Chap., N.
1 Int, 2 | Eglise peut rendre à tout homme et à l'humanité entière
2 Int, 2 | encyclique — révèle pleinement l'homme à lui-même....] L'homme
3 Int, 2 | homme à lui-même....] L'homme qui veut se comprendre lui-même
4 Int, 2 | définitivement redonné à l'homme sa dignité et le sens de
5 Int, 2 | pour fin unique de servir l'homme en lui révélant l'amour
6 Int, 3 | enléve rien à la liberté de l'homme, au respect dû aux cultures,
7 Int, 3 | la vérité sur Dieu, sur l'homme, sur le sens de la vie. ~
8 1, 4 | de diriger le regard de l'homme, d'orienter la conscience
9 1, 4 | Vierge Marie, et s'est fait homme»5. L'événement de la Rédemption
10 1, 5 | et par nul autre que cet homme se présente guéri devant
11 1, 5 | véritable, qui éclaire tout homme» (cf. Jn 1, 9). Et encore: «
12 1, 5 | hommes, le Christ Jésus, homme lui-même, qui s'est livré
13 1, 6 | est le Verbe de Dieu fait homme pour le salut de tous. Dans
14 1, 6 | sorte uni lui-même à tout homme», «nous devons tenir que
15 1 | proposée à la liberté de l'homme~
16 1, 7 | Dieu, et il est demandé à l'homme de l'accueillir et de le
17 1, 7 | lui-même»9.~Dieu offre à l'homme cette nouveauté de vie. «
18 1, 7 | apporté dans l'histoire de l'homme? Certainement oui. L'homme
19 1, 7 | homme? Certainement oui. L'homme est libre. L'homme peut
20 1, 7 | oui. L'homme est libre. L'homme peut dire à Dieu: non. L'
21 1, 7 | peut dire à Dieu: non. L'homme peut dire au Christ: non.
22 1, 8 | une tendance à réduire l'homme à la seule dimension horizontale.
23 1, 8 | horizontale. Mais que devient l'homme sans ouverture à l'Absolu?
24 1, 8 | dans l'expérience de tout homme, mais elle est aussi inscrite
25 1, 8 | exige la libre adhésion de l'homme, mais elle doit être proposée
26 1, 8 | tâtons au sujet de Dieu, de l'homme et de son destin, de la
27 1, 9 | requiert la coopération de l'homme à son propre salut comme
28 1, 10| la vocation dernière de l'homme est réellement unique, à
29 1, 11| Christ, seul Sauveur de l'homme, foi que nous avons reçue
30 1, 11| Dieu pour le salut de tout homme qui croit» (Rm 1, 16). Les
31 1, 11| hommes, convaincus que tout homme a besoin de Jésus Christ,
32 1, 11| pourquoi on se bat pour l'homme, certes, mais pour un homme
33 1, 11| homme, certes, mais pour un homme mutilé, ramené à sa seule
34 1, 11| intégral qui saisit tout l'homme et tous les hommes, en les
35 1, 11| la Bonne Nouvelle pour l'homme de tous les temps: tous
36 2, 13| aux souffrances de tout homme: il est un Père plein d'
37 2, 13| 1 Jn 4, 8. 16). Tout homme est donc invité à « se convertir »
38 2, 16| instauré peu à peu dans l'homme et dans le monde par un
39 2, 17| besoins terrestres de l'homme. Suivant cette manière de
40 2, 17| limites d'un royaume de l'homme privé de ses dimensions
41 2, 17| comme le Christ est «l'homme pour les autres». On analyse
42 2, 18| Fils de Dieu et Fils de l'homme, venu "pour servir et donner
43 3, 21| œuvre dans l'esprit de l'homme et dans l'histoire du monde»31.
44 3, 23| la Croix: «Vraiment cet homme était Fils de Dieu» (Mc
45 3, 28| Esprit dans le cœur de tout homme, par les « semences du Verbe »,
46 3, 28| Dieu36.~L'Esprit offre à l'homme « lumière et forces pour
47 3, 28| vocation »; par l'Esprit, « l'homme parvient, dans la foi, à
48 3, 28| cas, l'Eglise sait que « l'homme, sans cesse sollicité par
49 3, 28| existentielle et religieuse de l'homme qui ne naît pas seulement
50 3, 29| respect: «Respect pour l'homme dans sa quête de réponses
51 3, 29| action de l'Esprit dans l'homme»45. La rencontre inter-religieuse
52 3, 29| présent dans le cœur de tout homme»46.~Ce même Esprit a agi
53 3, 29| de l'Esprit, «afin que, homme parfait, il sauve tous les
54 4, 31| le Christ rédempteur de l'homme. C'est la tâche la plus
55 4 | peuples, les droits de l'homme et des peuples, surtout
56 4, 39| favorise la liberté de l'homme en lui annonçant Jésus Christ.
57 4, 39| l'Eglise s'adresse à l'homme dans l'entier respect de
58 5, 42| 42. L'homme contemporain croit plus
59 5, 42| avec l'égoïsme présent en l'homme, suscite des interrogations
60 5, 42| justice, les droits de l'homme, la promotion de la personne
61 5, 42| développement intégral de l'homme71. ~
62 5, 44| salut est offert à tout homme, comme don de grâce et miséricorde
63 5, 44| Nouvelle qui transforme l'homme et l'histoire de l'humanité
64 5, 44| contexte de la vie de l'homme et des peuples qui la reçoivent.
65 5, 45| la vérité sur Dieu, sur l'homme, sur la voie qui mène à
66 5, 54| est une production de l'homme, et qui est donc marquée
67 5, 56| où il veut», a opéré en l'homme103. Grâce au dialogue, l'
68 5, 57| un service généreux à l'homme, je désire les encourager
69 5, 58| sur elle-même et sur l'homme, en l'appliquant à une situation
70 5, 58| meilleur service à rendre à l'homme est l'évangélisation qui
71 5, 58| des comportements. C'est l'homme qui est le protagoniste
72 5, 58| révélant la grandeur de l'homme créé à l'image de Dieu et
73 5, 58| développement de tout l'homme et de tous les hommes.~
74 5, 59| autrui et qu'il insère l'homme dans le projet de Dieu,
75 5, 59| humanité. Le développement de l'homme vient de Dieu, du modèle
76 5, 59| Evangile et la promotion de l'homme.~La contribution de l'Eglise
77 5, 59| idée que, pour rendre l'homme plus homme il suffit de
78 5, 59| pour rendre l'homme plus homme il suffit de s'enrichir
79 5, 59| âme ne peut suffire à l'homme, et l'excès d'opulence est
80 6, 63| Eglise, pour rencontrer l'homme. Ce sont des voyages de
81 6, 69| disponibilité pour servir l'homme et la société à l'exemple
82 6, 71| le Christ Rédempteur de l'homme »145 et de l'engagement
83 7, 83| défendre les droits de l'homme. L'Eglise missionnaire est
84 8, 88| étant comporté comme un homme, il s'humilia plus encore,
85 8, 88| l'attend au cœur de tout homme et de tout peuple.~
86 8, 89| ce qu'il y avait dans l'homme » (Jn 2, 25), aimait tous
87 8, 89| salut.~Le missionnaire est l'homme de la charité: pour pouvoir
88 8, 90| agissait de la religion d'un Homme mort en croix, « scandale
89 8, 91| Le missionnaire est l'homme des Béatitudes. Avant de
90 8, 91| Bonne Nouvelle doit être un homme qui a trouvé dans le Christ
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