100-consi | conso-immen | immua-quant | quelq-zele
gras = Texte principal
Partie,Chapitre,Thema,Paragraphe,Nombre gris = Texte de commentaire
1004 Conclu, 0, 0, 0,182 | vie suppose des principes immuables fondés sur le message d'
1005 II, 1, 0, 0,21 | progrès humain, en dépit d'imperfections qu'il nous appartient de
1006 Conclu, 0, 0, 0,185 | Instruction pastorale montre l'impérieuse nécessité pour l'Eglise
1007 II, 1, 2, a,36 | acquittent donc d'une tâche importante et lourde, souvent exposée
1008 II, 1, 2, a,39 | assurément difficiles, imposées aux informateurs. ~
1009 III, 0, 3, c,101 | enseignement de la foi, leur imposent les moyens de communication
1010 II, 2, 3, a,86 | interventions peuvent s'imposer. ~Le deuxième Concile du
1011 I, 0, 0, 0,10 | conflits, et finalement dans l'impossibilité de communiquer réellement
1012 II, 1, 0, 0,22 | media. Il est cependant impossible de détacher les moyens de
1013 III, 3, 1 | 1. LES PUBLICATIONS IMPRIMÉES ~
1014 III, 2, 1, b,124 | toute difficulté liée à l'improvisation en n'en laissant pas l'initiative
1015 III, 2, 1, a,115 | défaut, par une carence imputable aux pasteurs et aux fidèles". 51 ~
1016 II, 1, 2, a,41 | faire une idée déformée et inadéquate de la réalité globale. L'
1017 III, 2, 2, 0,133 | générosité, puisqu'il serait "inadmissible que les fils de l'Eglise
1018 II, 1, 4, 0,58 | problèmes moraux, du fait de l'incapacité ou de la difficulté de certains
1019 I, 0, 0, 0,10 | le Christ, Fils de Dieu Incarné, Parole et Image du Dieu
1020 II, 2, 2, a,74 | responsables, l'immense et incessant dialogue que rendent possible
1021 II, 1, 0, 0,21 | nouvelles, abondantes et incessantes, souvent confuses, la plupart
1022 II, 1, 0, 0,21 | considération de tels effets nous incite à tenir les moyens de communication
1023 II, 1, 0, 0,21 | de communication sociale incitent l'homme à l'évasion et à
1024 II, 2, 1, 0,64 | pourquoi cette formation devra inclure des considérations plus
1025 Pre, 0, 0, 0,5 | coopération, le vaste potentiel inclus dans les moyens de communication
1026 II, 1, 3, 0,49 | communication ont pour résultat incomparable de mettre les oeuvres culturelles
1027 III, 3, 3, 0,150 | de l'Eglise, recherchent inconsciemment un aliment spirituel. Elles
1028 I, 0, 0, 0,7 | découvrent une réponse -- souvent inconsciente -- au précepte divin: "Qu'
1029 II, 1, 5, 0,61 | un usage et une pression inconsidérés de la publicité s'exerçaient
1030 II, 1, 2, a,40 | rencontrent aujourd'hui un autre inconvénient: il leur faut présenter
1031 II, 2, 1, 0,64 | 64. Une éducation qui inculque les principes fondamentaux
1032 III, 2, 1, a,116 | son enseignement, adhère indéfectiblement aux vérités de la tradition
1033 II, 1, 2, b,46 | implicitement, la nécessaire indépendance des moyens de communication
1034 II, 1, 5, 0,62 | moyens de communication indépendants, au besoin par une législation
1035 II, 1, 0, 0,22 | hommes de bonne volonté. Les indices de ce déclin se perçoivent
1036 III, 1, 0, c,108 | sociale ne peut laisser indifférent le théologien. La communication
1037 II, 2, 3, b,92 | du retard social. Cette indigence est à la fois cause et effet.
1038 II, 2, 1, a,65 | peuples riches et peuples indigents. ~
1039 II, 2, 2, a,79 | positive que négative et indiquer moins ce qu'il faut éviter
1040 II, 1, 0, 0,21 | des moyens artificiels et indirects, particulièrement dans le
1041 II, 1, 2, a,42 | saurait se confondre avec l'indiscrétion. Bien des secrets sont légitimes:
1042 III, 3, 1, 0,138 | qualité professionnelle indiscutable. ~
1043 I, 0, 0, 0,6 | et la mentalité. Ils sont indispensables pour connaître les relations
1044 III, 4, 0, 0,162 | leur prière et leur action, individuellement et collectivement, les fidèles
1045 II, 2, 0, 0,63 | propres responsabilités individuelles ou collectives. Les pouvoirs
1046 III, 2, 1, a,121 | réputation d'autrui et les droits individuels ou collectifs. ~
1047 II, 2, 3, b,93 | VI. 47 Les pays équipés industriellement ont le devoir, pour les
1048 III, 2, 2, 0,129 | sont aussi d'importance inestimable pour la formation chrétienne.
1049 III, 2, 2, 0,130 | mal un genre notablement inférieur, lorsqu'il s'agit de célébrations
1050 II, 2, 3, a,89 | certaines communications peuvent infliger à leur affectivité et à
1051 I, 0, 0, 0,13 | libre qui, elle-même, est influencée par des causes provenant
1052 II, 1, 5, 0,60 | commerciales; de même, celles qui influencent le subconscient en portant
1053 II, 1, 1, 0,29 | Lancer une campagne pour influencer l'opinion publique (opération
1054 II, 2, 1, a,70 | équipés pour réagir contre les influences multiples et variées qu'
1055 Pre, 0, 0, 0,1 | toujours plus profondément influencés par ces moyens de communication
1056 II, 1, 2, b,47 | plus à la satisfaction de l'informateur qu'au bien du public. ~
1057 II, 1, 2 | 2. DROIT D'ETRE INFORME ET D'INFORMER ~
1058 II, 1, 2, a,35 | besoin de citoyens bien informés. Aussi le droit à l'information
1059 II, 2, 3, a,88 | écartées de regrettables ingérences de la part de l'Etat ou
1060 II, 1, 3, 0,53 | simultanément à des masses innombrables. ~Ils peuvent, certes, enrichir
1061 II, 1, 0, 0,22 | secteurs de la vie moderne. Il inquiète profondément les hommes
1062 II, 2, 1, a,70 | les media. ~On les sent inquiets, en particulier, de la liberté
1063 I, 0, 0, 0,17 | contexte dans lequel elle s'insère, en fonction du public auquel
1064 II, 1, 4, 0,57 | un sujet de ce genre et l'insérer, à titre d'enseignement,
1065 III, 4, 0, 0,165 | ecclésiastique encouragera avec insistance les catholiques et leurs
1066 III, 3, 4, 0,158 | multi-media". Tout en s'inspirant du théâtre traditionnel,
1067 II, 2, 2, a,76 | en restant fidèles à leur inspiration artistique, ils auront conscience
1068 II, 1, 2, a,38 | information d'un commentaire instantané pour la rendre plus compréhensible.
1069 III, 1, 0, c,107 | prendre part au dialogue instauré par les media et il saura
1070 II, 2, 2, a,74 | A ce prix seulement, s'instaurera entre les personnes bien
1071 II, 1, 5, 0,60 | la pudeur, exploitent l'instinct sexuel à des fins commerciales;
1072 I, 0, 0, 0,11 | était "esprit et vie". 23 En instituant l'Eucharistie, le Christ
1073 III, 1, 0, c,113 | catholiques spécialisés devront instituer -- plus et mieux qu'auparavant --
1074 III, 1, 0, c,111(50)| catholique: "Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis", A.A.S., LXII (
1075 II, 2, 0, 0,63 | pleinement conscients et instruits de toutes les ressources
1076 II, 1, 4, 0,58 | psychologique, soit d'une éducation insuffisante. L'artiste est confronté
1077 I, 0, 0, 0,15 | maturité ou la culture sont insuffisantes, ont ici un devoir de conscience
1078 II, 2, 3, b,95 | met un obstacle au progrès intégral, les moyens audio-visuels
1079 I, 0, 0, 0,15 | considérer l'homme dans son intégrité et bien connaître le caractère
1080 Conclu, 0, 0, 0,180 | occasion d'un dialogue plus intense entre les hommes. De telles
1081 III, 3, 2, 0,145 | uniront leurs efforts pour intensifier la production, la distribution
1082 III, 2, 1, a,121 | loyaux et clairs sur ses intentions et son activité. Lorsque
1083 II, 2, 2, a,75 | ensemble des tendances et des inter-réactions humaines". 45 Il leur appartient
1084 II, 2, 1, a,67 | explication fondée que par l'interdiction, surtout en matière de formation
1085 III, 4, 0, 0,167 | constitué un Office diocésain ou interdiocésain, dont une des tâches principales
1086 III, 4, 0, 0,175 | portées à la connaissance des intéressés en temps utile, avec exactitude
1087 II, 2, 3, a,86 | les individus ou les corps intermédiaires sont en condition de créer
1088 III, 2, 1, a,117 | Eglise pour le dialogue interne. Il est, certes, acquis
1089 III, 0, 3, c,101 | sont appelés à suivre. En interprétant sa fonction dans le domaine
1090 III, 2, 1, a,117 | aucun cas, être laissées à l'interprétation arbitraire des individus.
1091 II, 2, 2, b,82 | montrer actifs, les usagers interprèteront bien les nouvelles transmises,
1092 III, 1, 0, c,106 | écrire dans la presse et à intervenir à la radio ou à la télévision,
1093 III, 3, 3, 0,154 | C'est pourquoi ceux qui interviennent dans les media doivent avoir
1094 Pre, 0, 0, 0,2 | conciliaires de Vatican II introduisent à une compréhension plus
1095 I, 0, 0, 0,9 | et l'arracher au péché, introduit dans l'histoire du genre
1096 II, 1, 5, 0,60 | des produits nuisibles ou inutiles, ou font appel à des arguments
1097 II, 1, 3, 0,48 | faire preuve de qualités inventives et présenter le caractère
1098 II, 1, 5, 0,62 | importance croissante des investissements publicitaires risque de
1099 I, 0, 0, 0,10 | Parole et Image du Dieu invisible, 19 a donné à tous la vérité
1100 Conclu, 0, 0, 0,185 | franche collaboration. Elle invite tous les hommes à faire
1101 I, 0, 0, 0,7 | créatrice. L'homme est donc invité à s'unir à tous ses frères
1102 III, 3, 1, 0,140 | communauté chrétienne est invitée à lire habituellement des
1103 II, 2, 2, a,78 | appréciations, ont un rôle irremplaçable. Ils assurent l'auto-critique
1104 II, 2, 2, b,83 | objecte que, pris à part et isolés, les individus qui composent
1105 II, 1, 2, a,36(39) | L'Osservatore Romano, 28-IV-46. ~~~~~~
1106 III, 2, 1, a,116(53)| Osservatore Romano, 21-22 - IX - 1970. ~~~~~~
1107 III, 3, 1, 0,141(63)| Osservatore Romano 21/22-IX-70. ~~~~~~
1108 II, 2, 2, a,75(45) | L'Osservatore Romano, 24 janvier 1969. ~~~~~~
1109 I, 0, 0, 0,10 | trouvent en Dieu qui, en Jésus-Christ, s'est fait notre Frère
1110 II, 2, 1, a,67 | maîtrise d'eux-mêmes dès leur jeune âge, que si on les aide
1111 II, 2, 1, b,71 | aux media, il convient de joindre la science à la pratique. ~
1112 II, 1, 0, 0,23 | divers aspects du rôle que jouent ces techniques dans la vie
1113 II, 1, 0, 0,20 | sociales peuvent désormais jouir de la culture et des loisirs.
1114 III, 3, 1, 0,137 | La presse catholique - journaux, revues, magazines et périodiques -
1115 II, 2, 2, a,75 | importance relative, en vue des jugements à porter et des décisions
1116 III, 2, 1, a,116 | nous a rendus capables de juger librement selon sa volonté.
1117 II, 1, 2, a,36(38) | journalistes américains, 21 juillet 1945. L'Osservatore Romano,
1118 II, 1, 4, 0,56(43) | aux cinéastes italiens, 21 juin 1955, A.A.S., XLVII (1955),
1119 III, 4, 0, 0,171 | dans les limites de leur juridiction, les travaux des offices
1120 II, 1, 4, 0,55 | refléter la condition humaine jusque dans ses profondeurs, rendre
1121 II, 1, 1, 0,29 | opération de propagande) n'est justifié que si, la fin et les moyens
1122 III, 3, 4, 0,159 | Il devient une sorte de laboratoire expérimental, pour l'expression
1123 III, 3, 3, 0,154 | souvent en tout dirigeant laïc, malgré les précautions
1124 III, 3, 1, 0,141 | Eglise. ~Le clergé et le laïcat favoriseront la libre expression
1125 III, 2, 1, b,124 | l'improvisation en n'en laissant pas l'initiative à d'autres.
1126 I, 0, 0, 0,11 | Eucharistie, le Christ nous a laissé la forme la plus parfaite
1127 III, 2, 1, a,117 | peuvent, en aucun cas, être laissées à l'interprétation arbitraire
1128 II, 1, 0, 0,21 | tâches? Comment éviter le laisser-aller, la paresse et une certaine
1129 II, 1, 1, 0,29 | 29. Lancer une campagne pour influencer
1130 I, 0, 0, 0,10(22) | Mt. 10, 27; Lc. 12, 3. ~~~~~~
1131 II, 2, 1, a,67 | critique dans le choix des lectures, des films, des émissions
1132 II, 2, 3, a,84 | tous les citoyens et des législateurs se trouve engagée. Il leur
1133 II, 2, 3, a,89 | 89. Des dispositions législatives protégeront autant que possible
1134 II, 2, 2, a,80 | autre part, de respecter la légitime liberté des producteurs,
1135 II, 1, 2, a,41 | comprendre les conditions dans les-quelles travaillent les professionnels
1136 I, 0, 0, 0,16(29) | conditions de vie sociale par lesquelles les hommes peuvent atteindre
1137 III, 3, 3, 0,150 | évangélique à des territoires dans lesquels l'Eglise du Christ exerce
1138 II, 2, 3, b,93(47) | Paul VI: Lettre à M. U Thant, secrétaire
1139 III, 4, 0, 0,171 | Inter Mirifica" 71 et les lettres apostoliques "In Fructibus
1140 III, 4, 0, 0,174 | fonction d'information et de liaison avec le public, en vue de
1141 I, 0, 0, 0,10 | s'est fait chair". 18 En libérant le genre humain par sa mort
1142 II, 1, 0, 0,20 | de vie et à la véritable libération des hommes, surtout dans
1143 III, 3, 3, 0,148 | retransmettre ont davantage libéré les media des limites de
1144 I, 0, 0, 0,9 | dépravations qu'il faut en libérer l'homme et l'arracher au
1145 III, 3, 4, 0,160 | origine, était étroitement lié à des manifestations religieuses.
1146 I, 0, 0, 0,11 | homme et, par conséquent, le lien le plus étroit et le plus
1147 II, 1, 0, 0,20 | au gré des temps et des lieux. Ils se présentent comme
1148 I, 0, 0, 0,16(29) | et plus digne". A.A.S., LIII (1961), p. 417. Cfr. aussi
1149 II, 1, 3, 0,48 | dialogue. Ainsi l'élève ne se limite pas seulement à l'acquisition
1150 II, 1, 5, 0,62 | dialogue social se trouverait limité et le droit à l'information
1151 I, 0, 0, 0,15 | c'est-à-dire ceux qui lisent, entendent ou regardent --,
1152 II, 1, 4, 0,57 | appliquer à tout oeuvre littéraire". 44 ~L'oeuvre est donc
1153 II, 1, 4, 0,56 | histoire, mais aussi sa littérature et son art. Les productions
1154 III, 3, 3, 0,151 | grand soin, du point de vue liturgique et technique. On devra tenir
1155 III, 2, 2, 0,130 | il s'agit de célébrations liturgiques ou d'enseignement de la
1156 I, 0, 0, 0,10 | ce désordre, il se trouve livré à la discorde, aux conflits,
1157 III, 3, 1, 0,136 | presse, les brochures et les livres de poche mettent entre toutes
1158 II, 2, 2, a,78 | faiblesses des messages livrés, pour aider le public à
1159 II, 1, 4, 0,55(42) | sociale, 6 avril 1967, A.A.S., LIX (1967), p. 509. ~~~~~~
1160 Conclu, 0, 0, 0,182 | concrète des situations locales, sur les plans technique,
1161 II, 2, 2, a,77 | service à leur public, mais à longue échéance discréditent leur
1162 III, 3, 3, 0,153 | prescrivant l'exposition loyale des opinions différentes
1163 III, 2, 1, a,121 | donner des renseignements loyaux et clairs sur ses intentions
1164 II, 1, 1, 0,27 | les confronter en toute lucidité et liberté de jugement. ~
1165 II, 1, 4, 0,55 | bonté, immédiatement une lueur de beauté traverse votre
1166 II, 1, 0, 0,20 | servent de façon remarquable à lutter contre l'analphabétisme,
1167 III, 1, 0, c,111(50)| Institutionis Sacerdotalis", A.A.S., LXII (1970), pp. 321-384, de
1168 | M
1169 III, 3, 1, 0,137 | catholique - journaux, revues, magazines et périodiques - peut être
1170 I, 0, 0, 0,16(29) | L'Encyclique Mater et Magistra décrit le bien commun en
1171 Conclu, 0, 0, 0,186 | communication sociale, le 23 mai 1971. ~ ~ ~ ~~~
1172 I, 0, 0, 0,8 | conduit qu'il est par la main de Dieu. 13 ~Selon la foi
1173 | maintenant
1174 II, 2, 2, a,78 | 78. Pour maintenir les communications à un
1175 II, 2, 3, a,86 | de subsidiarité affìrmé à maintes reprises par le Magistère
1176 II, 2, 1, a,67 | conserver ces qualités et la maîtrise d'eux-mêmes dès leur jeune
1177 II, 1, 2, a,41 | séparés de leur contexte, majorés ou minimisés. Ce droit des
1178 III, 3, 3, 0,150 | monde. Elles sont utiles aux malades et aux personnes âgées,
1179 II, 1, 1, 0,25 | par là même à façonner des manières collectives de penser et
1180 III, 2, 1, b,122 | manière de s'exprimer et une manifestation providentielle de l'histoire
1181 II, 2, 3, a,90 | communication sociale qui promeuvent manifestement le bien commun, comme, par
1182 III, 1, 0, c,111 | cette annonce. Que ceux qui manifestent à leur égard des goûts et
1183 III, 1, 0, c,109 | les jeunes qui semblent en manifester le goût et qui paraissent
1184 II, 2, 1, a,67 | émission qui, à leurs yeux, manque d'attrait ou d'intérêt peut
1185 II, 1, 3, 0,48 | prolongée. Dans les régions où manquent les facilités de scolarisation,
1186 II, 2, 1, b,71 | de communication, on peut manquer d'une culture humaine approfondie.
1187 III, 2, 1, a,115 | pensée et son action. "Il manquerait quelque chose à sa vie si
1188 Conclu, 0, 0, 0,186 | Peuple de Dieu, dans sa marche à travers les siècles, appelé
1189 III, 3, 2, 0,145 | et de rediffusion à bon marché. ~
1190 II, 1, 1, 0,24 | sociale en est profondément marquée et enrichie, et son évolution
1191 Conclu, 0, 0, 0,182 | évolutif, qui est une des marques essentielles des moyens
1192 I, 0, 0, 0,16(29) | L'Encyclique Mater et Magistra décrit le bien
1193 III, 4, 0, 0,178 | radio et de télévision, du matériel audio-visuel et des publications
1194 III | ACTION DES CATHOLIQUES~EN MATIERE DE MEDIA ~ ~
1195 Conclu, 0, 0, 0,184 | possibilités de l'Eglise en ces matières et que soit établie une
1196 II, 2, 2, a,77 | non seulement rendent un mauvais service à leur public, mais
1197 II, 1, 4, 0,58 | manifestations bonnes ou mauvaises. Le discernement et le tact
1198 II, 2, 0, 0,63 | surpasse les possibilités de la mécanique et de l'électronique. En
1199 II, 2, 1, 0,64 | nature et découvert leur mécanisme. En revanche, ils portent
1200 II, 1, 3, 0,48 | de l'agriculture, de la médecine, de l'hygiène et du développement
1201 I, 0, 0, 0,10 | Lui-même, comme unique Médiateur entre le Père et les hommes,
1202 II, 1, 3, 0,53 | continuel d'oeuvres de niveau médiocre ne risque guère d'émousser
1203 III, 2, 1, a,119 | Eglise est essentiel, chaque membre du Peuple de Dieu a droit
1204 II, 1, 0, 0,21 | paresse et une certaine atonie mentale? Comment empêcher enfin
1205 II, 1, 2, a,41 | droit des usagers peut être mentionné dans les règlements professionnels,
1206 I, 0, 0, 0,17 | la réalité profonde. Le mérite et la valeur morale d'une
1207 III, 3, 1, 0,140 | publications catholiques mériteront cette audience. ~
1208 II, 1, 4, 0,55 | pouvoir secret, de voir le merveilleux champ de lumière qui s'étend
1209 II, 2, 2, a,78 | mérites et les faiblesses des messages livrés, pour aider le public
1210 II, 2, 3, b,95 | ceux où l'analphabétisme met un obstacle au progrès intégral,
1211 II, 2, 1, a,67 | montre l'efficacité de cette méthode. ~
1212 II, 1, 3, 0,48 | utilisés comme complément des méthodes usuelles d'enseignement,
1213 Conclu, 0, 0, 0,184 | soit entreprise une étude méthodique des possibilités de l'Eglise
1214 III, 4, 0, 0,169 | clergé et les laïcs reçoivent méthodiquement la formation nécessaire:
1215 III, 3, 1, 0,136 | brochures et les livres de poche mettent entre toutes les mains des
1216 III, 4, 0, 0,176 | élaboreront des avis et mettront sur pied des projets concernant
1217 II, 1, 3, 0,52 | offertes par les media pour meubler les loisirs présentent une
1218 II, 1, 0, 0,19 | bienveillance réciproque, pour le mieux-être de tous. ~
1219 III, 3, 3, 0,148 | l'esprit et le coeur de millions de personnes à la fois.
1220 II, 1, 2, a,41 | leur contexte, majorés ou minimisés. Ce droit des usagers peut
1221 III, 4, 0, 0,165 | même, relèvent du sacerdoce ministériel. Il en sera de même dans
1222 II, 2, 2, a,76 | juste considération pour les minorités. Si certains moyens de communication
1223 Pre, 0, 0, 0,2 | le Décret sur L'Activité missionnaire de l'Eglise, 5 le Décret
1224 III, 2, 2, 0,126 | s'est montré le parfait modèle de la "Parole communiquée",
1225 II, 1, 4, 0,57 | vers la discipline des moeurs, vers une conduite plus
1226 | moment
1227 II, 2, 3, a,91 | étend aujourd'hui au plan mondial pour garantir le développement
1228 II, 2, 2, a,76 | monopole étant de substituer le monologue au dialogue. ~
1229 II, 1, 5, 0,62 | porte se trouve ouverte aux monopoles et à leur pression. De ce
1230 III, 2, 1, 0,114 | des commentaires, en se montrant attentive à l'opinion publique
1231 III, 2, 2, 0,126 | sa vie terrestre, s'est montré le parfait modèle de la "
1232 III, 3, 2, 0,144 | 144. Bon nombre de films montrent des sujets qui favorisent
1233 II, 1, 2, a,42(40) | observe absolument les lois morales, les droits et la dignité
1234 II, 1, 4, 0,55 | demandons pas de jouer aux moralistes. Nous vous demandons seulement
1235 I, 0, 0, 0,10 | libérant le genre humain par sa mort et sa résurrection, le Christ,
1236 II, 1, 2, a,36 | le vif; 39 plusieurs sont morts victimes de leur devoir
1237 II, 1, 2, a,34 | participer, dans le sens plein du mot, à la vie économique, sociale,
1238 III, 3, 4, 0,158 | dramatique, appelées parfois "multi-media". Tout en s'inspirant du
1239 II, 1, 4, 0,54 | couvre l'univers et où se multiplient les échanges internationaux,
1240 III, 2, 1, a,117 | construire et non de détruire. Mus par un profond amour de
1241 II, 1, 3, 0,52 | des oeuvres célèbres -- musicales, théâtrales ou littéraires --
1242 I, 0, 0, 0,11 | Dans l'Eglise, sonCorps mystique et sacrement de sa vie glorieuse,
1243 II, 1, 3, 0,51 | contribuent à inculquer à chaque nation le sens de ses valeurs culturelles
1244 II, 1, 2, a,43 | en arrive à les trouver naturelles; il peut même s'y ajouter,
1245 I, 0, 0, 0,9 | conséquences, par exemple: la négation ou l'altération des valeurs
1246 II, 2, 2, a,79 | devra être plus positive que négative et indiquer moins ce qu'
1247 III, 2, 1, b,122 | commandement divin très net, l'Eglise doit proclamer
1248 II, 1, 2, 0,33 | Concile Vatican II 37 ont nettement proclamé ce droit, fondé
1249 II, 1, 0, 0,21 | optent pour une certaine neutralité. Comment alors, chez les
1250 III, 3, 0, 0,135 | catholiques ou dans des media neutres qui donnent à l'Eglise la
1251 II, 1, 2, b,44 | dialogue emprunte la voix neuve des moyens de communication
1252 III, 3, 4, 0,159 | pour l'expression d'idées neuves et audacieuses sur l'homme
1253 II, 1, 0, 0,22 | communication sociale. ~On ne peut nier, assurément, que la société
1254 II, 1, 3, 0,53 | exemple, à une sorte de nivellement par le bas pour conquérir
1255 III, 4, 0, 0,165(67)| Apostolicam Actuositatem, nn. 19 et 21. ~~~~~~
1256 II, 1, 4, 0,57 | vers une conduite plus noble et un jugement plus sûr,
1257 II, 1, 2, a,36 | lourde, souvent exposée à de nombreuses difficultés. Ils risquent,
1258 Conclu, 0, 0, 0,186 | ceux qu'elle concerne. ~Nonobstant toutes dispositions contraires. ~
1259 III, 3, 3, 0,149 | humaine auront leur place normale dans les programmes généraux
1260 III, 2, 1, b,123 | en mesure de s'acquitter normalement de leur mission. ~
1261 II, 1, 4, 0,57 | adopte donc ici la même norme et le même critère que ceux
1262 II, 2, 3, c,96(48) | pp. 90-112. Cfr. aussi: Nostra Aetate, A.A.S., LVIII (1966),
1263 III, 2, 2, 0,130 | supporterait mal un genre notablement inférieur, lorsqu'il s'agit
1264 | nouveau
1265 II, 1, 3, 0,53 | de communication sont une nouveauté pour l'humanité d'aujourd'
1266 III, 1, 0, c,111 | reçoivent au séminaire ou au noviciat une formation plus complète. ~
1267 III, 1, 0, c,111 | formation dans les séminaires et noviciats, s'attacher à comprendre
1268 III, 3, 1, 0,137 | nouvelles qui risqueraient de nuire à la qualité des publications
1269 II, 1, 5, 0,60 | recommandent au public des produits nuisibles ou inutiles, ou font appel
1270 II, 1, 2, a,39 | précipitation inévitable nuit parfois à l'exactitude de
1271 III, 2, 2, 0,126 | les moyens de notre temps. Nul ne pourra donc s'estimer
1272 | O
1273 I, 0, 0, 0,17 | Chaque communication doit obéir aux grandes lois de la sincérité,
1274 II, 2, 2, b,83 | 83. Si l'on objecte que, pris à part et isolés,
1275 III, 4, 0, 0,178 | catholiques nationales. Leur objectif sera d'encourager la recherche
1276 II, 2, 2, a,78 | une façon équilibrée et objective, les mérites et les faiblesses
1277 II, 1, 2, b,47 | pas compte des exigences objectives du droit à l'information,
1278 Conclu, 0, 0, 0,180 | émissions pourront, selon leur objet et l'usage qui en sera fait,
1279 I, 0, 0, 0,13 | chrétien s'y sent d'autant plus obligé que le message évangélique
1280 II, 2, 1, a,68 | une oeuvre comporte des obscurités, les parents doivent aider
1281 II, 2, 2, a,75 | consacrent à une étude et à une observation continuelles, ne cessant
1282 II, 1, 2, a,42(40) | diffusion des nouvelles, elle observe absolument les lois morales,
1283 III, 2, 1, a,121 | secret ne doit donc être observé que pour préserver la réputation
1284 Conclu, 0, 0, 0,186 | soit promulguée pour être observée par tous ceux qu'elle concerne. ~
1285 III, 1, 0, c,102 | grande clarté et seront mieux observées, en même temps que la dignité
1286 II, 1, 0, 0,23 | surmonter plus sûrement les obstacles et les inconvénients qu'
1287 II, 2, 1, a,67 | clairement les raisons. On obtient plus par une explication
1288 II, 1, 0, 0,22 | travaillée par ce mal. Pour y obvier, il est nécessaire d'obtenir
1289 II, 1, 4, 0,57(44) | Discours aux cinéastes, 28 octobre 1955, A.A.S., XLVII (1955),
1290 II, 1, 0, 0,22 | pasteurs et de tous ceux qui oeuvrent pour le bien commun. Dans
1291 III, 3, 0, 0,135 | expriment dans des media officiellement catholiques ou dans des
1292 III, 4, 0, 0,175 | nécessaire que les informations officielles soient portées à la connaissance
1293 II, 1, 3, 0,48 | usuelles d'enseignement, offrant ainsi aux adolescents et
1294 Pre, 0, 0, 0,3 | des conseils pastoraux, omettant les applications détaillées
1295 II, 1, 2, a,41 | altérée, de signaler des omissions éventuelles, de protester
1296 II, 1, 1, 0,29 | influencer l'opinion publique (opération de propagande) n'est justifié
1297 III, 2, 1, a,117 | action aux mutations qui s'opèrent dans le monde. ~Les catholiques
1298 II, 2, 1, b,71 | la communauté. Il serait opportun de fonder, au niveau de
1299 I, 0, 0, 0,9 | usage peut produire un effet opposécompréhension mutuelle et le dissentiment.
1300 II, 1, 0, 0,21 | ne blesser personne, ils optent pour une certaine neutralité.
1301 I, 0, 0, 0,14 | excellence propres, avec leur ordonnance et leurs lois spécifiques,
1302 Conclu, 0, 0, 0,186 | confirmée de son autorité, ordonnant qu'elle soit promulguée
1303 I, 0, 0, 0,10 | entre les hommes. 20 Il a ordonné à ses disciples de proclamer,
1304 I, 0, 0, 0,6 | providentiel ces inventions sont ordonnées à révéler les problèmes
1305 II, 2, 3, c,98 | le progrès humain dans l'ordre social et culturel, mais,
1306 III, 4, 0, 0,170 | communication sociale et organiseront la collecte suggérée par
1307 Pre, 0, 0, 0,4 | aux Synodes des Eglises Orientales qu'il appartiendra, avec
1308 II, 1, 4, 0,57 | temporaire de celui-ci, oriente, avec l'ensemble de l'oeuvre,
1309 III, 1, 0, c,109 | catholiques n'hésitent pas à orienter vers cette profession les
1310 III, 3, 4, 0,158 | formes réalisent une synthèse originale entre les possibilités propres
1311 I, 0, 0, 0,9 | humain lors de la chute originelle. 14 ~
1312 Conclu, 0, 0, 0,180 | hommes, simultanément par l'ouïe et par la vue; elles pourront
1313 II, 1, 1, 0,25 | chacun aime à exprimer ouvertement devant les autres sa réaction
1314 II, 2, 1, b,72 | desquelles figure l'esprit d'ouverture, de dévouement et de dialogue.
1315 III, 3, 1, 0,136 | et scientifiques et des ouvrages de détente. D'autre part,
1316 III, 2, 2, 0,128 | Les media d'aujourd'hui ouvrent aux hommes de nouvelles
1317 II, 1, 2, 0,33 | à l'information vont de pair. Jean XXIII, 35 Paul VI, 36
1318 II, 2, 3, b,93 | de la paix", a déclaré le Pape Paul VI. 47 Les pays équipés
1319 I, 0, 0, 0,10 | en pleine lumière" et "par-dessus les toits". 22 Dès lors,
1320 III, 1, 0, c,109 | manifester le goût et qui paraissent en avoir les aptitudes. ~
1321 II, 1, 0, 0,21 | pour trouver le moyen d'y parer. Comment obtenir, par exemple,
1322 II, 1, 0, 0,21 | éviter le laisser-aller, la paresse et une certaine atonie mentale?
1323 I, 0, 0, 0,11 | laissé la forme la plus parfaite de communion ici-bas: la
1324 III, 1, 0, c,103 | presse écrite et la presse parlée à ne pas passer sous silence
1325 III, 3, 0, 0,135 | concernent tous ceux qui parlent au nom de l'Eglise, qu'ils
1326 II, 1, 2, a,38 | peut même être conduit à parler de l'événement avant qu'
1327 III, 4, 0, 0,167 | diocèse et jusqu'au niveau des paroisses, cette forme d'apostolat.
1328 I, 0, 0, 0,11 | sans compromission, par ses paroles et par toute sa conduite,
1329 III, 2, 1, b,122 | de cette terre dont elle partage le sort. 55 ~En outre, comme
1330 III, 3, 2, 0,146 | chrétienne se doit de tirer parti de ce puissant instrument,
1331 II, 1, 2, a,37 | devient partielle, voire partiale. ~
1332 III, 2, 1, a,115(51)| Pie XII: Discours aux participants du congrès international
1333 III, 3, 1, 0,141 | soulèvent des problèmes particuliers touchant à la nature même
1334 II, 2, 3, a,90 | le financement au moins partiel des moyens de communication
1335 Conclu, 0, 0, 0,186 | toutes et chacune de ses parties, cette Instruction sur les
1336 II, 1, 2, b,46 | admettent la diversité des partis, comprennent l'importance
1337 III, 4, 0, 0,161 | résultats auxquels ils peuvent parvenir, les problèmes qu'ils posent
1338 II, 1, 3, 0,53 | le tact de ceux qui sont parvenus à un degré supérieur de
1339 Conclu, 0, 0, 0,180 | prévoir que les nouvelles parviendront sous peu, à tous les hommes,
1340 II, 2, 2, a,77 | une popularité facile et passagère, non seulement rendent un
1341 II, 1, 2, a,36 | information sur tout ce qui se passe d'important dans le monde,
1342 III, 1, 0, c,103 | la presse parlée à ne pas passer sous silence les informations
1343 II, 2, 2, b,81 | usagers. S'ils demeurent passifs devant les moyens de la
1344 I, 0, 0, 0,8(13) | A.S., LV (1963) p. 257 et passim. ~~~~~~
1345 Conclu, 0, 0, 0,182 | et même les orientations pastorales doivent être adaptées à
1346 I, 0, 0, 0,13 | fraternellement les hommes sous la paternité de Dieu. ~Toutefois l'union
1347 III, 2, 2, 0,129 | religieux et seconder la pédagogie de l'éducateur. Comme ils
1348 II, 1, 3, 0,53 | ajoute une réelle compétence pédagogique. ~Il faut rappeler en outre
1349 III, 2, 2, 0,128 | intime de l'Eglise. ~Il est à peine besoin de dire que la présentation
1350 II, 1, 2, b,45 | Lorsque des hommes, suivant un penchant naturel, échangent des informations
1351 Pre, 0, 0, 0,2 | totale et à une analyse plus pénétrante de la communication sociale
1352 II, 1, 4, 0,56 | artistique offre des vues pénétrantes sur l'homme et sur sa condition.
1353 II, 2, 2, a,78 | fonction des critiques. La pénétration de leurs analyses est susceptible
1354 III, 3, 3, 0,148 | quatre coins du monde. Elles pénètrent au-delà des traditionnelles
1355 II, 2, 1, b,72 | connaître leur public, à pénétrer son âme, plus ils seront
1356 II, 1, 2, a,43 | même s'y ajouter, comme le pensent nombre de spécialistes,
1357 II, 2, 3, b,92 | peuples. ~L'absence ou la pénurie de moyens de communication
1358 II, 1, 0, 0,22 | indices de ce déclin se perçoivent aisément dans tous les moyens
1359 III, 1, 0, c,102 | producteur ou usager - sera mieux perçue et respectée. La communication
1360 II, 1, 1, 0,31 | tantôt gagnant, tantôt perdant du crédit auprès des masses.
1361 III, 3, 3, 0,150 | émissions se développent et se perfectionnent. ~
1362 II, 1, 2, a,36 | leur arrive de s'exposer au péril pour saisir l'événement
1363 III, 3, 1, 0,139 | professionnel et fournissant en permanence des nouvelles récentes,
1364 II, 1, 2, b,44 | repose sur un dialogue permanent entre les individus et les
1365 II, 1, 2, a,40 | dehors de ces difficultés permanentes, qui tiennent à la nature
1366 III, 3, 1, 0,136 | réflexion du lecteur et en lui permettant d'y revenir s'il le désire.
1367 II, 1, 0, 0,21 | appartient de surmonter avec persévérance. ~Car ils présentent aussi
1368 II, 1, 3, 0,50 | d'y ajouter la réflexion personnelle et l'échange de vue avec
1369 II, 2, 2, b,82 | nouvelles transmises, en les pesant et en les appréciant selon
1370 II, 1, 4, 0,57 | Or, un excellent film ne peut-il pas présenter de tels faits
1371 III, 4, 0, 0,175 | appropriés (bulletins, télex, photos). ~
1372 III, 4, 0, 0,176 | des avis et mettront sur pied des projets concernant les
1373 I, 0, 0, 0,7 | communication sociale se placent dans cette perspective,
1374 Conclu, 0, 0, 0,180 | pour sa culture ou son plaisir. Ce sera l'occasion d'un
1375 II, 1, 2, b,46 | 46. Les sociétés dites "pluralistes", qui admettent la diversité
1376 III, 3, 1, 0,136 | brochures et les livres de poche mettent entre toutes les
1377 II, 1, 4, 0,57 | sujet? Les plus célèbres poètes et écrivains de tous les
1378 II, 1, 3, 0,52 | contribue à dégager l'esprit du poids des soucis quotidiens et
1379 Conclu, 0, 0, 0,186 | communication sociale. ~Le Souverain Pontife Paul VI a approuvé, en toutes
1380 II, 2, 2, a,77 | cèdent à l'entraînement d'une popularité facile et passagère, non
1381 II, 1, 5, 0,60 | influencent le subconscient en portant atteinte à la liberté des
1382 III, 4, 0, 0,175 | informations officielles soient portées à la connaissance des intéressés
1383 III, 3, 3, 0,154 | prendre, le public voit un porteparole de l'Eglise. C'est pourquoi
1384 III, 4, 0, 0,161 | parvenir, les problèmes qu'ils posent à la conscience des catholiques
1385 II, 2, 3, a,86 | publiques est avant tout positif. Leur action ne saurait
1386 II, 1, 1, 0,26 | amendés ou conciliés. Les positions les plus solides et les
1387 II, 2, 2, a,79 | déontologie devra être plus positive que négative et indiquer
1388 II, 2, 1, b,71 | 71. Tout en possédant une bonne technique dans
1389 I, 0, 0, 0,7 | au précepte divin: "Qu'il possède la terre et qu'il la domine"; 10
1390 III, 3, 3, 0,152 | soigneusement choisies et posséder l'expérience nécessaire. ~
1391 Pre, 0, 0, 0,5 | la coopération, le vaste potentiel inclus dans les moyens de
1392 II, 1, 3, 0,53 | consacrerait beaucoup de temps pourrait alors se dégrader l'esprit
1393 II, 2, 2, b,81 | le croit communément. La poursuite d'un véritable dialogue
1394 II, 2, 3, a,87 | publics. ~Les pouvoirs publics pourvoiront, au besoin par une législation
1395 II, 2, 3, a,87 | concentration excessive, à laquelle pousse la concurrence suscitée
1396 II, 1, 5, 0,62 | de l'homme en vue de le pousser à la consommation. Bien
1397 II, 2, 2, a,76 | est alors plus difficile à pratiquer, la tendance du monopole
1398 III, 3, 3, 0,154 | dirigeant laïc, malgré les précautions qu'ils peuvent prendre,
1399 I, 0, 0, 0,7 | souvent inconsciente -- au précepte divin: "Qu'il possède la
1400 III, 2, 2, 0,126 | possible la doctrine et les préceptes évangéliques. Aussi le Concile
1401 II, 1, 2, a,39 | nécessité commerciale. Cette précipitation inévitable nuit parfois
1402 II, 1, 2, a,34 | cohérente, complète et précise pour comprendre le monde
1403 II, 2, 2, a,79 | élaborer une déontologie qui précisera les exigences de toute communication
1404 III, 3, 3, 0,152 | 152. La prédication doit s'adapter à la nature
1405 III, 1, 0, c,111(50)| 1970), pp. 321-384, de préférence - 4 et n. 68. ~~~~~~
1406 I, 0, 0, 0,8 | son origine, et déjà sa préfiguration, dans le mystère fondamental
1407 Pre | PRELIMINAIRES ~~
1408 III, 3, 2, 0,147 | compréhension véritable, préludant à un utile dialogue. ~
1409 III, 2, 1, a,118 | sociale donnent une résonance prématurée aux opinions nouvelles de
1410 I | PREMIERE PARTIE ~LES MOYENS DE COMMUNICATION
1411 I, 0, 0, 0,10 | l'histoire du salut, 16 prend l'initiative du contact
1412 II, 2, 2, a,80 | rendant ce service, ils prendront soin, d'autre part, de respecter
1413 III, 1, 0, c,111 | opinions et les sentiments prennent naissance et s'adaptent
1414 III, 3, 1, 0,141 | répond aux intérêts et aux préoccupations des lecteurs, mais aussi
1415 III, 1, 0, c,103 | chrétien sur les questions qui préoccupent les hommes dans la société.
1416 II, 2, 2, a,74 | choix des sujets, on se préoccupera de tenir compte de l'ensemble
1417 II, 2, 2, a,74 | entre les personnes bien préparées, libres et responsables,
1418 III, 1, 0, c,103 | société. Ils aideront ceux qui préparent les nouvelles pour la presse
1419 III, 3, 3, 0,151 | 151. On les préparera avec le plus grand soin,
1420 III, 4, 0, 0,170 | Sur le plan national, ils prépareront la Journée mondiale des
1421 III, 1, 0, c,111 | questions et pour qu'ils soient préparés à leur mission, les futurs
1422 II, 1, 2, a,35 | non seulement comme une prérogative de la personne, mais comme
1423 II, 2, 3, c,96 | baptême, conformément aux prescriptions du Décret conciliaire sur
1424 III, 2, 2, 0,126 | 126. Le Christ a prescrit à ses Apôtres et à leurs
1425 III, 3, 3, 0,153 | domaine. Les règles générales prescrivant l'exposition loyale des
1426 III, 3, 3, 0,154 | les media doivent avoir présente à l'esprit cette inévitable
1427 III, 3, 3, 0,148 | Les communications sont présentes dans les foyers et atteignent
1428 III, 3, 3, 0,148 | télévision, en particulier, rend présents les personnes et les événements
1429 II, 1, 2, a,42 | et des sociétés doit être préservée et l'information ne saurait
1430 III, 2, 1, a,121 | donc être observé que pour préserver la réputation d'autrui et
1431 II, 2, 2, a,73 | la société humaine. Ils président en effet aux échanges qui
1432 II, 1, 2, a,40 | informations à un public souvent pressé et distrait, de la manière
1433 II, 2, 3, a,87 | faut défendre contre les pressions économiques, politiques
1434 Conclu, 0, 0, 0,183 | les chercheurs qu'elle est prête à accueillir largement les
1435 Conclu, 0, 0, 0,183 | culturels, il est nécessaire de prêter attention aux recherches
1436 II, 1, 3, 0,48 | tel travail devrait faire preuve de qualités inventives et
1437 III, 2, 1, a,121 | institutions civiles doivent prévaloir. ~Toutefois, en raison des
1438 III, 4, 0, 0,178 | secteur et selon les modalités prévues par ses statuts, d'apporter
1439 I, 0, 0, 0,6 | part donc de ce principe primordial. ~
1440 III, 4, 0, 0,176 | aux tâches multiples et primordiales de l'Eglise dans le domaine
1441 Pre, 0, 0, 0,1 | la société sont les buts primordiaux de la communication sociale
1442 I, 0, 0, 0,8 | hommes, en tant que fin principale de toute communication,
1443 II, 2, 3, c,96 | croient au Dieu vivant, et principalement entre ceux qui sont liés
1444 III, 4, 0, 0,167 | interdiocésain, dont une des tâches principales sera d'organiser, dans le
1445 III, 4, 0, 0,163 | ecclésiastiques constitue l'un des principaux devoirs de l'Eglise. ~
1446 III, 2, 2, 0,134 | ces perspectives une place prioritaire dans l'élaboration d'une "
1447 II, 2, 3, a,85 | communauté politique exige en priorité le développement des initiatives
1448 Conclu, 0, 0, 0,184 | établie une planification des priorités à l'échelle mondiale, s'
1449 II, 2, 2, b,83 | 83. Si l'on objecte que, pris à part et isolés, les individus
1450 II, 1, 2, a,42 | qui ont droit à leur vie privée; 40 secrets professionnels,
1451 II, 2, 3, b,95 | des individus, des groupes privés et des gouvernements des
1452 II, 1, 3, 0,49 | 49. Elément privilégié de la culture moderne, les
1453 II, 1, 2, a,37 | encore affrontés à un autre problème. Dans l'actualité il leur
1454 II, 1, 3, 0,53 | défigurer et l'appauvrir, en procédant, par exemple, à une sorte
1455 II, 1, 4, 0,54 | 54. Les procédés modernes de communication
1456 II, 1, 1, 0,31 | le meilleur, ni le plus proche de la vérité. D'ailleurs
1457 III, 1, 0, c,102 | communication sociale qui rend proches les hommes entre eux pourra
1458 Conclu, 0, 0, 0,181 | les hommes, ainsi qu'à la proclamation de l'Evangile et à la transmission
1459 II, 1, 2, b,46 | des Droits de l'homme l'a proclamée comme une exigence fondamentale,
1460 II, 1, 3, 0,52 | réalisations artistiques de qualité procurent à un nombre croissant de
1461 II, 1, 2, a,38 | événement avant qu'il ne se soit produit. ~En général les gens sérieux
1462 II, 1, 2, a,43 | cruauté, c'est certain, profanent la vie humaine, et elles
1463 III, 2, 2, 0,128 | égaler celles des émissions profanes. ~
1464 III, 4, 0, 0,178 | nationaux ou aux associations professionnelles catholiques nationales.
1465 II, 2, 1, a,67 | premier âge leur seront profitables tout le reste de leur vie. ~
1466 II, 2, 3, a,88 | Toute la communauté en profitera. ~Peut-être faudrait-il,
1467 III, 2, 1, a,117 | à même de comprendre en profondeur les vérités révélées et
1468 II, 1, 4, 0,55 | humaine jusque dans ses profondeurs, rendre les réalités spitituelles
1469 II, 2, 2, a,73 | d'en rechercher les buts profonds, d'en promouvoir le progrès
1470 II | SOCIALE~COMME FACTEURS DU PROGRES HUMAIN ~
1471 II, 1, 0, 0,20 | de communication sociale progressent avec une telle rapidité
1472 II, 2, 2, a,78 | aider les producteurs à progresser, les critiques, par leurs
1473 Conclu, 0, 0, 0,184 | années, afin de prendre progressivement des initiatives à la mesure
1474 I, 0, 0, 0,11 | C'est ainsi que nous progressons dans l'Eglise, par la Parole
1475 II, 1, 2, a,43 | cependant à craindre, si la projection de scènes sanglantes est
1476 III, 3, 2, 0,143 | circonstances et de les projeter devant un public restreint
1477 I, 0, 0, 0,7 | une participation, qui la prolonge, à l'oeuvre créatrice et
1478 II, 1, 3, 0,48 | chances d'une éducation prolongée. Dans les régions où manquent
1479 Conclu, 0, 0, 0,186 | confiance, car il entrevoit les promesses d'un nouvel âge: celui de
1480 II, 2, 3, a,90 | communication sociale qui promeuvent manifestement le bien commun,
1481 Conclu, 0, 0, 0,186 | ordonnant qu'elle soit promulguée pour être observée par tous
1482 II, 1, 4, 0,54 | modernes de communication propagent à travers le monde les anciennes
1483 II, 2, 2, b,82 | complèteront ce qui leur est proposé au moyen d'informations
1484 III, 2, 1, a,118 | veiller à ce que ne soit proposée comme doctrine d'Eglise
1485 III, 4, 0, 0,166 | dans ce secteur. 68 Elles proposeront en outre aux Conférences
1486 Conclu, 0, 0, 0,183 | attention aux recherches proprement scientifiques. Plus que
1487 II, 2, 3, a,89 | dispositions législatives protégeront autant que possible les
1488 II, 1, 2, a,41 | omissions éventuelles, de protester chaque fois que les faits
1489 I, 0, 0, 0,10 | lors, le fondement et le prototype de l'union entre les hommes
1490 III, 2, 1, b,122 | exprimer et une manifestation providentielle de l'histoire du salut.
1491 III, 3, 1, 0,136 | événements, les expliquer, en provoquant la réflexion du lecteur
1492 II, 1, 0, 0,19 | plus en plus étroit et les provoquent à un dialogue qui vise à
1493 II, 1, 2, a,42 | information exige du tact et de la prudence. ~
1494 II, 2, 2, b,82 | feront un choix judicieux et prudent; ils exerceront leur jugement
1495 Conclu, 0, 0, 0,183 | avec précision leurs effets psychologiques et culturels, il est nécessaire
1496 II, 1, 2, a,43 | spécialistes, un risque de psychose et, par suite, d'escalade
1497 II, 2, 2, a,78 | des richesses qui avaient pu échapper à l'attention même
1498 III, 3, 1, 0,138 | catholique d'intérêt général publie des informations, des commentaires
1499 II, 1, 5, 0,60 | publicité qui blessent la pudeur, exploitent l'instinct sexuel
1500 II, 2, 2, b,82 | au moyen d'informations puisées ailleurs. Ils n'hésiteront
1501 II, 2, 3, a,88 | la part de l'Etat ou des puissances économiques. Cela contribuera
1502 Conclu, 0, 0, 0,180 | seulement quantitatives ou aussi qualitatives? ~La réponse est d'autant
1503 Conclu, 0, 0, 0,180 | agit-il de mutations seulement quantitatives ou aussi qualitatives? ~
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