Chapitre,  Paragraphe

 1 III,7  | progressivement dans l'humanité elle-même, voulue par Dieu, ce qui
 2 III,8  |       génération» ne possède en elle-même aucune qualité «masculine»
 3 IV,9   |       la participation à sa vie elle-même. En commettant le péché,
 4 IV,10  |         que Dieu ait voulu pour elle-même»; et en même temps cette
 5 IV,10  |       par le don désintéressé d'elle-même»(32). C'est là que prend
 6 IV,10  |         à la nature rationnelle elle-même et à la dignité de l'homme
 7 IV,11  |         2 Co 5, 17). Bien plus, elle-même, première rachetée dans
 8 IV,11  |        sens que Marie assume en elle-même et fait sien le mystère
 9 IV,11  |         l'a voulue, personne en elle-même, qui se trouve en même temps «
10 IV,11  |       par le don désintéressé d'elle-même».~Cette découverte va de
11  V,13  |         que Dieu ait voulu pour elle-même». Chacune recoit également
12  V,14  |         directement de la femme elle-même, en tant que sujet pleinement
13 VI,18  |       par le don désintéressé d'elle-même». Le don de la disponibilité
14 VI,20  |        la réponse du Christ, en elle-même, vaut pour les hommes comme
15 VIII,29|        que Dieu ait voulue pour elle-même, ne peut pleinement se trouver
16 VIII,29|        femme ne peut se trouver elle-même si ce n'est en donnant son
17 VIII,29|         la vocation de la femme elle-même. Il s'agit ici de la vocation
18 IX     | disposer au «don désintéressé d'elle-même» aux autres, et, par là, «
19 IX     |        et, par là, «se trouver» elle-même.~En l'Année mariale, l'Eglise