Chapitre,  Paragraphe

 1  I,1   |    femme et de l'homme. Il s'agit de comprendre la raison
 2  I,2   |   humaine tout entière. Il s'agit ici de chacun et de chacune,
 3 II,3   |    coeur humain?(17) Il ne s'agit pas seulement ici de paroles
 4 III,6  |     est bien certain qu'il s'agit de la compagne de vie, à
 5 III,7  | autre personne humaine. Il s'agit ici d'une relation réciproque,
 6 III,7  |    ce plan fondamental, il s'agit d'une «aide» des deux cotés
 7 IV,10  |  femme dans le mariage. Il s'agit du désir né dans le cadre
 8 IV,10  |   richesse essentielle. Il s'agit d'une richesse énorme. Dans
 9 IV,10  |     vocation de la femme, il agit contre sa propre dignité
10 IV,11  |     Vierge de Nazareth. Il s'agit d'un signe pour montrer
11  V,13  |    plus manifeste quand il s'agit de ces femmes que l'opinion
12 VI,18  |     parents, même quand il s'agit des étapes postérieures
13 VI,20  |     Cieux» (Mt 19, 12). Il s'agit donc d'un célibat libre,
14 VI,21  |     tout état de cause, il s'agit non seulement de formes
15 VI,21  |     virginité. Et quand il s'agit de la maternité physique,
16 VI,22  |  apostolique. C'est ainsi qu'agit Paul de Tarse, lorsqu'il
17 VI,22  |    et nés de Dieu»(45). Il s'agit ici de la maternité «selon
18 VII,24 |     est précisément ainsi qu'agit le Christ comme Epoux de
19 VII,25 |     unique» (Jn 3, 16). Il s'agit donc de l'amour de Dieu
20 VII,25 |    épouse était Israël: il s'agit donc d'un sujet collectif,
21 VII,26 |    Eucharistie, où le prêtre agit «in persona Christi», est
22 VII,27 |    elle les a honorées. Il s'agit de saintes martyres, de
23 VIII,29|     la femme elle-même. Il s'agit ici de la vocation dans