100-commu | compa-enreg | enric-integ | inten-porte | porti-sert | serve-yahvi
gras = Texte principal
Chap., N. gris = Texte de commentaire
501 1, 20 | Cependant, en face d'intérêts comparables de l'autre, on doit se résoudre
502 3, 68 | arithmétique, elle devrait être comparée avec d'autres biens et évaluée
503 3, 66 | pitié: en effet, la vraie « compassion » rend solidaire de la souffrance
504 3, 75 | tel choix ne peut pas être compensé par le caractère bon d'aucune
505 3, 56 | a pour premier effet de compenser le désordre introduit par
506 3, 59 | au service de la mort les compétences acquises pour promouvoir
507 4, 99 | présence de personnes amies compétentes, vous pourrez faire partie
508 4, 98 | un grand respect, sans se complaire dans ce qui corrompt et
509 3, 73 | possible d'éviter ou d'abroger complètement une loi permettant l'avortement,
510 3, 59 | sous-estimer le réseau de complicités qui se développe, jusqu'
511 1, 14 | et qui sont des pratiques comportant assez souvent cette intention,
512 3, 61 | spirituelle n'ont jamais comporté la moindre hésitation quant
513 2, 48 | de la vie, même dans sa composante corporelle. Le commandement
514 4, 85 | participation active de toutes les composantes de l'Eglise locale. Son
515 2, 44 | organisé les éléments qui composent chacun de vous. Aussi bien
516 2, 31 | souffrance est, de manière compréhensible, amené à se demander: «
517 3, 55 | tenté de parvenir à une compréhension plus complète et plus profonde
518 4, 97 | à l'amour, une éducation comprenant la formation à la chasteté,
519 2, 31 | confiance et d'adoration: « Je comprends que tu es tout-puissant:
520 4, 96 | finit vite par nier ou par compromettre la dignité de la personne
521 3, 74 | en serait radicalement compromise. Il s'agit donc d'un droit
522 4, 100| Mais nous savons pouvoir compter sur l'aide de Dieu, à qui
523 1, 11 | 11. Mais nous entendons concentrer spécialement notre attention
524 1, 19 | exacerbant et même dénaturant le concept de subjectivité, ne reconnaît
525 3, 72 | conscience par le sujet concerné. Mais un Etat qui légitimerait
526 4, 82 | la vérité. Elle doit nous concerner d'abord, nous, les Evêques:
527 4, 79 | ecclésiale », qui exige l'action concertée et généreuse de tous les
528 1, 15 | sentiment de pitié bien concevable même s'il est mal compris.
529 Int, 3 | les paroles de l'assemblée conciliaire, je déplore ces maux encore
530 3, 71 | respect des droits, leur conciliation mutuelle et leur expansion,
531 3, 60 | moyen expérimental, les conclusions de la science sur l'embryon
532 3, 53 | Alliance que le Seigneur conclut avec le peuple élu; mais
533 2, 31 | tout-puissant: ce que tu conçois, tu peux le réaliser » (
534 3, 74 | elle prend dans un contexte concret, se caractérise comme une
535 4, 98 | les autres ne sont pas des concurrents dont il faudrait se défendre,
536 3, 58 | particulièrement grave et condamnable. Le deuxième Concile du
537 3, 61 | donc ne comportent pas de condamnations directes et spécifiques
538 1, 16 | donner, sont injustement conditionnées par l'acceptation d'une
539 1, 18 | par les Etats, notamment conditionnés par des pressions de caractère
540 3, 70 | et sources d'obligation, conduiraient à l'autoritarisme et à l'
541 3, 68 | euthanasie dans ces cas conduirait inévitablement — dit-on —
542 3, 60 | interdiction de toute intervention conduisant à supprimer l'embryon humain.
543 4, 84 | prodiges de la création: Dieu a conféré à l'homme une dignité quasi
544 1, 21 | face ». Si Caïn parvient à confesser que sa faute est « trop
545 3, 52 | de la grâce, qu'ils sont confiés à l'homme toujours et seulement
546 Conc, 105| Mère des vivants, ~nous te confions la cause de la vie: ~regarde,
547 3, 60 | moderne apporte de précieuses confirmations. Elle a montré que dès le
548 3, 62 | plus ou moins graves, a été confirmée aux différentes époques
549 3, 74 | positions professionnelles confirmées ou de renoncer à des perspectives
550 3, 67 | lui est plus pleinement conformé (cf. Ph 3, 10; 1 P 2, 21)
551 1, 27 | faveur de la vie. Lorsque, conformément à leur inspiration authentique,
552 3, 73 | donc jamais licite de s'y conformer, « ni ... participer à une
553 4, 82 | toute ambiguïté qui nous conformeraient à la mentalité de ce monde (
554 3, 67 | l'homme dans sa suprême confrontation avec la souffrance et la
555 1, 21 | conscience de se trouver confronté à Dieu et à son juste jugement.
556 3, 65 | cette obligation doit être confrontée aux situations concrètes;
557 1, 24 | grave et mortel, celui de la confusion entre le bien et le mal
558 3, 61 | publiée sur ce sujet par la Congrégation pour la Doctrine de la Foi —,
559 2, 43 | religieux, car il engage les conjoints, devenus « une seule chair » (
560 4, 88 | de soi. Les conseillers conjugaux et familiaux, par leur action
561 1, 21 | Mon péché, moi, je le connais, ma faute est devant moi
562 3, 62 | qui commettent ce crime en connaissant la peine encourue, y compris
563 2, 48 | auxquelles ce commandement est connexe. En dehors de cette perspective,
564 1, 13 | Malheureusement, l'étroite connexion que l'on rencontre dans
565 3, 62 | dans l'encyclique Casti connubii, a repoussé les prétendues
566 3, 73 | avortement serait manifeste et connue de tous, pourrait licitement
567 1, 17 | signe de progrès et une conquête de la liberté, tandis qu'
568 1, 25 | les purifiant et en les consacrant (cf. Ex 24, 8; Lv 17, 11).
569 4, 86 | mères courageuses qui se consacrent sans réserve à leur famille,
570 1, 27 | consacré et continuent à consacrer leur vie à Dieu en l'offrant
571 3, 62 | but de rendre pleinement conscient de la gravité d'un péché
572 4, 89 | disponibles et profondément conscientes de l'importance de l'Evangile
573 4, 88 | leur action spécifique de conseil et de prévention, déployée
574 4, 88 | du don total de soi. Les conseillers conjugaux et familiaux,
575 4, 99 | Seigneur. Avec l'aide des conseils et de la présence de personnes
576 4, 84 | forme de vie, vivifie et conserve la vie. Toute forme de vie
577 4, 88 | peuvent trouver un appui considérable dans les structures sociales
578 1, 17 | vraiment alarmant lorsque nous considérons non seulement les différents
579 3, 61 | dont la vocation est déjà consignée dans le « livre de vie » (
580 1, 15 | motif de nature utilitaire, consistant à éviter des dépenses improductives
581 1, 23 | efficacité économique, la consommation désordonnée, la beauté et
582 1, 12 | déchaîne ainsi une sorte de « conspiration contre la vie ». Elle ne
583 1, 27 | création et le développement constant de la bioéthique favorisent
584 Conc, 103| est-à-dire dans la tension constante avec les forces du mal qui
585 3, 64 | attitude par les progrès constants de la médecine et de ses
586 2, 45 | raison du mystère; elle a constaté l'arrivée de Marie, lui,
587 3, 60 | spirituelle ne peut être constatée par aucun moyen expérimental,
588 1, 19 | paradoxale?~Nous pouvons les constater à partir d'une évaluation
589 3, 73 | pouvoirs publics légitimement constitués (cf. Rm 13, 1-7; 1 P 2,
590 Int, 4 | mêmes qui fondent leurs Constitutions, aient accepté de ne pas
591 3, 59 | qui devraient en être les constructeurs et les défenseurs. Comme
592 1, 27 | faible et le plus démuni. Ils construisent en profondeur la « civilisation
593 3, 62 | et qui, en réponse à la consultation précédemment mentionnée,
594 3, 74 | à participer à la phase consultative, préparatoire et d'exécution
595 4, 99 | femme... Ce genre unique de contact avec le nouvel être humain
596 1, 21 | se laissent gagner par la contagion de cet état d'esprit entrent
597 2, 51 | peuple de la vie ».~La contemplation de la Croix nous conduit
598 4, 80 | personne. C'est ainsi que la contemple saint Grégoire de Nysse: «
599 2, 36 | Ainsi, l'être humain ne se contente pas de souiller en lui-même
600 2, 48 | saisir la plénitude de vérité contenue dans le passage du Livre
601 1, 22 | dans des idéologies qui contestent la légitimité de toute intervention
602 2, 30 | appelé. L'Evangile de la vie contient ainsi ce que l'expérience
603 2, 43 | création. La génération est la continuation de la création ». ~C'est
604 1, 18 | répétées avec la multiplication continuelle et la légitimation fréquente
605 2, 51 | Christ sont le symbole —, est continuellement communiquée aux fils de
606 3, 72 | loi morale est aussi en continuité avec toute la tradition
607 1, 13 | présentes dans la « mentalité contraceptive » — bien différentes de
608 Int, 3 | morale, les tentatives de contraintes psychiques; tout ce qui
609 3, 74 | leur droit à n'être pas contraints de participer à des actions
610 2, 36 | Dieu a malheureusement été contrarié par l'irruption du péché
611 4, 82 | parole, insiste à temps et à contretemps, réfute, menace, exhorte,
612 1, 13 | de l'avortement. Mais les contrevaleurs présentes dans la « mentalité
613 4, 101| faveur de la vie, c'est contribuer au renouveau de la société
614 4, 98 | vie, par la production de contributions sérieuses, bien informées
615 1, 22 | efforts pour programmer, contrôler et dominer la naissance
616 Int, 2 | trouve un écho profond et convaincant dans le cœur de chaque personne,
617 1, 17 | être variées et devenir convaincantes au nom même de la solidarité,
618 4, 99 | des défenseurs les plus convaincants du droit de tous à la vie
619 4, 97 | encore trop répandus et convaincre les époux, de même que le
620 4, 92 | don de Dieu, peut être convenablement accueillie et protégée contre
621 1, 20 | Alors, tout est matière à convention, tout est négociable, même
622 1, 15 | de nature différente, qui convergent malheureusement vers cette
623 4, 84 | abandonner, alors la Vie nous convertit et nous rappelle à elle
624 2, 41 | Tu ne voleras pas, Tu ne convoiteras pas et tous les autres se
625 1, 8 | homme de la colère et de la convoitise, conséquences du péché originel.
626 4, 81 | la personne, sa vie et sa corporéité; c'est la présentation de
627 2, 40 | prévoyait de lourdes peines corporelles et même la peine de mort.
628 3, 65 | porter un jugement moral correct sur l'euthanasie, il faut
629 3, 56 | moyens, parce que ceux-ci correspondent mieux aux conditions concrètes
630 3, 56 | stimulant et une aide pour se corriger et pour s'amender. ~Précisément
631 Int, 3 | infâmes. Tandis qu'elles corrompent la civilisation, elles déshonorent
632 4, 98 | se complaire dans ce qui corrompt et avilit la dignité de
633 1, 25 | que ce n'est par rien de corruptible, argent ou or, que vous
634 3, 72 | alors plus une loi mais une corruption de la loi ». ~A présent,
635 2, 50 | un grand bouleversement cosmique et d'une lutte effroyable
636 3, 59 | enfant non encore né, aux côtés de la mère, se trouvent
637 1, 25 | Mt 26, 28). Ce sang, qui coule du côté transpercé du Christ
638 2, 44 | poussière. Ne m'as-tu pas coulé comme du lait et fait cailler
639 1, 9 | immédiatement châtié les coupables. (...) Dieu repoussa Caïn
640 4, 88 | chrétienne de la personne, du couple et de la sexualité, constituent
641 4, 88 | action éducative patiente et courageuse qui incite chacun à porter
642 4, 86 | éloquent, de « toutes les mères courageuses qui se consacrent sans réserve
643 3, 61 | infanticide étaient des pratiques courantes, la première communauté
644 4, 99 | pour la vie, éventuellement couronné par la naissance de nouvelles
645 2, 34 | créatrice de Dieu, comme son couronnement, au terme d'un développement
646 3, 65 | motifs raisonnables on en courre le risque: on veut simplement
647 3, 73 | comportement: « Les sages-femmes craignirent Dieu » (ibid.). Il n'y a
648 4, 88 | leurs difficultés et leurs craintes devant l'accueil d'une vie
649 2, 34 | reconnaît lui aussi que Dieu, en créant les hommes, « les a revêtus
650 2, 33 | maison de Nazareth et de la crèche de Bethléem: cette vie qui
651 3, 73 | nature, non seulement ne créent aucune obligation pour la
652 2, 49 | source d'eau vive, pour se creuser des citernes, citernes lézardées
653 3, 70 | devient aisément un mot creux.~
654 2, 46 | 116 115, 10); « Quand j'ai crié vers toi, Seigneur, mon
655 1, 9 | expression de « péchés qui crient vengeance à la face de Dieu »
656 1, 10 | écologiques, par la diffusion criminelle de la drogue ou par l'encouragement
657 4, 95 | faut développer un sens critique aigu, permettant de discerner
658 1, 11 | existe même des situations critiques de pauvreté, d'angoisse
659 2, 38 | même, où a déjà germé et où croît la vie éternelle. Si l'homme
660 2, 37 | de la vie éternelle; nous croyons et nous avons reconnu que
661 1, 9 | la douceur humaine à la cruauté de la bête sauvage. Toutefois,
662 1, 22 | véritable liberté les moments cruciaux. Il ne se soucie que du «
663 3, 67 | souffrance même du Christ crucifié, par don gratuit de Dieu
664 1, 18 | responsabilité personnelle et la culpabilité qui en résulte chez ceux
665 1, 7 | de petit bétail et Caïn cultivait le sol. Le temps passa et
666 2, 32 | celui qui, comme le riche cultivateur de la parabole évangélique,
667 4, 92 | don total de soi et ils cultivent en eux le respect d'autrui,
668 1, 7 | sang de ton frère. Si tu cultives le sol, il ne te donnera
669 Int, 4 | place une nouvelle situation culturelle qui donne aux crimes contre
670 2, 45 | vie: « Le Seigneur... a daigné mettre fin à ce qui faisait
671 3, 62 | plus graves et des plus dangereux, poussant ainsi ceux qui
672 3, 60 | pour ce motif, au-delà des débats scientifiques et même des
673 4, 84 | exclamons avec une joie débordante: « Je te rends grâce pour
674 3, 58 | santé ou un niveau de vie décent pour les autres membres
675 1, 12 | il faut éliminer. Il se déchaîne ainsi une sorte de « conspiration
676 1, 15 | religieux ne peut aider à déchiffrer positivement le mystère
677 2, 50 | Le voile du Sanctuaire se déchira par le milieu » (Lc 23,
678 1, 7 | contredit par l'expérience déchirante de la mort qui entre dans
679 1, 15 | et prolongée, peut être décisif. Cela met à dure épreuve
680 1, 20 | discriminations entre les personnes en déclarant que certaines d'entre elles
681 3, 72 | écarte de la raison, elle est déclarée loi inique et, dès lors,
682 1, 10 | sont nombreuses les formes, déclarées ou insidieuses, qu'elles
683 3, 75 | négatifs, c'est-à-dire ceux qui déclarent moralement inacceptable
684 3, 62 | de l'Eglise, Paul VI a pu déclarer que cet enseignement n'a
685 2, 46 | jours sont comme l'ombre qui décline, et moi, comme l'herbe,
686 4, 83 | accueille comme un don, découvrant en toute chose le reflet
687 3, 70 | parlementaire ou sociale décrète la légitimité de la suppression
688 1, 28 | ses commandements et ses décrets... Choisis donc la vie,
689 1, 23 | perspective matérialiste décrite jusqu'ici, les relations
690 4, 95 | vise à « transformer du dedans, à rendre neuve l'humanité
691 3, 58 | lorsque la décision de se défaire du fruit de la conception
692 3, 55 | moralement responsable par défaut d'usage de sa raison. ~
693 4, 101| une vraie paix si l'on ne défend pas et si l'on ne soutient
694 3, 57 | justice, reconnaissant et défendant chaque homme et chaque femme
695 4, 90 | engagement politique, où l'on défende et où l'on mette en avant
696 3 | toi-même » (Lc 10, 27): « tu défendras » la vie~
697 Int, 5 | au nom de Dieu: respecte, défends, aime et sers la vie, toute
698 1, 9 | permettra d'être protégé et défendu contre ceux qui voudraient
699 1, 20 | elles sont dignes d'être défendues tandis qu'à d'autres est
700 4, 101| publiquement reconnus et défendus, la paix devient l'atmosphère
701 4, 91 | responsabilité de tous. Le défi auquel nous devons faire
702 2, 36 | communion des attitudes de défiance, d'indifférence, d'inimitié,
703 4, 90 | le soutien sont les plus déficients.~Le réalisme tenace de la
704 2, 31 | problème de la souffrance qui défie la foi et la met à l'épreuve.
705 3, 59 | face de ce qui peut être défini comme une « structure de
706 2, 37 | 69). La vie éternelle est définie par Jésus lui-même lorsqu'
707 3, 65 | euthanasie, il faut avant tout la définir clairement. Par euthanasie
708 4, 89 | professions de santé, qui se définissent comme un « oui » passionné
709 3, 67 | cette ruine totale et ce définitif échec de sa personne. Le
710 2, 34 | de Lyon avec sa célèbre définition: « La gloire de Dieu, c'
711 1, 23 | instincts. C'est ainsi qu'est déformé et altéré le contenu originaire
712 1, 12 | au-delà, jusqu'à ébranler et déformer, au niveau mondial, les
713 2, 33 | grande la gloire qui se dégage de la maison de Nazareth
714 3, 72 | cesse d'être elle-même et dégénère en oppression ». C'est là
715 1, 24 | elle prend le chemin de la dégénérescence la plus inquiétante et de
716 1, 7 | manière répétée qui est dégradante.~Relisons ensemble cette
717 Int, 3 | les conditions de travail dégradantes qui réduisent les travailleurs
718 1, 10 | mort qui s'opère par la dégradation inconsidérée des équilibres
719 1, 14 | risque de mort dans des délais généralement très brefs.
720 3, 69 | de la personne se trouve déléguée à la loi civile, cela supposant
721 2, 34 | de la part de Dieu, d'une délibération qui établit un lien particulier
722 4, 93 | elle comme une attention délicate, éveillée et bienveillante
723 3, 61 | lui l'adulte qu'il sera demain, dont les jours sont comptés
724 3, 66 | et plus encore s'il le demandait parce que, suspendu entre
725 3, 72 | euthanasie lorsqu'elle est demandée en pleine conscience par
726 1, 18 | stérile tant que n'est pas démasqué l'égoïsme des pays riches
727 1, 19 | et sa dignité mêmes sont démenties.~Il est un autre aspect
728 2, 29 | aujourd'hui, on pourrait demeurer comme accablé par le sentiment
729 4, 90 | que, dans le contexte de démocraties pluralistes, en raison de
730 1, 20 | les règles prétendument démocratiques. En réalité, nous ne sommes
731 4, 91 | initiatives « pour orienter la démographie de la population »; mais
732 1, 16 | les situations de forte dénatalité. On peut facilement être
733 1, 19 | qui, exacerbant et même dénaturant le concept de subjectivité,
734 Int, 5 | méprisés et à qui l'on dénie les droits humains ». ~Il
735 1, 20 | tandis qu'à d'autres est déniée cette dignité? ». Quand
736 3, 70 | non moins graves et des dénis non moins radicaux de la
737 2, 44 | Lève les yeux au ciel et dénombre les étoiles si tu peux les
738 2, 44 | les étoiles si tu peux les dénombrer... Telle sera ta postérité » (
739 2, 49 | 22, 3).~Mais, tout en dénonçant les atteintes à la vie,
740 1, 26 | on ne joignait pas à la dénonciation des menaces contre la vie
741 1, 17 | je l'ai dit avec force à Denver, à l'occasion de la VIIIe
742 Int, 2 | croyante, parce que, tout en dépassant infiniment ses attentes,
743 1, 14 | que l'on espérait avoir dépassé pour toujours.~
744 4, 86 | présente comme désormais dépassées les valeurs de la fidélité,
745 4, 99 | en société, travaillant à dépasser toute forme de discrimination,
746 1, 17 | la liberté, tandis qu'il dépeint comme des ennemis de la
747 4, 88 | spécialement si elles sont dépendantes, et les malades en phase
748 1, 20 | personne mais qu'on le fait dépendre de la volonté du plus fort.
749 1, 15 | consistant à éviter des dépenses improductives trop lourdes
750 1, 23 | sexualité, elle aussi, est dépersonnalisée et exploitée: au lieu d'
751 1, 20 | Ainsi la démocratie, en dépit de ses principes, s'achemine
752 Int, 3 | assemblée conciliaire, je déplore ces maux encore une fois
753 Int, 3 | le Concile Vatican II a déploré avec force les multiples
754 4, 88 | conseil et de prévention, déployée à la lumière d'une anthropologie
755 Int, 3 | emprisonnements arbitraires, les déportations, l'esclavage, la prostitution,
756 2, 33 | Paul n'est pas seulement le dépouillement des privilèges divins; c'
757 3, 64 | existence est considérée comme dépourvue de sens dès lors qu'elle
758 1, 18 | amélioration économique, de dépression et d'angoisse pour l'avenir.
759 1, 13 | mentalité hédoniste et de déresponsabilisation en ce qui concerne la sexualité
760 2, 50 | il est raillé, tourné en dérision, outragé (cf. Mc 15, 24-
761 1, 10 | laquelle Caïn ne peut se dérober, est aussi adressée à l'
762 4, 95 | professionnels et là où se déroule l'existence quotidienne
763 3, 70 | concrètes, qui se cachent derrière cette conception.~Il est
764 1, 20 | humaine authentique et à la désagrégation de la réalité même de l'
765 2, 37 | Jésus: il est « celui qui descend du ciel et donne la vie
766 2, 46 | abîme et revivre quand je descendais à la fosse » (Ps 30 29,
767 1, 15 | exacerbation et même de désespérance, provoqué par l'expérience
768 Int, 3 | corrompent la civilisation, elles déshonorent ceux qui s'y livrent plus
769 3, 62 | cette sanction, l'Eglise désigne ce crime comme un des plus
770 1, 27 | de sacrifice, de soins désintéressés qu'un nombre incalculable
771 1, 13 | éventuelle d'une vie non désirée. De fait, la culture qui
772 1, 23 | satisfaction égoïste des désirs et des instincts. C'est
773 1, 23 | économique, la consommation désordonnée, la beauté et la jouissance
774 2, 31 | utiliser avec un pouvoir despotique; au contraire, elle est
775 3, 60 | philosophiques à propos desquelles le Magistère ne s'est pas
776 Int, 4 | humain. En même temps, se dessine et se met en place une nouvelle
777 3, 65 | importance; ces soins sont destinés à rendre la souffrance plus
778 3, 62 | encore née, « que cette destruction soit entendue comme une
779 3, 66 | du corps et désire s'en détacher; même si le malade n'était
780 3, 69 | ses fonctions ce qui est déterminé par ces mêmes lois. Dans
781 3, 75 | inacceptable le choix d'une action déterminée, ont une valeur absolue
782 1, 18 | causes multiples qui le déterminent. La question du Seigneur «
783 1, 11 | vocabulaire de la santé, qui détournent le regard du fait qu'est
784 3, 68 | imposer l'un de ces choix au détriment des autres.~
785 3, 61 | âme déjà née ou qu'on la détruise au moment où elle naît.
786 4, 85 | douleur de ceux qui sont en deuil, l'espérance et le désir
787 4, 97 | dans leur diffusion, en développant en même temps l'éducation
788 4, 88 | des situations de gêne, de déviance, de maladie et de marginalité,
789 3, 72 | la loi naturelle. Si elle dévie en quelque point de la loi
790 Conc, 102| mort, Il vaincra la mort et deviendra pour l'humanité entière
791 3, 75 | que la perspective du bien devienne peu à peu son unique horizon (
792 Conc, 104| exigeante que le Christ nous dévoile et que son Eglise redit
793 2, 35 | être créé. En vérité, nous devrions observer un silence respectueux,
794 2, 33 | retrouve cette singulière « dialectique » entre l'expérience de
795 3, 69 | tendances, en apparence diamétralement opposées. D'une part, les
796 3, 71 | substituer à la conscience, ni dicter des normes sur ce qui échappe
797 1, 12 | climat d'incertitude morale diffuse et parfois atténuer chez
798 4, 82 | institutions catholiques, soit diffusée, expliquée et approfondie
799 1, 17 | véritables campagnes pour diffuser la contraception, la stérilisation
800 4, 86 | civilisation, souvent promus et diffusés par les moyens de communication
801 3, 52 | comme un trésor à ne pas dilapider, comme un talent à faire
802 4, 79 | commun n'élimine pas et ne diminue pas la responsabilité individuelle,
803 3, 64 | croissant des personnes âgées et diminuées. Celles-ci sont très souvent
804 3, 73 | d'une telle loi et à en diminuer ainsi les effets négatifs
805 1, 16 | développés, on enregistre une diminution et un effondrement préoccupants
806 4, 95 | et les communautés de nos diocèses. Avec la même clarté et
807 2, 46 | abandonne pas, ô mon Dieu; et je dirai aux hommes de ce temps ta
808 4, 98 | morale chrétienne et les directives du Magistère de l'Eglise ».
809 3, 72 | Dieu. Si donc il arrive aux dirigeants d'édicter des lois ou de
810 2, 43 | béni l'homme et la femme, disant: "Soyez féconds et multipliez-vous" (
811 3, 62 | dans le cœur de tout homme, discernable par la raison elle-même
812 4, 95 | en enfants de lumière... Discernez ce qui plaît au Seigneur,
813 3, 62 | les premiers siècles, la discipline canonique de l'Eglise a
814 4, 99 | dépasser toute forme de discrimination, de violence et d'exploitation.~
815 1, 20 | pratique-t-on la plus injuste des discriminations entre les personnes en déclarant
816 4, 87 | ce qui est unilatéral ou discriminatoire, parce que la vie humaine
817 3, 61 | et les Docteurs. Même les discussions de caractère scientifique
818 1, 20 | originel et inaliénable est discuté ou dénié en se fondant sur
819 2, 30 | même et la raison humaine disent de la valeur de la vie;
820 1, 23 | conjugal sont artificiellement disjointes; de cette manière, on fausse
821 3, 67 | tous les espoirs humains disparaissent. Ainsi que nous l'a rappelé
822 4, 94 | le rétablisse quand il a disparu, afin que les parents âgés,
823 3, 62 | précédemment mentionnée, même dispersés dans le monde, ont exprimé
824 4, 100| mort » et les moyens dont disposent les promoteurs d'une « culture
825 1, 13 | préparations chimiques, de dispositifs intra-utérins et de vaccins
826 4, 100| Mc 4, 26-29). Certes, la disproportion est énorme entre les moyens
827 3, 65 | qu'elles sont désormais disproportionnées par rapport aux résultats
828 4, 95 | souvent dans une sorte de dissociation entre la foi chrétienne
829 1, 20 | processus qui conduisent à la dissolution d'une convivialité humaine
830 4, 93 | d'adoption, l'adoption à distance (parrainage) mérite d'être
831 2, 34 | homme est différente et distincte de celle de toute autre
832 1, 9 | lui donne donc un signe distinctif, qui a pour but de ne pas
833 3, 65 | définitive avec Dieu.~Ces distinctions étant faites, en conformité
834 4, 80 | nouveauté surprenante qui le distingue: parce qu'il s'identifie
835 4, 91 | augmenter les moyens et de distribuer avec une plus grande justice
836 1, 13 | intra-utérins et de vaccins qui, distribués avec la même facilité que
837 3, 68 | conduirait inévitablement — dit-on — à un plus grand nombre
838 1, 10 | haine, ou bien d'intérêts divergents, qui poussent des hommes
839 2, 29 | confirme encore en attestant divinement que Dieu lui-même est avec
840 2, 38 | nouvelles, dans les dimensions divines de ce bien. Dans une telle
841 1, 22 | presque en vertu de sa « divinisation », ce qui, une fois encore,
842 2, 33 | dépouillement des privilèges divins; c'est aussi le partage
843 | dix
844 Conc, 105| Annonciation du Seigneur, en la dix-septième année de mon pontificat.~
845 2, 51 | donc d'écouter avec un cœur docile et généreux toute parole
846 3, 61 | par les Pasteurs et les Docteurs. Même les discussions de
847 3, 57 | épiscopal, avec des documents doctrinaux et pastoraux nombreux et
848 Int, 5 | vue de la rédaction d'un document portant sur cette question.
849 3, 57 | magistère épiscopal, avec des documents doctrinaux et pastoraux
850 2, 49 | Les Prophètes pointent un doigt accusateur sur ceux qui
851 2 | est le Seigneur, je lui dois le salut » (Ex 15, 2): la
852 2, 41 | pharisiens dans tous les domaines, y compris celui du respect
853 4, 92 | de la vie.~Comme Eglise domestique, la famille a vocation d'
854 4, 88 | ou de soins publics ou à domicile.~En particulier, on doit
855 Conc, 105| la Résurrection. Lui seul domine tous les événements de l'
856 1, 8 | Il te convoite, mais toi, domine-le! » (Gn 4, 7).~La jalousie
857 3, 65 | dans les circonstances données, cela n'empêche pas l'accomplissement
858 2, 43 | femme, dans le mariage, donnent la vie par la génération,
859 1, 7 | cultives le sol, il ne te donnera plus son produit: tu seras
860 2, 49 | vous purifierai. Et je vous donnerai un cœur nouveau, je mettrai
861 1, 15 | pour vérifier la mort du donneur.~
862 3, 63 | à utiliser, soit comme donneurs d'organes ou de tissus à
863 2, 35 | grâces célestes. Dans ces dons qui sont les siens repose
864 3, 53 | ces mots, l'Instruction Donum vitae expose le contenu
865 2, 40 | vie étant sacrée, elle est dotée d'une inviolabilité inscrite
866 4, 100| considérables et puissants dont sont dotées les forces qui travaillent
867 2, 45 | leurs mères; enfin, par un double miracle, les deux mères
868 2, 35 | effet, il avait créé l'homme doué de raison, capable de l'
869 Conc, 103| conscience — qu'au milieu des douleurs et du « travail de l'enfantement » (
870 4, 99 | cas, cette décision a été douloureuse, et même dramatique. Il
871 1, 9 | se montrer tolérants ou doux, mais ils auraient immédiatement
872 Conc, 103| la lune sous ses pieds et douze étoiles couronnant sa tête » (
873 1, 26 | culture de mort ». On dresserait donc un tableau incomplet,
874 1, 10 | diffusion criminelle de la drogue ou par l'encouragement donné
875 3, 73 | à Dieu — auquel seul est due la crainte qui constitue
876 Conc, 105| vie s'affrontèrent en un duel prodigieux. Le Maître de
877 3, 75 | doit respecter et à partir duquel il doit prononcer d'innombrables «
878 1, 27 | faisant porter des fruits durables pour le bien de tous.~Parmi
879 1, 28 | vie, ainsi que la longue durée de ton séjour sur la terre » (
880 3, 65 | pourtant les soins normaux dus au malade en pareil cas ».
881 4, 78 | est une action globale et dynamique, qui conduit l'Eglise à
882 1, 25 | 56) est entraîné dans le dynamisme de son amour et du don de
883 2, 42 | qui va son chemin dans les eaux » (Ps 8, 7-9).~Appelé à
884 3, 70 | démocratique qui serait ébranlé dans ses fondements, réduit
885 1, 12 | va bien au-delà, jusqu'à ébranler et déformer, au niveau mondial,
886 3, 54 | Puissiez-vous mes enfants être à l'écart de tout cela! ». ~Avançant
887 3, 72 | dans la mesure où elle s'écarte de la raison, elle est déclarée
888 4, 78 | est un acte profondément ecclésial, qui met en jeu tous les
889 4, 91 | et d'autres Communautés ecclésiales, dans la ligne de l'œcuménisme
890 3, 61 | citée. Parmi les écrivains ecclésiastiques du monde grec, Athénagore
891 4, 94 | essentielle pour créer un climat d'échange mutuel et de communication
892 2, 45 | Enfant. Les deux femmes échangent des paroles de grâce, les
893 Int, 4 | pays, s'éloignant le cas échéant des principes mêmes qui
894 4, 98 | vie qui adopte une juste échelle des valeurs comme fondement
895 Int, 2 | inattendue et imméritée, est éclairé par la promesse de la vie
896 3, 67 | naturelle devant la mort est éclairée et ce germe d'espérance
897 3, 74 | logique permissive.~Pour éclairer ce problème moral difficile,
898 4, 80 | elle-même tout son sens.~Eclairés par cet Evangile de la vie,
899 4, 86 | soi. Au-delà des actions d'éclat, il y a l'héroïsme au quotidien,
900 2, 36 | reconstruire la fraternité éclatée et retrouver son identité.~«
901 4, 83 | rachetés ne peut pas ne pas éclater en hymnes de joie, de louange
902 2, 50 | après-midi, « le soleil s'éclipsant, l'obscurité se fit sur
903 4, 82 | engageant tous ensemble à faire éclore une nouvelle culture de
904 4, 98 | culture, dans le monde de l'école et de l'université, dans
905 1, 10 | inconsidérée des équilibres écologiques, par la diffusion criminelle
906 4, 91 | instaurant une véritable économie de communion et de participation
907 2, 48 | mort et malheur. Si tu écoutes les commandements du Seigneur
908 2, 49 | droits de la personne: « Ils écrasent la tête des faibles sur
909 4, 87 | chrétienne doit continuer à écrire par une action pastorale
910 3, 61 | Didachè, déjà citée. Parmi les écrivains ecclésiastiques du monde
911 4, 78 | 1 Co 9, 16). Comme l'écrivait Paul VI, « évangéliser est,
912 1, 7 | pays de Nod, à l'orient d'Éden » (Gn 4, 2-16).~
913 3, 72 | arrive aux dirigeants d'édicter des lois ou de prendre des
914 Int, 6 | de la vie humaine, pour l'édification d'une authentique civilisation
915 2, 48 | le bien, et la vie ne s'édifie que par l'accomplissement
916 1, 26 | besoin de retrouver un milieu éducatif les aidant à surmonter des
917 3, 59 | difficultés économiques et éducatives particulières. On ne peut
918 4, 90 | la famille, et qu'il soit effectivement possible de s'occuper de
919 1, 15 | masquée et insidieuse, ou effectuée ouvertement et même légalisée.
920 3, 68 | indispensable et seraient effectuées sans la sécurité nécessaire
921 3, 73 | à en diminuer ainsi les effets négatifs sur le plan de
922 3, 56 | organisation toujours plus efficiente de l'institution pénale,
923 2, 36 | resplendissement de sa gloire et effigie de sa substance » (He 1,
924 4, 91 | responsabilité; ils doivent ensuite s'efforcer d'« augmenter les moyens
925 2, 50 | cosmique et d'une lutte effroyable entre les forces du bien
926 3, 57 | nous sommes tous absolument égaux ». ~
927 4, 91 | avec les frères d'autres Eglises et d'autres Communautés
928 1, 18 | que n'est pas démasqué l'égoïsme des pays riches qui refusent
929 1, 8 | qui, étant du Mauvais, égorgea son frère » (1 Jn 3, 11-
930 | Eh
931 4, 90 | animation sociale et dans l'élaboration de projets culturels, économiques,
932 Int, 4 | rétrécir, va plutôt en s'élargissant: avec les nouvelles perspectives
933 1, 18 | d'éliminés. Et, si l'on élargit le regard à un horizon planétaire,
934 3, 52 | un aspect essentiel et un élément de l'Évangile auquel on
935 3, 74 | mais aussi un droit humain élémentaire. S'il n'en était pas ainsi,
936 4, 98 | présenter des exemples de vie élevés et nobles, donner une place
937 1, 15 | problème de la souffrance en l'éliminant à la racine par l'anticipation
938 4, 79 | Cependant, le devoir commun n'élimine pas et ne diminue pas la
939 1, 18 | marginaux, de bannis et d'éliminés. Et, si l'on élargit le
940 3, 62 | la Parole de Dieu écrite; ella est transmise par la Tradition
941 Int, 4 | législations de nombreux pays, s'éloignant le cas échéant des principes
942 1, 9 | de la solitude et de l'éloignement de Dieu. Caïn sera « un
943 1, 7 | meurtre est présenté avec une éloquence singulière dans une page
944 3, 53 | Seigneur conclut avec le peuple élu; mais il était déjà contenu
945 1, 8 | troublé et de demander pardon, élude la question avec arrogance: «
946 1, 28 | impliqués, et nous ne pouvons éluder notre responsabilité de
947 1, 19 | que la liberté, voulant s'émanciper de toute tradition et de
948 3, 72 | exigée par l'ordre moral, émane de Dieu. Si donc il arrive
949 4, 100| rendues difficiles par les embûches qui les menacent: une grande
950 2, 35 | Ambroise avec admiration et émotion: « Le sixième jour est terminé;
951 4, 84 | prodige toujours nouveau et émouvant, un événement digne d'être
952 2, 35 | voir l'insatisfaction qui s'empare de la vie de l'homme dans
953 3, 69 | limitation externe de ne pas empiéter sur le champ de l'autonomie
954 3, 70 | mécanisme de régulation empirique d'intérêts divers et opposés. ~
955 4, 97 | morales que suppose leur emploi.~La démarche éducative ne
956 4, 93 | participation à des associations, s'emploient à obtenir que les lois et
957 3, 65 | et à celui des procédés employés ». ~Il faut distinguer de
958 1, 23 | rend ». Le plus fort l'emporte sur le plus faible.~
959 1, 8 | jalousie et la colère l'emportent sur l'avertissement du Seigneur,
960 4, 87 | vie », et semble souvent l'emporter. Mais avant cela, il s'agit
961 2, 39 | son don, son image et son empreinte, la participation à son
962 2, 45 | la fécondité et l'attente empressée de la vie: « Le Seigneur...
963 2, 41 | ses besoins vitaux avec empressement et sens de la gratuité (
964 Int, 3 | vie infra-humaines, les emprisonnements arbitraires, les déportations,
965 2, 43 | étrangers, nus, malades, emprisonnés... Ce qui est fait à chacun
966 1, 11 | instants par des expressions empruntées au vocabulaire de la santé,
967 2, 35 | raison, capable de l'imiter, émule de ses vertus, assoiffé
968 3, 75 | la limite infranchissable en-deçà de laquelle l'homme libre
969 3, 72 | de suicide-homicide, à l'encontre des principes fondamentaux
970 4, 91 | le Concile Vatican II a encouragé avec autorité. En outre,
971 1, 12 | Celle-ci est activement encouragée par de forts courants culturels,
972 1, 10 | criminelle de la drogue ou par l'encouragement donné à des types de comportements
973 1, 17 | internationales, attachées à encourager et à programmer de véritables
974 3, 62 | avortement, si l'effet s'ensuit, encourt l'excommunication latæ sententiæ »,
975 3, 62 | en connaissant la peine encourue, y compris donc aussi les
976 3, 73 | certitude que cela « fonde l'endurance et la confiance des saints » (
977 3, 67 | dans les souffrances que j'endure pour vous, et je complète
978 2, 49 | A la suite de l'épreuve endurée par son âme, il verra la
979 4, 84 | divine, en leur assurant l'énergie spirituelle nécessaire pour
980 1, 23 | organes, de fonctions et d'énergies à employer suivant les seuls
981 Conc, 102| tous les hommes; et en l'enfantant, elle a en quelque sorte
982 Conc, 103| douleurs et du « travail de l'enfantement » (Ap 12, 2), c'est-à-dire
983 Conc, 103| temps d'accueillir et d'enfanter comme fils tout homme devenu
984 1, 22 | de perfection très élevé. Enfermé dans l'horizon étroit de
985 Conc, 104| dangereuse menace, Marie doit s'enfuir en Egypte avec Joseph et
986 3, 60 | ne s'est pas expressément engagé, l'Eglise a toujours enseigné,
987 4, 82 | avec les non-croyants, nous engageant tous ensemble à faire éclore
988 2, 43 | eut cent trente ans, il engendra un fils à sa ressemblance,
989 1, 11 | profonde de la culture qui engendre le scepticisme sur les fondements
990 2, 37 | consiste dans le fait d'être engendré par Dieu et de participer
991 2, 43 | Concile veut souligner qu'engendrer un enfant est un événement
992 2, 37 | son nom, eux qui ne furent engendrés ni du sang, ni d'un vouloir
993 1, 25 | est écrite: La mort a été engloutie dans la victoire. Où est-elle,
994 3, 67 | en face de la mort que l'énigme de la condition humaine
995 3, 60 | humaine? ». ~D'ailleurs, l'enjeu est si important que, du
996 2, 47 | Etienne, alors qu'on lui enlève la vie temporelle parce
997 3, 55 | l'amour pour les autres, énoncé dans l'Ancien Testament
998 1, 17 | prennent des dimensions énormes. Ce ne sont pas seulement
999 1, 13 | autres cas, ces pratiques s'enracinent dans une mentalité hédoniste
1000 1, 14 | conjugal, ces techniques enregistrent aussi de hauts pourcentages
1001 3, 69 | société devrait se limiter à enregistrer et à recevoir les convictions
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