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Conseil Pontifical pour les Communications Sociales
Communio et progressio

IntraText - Concordances

(Hapax Legomena)


100-consi | conso-immen | immua-quant | quelq-zele

                                                                   gras = Texte principal
     Partie,Chapitre,Thema,Paragraphe,Nombre                       gris = Texte de commentaire
1504 II, 2, 3, a,89 | jeunes contre les dommages quelquefois graves et durables que certaines 1505 II, 1, 0, 0,21 | moyens entre les mains de quelques-uns ne supprime le dialogue 1506 II, 2, 2, a,74 | résultat, il importe de prévoir quels seront les spectateurs ou 1507 | Quoi 1508 II, 2, 1, b,72 | qualités humaines, au premier rang desquelles figure l'esprit 1509 III, 3, 3, 0,148 | personnes à la fois. Les rapides progrès de la technique, 1510 II, 1, 0, 0,20 | progressent avec une telle rapidité qu'ils font sauter les barrières 1511 III, 2, 1, a,117 | amour de l'Eglise, il se rappelleront constamment que le Christ 1512 II, 2, 2, a,76 | pas oublier qu'ils sont en rapport avec un vaste public, puisqu' 1513 II, 1, 1, 0,27 | une charge très lourde en rapportant les opinions ainsi exprimées 1514 III, 3, 2, 0,144 | comme des chefs-d'oeuvre, se rapportent à des sujets religieux. 1515 I, 0, 0, 0,17 | honnête. Il faut en outre rapporter les faits selon la vérité, 1516 III, 4, 0, 0,173 | dès leur publication. Il rapportera, rapidement et fidèlement, 1517 I, 0, 0, 0,13 | réalisation de ce dessein, en rapprochant fraternellement les hommes 1518 II, 1, 0, 0,20 | présentent comme facteurs d'un rapprochement plus étroit et plus stable. 1519 III, 1, 0, c,113 | communication sociale. Elles rassembleront les découvertes faites en 1520 III, 1, 0, c,111(50)| enseignement catholique: "Ratio Fundamentalis Institutionis 1521 II, 1, 1, 0,25 | ouvertement devant les autres sa réaction et son opinion. Il contribue 1522 II, 1, 2, a,34 | droit à l'information ne se réalise pas sans le concours actif 1523 II, 2, 0, 0,63 | particulier à jouer pour que soit réalisé tout le bien qu'on est en 1524 III, 3, 4, 0,158 | traditionnel, ces formes réalisent une synthèse originale entre 1525 III, 1, 0, c,110 | progrès les plus récents réalisés dans ce domaine, ce qui 1526 Conclu, 0, 0, 0,183 | Universités, de fondation récente ou ancienne, trouveront 1527 II, 2, 2, b,81 | 81. Les possibilités des "récepteurs" sont plus larges et, par 1528 II, 2, 1, a,67 | camarades. Leur âge est réceptif aux nouvelles formes de 1529 III, 3, 3, 0,150 | qui, séparées de l'Eglise, recherchent inconsciemment un aliment 1530 II, 1, 4, 0,57 | appellent et se corroborent réciproquement. ~ 1531 III, 3, 1, 0,136 | bandes dessinées et de courts récits illustrés présentent une 1532 III, 4, 0, 0,174 | informations, où chacun donne et reçoit. 73 ~ 1533 II, 2, 3, a,88 | 88. Il est spécialement recommandé aux professionnels et à 1534 II, 1, 5, 0,60 | les annonces publicitaires recommandent au public des produits nuisibles 1535 III, 3, 2, 0,144 | Centrales catholiques du cinéma recommanderont les meilleurs films et soutiendront 1536 II, 1, 0, 0,20 | enseignement, à tous les degrés, reconnaît leur utilité. Ils servent 1537 III, 3, 1, 0,141 | expression des opinions et reconnaîtront la diversité des écrits 1538 III, 2, 1, a,118 | doctrine d'Eglise que celle reconnue par le Magistère authentique, 1539 II, 1, 3, 0,50 | droit de tous à la culture, recourent volontiers aux facilités 1540 II, 1, 3, 0,52 | croissant de contemporains la récréation, au sens plein du terme, 1541 II, 1, 2, a,41 | le devoir de demander la rectification rapide et claire d'une nouvelle 1542 III, 3, 1, 0,138 | si c'est nécessaire, de rectifier les nouvelles et les commentaires 1543 III, 0, 3, c,101 | acquitte-t-elle de la charge qu'elle a reçue de Dieu: le soin pastoral 1544 II, 1, 1, 0,31 | sage de garder un certain recul devant des opinions émises 1545 III, 3, 2, 0,145 | enregistrement, de reproduction et de rediffusion à bon marché. ~ 1546 III, 4, 0, 0,169 | publication d'informations rédigées par des spécialistes ayant 1547 II, 1, 4, 0,56 | touche pas à des situations réelles et qu'elle se meut dans 1548 II, 1, 3, 0,51 | de les revoir et de les réentendre, en les mettant en outre 1549 I, 0, 0, 0,15 | de communication, en se référant à l'histoire de la Création 1550 II, 2, 1, 0,64 | en tout cela, avec une référence spéciale à l'homme et à 1551 III, 3, 1, 0,138 | Elle sera à la fois un reflet du monde et une lumière 1552 III, 2, 1, b,122 | mesure où les media les reflètent, ils contribuent à cette 1553 II, 1, 4, 0,55 | expression artistique peut refléter la condition humaine jusque 1554 I, 0, 0, 0,7 | réussites de la technique, le regard et le jugement que portent 1555 Conclu, 0, 0, 0,186 | à donner et à recevoir, regarde l'avenir avec confiance, 1556 I, 0, 0, 0,15 | qui lisent, entendent ou regardent --, il ne faut rien négliger 1557 II, 2, 2, a,75 | continuelles, ne cessant jamais de regarder par la fenêtre ouverte du 1558 III, 4, 0, 0,176 | Offices diocésains nationaux, régionaux, continentaux: ensemble, 1559 II, 1, 2, a,41 | être mentionné dans les règlements professionnels, les lois 1560 III, 2, 1, a,117 | progresse, il est essentiel que règne la charité, même lorsque 1561 II, 2, 3, a,88 | espérer, seront écartées de regrettables ingérences de la part de 1562 II, 1, 3, 0,48 | video-cassettes ainsi que l'usage régulier de la radio et de la télévision 1563 II, 1, 1, 0,26 | alors adoptés, d'autres rejetés, d'autres enfin amendés 1564 II, 1, 4, 0,56 | futurs de l'humanité, elles rejoignent la source vitale du dynamisme 1565 II, 1, 2, a,38 | répugnent, et avec raison, à relater hâtivement un événement 1566 III, 3, 1, 0,138 | nouvelles et les commentaires relatifs à la religion et à la vie 1567 III, 2, 1, b,124 | Ce qui a été dit 56 de la relation hâtive des événements et 1568 II, 2, 2, a,75 | en apprécier l'importance relative, en vue des jugements à 1569 II, 1, 4, 0,55 | et artistes, vous savez relever dans la condition humaine, 1570 II, 2, 3, a,91 | satellites de communication relèvera de semblables traités internationaux. ~ 1571 III, 3, 1, 0,138 | commentaires relatifs à la religion et à la vie de l'Eglise. 1572 II, 2, 3, c,96 | à la Déclaration sur les religions non chrétiennes. 48 ~ 1573 I, 0, 0, 0,15 | Ainsi seulement les media rempliront pleinement leur rôle. ~ 1574 III, 1, 0, c,103 | professionnels chrétiens, en remplissant avec soin leur devoir professionnel, 1575 I, 0, 0, 0,12 | mieux connaître et de se rencontrer plus facilement. Compréhension 1576 III, 2, 2, 0,129 | nature même, contribuer à une rénovation de l'enseignement religieux 1577 III, 1, 0, c,112 | chargés par les évêques de renseigner sur l'importance, l'utilité, 1578 II, 2, 3, a,90 | lorsqu'il y a peu d'espoir de rentabilité. Cela s'applique également 1579 II, 2, 3, b,95 | activités sont difficilement rentables, il faudra faire appel à 1580 II, 1, 1, 0,31 | Toute opinion que l'on répand ne doit pas être considérée 1581 III, 2, 1, a,121 | rumeurs tendancieuses se répandent, au détriment de la vérité. 1582 II, 1, 1, 0,32 | Malgré tout, les opinions répandues publiquement et communément, 1583 III, 2, 2, 0,128 | celui de la chaire. L'on ne répètera jamais assez, d'autre part, 1584 II, 2, 2, a,75 | aideront ainsi les lecteurs à replacer dans leur contexte les nouvelles 1585 III, 3, 1, 0,141 | seulement parce que cela répond aux intérêts et aux préoccupations 1586 III, 3, 3, 0,156 | dont les sujets religieux répondent à leurs besoins. ~ 1587 III, 3, 3, 0,153 | informations, commentaires, reportages, débats, etc. peuvent hautement 1588 II, 1, 2, a,36 | guette en particulier les "reporters", dont le rôle est de couvrir 1589 I, 0, 0, 0,10 | hommes ne veut pas se laisser repousser. C'est lui qui, au début 1590 III, 4, 0, 0,173 | groupements catholiques les plus représentatifs aient aussi un délégué chargé 1591 II, 1, 2, a,37 | aussi de l'intérêt qu'il représente pour leur public. Dans la 1592 II, 2, 3, a,86 | abord comme restrictive et répressive, même si, dans certains 1593 III, 3, 2, 0,145 | appareils d'enregistrement, de reproduction et de rediffusion à bon 1594 II, 1, 2, a,38 | conscients de leur rôle répugnent, et avec raison, à relater 1595 II, 1, 2, a,43 | cruautés et de violences requièrent la plus grande circonspection. 1596 III, 2, 1, a,120 | 120. La vie de l'Eglise requiert un courant continuel d'informations 1597 III, 2, 1, b,123 | traitent avec tout le soin requis. De son côté, l'Eglise doit 1598 II, 1, 4, 0,54 | nouvelles. Au moment où le réseau de communications couvre 1599 III, 4, 0, 0,165 | initiatives à cet égard. Elle se réservera la direction des réalisations 1600 II, 2, 2, b,82 | leur approbation, leurs réserves ou leur désaccord. ~ 1601 III, 2, 1, 0,114 | elle oeuvre avec lui pour résoudre les difficultés humaines. ~ 1602 III, 2, 1, a,116 | guidé par le Magistère et respectueux de son enseignement, adhère 1603 Conclu, 0, 0, 0,180 | sera fait, contribuer à resserrer les liens de la fraternité 1604 I, 0, 0, 0,14 | chacun de ses moyens. Cela ressort également de la Constitution 1605 II, 2, 3, b,92 | peut procurer à tous ses ressortissants l'information convenable 1606 II, 2, 2, a,76 | communication sociale. Tout en restant fidèles à leur inspiration 1607 III, 1, 0, c,111 | Afin d'éviter qu'ils ne restent étrangers à ces questions 1608 II, 2, 2, b,81 | communication, celle-ci restera à sens unique, malgré les 1609 Conclu, 0, 0, 0,183 | 184. Il resterait encore bien des points à 1610 II, 2, 3, a,86 | le bien commun rend cette restriction nécessaire. 46 De même les 1611 II, 2, 3, a,86 | être conçue d'abord comme restrictive et répressive, même si, 1612 I, 0, 0, 0,10 | humain par sa mort et sa résurrection, le Christ, Fils de Dieu 1613 I, 0, 0, 0,10 | le Père et les hommes, a rétabli la paix et la communion 1614 II, 1, 2, a,41 | L'exactitude pourra être rétablie jusqu'à un certain point 1615 I, 0, 0, 0,18 | Peuple de Dieu. Elle-même en retire, en outre, une force nouvelle. " 1616 III, 3, 3, 0,148 | des programmes qu'on peut retransmettre ont davantage libéré les 1617 III, 3, 0, 0,135 | profession. Sur ce terrain, ils retrouvent leurs collègues, de quelque 1618 III, 1, 0, c,108 | pastorale. On devrait aussi la retrouver dans les principes fondamentaux 1619 Conclu, 0, 0, 0,185 | Vatican II, après avoir réuni des spécialistes et des 1620 II, 2, 1, a,66 | des cours spéciaux, des réunions d'études, des sessions de 1621 I, 0, 0, 0,7 | exploits de la science et des réussites de la technique, le regard 1622 II, 2, 1, 0,64 | découvert leur mécanisme. En revanche, ils portent atteinte à 1623 I, 0, 0, 0,11 | cette terre, le Christ s'est révélé lui-même le parfait "Communicateur". 1624 III, 0, 3, c,101 | l'histoire même du salut révèle, dans l'oeuvre créatrice 1625 II, 1, 2, a,37 | portée de celui-ci n'est pas révélée, l'information devient partielle, 1626 III, 2, 1, a,117 | en profondeur les vérités révélées et de les présenter aux 1627 III, 3, 1, 0,136 | et en lui permettant d'y revenir s'il le désire. Complément 1628 II, 1, 0, 0,21 | homme à l'évasion et à la rêverie, comment faire pour qu'ils 1629 II, 1, 1, 0,27 | diffuser; en même temps il leur revient, en les exposant, de permettre 1630 II, 1, 3, 0,51 | enregistrer pour permettre de les revoir et de les réentendre, en 1631 II, 2, 2, a,78 | des significations et des richesses qui avaient pu échapper 1632 II, 1, 2, a,36 | nombreuses difficultés. Ils risquent, par exemple, de se heurter 1633 III, 3, 1, 0,137 | publications nouvelles qui risqueraient de nuire à la qualité des 1634 Conclu, 0, 0, 0,183 | haut intérêt, appelés à rivaliser à bon droit avec les disciplines 1635 I, 0, 0, 0,9(14) | Cfr. Rom. 5, 12-14. ~~~~~~ 1636 Conclu, 0, 0, 0,186 | dispositions contraires. ~Rome, dans la cinquième Journée 1637 III, 2, 1, a,121 | ne peut les fournir, des rumeurs tendancieuses se répandent, 1638 II, 2, 2, a,75(45) | Journalistes italiens (U.C.S.I.) L'Osservatore Romano, 24 1639 III, 4, 0, 0,165 | nature même, relèvent du sacerdoce ministériel. Il en sera 1640 III, 1, 0, c,111(50)| Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis", A.A.S., LXII (1970), pp. 1641 III, 2, 1, a,118 | authentique de l'Eglise, en sachant que la signification réelle 1642 I, 0, 0, 0,11 | Eglise, par la Parole et les sacrements, vers l'espérance de l'union 1643 III, 1, 0, c,108 | leurs recherches et à leur sagacité, ce qui a été dit dans la 1644 II, 1, 1, 0,31 | masses. C'est pourquoi il est sage de garder un certain recul 1645 II, 2, 2, a,75 | mettre en valeur les plus saillants par des commentaires qui 1646 II, 1, 2, 0,33 | 33. La saine formation de l'opinion publique 1647 II, 1, 0, 0,21 | très rapidement, soient sainement reçues et appréciées? ~Les 1648 I, 0, 0, 0,8 | société de Dieu, Père, Fils et Saint-Esprit, qui vivent une seule vie 1649 II, 1, 2, a,43 | la projection de scènes sanglantes est étalée trop souvent 1650 II, 1, 2, a,36 | dans le cas des conflits sanglants qui concernent toute l'humanité. 1651 I, 0, 0, 0,7(10) | 26-28; Cfr. Gn. 9, 2-3; Sap. 9, 2-3 et Gaudium et Spes, 1652 III, 3, 3, 0,148 | concerne les émissions par satellite, l'enregistrement et la 1653 III, 1, 0, c,107 | instauré par les media et il saura exiger des communications 1654 II, 2, 3, c,97 | se servant de ces moyens, sauront acquérir une vue plus exacte 1655 II, 1, 0, 0,20 | telle rapidité qu'ils font sauter les barrières dressées entre 1656 II, 1, 4, 0,57 | valeur artistique et la sauvegarde de la morale, mais, loin 1657 Conclu, 0, 0, 0,181 | transmission du message du Christ Sauveur jusqu'aux extrémités de 1658 II, 1, 4, 0,55 | écrivains et artistes, vous savez relever dans la condition 1659 III, 3, 2, 0,144 | encouragement à tourner des scenarios de ce genre. ~ 1660 III, 3, 4, 0,160 | dramatiques à porter à la scène les aspirations et les problèmes 1661 II, 1, 2, a,43 | craindre, si la projection de scènes sanglantes est étalée trop 1662 II, 1, 1, 0,30 | vérité partielle, qui tait sciemment des vérités importantes..., 1663 II, 1, 1, 0,30 | vrai que le progrès des sciences humaines -- de la psychologie 1664 III, 2, 1, a,118 | le niveau de la recherche scientifique en théologie, où les experts 1665 Conclu, 0, 0, 0,183 | particulièrement au niveau scolaire. Il y a place pour des études 1666 II, 1, 3, 0,48 | manquent les facilités de scolarisation, ils permettent d'y suppléer 1667 II, 2, 2, a,75 | fenêtre ouverte du monde, pour scruter les événements, les courants, 1668 III, 0, 3, c,101 | de l'Evangile. ~Dans la seconde partie de cette Instruction, 1669 II, 2, 3, b,93(47) | VI: Lettre à M. U Thant, secrétaire général du Conseil des Nations 1670 II, 1, 2, a,36 | devoir professionnel. ~Leur sécurité devrait être garantie dans 1671 III, 2, 2, 0,130 | expression et de présentation séduisant et accompli qu'on supporterait 1672 I, 0, 0, 0,11 | 11. Durant son séjour sur cette terre, le Christ 1673 Conclu, 0, 0, 0,184 | 185. Ainsi semble-t-il urgent que soit entreprise 1674 III, 1, 0, c,109 | profession les jeunes qui semblent en manifester le goût et 1675 III, 1, 0, c,111 | années de formation dans les séminaires et noviciats, s'attacher 1676 II, 1, 2, a,40 | la tentation de faire du sensationnel et de déformer les nouvelles, 1677 II, 1, 0, 0,21 | incessante excitation de la sensibilité n'entrave l'exercice de 1678 II, 1, 5, 0,59 | moderne. Elle fait partout sentir sa présence et l'on ne peut 1679 III, 3, 3, 0,150 | nombre de personnes qui, séparées de l'Eglise, recherchent 1680 II, 1, 2, a,41 | faits ont été déformés ou séparés de leur contexte, majorés 1681 II, 1, 2, a,38 | produit. ~En général les gens sérieux et conscients de leur rôle 1682 II, 2, 3, c,97 | eux-mêmes d'ailleurs, en se servant de ces moyens, sauront acquérir 1683 II, 2, 1, a,67 | merveilleuses de générosité et de serviabilité, de simplicité et de sincérité, 1684 Pre, 0, 0, 0,5 | moyens de communication servira au bien de tous. ~ ~ 1685 Conclu, 0, 0, 0,180 | difficile: sommes-nous au seuil d'un nouvel âge de la communication 1686 II, 1, 5, 0,60 | pudeur, exploitent l'instinct sexuel à des fins commerciales; 1687 Conclu, 0, 0, 0,186 | sa marche à travers les siècles, appelé à communiquer, c' 1688 II, 1, 5, 0,59 | la communauté humaine, en signalant aux consommateurs les biens 1689 III, 3, 2, 0,144 | ce genre méritent d'être signalées et approuvées. Les Centrales 1690 III, 2, 1, b,122 | II, elle doit "lire les signes des temps", puisqu'ils sont 1691 III, 2, 1, a,118 | Eglise, en sachant que la signification réelle de ces opinions peut 1692 II, 2, 2, a,78 | déceler, dans une oeuvre, des significations et des richesses qui avaient 1693 III, 1, 0, c,103 | parlée à ne pas passer sous silence les informations religieuses 1694 II, 1, 3, 0,52 | société si complexe. Le simple divertissement comporte 1695 II, 2, 1, a,67 | générosité et de serviabilité, de simplicité et de sincérité, mais ils 1696 III, 1, 0, c,103 | ils apportent un service singulier à la communication sociale; 1697 II, 2, 1, a,65 | participation effective aux échanges sociaux et pour une collaboration 1698 II, 1 | DE COMMUNICATION~DANS LA SOCIETE HUMAINE ~  ~ 1699 II, 2, 1, 0,64 | spéciale à l'homme et à la societé. ~ 1700 II, 1, 4, 0,55 | aussi humble et triste soit-elle, un accent de bonté, immédiatement 1701 III, 2, 2, 0,128 | suivre les célébrations solennelles. Ainsi, la communauté chrétienne 1702 II, 1, 1, 0,26 | Les positions les plus solides et les plus constantes peuvent 1703 II, 1, 2, a,34 | situations changeantes qui sollicitent chaque jour ses décisions, 1704 III, 0, 3, c,101 | catholicisme? C'est ce qui sera sommairement traité dans cette troisième 1705 Conclu, 0, 0, 0,180 | une question difficile: sommes-nous au seuil d'un nouvel âge 1706 I, 0, 0, 0,11 | union. 24 Dans l'Eglise, sonCorps mystique et sacrement de 1707 III, 2, 2, 0,127 | apparaît clairement si l'on songe qu'aujourd'hui les hommes 1708 III, 2, 1, b,122 | terre dont elle partage le sort. 55 ~En outre, comme l'enseigne 1709 II, 1, 2, a,40 | déformer les nouvelles, en les sortant de leur contexte ou en les 1710 II, 1, 3, 0,48 | nombre le travail de toutes sortes de spécialistes. Dans d' 1711 II, 1, 3, 0,52 | dégager l'esprit du poids des soucis quotidiens et qu'il remplit 1712 III, 3, 1, 0,141 | les événements quotidiens soulèvent des problèmes particuliers 1713 Conclu, 0, 0, 0,182 | de communication sociale, souligne la nécessité, pour tous 1714 III, 4, 0, 0,166 | occasion de laquelle sera souligné le rôle de ceux qui travaillent 1715 Conclu, 0, 0, 0,182 | responsabilité pastorale, de se soumettre aux exigences d'une éducation 1716 III, 4, 0, 0,172 | de communication sociale soumis à l'autorité d'un ou de 1717 III, 4, 0, 0,168 | l'organisation doit être soumise à une direction générale 1718 III, 3, 1, 0,136 | profonde influence. Grâce à sa souplesse et à la pluralité de ses 1719 III, 2, 1, a,116 | Le "sens de la foi" est soutenu par l'Esprit de Vérité, 1720 III, 2, 1, b,123 | intérêt général, une attention soutenue et qu'ils la traitent avec 1721 III, 3, 2, 0,144 | recommanderont les meilleurs films et soutiendront leurs réalisateurs. Il faut 1722 Conclu, 0, 0, 0,186 | communication sociale. ~Le Souverain Pontife Paul VI a approuvé, 1723 II, 2, 1, a,67 | formation humaine. Ils se souviendront aussi que la psychologie 1724 III, 1, 0, c,111 | des goûts et des aptitudes spéciales reçoivent au séminaire ou 1725 III, 2, 1, a,118 | revues ou des collections spécialisées, et le niveau de l'enseignement 1726 II, 2, 1, a,66 | carrefours", des cours spéciaux, des réunions d'études, 1727 II, 2, 3, a,86 | deuxième Concile du Vatican spécifie que la liberté des hommes 1728 II, 2, 3, a,90 | information, les publications spécifiquement éducatives, les films et 1729 I, 0, 0, 0,14 | ordonnance et leurs lois spécifiques, que l'homme doit respecter..." ( 1730 II, 1, 3, 0,53 | supérieures. ~Sans doute, le spectacle continuel d'oeuvres de niveau 1731 III, 1, 0, c,102 | que, par sa contribution spirituelle, les lois essentielles de 1732 III, 2, 1, a,121 | Toutefois, en raison des valeurs spirituelles que l'Eglise porte en elle, 1733 II, 1, 4, 0,55 | profondeurs, rendre les réalités spitituelles accessibles à tous par la 1734 II, 1, 2, 0,33(36) | A.S., LVI (1964), p. 387 et ss. ~~~~~~ 1735 II, 1, 0, 0,20 | rapprochement plus étroit et plus stable. Grâce à eux, l'information 1736 III, 3, 1, 0,139 | assurer un service de haut standard professionnel et fournissant 1737 III, 3, 0, 0,135 | catholiques, ils trouveront là un stimulant et un soutien supplémentaire 1738 II, 1, 5, 0,60 | elle-même. ~En outre, la stimulation de besoins factices porte 1739 II, 2, 2, a,73 | les auteurs suscitent et stimulent le dialogue qui s'instaure 1740 I, 0, 0, 0,15 | de conscience encore plus strict. Cette responsabilité porte 1741 III, 2, 1 | 1. OPINION PUBLIQUE ET STRICTE INFORMATION RÉCIPROQUE DANS 1742 III, 4, 0, 0,161 | organismes spécialisés, avec une structure et des moyens convenables. ~ 1743 III, 3, 3, 0,148 | la société de nouvelles structures de communication et ont 1744 III, 3, 1, 0,141(63)| Encyclique de Paul VI, Ecclesiam Suam, et les principes sur le 1745 II, 1, 5, 0,60 | celles qui influencent le subconscient en portant atteinte à la 1746 III, 1, 0, c,111 | d'une communauté qui en subit chaque jour davantage l' 1747 II, 2, 3, a,86 | respecter le principe de subsidiarité affìrmé à maintes reprises 1748 II, 1, 5, 0,62 | Bien plus, ces moyens ne subsistant en partie que grâce à la 1749 III, 3, 2, 0,146 | 146. Dans les régionssubsiste l'analphabétisme, les films 1750 II, 2, 2, a,76 | tendance du monopole étant de substituer le monologue au dialogue. ~ 1751 II, 1, 3, 0,50 | mêmes moyens permettent de subvenir aux divers besoins et aux 1752 I, 0, 0, 0,15 | leur influence, pour le succès ou non de la communication, 1753 III, 2, 2, 0,126 | à ses Apôtres et à leurs successeurs "d'enseigner toutes les 1754 I, 0, 0, 0,17 | et la volonté droite ne suffisent pas à rendre une communication 1755 II, 2, 1, b,72 | compétence professionnelle ne suffit pas: il faut des qualités 1756 II, 2, 3, c,100 | ressources communes. Le Concile a suggéré, comme une première démarche, 1757 III, 4, 0, 0,170 | organiseront la collecte suggérée par le Décret conciliaire. 70 ~ 1758 II, 2, 3, c,97 | dépeignent de façon très suggestive, tout en exaltant la liberté 1759 II, 1, 2, a,43 | risque de psychose et, par suite, d'escalade dans la violence. 1760 III, 4, 0, 0,170 | entretiendront de même des rapports suivis avec les professionnels 1761 II, 1, 1, 0,31 | ailleurs l'opinion publique est sujette à fluctuations, tantôt gagnant, 1762 II, 1, 5, 0,60 | subissent l'attrait excessif du superflu, au détriment du nécessaire. ~ 1763 II, 1, 3, 0,53 | perdre le sens des valeurs supérieures. ~Sans doute, le spectacle 1764 II, 1, 3, 0,48 | scolarisation, ils permettent d'y suppléer sur divers points: instruction 1765 III, 3, 0, 0,135 | stimulant et un soutien supplémentaire dans leur foi. 62 ~Nous 1766 III, 3, 1, 0,136 | son aptitude à servir de support à la réflexion en font un 1767 III, 2, 2, 0,130 | séduisant et accompli qu'on supporterait mal un genre notablement 1768 II, 1, 3, 0,49 | humanité, autant que la suppression des inégalités économiques 1769 II, 1, 0, 0,21 | mains de quelques-uns ne supprime le dialogue dans la société? 1770 II, 1, 0, 0,20 | eux, l'information fait sur-le-champ le tour du globe et permet 1771 I, 0, 0, 0,10 | la vie même de Dieu avec surabondance. Lui-même, comme unique 1772 II, 1, 0, 0,23 | profit, pour surmonter plus sûrement les obstacles et les inconvénients 1773 II, 2, 0, 0,63 | importance du facteur humain, qui surpasse les possibilités de la mécanique 1774 II, 2, 3, a,88 | constituent des organismes de surveillance des moyens de communication 1775 II, 2, 2, a,78 | pénétration de leurs analyses est susceptible de déceler, dans une oeuvre, 1776 III, 3, 1, 0,141 | mais aussi parce que cela suscite et alimente l'opinion publique 1777 II, 2, 3, a,87 | laquelle pousse la concurrence suscitée par la soif du profit, à 1778 Pre, 0, 0, 0,4 | Assemblées, ainsi qu'aux Synodes des Eglises Orientales qu' 1779 III, 3, 4, 0,158 | ces formes réalisent une synthèse originale entre les possibilités 1780 II, 1, 1, 0,30 | une vérité partielle, qui tait sciemment des vérités importantes..., 1781 II, 2, 3, c,97 | leurs forces et de leur talent. 49 ~ 1782 III, 2, 1, b,123 | serait enfouir en terre les talents donnés par Dieu. L'Eglise 1783 III, 4, 0, 0,175 | moyens appropriés (bulletins, télex, photos). ~ 1784 III, 1, 0, c,103 | devoir professionnel, rendent témoignage au christianisme. En même 1785 III, 4, 0, 0,173 | qui apparaissent comme les témoins de la vie de l'Eglise, doivent 1786 II, 1, 4, 0,57 | mal, ou même la victoire temporaire de celui-ci, oriente, avec 1787 I, 0, 0, 0,8 | la communication sociale tend à réaliser des échanges 1788 II, 2, 2, a,76 | difficile à pratiquer, la tendance du monopole étant de substituer 1789 III, 2, 1, a,121 | les fournir, des rumeurs tendancieuses se répandent, au détriment 1790 II, 2, 3, b,95 | efficacité les connaissances qui tendent à améliorer l'agriculture, 1791 III, 3, 1, 0,141 | ses institutions est de tendre, selon les normes en usage, 1792 II, 1, 2, a,40 | sans céder pour autant à la tentation de faire du sensationnel 1793 I, 0, 0, 0,16(29) | décrit le bien commun en ces termes: "La totalité des conditions 1794 II, 2, 3, b,93 | devront fonctionner sur le territoire même des Etats en voie de 1795 III, 3, 3, 0,150 | message évangélique à des territoires dans lesquels l'Eglise du 1796 II, 2, 3, b,93(47) | Paul VI: Lettre à M. U Thant, secrétaire général du Conseil 1797 II, 1, 3, 0,52 | oeuvres célèbres -- musicales, théâtrales ou littéraires -- ont d' 1798 III, 3, 4 | 4. LE THÉATRE ~ 1799 II, 1, 4, 0,58 | lorsque l'oeuvre a pour thème la confrontation de l'homme 1800 II, 1, 4, 0,57 | pays ont abordé ces graves thèmes et il en sera encore ainsi 1801 III, 1, 0, c,108 | peut laisser indifférent le théologien. La communication sociale 1802 III, 1, 0, c,108 | place dans les disciplines théologiques, particulièrement en morale 1803 III, 1, 0, c,109 | pourront recevoir une formation théorique et pratique. ~ 1804 II, 1, 2, b,47 | qui, dans son exercice, ne tiendrait pas compte des exigences 1805 Conclu, 0, 0, 0,181 | efficacement au développement du Tiers-Monde, au vrai progrès de l'humanité 1806 II, 1, 4, 0,57 | ce genre et l'insérer, à titre d'enseignement, dans l'action 1807 III, 3, 1, 0,136 | et à la pluralité de ses titres, elle peut entrer dans le 1808 I, 0, 0, 0,10 | lumière" et "par-dessus les toits". 22 Dès lors, le fondement 1809 | ton 1810 II, 2, 1, a,67 | ne commencera jamais trop tôt à inculquer aux jeunes le 1811 Pre, 0, 0, 0,2 | à une compréhension plus totale et à une analyse plus pénétrante 1812 I, 0, 0, 0,13 | entre les hommes reposent totalement sur leur volonté libre qui, 1813 I, 0, 0, 0,16(29) | commun en ces termes: "La totalité des conditions de vie sociale 1814 III, 3, 1, 0,141 | des problèmes particuliers touchant à la nature même du sens 1815 III, 3, 2, 0,144 | puissant encouragement à tourner des scenarios de ce genre. ~ 1816 III, 2, 1, a,116 | indéfectiblement aux vérités de la tradition et les applique toujours 1817 II, 2, 1, 0,64 | région donnée et sur ce qui a trait à son bon usage, et, en 1818 III, 4, 0, 0,169 | d'oeuvres et d'émissions traitant de sujets religieux. ~ 1819 III, 2, 1, a,121 | l'Eglise, les affaires à traiter exigent le secret, les règles 1820 II, 2, 3, a,91 | communication relèvera de semblables traités internationaux. ~De cette 1821 II, 2, 1, a,67 | ils doivent se réserver de trancher en dernier lieu dans ces 1822 III, 3, 3, 0,148 | techniques, susceptibles de transformer l'homme profondément. ~ 1823 III, 2, 2, 0,126 | il néglige ces moyens de transmettre au plus grand nombre d'hommes 1824 II, 2, 2, b,82 | interprèteront bien les nouvelles transmises, en les pesant et en les 1825 III, 2, 1, 0,114 | 114. L'Eglise travaille avec soin à accroître et 1826 II, 1, 0, 0,22 | société soit, de nos jours, travaillée par ce mal. Pour y obvier, 1827 II, 1, 4, 0,55 | immédiatement une lueur de beauté traverse votre oeuvre. Nous ne vous 1828 III, 2, 1, b,125 | sociale présentent donc un triple intérêt pour le Peuple de 1829 II, 1, 4, 0,55 | humaine, aussi humble et triste soit-elle, un accent de 1830 III | TROISIEME PARTIE ~L'ACTION DES CATHOLIQUES~ 1831 III, 0, 3, c,101 | sommairement traité dans cette troisième partie qui situe la place 1832 II, 1, 3, 0,51 | techniques de masse peut être trouvé dans les services qu'elles 1833 II, 1, 5, 0,62 | fait le dialogue social se trouverait limité et le droit à l'information 1834 Conclu, 0, 0, 0,183 | culturels et sur les différents types humains. ~Pour bien évaluer 1835 III, 4, 0, 0,177 | radio et la télévision (UNDA). 75 ~ 1836 III, 2, 2, 0,128 | communauté chrétienne est plus unie et chacun peut participer 1837 II, 2, 2, a,77 | pour des considérations uniquement commerciales, cèdent à l' 1838 III, 3, 2, 0,145 | radio-télévision et de la culture uniront leurs efforts pour intensifier 1839 III, 1, 0, c,113 | mieux qu'auparavant -- des unités pour les travaux scientifiques 1840 II, 2, 3, c,97(49) | oecuménique des Eglises, Upsal (1968), p. 381. ~~~~~~ 1841 II, 1, 3, 0,51 | service des collectivités urbaines où les vieilles traditions 1842 Conclu, 0, 0, 0,184 | 185. Ainsi semble-t-il urgent que soit entreprise une 1843 III, 1, 0, c,107 | une de ses tâches les plus urgentes de tout mettre en oeuvre 1844 II, 2, 3, c,96 | attaquent pas aux problèmes urgents et aux difficultés du genre 1845 II, 1, 0, 0,20 | rapidement les valeurs et les usages du monde moderne. ~ 1846 II, 1, 2, b,45 | expriment leurs opinions, ils usent d'un droit personnel et 1847 II, 1, 3, 0,48 | complément des méthodes usuelles d'enseignement, offrant 1848 II, 1, 3, 0,52 | quotidiens et qu'il remplit utilement les temps libres. C'est 1849 III, 1, 0, c,106 | spécialisés de fournir aux utilisateurs de ces différents moyens 1850 III, 2, 2, 0,126 | et comme les Apôtres ont utilisé tous les moyens de communication 1851 I, 0, 0, 0,15 | producteurs et réalisateurs qui utilisent ces moyens, doivent acquérir 1852 III, 2 | CHAPITRE II ~L'UTILITE DES MEDIA POUR LES CATHOLIQUES ~ 1853 | va 1854 II, 1, 2, a,34 | ce droit est illusoire et vain. ~ 1855 III, 3, 3, 0,153 | catholique dans la presse est valable aussi en ce domaine. Les 1856 III, 2, 2, 0,132 | directement. Les situations varieront selon les pays et les moyens 1857 I, 0, 0, 0,12 | technique" 27 qui sont le véhicule de la communication sociale 1858 III, 2, 1, a,118 | ces derniers, il faudra veiller à ce que ne soit proposée 1859 III, 3, 1, 0,141 | sont les interprètes. On veillera toutefois à laisser au lecteur 1860 I, 0, 0, 0,10 | lui-même à eux: "et le Verbe s'est fait chair". 18 En 1861 III, 2, 2, 0,127 | leur mentalité. Ceci se vérifie dans le domaine religieux 1862 II, 1, 5, 0,61 | détriment de leurs besoins véritables et de leur authentique promotion. ~ 1863 I, 0, 0, 0,15 | 15. Ceux qui veulent étudier et mettre en oeuvre 1864 II, 1, 4, 0,57 | néglige les crimes et les vices qui, la plupart du temps, 1865 II, 1, 2, a,36 | plusieurs sont morts victimes de leur devoir professionnel. ~ 1866 II, 1, 4, 0,57 | contre le mal, ou même la victoire temporaire de celui-ci, 1867 II, 1, 3, 0,48 | moyens audio-visuels, les video-cassettes ainsi que l'usage régulier 1868 II, 1, 3, 0,51 | collectivités urbaines où les vieilles traditions ont disparu. 1869 II, 1, 0, 0,21 | le cas de l'image, n'en viennent à affecter le contact humain 1870 II, 1, 2, a,39 | 39. Une autre difficulté vient de ce que les nouvelles, 1871 II, 1, 2, a,36 | saisir l'événement sur le vif; 39 plusieurs sont morts 1872 II, 1, 2, a,36(38) | L'Osservatore Romano, 22-VII-45. ~~~~~~ 1873 II, 1, 2, a,43 | présentation de cruautés et de violences requièrent la plus grande 1874 Pre, 0, 0, 0,2 | aux chrétiens de se situer vis-à-vis des moyens de communication 1875 II, 2, 3, c,100 | hommes de bonne volonté visant à faire concourir les moyens 1876 II, 1, 0, 0,19 | provoquent à un dialogue qui vise à la fraternité et à la 1877 II, 1, 2, b,47 | du droit à l'information, viserait plus à la satisfaction de 1878 II, 1, 0, 0,20 | image, avec les réalités visibles et concrètes. Ils font découvrir 1879 II, 1, 2, a,34 | comprendre le monde où il vit dans les mutations continues 1880 II, 1, 4, 0,56 | elles rejoignent la source vitale du dynamisme humain et du 1881 II, 1, 2, a,39 | elles sont diffusées au plus vite. La course de vitesse devient 1882 II, 1, 2, a,39 | plus vite. La course de vitesse devient une nécessité commerciale. 1883 I, 0, 0, 0,8 | Fils et Saint-Esprit, qui vivent une seule vie divine. ~ 1884 I, 0, 0, 0,11 | a communiqué son Esprit Vivifiant, principe d'union. 24 Dans 1885 III, 3, 3, 0,151 | prendre en considération les voeux du public. ~ 1886 Pre, 0, 0, 0,3 | 3. Voici maintenant l'Instruction 1887 III, 3, 3, 0,156 | et les fidèles des pays voisins, le grave devoir d'aider 1888 III, 3, 3, 0,154 | peuvent prendre, le public voit un porteparole de l'Eglise. 1889 II, 1, 2, b,44 | le dialogue emprunte la voix neuve des moyens de communication 1890 II, 1, 3, 0,50 | à la culture, recourent volontiers aux facilités fournies par 1891 II, 1, 2, 0,33 | le droit à l'information vont de pair. Jean XXIII, 35 1892 Pre, 0, 0, 0,3 | l'Instruction pastorale, voulue par Vatican II. 8 Elle développe 1893 II, 1, 2, a,36 | de couvrir l'actualité en voyageant aux quatre coins du monde. 38 1894 II, 2, 2, a,75 | les nouvelles reçues en vrac, à en apprécier l'importance 1895 III, 2, 2, 0,131 | enseignements doctrinaux présentent vraiment un attrait pour les esprits 1896 | vu 1897 II, 1, 4, 0,56 | expression artistique offre des vues pénétrantes sur l'homme 1898 III, 2, 2, 0,126 | retard et avec le plus grand zèle, les moyens de communication


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