Chap.,  N.

 1   Int,  2 |     vivant, constitue la route première et fondamentale de l'Eglise. ~
 2     1,  13|       vie d'un être humain; la première s'oppose à la vertu de chasteté
 3     1,  25|       sa plénitude la vocation première à l'amour qui est celle
 4     1,  27|       Eglise a toujours été en première ligne sur ces fronts de
 5     2,  30|       qui écrit au début de sa première lettre: « Ce qui était dès
 6     2,  43|  rapporte le cri de joie de la première femme, « la mère de tous
 7     2,  45|   Seigneur... Elisabeth fut la première à entendre la parole, mais
 8     2,  48|     Jésus quand il répond à la première tentation: « L'homme ne
 9     3,  60| présence personnelle dès cette première apparition d'une vie humaine:
10     3,  61|        pratiques courantes, la première communauté chrétienne s'
11     3,  72|       la loi ». ~A présent, la première et la plus immédiate des
12     3,  75|       le point de départ et la première étape indispensables du
13     3,  75|     conduit à la liberté: « La première liberté — écrit saint Augustin —
14     4,  82|     proposer ce message dès la première annonce de l'Evangile, et
15     4,  91|    respecter la responsabilité première et inaliénable des époux
16     4,  96|                         96. La première action fondamentale à mener
17     4,  96|        acceptant sa dépendance première dans l'être que l'homme