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Ioannes Paulus PP. II
Evangelium vitae

IntraText - Concordances

dieu

    Chap.,  N.
1 Int, 2 | participation à la vie même de Dieu.~La profondeur de cette 2 Int, 2 | dans le don de nous-mêmes à Dieu et à nos frères.~L'Eglise 3 Int, 2 | Incarnation, le Fils de Dieu s'est en quelque sorte uni 4 Int, 2 | révélation de l'amour infini de Dieu qui « a tant aimé le monde 5 Int, 2 | L'Evangile de l'amour de Dieu pour l'homme, l'Évangile 6 Int, 3 | vertu du mystère du Verbe de Dieu qui s'est fait chair (cf. 7 Int, 3 | Incarnation rédemptrice du Fils de Dieu et dans sa mission d'annoncer 8 Int, 5 | tous et à chacun, au nom de Dieu: respecte, défends, aime 9 Int, 6 | constamment, selon le dessein de Dieu, comme un « sanctuaire de 10 1, 7 | 7. « Dieu n'a pas fait la mort, il 11 1, 7 | créé pour l'être... Oui, Dieu a créé l'homme pour l'incorruptibilité; 12 1, 7 | de l'homme à l'image de Dieu en vue d'un destin de vie 13 1, 8 | pas le motif pour lequel Dieu préfère le sacrifice d'Abel 14 1, 8 | révolte de l'homme contre Dieu au paradis terrestre s'ajoute 15 1, 8 | l'homme.~Après le crime, Dieu intervient pour venger la 16 1, 8 | venger la victime. Face à Dieu qui l'interroge sur le sort 17 1, 9 | 9. Mais Dieu ne peut laisser le crime 18 1, 9 | de la victime exige que Dieu fasse justice (cf. Gn 37, 19 1, 9 | crient vengeance à la face de Dieu » et elle y a inclus, au 20 1, 9 | humaine, n'appartient qu'à Dieu; c'est pourquoi celui qui 21 1, 9 | attente en quelque sorte à Dieu luimême.~Caïn est maudit 22 1, 9 | luimême.~Caïn est maudit par Dieu et aussi par la terre qui 23 1, 9 | sereines et d'amitié avec Dieu, devient le « pays de Nod » ( 24 1, 9 | solitude et de l'éloignement de Dieu. Caïn sera « un errant parcourant 25 1, 9 | accompagneront sans cesse.~Toutefois Dieu, toujours miséricordieux 26 1, 9 | sa dignité personnelle et Dieu lui-même s'en fait le garant. 27 1, 9 | justice miséricordieuse de Dieu, ainsi que l'écrit saint 28 1, 9 | châtié les coupables. (...) Dieu repoussa Caïn de sa face 29 1, 9 | bête sauvage. Toutefois, Dieu ne voulut pas punir le meurtrier 30 1, 13 | observer pleinement la loi de Dieu. Mais, dans de très nombreux 31 1, 19 | de son frère », parce que Dieu confie l'homme à l'homme. 32 1, 19 | ainsi l'homme à l'homme que Dieu donne à tout homme la liberté, 33 1 | 14): l'éclipse du sens de Dieu et du sens de l'homme~ 34 1, 21 | contemporain: l'éclipse du sens de Dieu et du sens de l'homme, caractéristique 35 1, 21 | vicieux: en perdant le sens de Dieu, on tend à perdre aussi 36 1, 21 | vivifiante et salvatrice de Dieu.~Une fois encore, nous pouvons 37 1, 21 | Après la malédiction que Dieu lui a infligée, Caïn s'adresse 38 1, 21 | de se trouver confronté à Dieu et à son juste jugement. 39 1, 22 | lorsque disparaît le sens de Dieu, le sens de l'homme se trouve 40 1, 22 | est entourée d'opacité, si Dieu est oublié ». L'homme ne 41 1, 22 | comme un magnifique don de Dieu, une réalité « sacrée » 42 1, 22 | lorsque la référence à Dieu est exclue, il n'est pas 43 1, 22 | respecter un dessein de Dieu sur la vie. Et cela n'est 44 1, 22 | réalité, vivant « comme si Dieu n'existait pas », l'homme 45 1, 22 | seulement le sens du mystère de Dieu, mais encore celui du monde 46 1, 23 | 23. L'éclipse du sens de Dieu et de l'homme conduit inévitablement 47 1, 23 | la vraie connaissance de Dieu, Dieu les a livrés à leur 48 1, 23 | vraie connaissance de Dieu, Dieu les a livrés à leur esprit 49 1, 23 | relation avec les autres, avec Dieu et avec le monde. Il est 50 1, 24 | accomplit l'éclipse du sens de Dieu et du sens de l'homme, avec 51 1, 24 | elle se trouve seule face à Dieu. Mais, en un sens, la « 52 1, 24 | injustice » (1, 18): ayant renié Dieu et croyant pouvoir construire 53 1, 25 | mis à mort, qui crie vers Dieu, source et défenseur de 54 1, 25 | absolument unique, crie vers Dieu la voix du sang du Christ, 55 1, 25 | de Sion et de la cité du Dieu vivant..., du Médiateur 56 1, 25 | sacrifices par lesquels Dieu montrait sa volonté de communiquer 57 1, 25 | est précieux aux yeux de Dieu et que la valeur de sa vie 58 1, 25 | de la nuit pascale), si Dieu a donné son Fils afin que 59 1, 25 | absolue que, selon le plan de Dieu, la vie remportera la victoire. « 60 1, 25 | puissante qui vient du trône de Dieu dans la Jérusalem céleste ( 61 1, 27 | continuent à consacrer leur vie à Dieu en l'offrant par amour du 62 1, 28 | hui: aimer le Seigneur ton Dieu, marcher dans ses chemins, 63 1, 28 | aimant le Seigneur ton Dieu, écoutant sa voix, t'attachant 64 1, 28 | plongés que la foi au Fils de Dieu qui s'est fait homme et 65 2, 29 | est alors que le peuple de Dieu, et en lui tout croyant, 66 2, 29 | attestant divinement que Dieu lui-même est avec nous pour 67 2, 30 | redire « les paroles de Dieu » (Jn 3, 34) et méditer 68 2, 31 | est précieuse aux yeux de Dieu. Alors même qu'il semble 69 2, 31 | tendre et fort de la part de Dieu.~La libération de l'esclavage 70 2, 31 | nouvelle, où découverte de Dieu et découverte de soi vont 71 2, 31 | lui suffit de recourir à Dieu avec une confiance renouvelée 72 2, 31 | Toutes les choses que Dieu a faites sont bonnes en 73 2, 31 | accomplir, par un don gratuit de Dieu, dans la participation à 74 2, 32 | Nazareth. Comme déjà le Dieu « ami de la vie » (Sg 11, 75 2, 32 | dangers, de même le Fils de Dieu annonce-t-il aujourd'hui 76 2, 32 | nouvelle de la sollicitude de Dieu pour eux et ils ont la confirmation 77 2, 32 | au pouvoir du diable, car Dieu était avec lui » (Ac 10, 78 2, 33 | et la puissance du don de Dieu d'autre part, fait resplendir 79 2, 33 | mort sur une croix. Aussi Dieu l'a-t-il exalté et lui a-t-il 80 2, 33 | humaine, puisque le Fils de Dieu l'a prise et en a fait l' 81 2 | 8, 28-29): la gloire de Dieu resplendit sur le visage 82 2, 34 | et admirable. La vie que Dieu donne à l'homme est différente 83 2, 34 | monde une manifestation de Dieu, un signe de sa présence, 84 2, 34 | définition: « La gloire de Dieu, c'est l'homme vivant ». 85 2, 34 | reflet de la réalité même de Dieu.~Telle est l'affirmation 86 2, 34 | de l'action créatrice de Dieu, comme son couronnement, 87 2, 34 | vivant » (1, 28), ordonne Dieu à l'homme et à la femme. 88 2, 34 | origines: « Le Seigneur Dieu prit l'homme et l'établit 89 2, 34 | décision spéciale de la part de Dieu, d'une délibération qui 90 2, 34 | Gn 1, 26). La vie que Dieu offre à l'homme est un don 91 2, 34 | homme est un don par lequel Dieu fait participer sa créature 92 2, 34 | spécifique de l'homme avec Dieu. Le livre du Siracide reconnaît 93 2, 34 | reconnaît lui aussi que Dieu, en créant les hommes, « 94 2, 34 | image de son Créateur, le Dieu vrai et juste (cf. Dt 32, 95 2, 34 | son Créateur ». La vie que Dieu donne à l'homme est bien 96 2, 34 | limites mêmes du temps: « Oui, Dieu a créé l'homme pour l'incorruptibilité, 97 2, 35 | dans la vie: « Le Seigneur Dieu modela l'homme avec la glaise 98 2, 35 | cours de sa vie. Créé par Dieu, portant en lui-même une 99 2, 35 | tend naturellement vers Dieu. Quand il écoute l'aspiration 100 2, 35 | vit également l'esprit de Dieu créateur peut satisfaire 101 2, 35 | l'autre, homme ou femme, Dieu se reflète, lui, la fin 102 2, 35 | aussi "un peu moindre que Dieu"), le couronnant de gloire 103 2, 35 | Ps 8, 6). La gloire de Dieu resplendit sur le visage 104 2, 35 | qui sont les siens repose Dieu qui a dit: "Sur qui reposerais-je, 105 2, 35 | grâce au Seigneur notre Dieu qui a créé une œuvre si 106 2, 36 | Le merveilleux projet de Dieu a malheureusement été contrarié 107 2, 36 | souiller en lui-même l'image de Dieu, mais il est tenté de l' 108 2, 36 | Quand on ne reconnaît pas Dieu comme Dieu, on trahit le 109 2, 36 | reconnaît pas Dieu comme Dieu, on trahit le sens profond 110 2, 36 | vie de l'homme, l'image de Dieu resplendit à nouveau et 111 2, 36 | avec la venue du Fils de Dieu dans la chair humaine: « 112 2, 36 | humaine: « Il est l'image du Dieu invisible » (Col 1, 15), « 113 2, 36 | et défigure le dessein de Dieu sur la vie de l'homme et 114 2, 36 | perfection. Tel est le dessein de Dieu sur les êtres humains: qu' 115 2, 37 | 37. La vie que le Fils de Dieu est venu donner aux hommes 116 2, 37 | fait d'être engendré par Dieu et de participer à la plénitude 117 2, 37 | pouvoir de devenir enfants de Dieu, à ceux qui croient en son 118 2, 37 | vouloir d'homme, mais de Dieu » (Jn 1, 12-13).~Parfois, 119 2, 37 | présente la génération par Dieu comme une condition nécessaire 120 2, 37 | la fin en vue de laquelle Dieu a créé l'homme: « A moins 121 2, 37 | peut voir le Royaume de Dieu » (Jn 3, 3). Le don de cette 122 2, 37 | reconnu que tu es le Saint de Dieu » (Jn 6, 68-69). La vie 123 2, 37 | toi, le seul véritable Dieu, et celui que tu as envoyé, 124 2, 37 | Jn 17, 3). Connaître Dieu et son Fils, c'est accueillir 125 2, 38 | est donc la vie même de Dieu ainsi que la vie des fils 126 2, 38 | ainsi que la vie des fils de Dieu. Le croyant ne peut manquer 127 2, 38 | ineffable qui nous vient de Dieu dans le Christ. Le croyant 128 2, 38 | soyons appelés enfants de Dieu. Et nous le sommes!... Bien-aimés, 129 2, 38 | nous sommes enfants de Dieu, et ce que nous serons n' 130 2, 38 | au fait qu'elle vient de Dieu, mais aussi à sa fin, à 131 2, 38 | d'être en communion avec Dieu pour le connaître et l'aimer. 132 2, 38 | l'homme: la « gloire de Dieu » est bien « l'homme vivant », 133 2, 38 | l'homme est la vision de Dieu ». ~Il en résulte des conséquences 134 2, 38 | de la manifestation de Dieu, de la rencontre et de la 135 2, 39 | vie de l'homme vient de Dieu, c'est son don, son image 136 2, 39 | participation à son souffle vital. Dieu est donc l'unique Seigneur 137 2, 39 | homme ne peut en disposer. Dieu luimême le répète à Noé 138 2, 39 | la vie a son fondement en Dieu et dans son action créatrice: « 139 2, 39 | créatrice: « Car à l'image de Dieu l'homme a été fait » (Gn 140 2, 39 | sont donc dans les mains de Dieu, en son pouvoir: « Il tient 141 2, 39 | fais vivre » (Dt 32, 39).~Dieu n'exerce pas ce pouvoir 142 2, 39 | homme est dans les mains de Dieu, il n'en est pas moins vrai 143 2, 39 | dessein d'amour par lequel Dieu reprend toutes les potentialités 144 2, 39 | qui naissent du péché: « Dieu n'a pas fait la mort, il 145 2, 40 | Gn 4, 10), posée par Dieu à Caïn après qu'il a tué 146 2, 40 | est propriété et don de Dieu son Créateur et Père.~Le 147 2, 41 | l'amour bienveillant de Dieu: « Moi, je vous dis: Aimez 148 2, 41 | Ainsi le commandement de Dieu qui porte sur la protection 149 2, 42 | c'est là une tâche que Dieu confie à tout homme, en 150 2, 42 | qu'Il a sur le monde: « Dieu les bénit et leur dit: " 151 2, 42 | profondeur de la seigneurie que Dieu donne à l'homme. Il s'agit 152 2, 42 | le livre de la Sagesse: « Dieu des Pères et Seigneur de 153 2, 42 | est-à-dire de la création que Dieu a placée au service de la 154 2, 43 | homme à la seigneurie de Dieu est aussi manifeste du fait 155 2, 43 | le Concile Vatican II: « Dieu lui-même, qui a dit "Il 156 2, 43 | l'« œuvre créatrice » de Dieu, le Concile veut souligner 157 2, 43 | 2, 24), et simultanément Dieu lui-même, qui se rend présent. 158 2, 43 | ressemblance particulières avec Dieu lui-même: dans la biologie 159 2, 43 | sont des coopérateurs de Dieu Créateur dans la conception 160 2, 43 | et la maternité humaines, Dieu lui-même est présent selon 161 2, 43 | terre". En effet, c'est de Dieu seul que peut provenir cette " 162 2, 43 | Consciente de l'intervention de Dieu, Ève s'écrie: « J'ai acquis 163 2, 43 | image, la ressemblance de Dieu luimême. C'est dans ce sens 164 2, 43 | généalogie d'Adam »: « Le jourDieu créa Adam, il le fit à la 165 2, 43 | fit à la ressemblance de Dieu. Homme et femme il les créa, 166 2, 43 | rôle de collaborateurs de Dieu qui transmet son image à 167 2, 43 | la génération, le don de Dieu est accueilli et une nouvelle 168 2, 44 | l'éternité. La Parole de Dieu ne manque pas d'invitations 169 2, 44 | culturelles du peuple de Dieu.~Dans l'Ancien Testament, 170 2, 44 | parents a son origine en Dieu, comme l'attestent les nombreuses 171 2, 44 | existence et l'action de Dieu Créateur.~« Avant même de 172 2, 44 | origine, est dans le plan de Dieu. Job, du fond de sa souffrance, 173 2, 44 | à contempler l'œuvre de Dieu dans la manière miraculeuse 174 2, 44 | adoration pour l'intervention de Dieu sur la vie en formation 175 2, 44 | frères qui professe sa foi en Dieu, principe et garant de la 176 2, 45 | de la présence du Fils de Dieu parmi les hommes commence 177 2, 46 | prie ainsi: « Seigneur mon Dieu, tu es mon espérance, mon 178 2, 46 | ne m'abandonne pas, ô mon Dieu; et je dirai aux hommes 179 2, 46 | vie est dans les mains de Dieu: « Seigneur, de toi dépend 180 2, 46 | puissance vivifiante de Dieu. La maladie ne l'incite 181 2, 46 | vers toi, Seigneur, mon Dieu, tu m'as guéri; Seigneur, 182 2, 47 | guérisons opérées, montre que Dieu a aussi à cœur la vie corporelle 183 2, 48 | En accueillant le don de Dieu, l'homme doit s'engager 184 2, 48 | révélée par le commandement de Dieu. La parole du Seigneur indique 185 2, 48 | étonnant que l'Alliance de Dieu avec son peuple soit aussi 186 2, 48 | commandements du Seigneur ton Dieu que je te prescris aujourd' 187 2, 48 | tu aimes le Seigneur ton Dieu, que tu marches dans ses 188 2, 48 | multiplieras, le Seigneur ton Dieu te bénira dans le pays où 189 2, 48 | plénitude de la vérité sur Dieu, sur l'homme et sur l'histoire 190 2, 48 | est en observant la Loi de Dieu que l'homme peut porter 191 2, 49 | à la loi de la vie, que Dieu a inscrite au cœur de l' 192 2, 49 | vie autres que le plan de Dieu, les Prophètes, en particulier, 193 2, 49 | renouvelés de l'homme avec Dieu et avec ses frères, ouvrant 194 2, 49 | possible que grâce au don de Dieu, qui purifie et renouvelle: « 195 2, 49 | nouvelle de la seigneurie de Dieu sur le monde, qui rapporte 196 2, 50 | cet homme était fils de Dieu » (Mc 15, 39). Ainsi se 197 2, 50 | faiblesse, l'identité du Fils de Dieu: sa gloire se manifeste 198 2, 50 | élever à la vie même de Dieu.~Sur la Croix se renouvelle 199 2, 51 | C'est à la vie même de Dieu qu'il est donné à l'homme 200 2, 51 | communiquée aux fils de Dieu, qui deviennent ainsi le 201 2, 51 | je viens pour faire, ô Dieu, ta volonté » (cf. He 10, 202 2, 51 | qui sort de la bouche de Dieu; nous apprendrons ainsi 203 3 | TUERAS PAS ~ LA LOI SAINTE DE DIEU~ 204 3, 52 | participation à la vie même de Dieu. On parvient à cette vie 205 3, 52 | 18).~Le commandement de Dieu n'est jamais séparé de l' 206 3, 52 | jamais séparé de l'amour de Dieu: il est toujours un don 207 3, 52 | est aussi un grand don de Dieu et en même temps un devoir 208 3, 52 | en lui donnant la vie, Dieu exige de l'homme qu'il la 209 3, 52 | un don.~Image vivante de Dieu, l'homme est voulu par son 210 3, 52 | comme roi et seigneur. « Dieu a fait l'hommeécrit saint 211 3, 52 | le respect du dessein de Dieu. Cependant, sa seigneurie 212 3, 52 | seigneurie unique et infinie de Dieu. De ce fait, l'homme doit 213 3, 52 | amour incommensurables de Dieu. Et cela se réalise par 214 3, 53 | comporte "l'action créatrice de Dieu" et demeure pour toujours 215 3, 53 | Créateur, son unique fin. Dieu seul est le Maître de la 216 3, 53 | central de la révélation de Dieu sur le caractère sacré et 217 3, 53 | l'alliance originelle de Dieu avec l'humanité après le 218 3, 53 | violence (cf. Gn 9, 5-6).~Dieu se proclame Seigneur absolu 219 3, 53 | Créateur. C'est pourquoi, Dieu se fera le juge exigeant 220 3, 53 | 15). De cette manière, Dieu montre aussi qu'« il ne 221 3, 54 | semblable à celui de l'amour de Dieu; « A ces deux commandements 222 3, 54 | font avorter l'œuvre de Dieu, repoussant l'indigent et 223 3, 55 | dans lequel l'image de Dieu est présente, est un péché 224 3, 55 | particulière gravité. Seul Dieu est maître de la vie. Toutefois, 225 3, 55 | ce que le commandement de Dieu interdit et prescrit. Il 226 3, 55 | proposées par la Loi de Dieu apparaissent sous une forme 227 3, 56 | dernière analyse, au dessein de Dieu sur l'homme et sur la société. 228 3, 57 | absolu du commandement de Dieu une défense radicale face 229 3, 57 | Saint, garantit le peuple de Dieu de l'erreur, lorsqu'elle « 230 3, 57 | loi morale, plus encore à Dieu lui-même, qui en est l'auteur 231 3, 61 | étend le commandement de Dieu: « Tu ne tueras pas ».~La 232 3, 61 | maternel, l'homme appartient à Dieu qui scrute et connaît tout, 233 3, 61 | amoureuse et paternelle de Dieu.~Des origines à nos jours — 234 3, 61 | le sein de leur mère, « Dieu a soin d'eux ». Parmi les 235 3, 62 | requiert l'action créatrice de Dieu ». Comme cela a déjà été 236 3, 62 | naturelle et sur la Parole de Dieu écrite; ella est transmise 237 3, 62 | que contraire à la Loi de Dieu, écrite dans le cœur de 238 3, 64 | rapport fondamental avec Dieu, l'homme pense être pour 239 3, 65 | rencontre définitive avec Dieu.~Ces distinctions étant 240 3, 65 | grave violation de la Loi de Dieu, en tant que meurtre délibéré 241 3, 65 | naturelle et sur la Parole de Dieu écrite; elle est transmise 242 3, 66 | souveraineté absolue de Dieu sur la vie et sur la mort, 243 3, 66 | de l'Eden: devenir comme Dieu, « connaître le bien et 244 3, 66 | mal » (cf. Gn 3, 5). Mais Dieu seul a le pouvoir de faire 245 3, 67 | en remettre au dessein de Dieu.~L'Apôtre Paul a traduit 246 3, 67 | crucifié, par don gratuit de Dieu et par choix personnel libre. 247 3 | Il faut obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes » ( 248 3, 72 | l'ordre moral, émane de Dieu. Si donc il arrive aux dirigeants 249 3, 73 | avertissement qu'« il faut obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes » ( 250 3, 73 | sages-femmes craignirent Dieu » (ibid.). Il n'y a que 251 3, 73 | n'y a que l'obéissance à Dieuauquel seul est due la 252 3, 74 | opposition avec la Loi de Dieu. En effet, du point de vue 253 3, 74 | laquelle chacun sera jugé par Dieu lui-même (cf. Rm 2, 6; 14, 254 3, 75 | 75. Les commandements de Dieu nous enseignent la route 255 3, 75 | incompatible avec l'amour envers Dieu et avec la dignité de la 256 3, 75 | fondamentale d'orienter sa vie vers Dieu. ~Dans ce sens, les préceptes 257 3, 76 | notre reconnaissance à Dieu pour le grand don qu'est 258 3, 76 | une fidélité aimante. Le Dieu de l'Alliance a confié la 259 3, 76 | pour l'homme, le Fils de Dieu a montré quelle hauteur 260 3, 77 | la grandeur de l'amour de Dieu en Jésus Christ. « Il a 261 3, 77 | l'alliance originelle de Dieu créateur avec l'homme; il 262 4 | peuple qui appartient à Dieu, chargé d'annoncer ses merveilles » ( 263 4, 79 | peuple de la vie parce que Dieu, dans son amour gratuit, 264 4, 79 | conscience d'être « le peuple que Dieu s'est acquis pour proclamer 265 4, 79 | l'amour dont le Fils de Dieu fait homme est la source 266 4, 80 | devient fils adoptif du Dieu de l'univers, est le familier 267 4, 80 | dire, d'homme, il devient Dieu ».~La gratitude et la joie 268 4, 81 | Evangile. C'est l'annonce d'un Dieu vivant et proche, qui nous 269 4, 81 | vie de relation, don de Dieu, fruit et signe de son amour; 270 4, 81 | peut résumer ainsi: don de Dieu précieux, la vie humaine 271 4, 83 | regard naît de la foi dans le Dieu de la vie, qui a créé tout 272 4, 83 | communion sans fin avec Dieu Créateur et Père.~ 273 4, 84 | vie signifie célébrer le Dieu de la vie, le Dieu qui donne 274 4, 84 | célébrer le Dieu de la vie, le Dieu qui donne la vie: « Nous 275 4, 84 | louons et nous bénissons Dieu notre Père, qui nous a tissés 276 4, 84 | prodiges de la création: Dieu a conféré à l'homme une 277 4, 84 | l'image de la gloire de Dieu: nous célébrons cette gloire 278 4, 84 | en tout homme, signe du Dieu vivant, icône de Jésus Christ.~ 279 4, 86 | culte spirituel agréable à Dieu (cf. Rm 12, 1), la célébration 280 4, 86 | sincère et reconnaissante de Dieu qui nous a fait ce don. 281 4, 86 | confiance intrépide placée en Dieu et en son amour. Nous vous 282 4, 87 | que personne confiée par Dieu à notre responsabilité. 283 4, 90 | appelle à répondre devant Dieu, devant sa conscience et 284 4, 92 | précisément de l'amour même de Dieu, dont les parents sont faits 285 4, 92 | le lieu où la vie, don de Dieu, peut être convenablement 286 4, 92 | vocation qu'ils reçoivent de Dieu. Il entre aussi dans la 287 4, 96 | créature, qui reçoit de Dieu l'être et la vie comme un 288 4, 96 | plus grand, le mystère de Dieu ». Quand Dieu est nié et 289 4, 96 | mystère de Dieu ». Quand Dieu est nié et quand on vit 290 4, 100| vie, comme le Royaume de Dieu, grandit et donne des fruits 291 4, 100| pouvoir compter sur l'aide de Dieu, à qui rien n'est impossible ( 292 4, 100| supplication ardente s'élève vers Dieu, Créateur qui aime la vie, 293 Conc, 102| accomplit la rencontre de Dieu avec l'homme et commence 294 Conc, 102| commence le chemin du Fils de Dieu sur la terre, chemin qui 295 Conc, 103| commencement » du Royaume de Dieu. L'Eglise voit la réalisation 296 Conc, 103| glorieuse, en qui le dessein de Dieu a pu être accompli avec 297 Conc, 103| hommes à la vie même de Dieu. Elle ne peut cependant 298 Conc, 103| au monde celui qui est « Dieu de Dieu », « vrai Dieu 299 Conc, 103| celui qui est « Dieu de Dieu », « vrai Dieu du vrai 300 Conc, 103| Dieu de Dieu », « vrai Dieu du vrai Dieu ». Marie 301 Conc, 103| vrai Dieu du vrai Dieu ». Marie est véritablement 302 Conc, 103| est véritablement Mère de Dieu, la Theotokos; dans sa maternité 303 Conc, 103| la maternité inscrite par Dieu en toute femme. Ainsi Marie 304 Conc, 104| Incarnation, le Fils de Dieu s'est en quelque sorte uni 305 Conc, 105| Rien n'est impossible à Dieu » (Lc 1, 30. 37). En vérité, 306 Conc, 105| enveloppée par la certitude que Dieu est proche d'elle et l'accompagne 307 Conc, 105| manifestation de l'amour de Dieu envers son peuple (cf. Os 308 Conc, 105| Et tandis que, peuple de Dieu en pèlerinage, peuple de 309 Conc, 105| louange et à la gloire de Dieu ~Créateur qui aime la vie.~


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