105-conse | consi-forti | foule-ouvra | paien-soi-m | solen-zaire
gras = Texte principal
Chap., N. gris = Texte de commentaire
503 6, 73 | apportent par leurs labeurs considérables une aide singulière et absolument
504 4, 33 | lesquelles elle s'exerce51. En considérant le monde d'aujourd'hui du
505 4, 32 | missionnaires » que l'on considère comme dépassés et chargés
506 1, 5 | et elles ne peuvent être considérées comme parallèles ou complémentaires.~
507 2, 17 | passé et parce qu'elles ne considèrent l'Eglise elle-même que comme
508 6, 66 | leurs membres131. Ils se considéreront comme à part entière dans
509 7, 83 | missionnaire, comme si elle consistait principalement à aider les
510 6, 63 | frères" dans la foi, pour consoler l'Eglise, pour rencontrer
511 Conc, 92 | au cours du temps vers la consomrnation des siècles et va à la rencontre
512 5, 52 | incitée à se renouveler constamment. Ces thèmes, présents dans
513 6, 73 | pédagogique approfondie, un constant renouvellement spirituel
514 7, 85 | besoin de rester en relations constantes avec vos frères et sœurs
515 6, 73 | l'ai souvent déclaré et constaté au cours de mes voyages
516 6, 65 | hui.~La donnée de base est constituée par cette déclaration du
517 6, 68 | ouvert et fraternel, et ils constitueront un unique presbyterium avec
518 6, 75 | forces d'un même cœur pour la construction de l'Eglise »159. ~Il incombe
519 8, 91 | dépend en grande partie de la contemplation. Le missionnaire, s'il n'
520 8, 91 | Apôtres: « Ce que nous avons contemplé..., le Verbe de vie...,
521 5, 60 | lumière toute la vérité contenue dans les Béatitudes du Christ,
522 4, 33 | des groupes humains, des contextes socio-culturels dans lesquels
523 5, 44 | lui. « L'évangélisation contiendra aussi toujours - base, centre
524 4, 38 | sans ambiguïté, mais il contient un appel. L'Eglise a un
525 4 | nationale dominante. Sur le continent asiatique en particulier,
526 6, 63 | leurs organismes au niveau continental, qui ont donc une contribution
527 6, 62 | est pas quelque chose de contingent ni d'extérieur, mais il
528 3, 28 | seulement de conditions contingentes mais aussi de la structure
529 5, 46 | entière, exigeant un passage continu de la «vie selon la chair»
530 4 | accepté puis refusé, tout en continuant à vivre dans une culture
531 1, 11 | notre temps - ont donné et continuent de donner leur vie pour
532 5, 42 | irremplaçable. Le Christ, dont nous continuons la mission, est le « témoin»
533 5, 55 | Eglise estime qu'il n'y a pas contradiction entre l'annonce du Christ
534 1, 8 | être soustraits à toute contrainte de la part tant des individus
535 7, 82 | études et de travail, ou bien contraints par la situation politique
536 5, 42 | attitude et de ces actions, qui contrastent profondément avec l'égoïsme
537 4, 36 | vocations à l'apostolat, les contre-témoignages de fidèles et de communautés
538 4 | des groupes humains et des contrées qui n'ont pas été touchés
539 2, 20 | parmi les hommes30. L'Eglise contribue à ce chemin de conversion
540 5, 53 | et avec toute l'Eglise, convaincues que seule une attention
541 1, 11 | cette foi devant les hommes, convaincus que tout homme a besoin
542 5, 57 | respectives à ce qu'il est convenu d'appeler «le dialogue de
543 7, 86 | les peuples une nouvelle convergence à l'égard de ces valeurs:
544 5, 47 | vie nouvelle.~Certes, tout converti est un don fait à l'Eglise
545 3, 27 | témoignage au Seigneur et convertit les païens (cf. Ac 2, 46-
546 6, 66 | pour préparer comme il convient les candidats et assurer
547 6, 72 | et qu'ils sont accueillis cordialement par les évêques et les prêtres
548 7, 77 | tous les chrétiens sont coresponsables de l'activité missionnaire.
549 3, 21 | primitive avec la conversion de Corneille (cf. Ac 10), avec les décisions
550 1, 6 | Dans le Christ «habite corporellement toute la Plénitude de la
551 5, 54 | fondamentales. L'inculturation correctement menée doit être guidée par
552 6, 71 | et de l'engagement correspondant des fidèles laïcs. La mission
553 1, 11 | spéciale du Christ; s'ils n'y correspondent pas par la pensée, la parole
554 4 | mission universelle doit correspondre une perspective universelle:
555 5, 43 | et communautaire, afin de corriger dans leurs comportements
556 5, 43 | et prophétiques face à la corruption du pouvoir politique ou
557 3, 25 | pratiquaient une religion cosmique, il rappelle des expériences
558 3, 25 | religieuses en rapport avec le cosmos; avec les Grecs, il discute
559 4, 39 | Eglise particulière qui se couperait volontairement de l'Eglise
560 5, 43 | en prenant des positions courageuses et prophétiques face à la
561 8 | transformera en témoins courageux du Christ et en annonciateurs
562 5, 48 | assisté au développement d'un courant théologique soulignant que
563 7, 83 | élément clé de leur pastorale courante dans les paroisses, les
564 4, 32 | faut néanmoins éviter de courir le risque de ramener au
565 1, 7(10) | célébration eucharistique à Cracovie, 10 juin 1979: AAS 71 (1979),
566 2, 19 | du Royaume. Que l'on ne craigne pas de tomber là dans une
567 4 | vieille tradition chrétienne, créant des occasions nouvelles
568 2, 12 | en même temps, Dieu est créateur et père de tous les hommes,
569 6, 66 | leur expérience et leur créativité dans la fidélité au charisme
570 5, 50 | prédication de l'Evangile à toute créature, et pour beaucoup elle ferme
571 8, 90 | en annonçant à toutes les créatures la bonne nouvelle de l'Evangile,
572 1, 4(5) | Credo de Nicée-Constantinople:
573 5, 58 | révélant la grandeur de l'homme créé à l'image de Dieu et aimé
574 4 | cette «nouvelle culture» créée par les moyens de communication
575 4, 34 | définissables et on ne saurait créer entre elles des barrières
576 3, 25 | lui, en effet, qui les a créés et qui dirige mystérieusement
577 Int, 1 | le devoir de répéter ce cri de saint Paul, au nom de
578 Int, 2 | affaiblissement est le signe d'une crise de la foi1.~Vingt-cinq ans
579 6, 68 | diocèsain réponde à certains critères et à certaines conditions.
580 5, 54 | risque de passer sans analyse critique d'une sorte d'aliénation
581 1, 4 | profession de foi trinitaire: «Je crois en un seul Seigneur, Jésus
582 5, 49 | dans le monde»80 et qui croissent jusqu'à devenir des Eglises.
583 2, 13 | Dieu pour lui: le Royaume croîtra dans la mesure où tous les
584 5, 55(99) | Lattitude de l'Eglise devant les crovants des autres religions Réflexions
585 1, 8 | Christ, dans lequel nous croyons que toute l'humanité peut
586 7, 80 | missionnaire de l'Eglise en cultivant les vocations missionnaires
587 4, 36 | la voie droite du sentire cum Ecclesia.~Les difficultés
588 5, 53 | cultures, mais sans oublier les dangers d'altération qui se sont
589 2, 16 | Royaume de Dieu et du nom dé Jésus Christ» (Ac 8, 12).
590 6, 73 | procurer un état de vie décent et la sécurité sociale »
591 5, 51 | amour».~Ces communautés décentralisent et articulent la communauté
592 Int, 2(1) | internes, qui affaiblissent et déchirent certaines Eglises et Institutions
593 3, 21 | Corneille (cf. Ac 10), avec les décisions sur les problèmes qui se
594 6, 75 | se tourner de façon plus décisive vers la mission sous ses
595 5, 47 | certain nombre de personnes déclarent avoir intérieurement donné
596 5, 46 | Dieu. En même temps, elle déclenche un processus dynamique et
597 5, 45 | pourquoi le missionnaire ne se décourage pas ni ne renonce à son
598 4, 35 | insurmontables et pourraient décourager s'il s'agissait d'une œuvre
599 4, 38 | prière, à l'ascèse, à la découverte du sens de la vie. Voilà
600 5, 53 | culture des habitants, en en découvrant les valeurs par l'expérience
601 1, 6 | son unité. Alors que nous découvrons peu à peu et que nous mettons
602 7, 77 | chrétiennes écoutaient les Apôtres décrire les merveilles que Dieu
603 5, 47 | Evangile vécu. Il serait deçu si, une fois entré dans
604 4, 36 | plus grave qu'il vient du dedans; il se manifeste dans la
605 4, 34 | présence de l'Eglise y ont fait défaut ou ont été insuffisantes.
606 7, 83 | promouvoir le développement, à défendre les droits de l'homme. L'
607 5, 60 | Aussi, Dieu prend leur défense et les aime [...]. Il s'
608 5, 43 | s'oppose à l'Evangile et défigure le visage du Christ.~
609 4 | missionnaire a généralement été définie par rapport à des territoires
610 4, 32 | religieuses, jadis claires et bien définies, évoluent actuellement et
611 5, 45 | enthousiasme et de la ferveur. Pour définir cette attitude, comme on
612 4, 34 | spécifique ne sont pas nettement définissables et on ne saurait créer entre
613 2, 17 | accent sur le Royaume et se définissent comme «régnocentriques»;
614 6, 63 | responsabilité rejaillit, à des degrés divers, sur les conférences
615 7, 84(169)| Chiese» e la propagazione del Vangelo, Trentola Ducenta,
616 5, 46 | qui ne pose ni limites ni délais au don de Dieu. En même
617 5, 52(88) | Discours aux évêques de l'Inde, Delhi, 1 février 1986, n. 5: AAS
618 5, 53 | concerne les domaines les plus délicats de l'inculturation les Eglises
619 4 | ne peut accepter que des délimitations territoriales et des empêchements
620 4, 32 | spécifique ou de terrains délimités pour cette activité, ou
621 2, 13 | gratuitement les grâces demandées.~Saint Jean nous dit que «
622 7, 82 | de tracer des lignes de démarcation géographiques ou culturelles:
623 3, 23 | vivre entre eux l'unité, demeurant dans le Père et le Fils,
624 5, 53 | culturelles, à condition de demeurer en harmonie avec les exigences
625 2, 14 | libération de la possession du démon, mal suprême et symbole
626 4 | n'a pas pour seul but de démultiplier l'annonce. Il s'agit d'une
627 2, 14 | de Dieu envers les plus démunis et les pécheurs (cf. Lc
628 5, 49 | territoire ainsi que de la densité de la population. Un important
629 5, 51 | évangélisation, un bon point de départ pour aboutir à une nouvelle
630 8, 89 | plus pauvres. Comme tel, il dépasse les frontières et les divisions
631 4, 32 | que l'on considère comme dépassés et chargés de résonances
632 8, 89 | de charité envers tous, dépensant sa vie pour son prochain.
633 6, 75 | façon que tous les membres « dépensent leurs forces d'un même cœur
634 4, 39 | doit donc tout faire pour déployer sa mission dans le monde
635 5, 50 | en eux-mêmes les efforts déployés en vue de l'unité constituent
636 5, 56 | Révélation dont elle est dépositaire pour le bien de tous.~On
637 5, 54 | universelle»94. Gardiens du «dépôt de la foi», les évêques
638 8, 88 | et de la Rédemption comme dépouillement total de soi qui amène le
639 2, 17 | un signe, d'ailleurs non dépourvu d'ambiguïté.~
640 4, 35 | message évangélique paraît dépourvue d'intérêt ou incompréhensible;
641 6, 73 | officiellement reconnus par ces dernières158.~
642 5, 58 | La mission ad gentes se déroule encore aujourd'hui, pour
643 4 | missionnaire s'est surtout déroulée dans des régions isolées,
644 5, 60 | par la charité, rien n'est désavantageux et tout est bon »116.~
645 1, 4 | et pour notre salut, il descendit du ciel. Par l'Esprit Saint,
646 4, 36 | manifeste dans la fatigue et le désenchantement, la routine et le désintérêt,
647 4, 38 | vie comme antidote à la déshumanisation. Le phénomène que l'on nomme «
648 2, 13 | révèle qui est ce Dieu qu'il désigne par le terme familier de «
649 4, 36 | désenchantement, la routine et le désintérêt, et surtout le manque de
650 1, 10 | bonne volonté, dans le cœur desquels, invisiblement, agit la
651 1, 11 | hommes y sont appelés et destinés. Tous la recherchent effectivement
652 2, 18 | Dieu invisible23. Si l'on détache le Royaume de Jésus, on
653 8, 88 | pour l'Evangile, dans le détachement des personnes et des biens
654 6, 67 | capacité peu commune de se détacher de leur patrie, de leur
655 5, 55 | diminue pas son devoir et sa détermination de proclamer sans hésitation
656 4 | aujourd'hui encore pour déterminer les responsabilités, les
657 4 | des groupes humains bien déterminés.~La multiplication des jeunes
658 4, 36 | alibis qui peuvent nous détourner de l'évangélisation. Les
659 2, 17 | de l'Eglise comme si elle devait être accomplie dans deux
660 5, 52 | et à mesure qu'elles se développent, les Pasteurs qui ont la
661 1, 7 | de l'accueillir et de le développer, s'il veut se réaliser selon
662 4, 32 | chrétiennes qu'elles étaient devenues des «pays de mission» et
663 Conc, 92 | nouvelle ère missionnaire qui deviendra un jour radieux et riche
664 5, 44 | caché depuis les siècles et dévoilé dans le Christ (cf. Ep 3,
665 5, 47 | aux Apôtres: "Frères, que devons-nous faire?". Pierre leur répondit: "
666 5, 60 | religieuses et les laïcs pour leur dévouement et j'adresse mes encouragements
667 4 | changer: ses lieux privilégiés devraient être les grandes cités où
668 4 | particulier, vers lequel devrait se diriger en priorité la
669 6, 75 | étroits avec les autres Dicastères du Saint-Siège, avec les
670 1, 6 | de l'histoire» qui serait différent du «Christ de la foi». L'
671 4 | missionnaire ad gentes, différente de la charge pastorale des
672 6, 66 | plus humbles et les plus difficiles!~
673 3, 21 | les cœurs humains et se diffuse dans l'histoire. En tout
674 6, 70(143)| Lettre ap. Mulieris dignitatem (15 août 1988), n. 20: MS
675 5, 55 | tous les hommes, cela ne diminue pas son devoir et sa détermination
676 4, 36 | certains pays chrétiens, la diminution des vocations à l'apostolat,
677 6, 72 | prêtres dans les structures diocèsaines et paroissiales, les Mouvements
678 6, 73 | épiscopales, confèrent des diplômes officiellement reconnus
679 Int, 1 | précisément, le contact direct avec les peuples qui ignorent
680 2, 17 | être accomplie dans deux directions: d'une part, promouvoir
681 6, 75 | doivent provenir les normes directrices et les principes adoptés
682 6, 73 | spécialisés, des témoins directs, des évangélisateurs irremplaçables,
683 5, 47 | le cœur transpercé et ils dirent à Pierre et aux Apôtres: "
684 3, 25 | qui les a créés et qui dirige mystérieusement les peuples
685 6, 74 | administrateurs des biens de l'Eglise; dirigeants des divers groupes d'apostolat;
686 3, 24 | 34-43; 13, 16-41). Ces discours-modèles, prononcés par Pierre et
687 6, 69 | pauvres, les victimes de la discrimination, les marginaux et les opprimés.
688 3, 25 | cosmos; avec les Grecs, il discute de philosophie et cite leurs
689 4 | existence doivent être étudiées, discutées, mises à l'épreuve avec
690 1, 11 | mérite de notre part. Nous disons avec Paul: «Je ne rougis
691 Int, 2(1) | et Institutions locales, disparaîtraient devant la ferme conviction
692 5, 55 | Christ et que le dialogue ne dispense pas de l'évangélisation99.~
693 1, 11 | Nouvelle». L'Eglise ne peut se dispenser de proclamer que Jésus est
694 6, 67 | se rendre effectivement disponibles à l'égard de l'Esprit Saint
695 3, 27 | mission ad gentes, tout en disposant de missionnaires « à vie »
696 Int, 3 | horizons d'une humanité plus disposée à recevoir la semence évangélique.
697 7, 79 | à l'œuvre de l'Evangile, disposés à aller dans le monde entier
698 4, 35 | peuples s'avère immense et disproportionnée, compte tenu des forces
699 5, 56 | pour les comprendre, sans dissimulation ni fermeture, mais dans
700 Int, 2 | document de cette nature; dissiper les doutes et les ambiguités
701 5, 47 | mission ad gentes, tendent à dissocier la conversion au Christ
702 4, 34 | jour à son Eglise» 55 ne se dissolve dans la mission d'ensemble
703 6, 62 | suite de l'abolition des distances, les communautés ecclésiales
704 2, 18 | Mais, alors qu'elle est distincte du Christ et du Royaume,
705 4, 32 | application effective de certaines distinctions et catégories ecclésiales
706 5, 55 | intimement liés et en même temps distincts, et c'est pourquoi on ne
707 4, 34 | de l'Evangile54. Elle se distingue des autres activités de
708 6, 61 | que, dans le groupe, se distinguent des figures particulières
709 7, 81 | ce qu'elle reçoit, elle distribue aux pauvres ce que ses fils
710 3, 26 | communauté chrétienne s'engage à distribuer les biens terrestres pour
711 2, 17 | création qui se reflète dans la diversité des cultures et des convictions,
712 1, 6 | toute la Plénitude de la Divinité» (Col 2,9) et «de sa plénitude
713 5, 50 | chrétiens qui sont eux-mêmes divisés en affaiblit le témoignage;
714 5, 50 | doit reconnaître que «la division des chrétiens nuit à la
715 5, 58(110)| religieuses et aux religieux, Djakarta, 10 octobre 1989, n. 5:
716 1, 5 | dis vrai, je ne mens pas—, docteur des païens, dans la foi
717 5, 45 | d'en parler comme je le dois» (Ep 6, 19-20).~Dans l'annonce
718 3, 24 | Comment les païens convertis doivent-ils vivre leur foi en Jésus?
719 4 | dans la culture nationale dominante. Sur le continent asiatique
720 4, 39 | toute fermeture. Benoît XV donnait déjà cet avertissement aux
721 5, 46 | de la femme: « Seigneur, donne-moi cette eau, afin que je n'
722 6, 75 | par lui que doivent être données les impulsions »161. Je
723 5, 57 | chemin vers le Royaume et il donnera sûrement ses fruits, même
724 2, 18 | et à l'autre. Le Christ a doté l'Eglise, son corps, de
725 7, 83 | pas encore en mesure de se doter d'une presse ou d'autres
726 Int, 3 | continuellement, et même il a presque doublé depuis la fin du Concile.
727 8, 91 | de la mission: pauvreté, douceur, acceptation des souffrances
728 4, 36 | Dieu; ce sont même les plus douloureuses. Mon prédécesseur Paul VI
729 | doute
730 4, 38 | époque est tout à la fois dramatique et fascinante. Tandis que,
731 4, 36 | importante, en suivant la voie droite du sentire cum Ecclesia.~
732 1, 4(5) | de Nicée-Constantinople: Ds 150.~
733 2, 12 | personnel et sauveur (cf. Dt 4, 37; 7, 6-8; Is 43, 1-
734 Int, 3 | liberté de l'homme, au respect dû aux cultures, à ce qui est
735 7, 84(169)| propagazione del Vangelo, Trentola Ducenta, 1952,2 p. 35.~
736 6, 67(136)| Ducours aux participants à la réunion
737 1, 11 | leurs frères et une réponse due à Dieu, se souvenant que «
738 6, 68 | les meilleurs, aptes et dûment préparés à la tâche particulière
739 3, 26 | cœur» (Ac 2, 46), étaient dynamiques, ouvertes et missionnaires:
740 | e
741 4, 40 | culturels qui sont restés à l'écart de l'influence de l'Evangile.
742 3, 29 | inter-religieuse d'Assise, si l'on écarte toute interprétation équivoque,
743 4, 36 | voie droite du sentire cum Ecclesia.~Les difficultés internes
744 5, 55(99) | Cf. PAUL VI, Encycl. Ecclesiam suam (6 août 1964): AAS
745 6, 62 | doivent s'unir entre elles, échanger leurs énergies et leurs
746 7, 81 | donne doit toujours être éclairée et inspirée par la foi;
747 2, 16 | annonces se complètent et s'éclairent réciproquement.~
748 4 | création, autant de domaines à éclairer par la lumière de l'Evangile.~
749 8 | Christ et en annonciateurs éclairés de sa Parole. C'est l'Esprit
750 7, 81 | Les besoins matériels et économiques des missions sont nombreux,
751 7, 77 | communautés chrétiennes écoutaient les Apôtres décrire les
752 1, 5 | ressuscité le Seigneur: «Car - écrit-il -, bien qu'il y ait, soit
753 5, 51 | prière, la lecture de l'Ecriture, la catéchèse ainsi que
754 2, 12 | lui-même»21. C'est là ce que j'écrivais au début de l'encyclique
755 Int, 3 | d'agir en ce domaine: l'écroulement d'idéologies et de systèmes
756 5, 59 | de développement » qu'a édifié l'hémisphère nord et qu'
757 6, 73 | florissantes ne se seraient pas édifiées sans eux »155.~Malgré la
758 7, 83 | leurs collaborateurs, les éducateurs et les enseignants, les
759 5 | Promouvoir le développement en éduquant les consciences~
760 5, 58 | ni la technique. L'Eglise éduque les consciences en révélant
761 1, 10 | et ils ont souvent été éduqués dans d'autres traditions
762 5, 47 | afin que vos péchés soient effacés!» (Ac 3, 19).~La conversion
763 4, 32 | difficile l'application effective de certaines distinctions
764 6, 71 | sacerdotal, la mission, qui s'effectue sous des formes diverses,
765 5, 54 | Un tel processus doit s'effectuer graduellement, de façon
766 5, 42 | tous dans l'Eglise, en s'efforçant d'imiter le divin Maitre,
767 7, 86 | tendance que l'Eglise s'efforce de favoriser. Aujourd'hui
768 2, 13 | Lc 11, 2; Mt 23, 9) et s'efforceront d'accomplir sa volonté (
769 6, 66 | ne se laissent donc pas effrayer par des doutes, des incompréhensions,
770 8, 88 | jalousement le rang qui l'égalait à Dieu. Mais il s'anéantit
771 5, 58 | lui, en leur révélant l'égalité de tous les hommes comme
772 1, 11 | toute aliénation et de tout égarement, de la soumission au pouvoir
773 2, 14 | il les traite comme des égaux et des amis (cf. Lc 7, 34),
774 5, 42 | contrastent profondément avec l'égoïsme présent en l'homme, suscite
775 2, 18 | que l'on puisse librement élaborer, mais il est avant tout
776 6, 66 | qui a toujours besoin d'élans nouveaux et audacieux. Que
777 3, 29 | Sg 1, 7), nous invite à élargir notre regard pour contempler
778 2, 20 | renforcent plutôt et les élargissent. L'Eglise est sacrement
779 2, 12 | prend conscience que son élection a une portée universelle (
780 5, 54 | limpide et plus franche, s'élève, harmonieuse, dans le chœur
781 5, 54 | aussi, d'être «purifiée, élevée et perfectionnée»96.~Un
782 6, 62 | païens. Les jeunes Eglises elles-mêmes, précisément « pour que
783 4 | dans des régions isolées, éloignées des centres civilisés et
784 6, 67 | monde, attentifs aux plus éloignés et surtout aux groupes non
785 4, 32 | activité de l'Eglise.~Cet embarras est le signe d'un changement
786 5, 52 | est un processus lent, qui embrasse toute l'étendue de la vie
787 3, 21 | ecclésiale: son action ressort éminemment dans la mission ad gentes,
788 6, 61 | 6). Cette collégialité n'empêche pas que, dans le groupe,
789 1, 8 | contre sa conscience ni empêché d'agir, dans de justes limites,
790 4 | délimitations territoriales et des empêchements politiques fassent obstacle
791 5, 58 | comme fils de Dieu, leur empire sur la création qui est
792 4, 39 | tout lieu, et l'Eglise s'y emploie dans les différents pays,
793 5, 45 | l'a déjà dit, les Actes emploient le terme parrhesia qui signifie
794 6, 66 | missionnaires, de leur côté, emploieront toutes les ressources nécessaires,
795 5, 47 | ecclésiales locales de s'y employer. Il est vrai également qu'
796 5, 59 | trouvent risquent d'être emportés par l'envahissement de la
797 8, 88 | anéantissement qui est toutefois empreint d'amour et qui exprime l'
798 6, 71(144)| 228 et suiv.; JEAN XXIII, Enc,vcl. Princeps Pastorum:
799 5, 51 | sent partie prenante et encouragé à apporter sa collaboration
800 6, 68 | une intuition prophétique, encouragea les évêques à donner quelques-uns
801 5, 60 | dévouement et j'adresse mes encouragements aux volontaires des Organisations
802 5, 51 | et leurs conférences les encouragent et en font parfois un choix
803 4 | prêche dans de nombreux endroits, parvient à Athènes et se
804 5, 47 | il apporte une sorte d'énergie nouvelle, l'enthousiasme
805 4 | promotion de la femme et de l'enfant, la sauvegarde de la création,
806 7, 85 | les Eglises anciennes, engagées dans la nouvelle évangélisation,
807 Int, 2 | en confirmant dans leurs engagements nos frères et sœurs méritants
808 5, 59 | misère morale et spirituelle engendrée par le « sur-développement »112.
809 Int, 3 | au Christ! Son Evangile n'enléve rien à la liberté de l'homme,
810 7, 77 | missionnaire ».~Cette coopération s'enracine et se vit avant tout dans
811 7, 85 | Eglises locales, tout en étant enracinées dans leur peuple et dans
812 5, 52 | dans le christianisme, et l'enracinement du christianisme dans les
813 5, 51 | toujours unies; elles s'enracinent dans les milieux populaires
814 5, 52 | universelle elle-même s'enrichit d'expressions et de valeurs
815 2, 16 | proclamait le Royaume de Dieu et enseignait ce qui concerne le Seigneur
816 5, 55 | Christ lui-même, «en nous enseignant expressément la nécessité
817 7, 81 | vie de l'Eglise car elle enseigne comment donner: dans la
818 7, 86 | prier comme Jésus nous l'a enseigné: « Que ton Règne vienne,
819 2, 20 | prière que Jésus nous a enseignée. Nous devons le demander,
820 7, 83 | théologiens, spécialement ceux qui enseignent dans les séminaires et dans
821 5, 60 | et les aime [...]. Il s'ensuit que les premiers destinataires
822 5, 56 | Grâce au dialogue, l'Eglise entend découvrir les «semences
823 2, 17 | le Royaume tel qu'elles l'entendent, finit par marginaliser
824 7, 80 | où un fils ou une fille entendra son appel.~Je demande aux
825 5, 55 | évangélisatrice de l'Eglise. Entendu comme méthode et comme moyen
826 5, 49 | les Eglises locales sont entièrement absentes ou insuffisantes,
827 5, 57 | humaines et spirituelles et s'entraident à en vivre pour édifier
828 Int, 2 | communion entre les Eglises entraîne un échange intense de biens
829 5, 48 | où elle existe déjà, ou entraînent la constitution de nouvelles
830 7, 80 | des frères et sœurs qu'ils entraîneront sur la route du salut.~
831 5, 47 | serait deçu si, une fois entré dans la communauté ecclésiale,
832 4, 40 | nouveaux peuples font leur entrée sur la scène mondiale et
833 5, 49 | contraire elle est encore à entreprendre dans bien des groupements
834 6, 63 | mission universelle . J'ai entrepris de parcourir les chemins
835 1, 10 | explicitement et qui sont entrés dans l'Eglise. Si le salut
836 5, 45 | Tôt ou tard, les auditeurs entrevoient derrière lui la communauté
837 5, 59 | risquent d'être emportés par l'envahissement de la consommation.~« Changer
838 5, 47 | Et il baptisa en ce jour environ trois mille personnes. Pierre
839 6, 66 | missionnaires et qui aujourd'hui en envoient. Il faut louer cette double
840 Conc, 92 | hui. De même que le Christ envoya ses Apôtres au nom du Père,
841 6, 62 | universelle de l'Eglise en envoyant elles aussi des missionnaires
842 7, 85 | aide des autres Eglises, et envoyez-en vous-mêmes dans le monde!
843 5, 58 | évangélisation qui le dispose à s'épanouir comme fils de Dieu, le libère
844 5, 41 | du dessein de Dieu, son épiphanie et sa réalisation dans le
845 7, 84 | local, de la Conférence épiscopale et des évêques des Eglises
846 8, 91 | revivre dans vos pays l'épopée missionnaire de l'Eglise
847 1, 4 | 4. «A toutes les époques, et plus particulièrement
848 1, 9 | vit en elle; il est son époux; il assure sa croissance;
849 4 | étudiées, discutées, mises à l'épreuve avec le concours de tous.
850 8, 89 | a l'esprit missionnaire éprouve le même amour que le Christ
851 4, 40 | croient au Christ doivent éprouver, comme partie intégrante
852 5, 54 | qui requiert un profond équilibre; car on risque de passer
853 5, 55 | exploiter, ni les tenir pour équivalents comme s'ils étaient interchangeables.~
854 3, 23 | explicitement d'envoi—terme qui équivaut à «mission»—et il relie
855 3, 29 | écarte toute interprétation équivoque, a été l'occasion de redire
856 Conc, 92 | lever l'aube d'une nouvelle ère missionnaire qui deviendra
857 5, 55 | des insuffisances et des erreurs»98. Le Concile et les enseignements
858 5, 54 | fruit exclusif de recherches érudites. La sauvegarde des valeurs
859 8, 88 | lui-même, prenant condition d'esclave, et devenant semblable aux
860 3, 28 | universelles, sans limites d'espace ou de temps35. Le Concile
861 3, 25 | compte des attentes et des espérances des gens, de leurs angoisses
862 4, 31 | effet, l'Eglise «ne peut esquiver la mission permanente qui
863 5, 58 | développement, mais elle consiste essentiellement à offrir aux peuples non
864 8 | discernement, qui sont des traits essentiels de la spiritualité missionnaire.~
865 1, 7 | faire, et au nom de quoi est-ce permis?»10.~
866 1, 7 | la question fondamentale: est-il permis de le faire, et au
867 6, 76 | indications et aux normes établies163, en recourant aussi à
868 5, 50 | donnée par le Concile: «Etant bannie toute apparence d'
869 5, 48 | difficile de préciser les étapes où prend fin l'action proprement
870 Int, 2(1) | missionnaire, pour que celle-ci s'étende jusqu'aux confins de la
871 3, 30 | possibilités de la mission s'étendent et, nous les chrétiens,
872 6, 69 | peuvent et s'ils veulent étendre leur activité en vue de
873 8, 91 | Eglises. C'est vous qui êtes, aujourd'hui, l'espérance
874 5, 59 | développement intégrant les valeurs éthiques et religieuses. L'activité
875 6, 67 | de leur patrie, de leur ethnie, de leur famille, et une
876 2, 13 | une simple appartenance ethnique.~Le Règne que Jésus inaugure
877 3, 25 | aussi au-delà des barrières ethniques et religieuses, pour accomplir
878 5, 60(116)| ISAAC DE L'ETOILE, Sermon 31: PL 194, 1793. ~
879 5, 59 | laquelle il y a un lien étroit entre l'annonce de l'Evangile
880 6, 75 | entretenir des rapports étroits avec les autres Dicastères
881 7, 83 | ou quelques étudiants et étudiantes se spécialisent dans les
882 7, 83 | quelques prêtres ou quelques étudiants et étudiantes se spécialisent
883 6, 69 | voudrais qu'elle soit davantage étudiée et mise en pratique en vue
884 4 | l'existence doivent être étudiées, discutées, mises à l'épreuve
885 | eu
886 5, 47 | D'entendre cela, ils eurent le cœur transpercé et ils
887 | eut
888 5, 53(92) | assimiler l'essentiel du message evangélique, de le transposer, sans
889 5, 53 | est pourquoi les groupes évangélisés offriront les éléments pour
890 3, 23 | Mc 16, 15). Le but de l'évangéliste est de conduire les lecteurs
891 3, 23 | on fait.~Ainsi les quatre Evangiles attestent un pluralisme
892 5, 58 | L'Eglise a toujours su éveiller, parmi les populations qu'
893 6, 72 | la vie chrétienne et à l'évengélisation, dans une vision pluraliste
894 7, 82 | Ces circonstances donnent évidemment l'occasion de vivre sa foi
895 Int, 3 | urgence de la mission est évidente. ~D'autre part, notre temps
896 4, 32 | claires et bien définies, évoluent actuellement et deviennent
897 1, 11 | alors des objections déjà évoquées à l'égard de la mission
898 4, 32 | deviennent complexes. Il suffit d'évoquer ici certains phénomènes
899 2, 12 | portée universelle (cf., par ex., Is 2, 2-5; 25, 6-8; 60,
900 5, 43 | en devenant capables d'un examen de conscience au niveau
901 6, 61 | mission universelle, où excellera par la suite Paul qui, par
902 1, 9 | finalement tous les hommes sans exception que la grâce de Dieu appelle
903 1, 5 | ordres divers n'est pas exclu, mais celles-ci tirent leur
904 2, 18 | singulière et unique qui, sans exclure l'action du Christ et de
905 5, 54 | communauté, et non pas le fruit exclusif de recherches érudites.
906 8, 89 | est-à-dire de l'amour sans aucune exclusion ni préférence.~Enfin, comme
907 2, 17 | tend à devenir une réalité exclusivement humaine et sécularisée où
908 7, 85 | formes de particularisme, d'exclusivisme ou de sentiment d'auto-suffisance.
909 1, 4 | conscience et de la liberté n'exclut-il pas toute proposition de
910 3, 25 | discours qui présentent des exemples d'inculturation de l'Evangile.~
911 5, 52 | 52. En exerçant son activité missionnaire
912 7, 84 | animation vers cette fin.~Dans l'exercice de leur activité, ces Œuvres
913 6, 65 | cesse méditer sur la réponse exigée par le don qu'ils ont reçu
914 7, 82 | phénomène de la mobilité exigent des chrétiens un authentique
915 7, 86 | extrêmement vastes, au point d'exiger l'unité de toutes ses forces.
916 6, 67 | frontières de leur pays. Cela exigera d'eux non seulement la maturité
917 6, 68 | temps les initiatives qui existaient déjà dans ce domaine. Vingt-cinq
918 5, 50 | œcuménique renouvelé. Les liens existant entre l'activité œcuménique
919 7, 84 | les centres d'animation existants: elles apportent au monde
920 3, 28 | même de l'interrogation existentielle et religieuse de l'homme
921 3, 29 | hypothèse parfois avancée, il en existerait entre le Christ et le Logos.
922 2, 13 | miracles (cf. Mt 11, 4-5), les exorcismes (cf. Mt 12, 25-28), le choix
923 5, 58 | exploitations agricoles expérimentales. Toutefois, le développement
924 5, 51 | évitant tout repli et toute exploitation idéologique83. Et le Synode
925 5, 58 | leurs universités, à leurs exploitations agricoles expérimentales.
926 5, 55 | ni les confondre, ni les exploiter, ni les tenir pour équivalents
927 8, 90 | forces de l'Eglise, ni d'explorer avec plus d'acuité les fondements
928 6, 71 | XII le rappelait déjà en exposant dans sa première encyclique
929 5, 59 | également l'hémisphère nord exposé à la misère morale et spirituelle
930 Int, 2 | théologiens à approfondir et à exposer systématiquement les divers
931 5, 55 | lui-même, «en nous enseignant expressément la nécessité de la foi et
932 3, 23 | Evangile de Jean se trouve exprimée dans la «prière sacerdotale »: «
933 5, 60 | souffrant d'une grande pauvreté, expriment souvent cette préoccupation
934 5, 53 | par l'Evangile, pourront exprimer progressivement leur expérience
935 4, 34 | l'esprit missionnaire ad extra, et réciproquement.~
936 6, 73 | des services ecclésiaux et extra-ecclésiaux, le ministère des catéchistes
937 5, 51(84) | Assemblée extraordinaire de 1985, Rapport final,
938 7, 86 | Eglise est peu présente sont extrêmement vastes, au point d'exiger
939 3, 25 | dieux qu'ils ont eux-mêmes fabriqués et qu'ils s'ouvrent à celui
940 2, 17 | profondes, et elle se traduit facilement par l'une des idéologies
941 6, 72 | faut valoriser les diverses façons dont se présente le laïcat,
942 8, 88 | missionnaire: « Je me suis fait faible avec les faibles... Je me
943 8, 88 | suis fait faible avec les faibles... Je me suis fait tout
944 8, 88 | quelques-uns. Et tout cela, je le fais à cause de l'Evangile...» (
945 | faisait
946 5, 51 | chrétiens qui, au niveau familial ou dans un cadre restreint,
947 4 | comportements individuels, familiaux et sociaux. Ce sont surtout
948 2, 13 | il désigne par le terme familier de « Abba », Père (Mc 14,
949 4 | de misère inhumaine, de famine et de sécheresse qui ont
950 5, 47 | et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de Jésus
951 4 | empêchements politiques fassent obstacle à sa présence missionnaire.
952 4, 36 | il se manifeste dans la fatigue et le désenchantement, la
953 5, 54 | chrétienne de la communauté: «il faudra une incubation du mystère
954 5, 47 | de leurs préjugés et des fautes des chrétiens elles ne parviennent
955 3, 25 | faut qu'ils renoncent aux faux dieux qu'ils ont eux-mêmes
956 5, 60(114)| Discours aux habitants de la «favela Vidigal» à Rio de Janeiro,
957 7, 80 | familles les conditions favorables à la vocation des jeunes.
958 6, 72 | Eglises locales. Ainsi sera favorisée la croissance d'un laïcat
959 4 | rapports internationaux qui favorisent le dialogue et conduisent
960 7, 77 | permet à tout chrétien d'être fécond dans la mission de l'Eglise:
961 5, 55(100)| Assemblée plénière de la Fédération de leurs Conférences épiscopales (
962 5, 49 | gentes. Ainsi, chaque Eglise fera vraiment sienne la sollicitude
963 7, 80 | Venez à ma suite, et je vous ferai pêcheurs d'hommes » (Mt
964 2, 17 | culturelle, mais avec un horizon fermé à la transcendance. Sans
965 2, 20 | petits, s'en tenant toujours fermement au primat de la transcendance
966 5, 51 | populaires et ruraux, devenant un ferment de vie chrétienne, d'attention
967 8, 91 | primitive. Vous serez aussi des ferments d'esprit missionnaire pour
968 7, 85 | conséquence possible de fermer la porte aux missionnaires.
969 5, 55 | maintenant toujours avec fermeté que le salut vient du Christ
970 6, 76 | des supérieurs majeurs le feront pour ce qui les concerne,
971 4, 33 | adaptées, à la foi et à la vie ferventes, qui rendent témoignage
972 Int, 2(2) | Encycl. Rerum Ecclesiae (28 fevrier 1926): AAS 18 (1926), pp.
973 6, 75 | missionnaire, à collaborer fidèlement avec cette Congrégation,
974 6, 61 | groupe, se distinguent des figures particulières comme Jacques,
975 1, 11 | perspective merveilleuse de la filiation divine.~Pourquoi la mission?
976 7, 80 | le jour où un fils ou une fille entendra son appel.~Je demande
977 7, 80 | parmi leurs fils et leurs filles »167.~Une vie de prière
978 5, 51(84) | extraordinaire de 1985, Rapport final, II C, 6.~
979 1, 9 | ont foi dans le Christ, et finalement tous les hommes sans exception
980 2, 20 | pas les fondements et les finalités de l'activité missionnaire,
981 7, 83 | être orientées vers leurs fins spécifiques: informer et
982 6, 62 | que ce zèle missionnaire fleurisse chez les membres de leur
983 7, 85 | connaissent une prodigieuse floraison de vocations, sont en mesure
984 6, 73 | Des Eglises aujourd'hui florissantes ne se seraient pas édifiées
985 4, 32 | chrétiens, sans oublier le foisonnement des messianismes et des
986 8, 90 | scandale pour les Juifs et folie pour les païens » ( 1 Co
987 7, 82 | leur foi avec courage et y fondaient les premières communautés.~
988 5, 54 | certaines précisions restent fondamentales. L'inculturation correctement
989 2, 19 | séparée de ses autres devoirs fondamentaux, ni leur être opposée, devoirs
990 6, 66 | jeunes Eglises qu'ils ont fondées, tandis que de nouveaux
991 4, 39 | toutes les libertés qui fondent le bien commun des personnes
992 6, 71 | est un devoir et un droit fondés sur la dignité conférée
993 7, 81 | mais aussi à recueillir des fonds, est un rendez-vous important
994 1, 8 | matière religieuse nul ne soit forcé d'agir contre sa conscience
995 5, 54 | guidée et stimulée, mais pas forcée afin de ne pas provoquer
996 4 | nations est en train de se forger dans les villes.~En parlant
997 1, 11 | non seulement du précepte formel du Seigneur, mais aussi
998 1, 10 | ne les y introduit pas formellement mais les éclaire d'une manière
999 7, 82 | dans les pays chrétiens, se forment des groupes humains et culturels
1000 1, 11 | bien vivre. En un monde fortement sécularisé, est apparue
1001 4, 33 | aux structures ecclésiales fortes et adaptées, à la foi et
1002 3, 28 | anime aussi, purifie et fortifie ces aspirations généreuses
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