariage se retrouve spirituellement
19 VI,22  | supériorité de la virginité sur le mariage, doctrine constante de l'
20 VII,23 |     Créateur dans l'institution du mariage qui, suivant Genèse 2, 24,
21 VII,23 |            l'amour nuptial dans le mariage: «Le Christ a aimé l'Eglise:
22 VII,23 |     détermine la sacramentalité du mariage comme alliance sainte des
23 VII,24 |            l'institution divine du mariage dès le «commencement». A
24 VII,24 |           femme deviennent dans le mariage «une seule chair» (Gn 2,
25 VII,24 |          la conscience que dans le mariage il y a la «soumission mutuelle
26 VII,24 |            femme à l'homme dans le mariage doivent être interprétées
27 VIII,28|         également l'institution du mariage selon les paroles du Livre
28 VIII,28|         rapproche la vérité sur le mariage comme sacrement primordial
29 VIII,28|      rapport nuptial spécifique du mariage. Nous pensons à quelque