Chap.,  N.

 1     1,  4 |        inter-religieux? La promotion humaine n'est-elle pas un objectif
 2     1,  8 |             conscience: «La personne humaine a droit à la liberté religieuse....]
 3     1,  11| christianisme à une sagesse purement humaine, en quelque sorte une science
 4     2,  14|          Dieu atteignent la personne humaine dans ses aspects physiques
 5     2,  14|      compassion en face de la misère humaine; mais elles signifient aussi
 6     2,  15|              présent dans l'histoire humaine et la transforme. Construire
 7     2,  17|            une réalité exclusivement humaine et sécularisée où ce qui
 8     2,  20|         personnes et dans la société humaine. Le salut eschatologique
 9     2,  20|            le dialogue, la promotion humaine, l'engagement pour la justice
10     3,  28|            les efforts de l'activité humaine qui tendent vers la vérité,
11     3,  28|              qui poussent la famille humaine à améliorer ses conditions
12     4,  35|        agissait d'une œuvre purement humaine. Certains pays interdisent
13     4     |          nombreux secteurs de la vie humaine, de la culture à la politique,
14     4     |              promotion de la liberté humaine~
15     4,  39|        inaliénable de toute personne humaine.~D'autre part, l'Eglise
16     5,  42|             promotion de la personne humaine est un témoignage évangélique
17     5,  45|             n'annonce pas une vérité humaine, mais la «Parole de Dieu»,
18     5,  60|              charité et de promotion humaine.~Ce sont en effet ces œuvres
19     6,  70|             chemin vers sa promotion humaine et sa libération. Je souhaite
20     7,  81|            éducation et de promotion humaine, champ d'action immense,
21     7,  86|            le respect de la personne humaine et de ses droits, la soif
22     8,  88|              pleinement la condition humaine et à adhérer jusqu'au bout