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4. LES GENRES ARTISTIQUES
54. Les procédés modernes de
communication propagent à travers le monde les anciennes formes d'art et ils en
suscitent de nouvelles. Au moment où le réseau de communications couvre
l'univers et où se multiplient les échanges internationaux, la coopération
s'accroît entre les producteurs de diverses nations. Il est donc souhaitable
que producteurs et usagers en arrivent à une convention universelle, non
seulement pour accepter les formes anciennes et nouvelles de l'art, mais encore
pour accueillir avec intelligence et respect les expressions artistiques de
tous les pays, de toutes les cultures et de toutes les ethnies.
55. La pensée chrétienne apprécie à
leur juste prix les valeurs humaines de l'expression artistique. D'elle-même,
la beauté élève l'âme qui la contemple. L'expression artistique peut refléter
la condition humaine jusque dans ses profondeurs, rendre les réalités
spitituelles accessibles à tous par la voie des sens, donner à l'homme une
meilleure connaissance de lui-même bénéfique non seulement sur le plan de la
culture, mais sur le plan éthique et religieux.
"C'est un fait que lorsque vous,
écrivains et artistes, vous savez relever dans la condition humaine, aussi
humble et triste soit-elle, un accent de bonté, immédiatement une lueur de
beauté traverse votre oeuvre. Nous ne vous demandons pas de jouer aux
moralistes. Nous vous demandons seulement de croire à votre pouvoir secret, de
voir le merveilleux champ de lumière qui s'étend derrière le mystère de la vie
humaine". 42
56. Pour comprendre l'esprit
et le caractère d'une époque, il faut étudier non seulement son histoire, mais
aussi sa littérature et son art. Les productions artistiques révèlent souvent
mieux qu'une description le génie d'un peuple, ses aspirations, ses pensées,
ses sentiments. Même lorsqu'elle ne touche pas à des situations réelles et
qu'elle se meut dans un monde fantaisiste, l'expression artistique offre des
vues pénétrantes sur l'homme et sur sa condition. Les oeuvres d'imagination
également, tout en représentant la vie et les activités des hommes dans des
situations fictives, enseignent la vérité à leur manière. Bien qu'imaginaires,
elles atteignent cependant les réalités de la vie dans la mesure où elles
empruntent leurs éléments à la nature humaine. 43 En outre, par leurs
anticipations sur les développements futurs de l'humanité, elles rejoignent la
source vitale du dynamisme humain et du progrès social.
57. Pie XII nous enseigne que
la vie humaine "ne peut être comprise, du moins dans ses grands et
terribles conflits, si l'on néglige les crimes et les vices qui, la plupart du
temps, en sont la cause et l'origine (...). Or, un excellent film ne peut-il
pas présenter de tels faits et en faire son sujet? Les plus célèbres poètes et
écrivains de tous les temps et de tous les pays ont abordé ces graves thèmes et
il en sera encore ainsi à l'avenir (...). Chaque fois que cette lutte contre le
mal, ou même la victoire temporaire de celui-ci, oriente, avec l'ensemble de
l'oeuvre, vers une conception plus haute de la vie, vers la discipline des
moeurs, vers une conduite plus noble et un jugement plus sûr, on pourra choisir
un sujet de ce genre et l'insérer, à titre d'enseignement, dans l'action du
film. On
adopte donc ici la même norme et le même critère que ceux qui doivent
s'appliquer à tout oeuvre littéraire". 44
L'oeuvre est
donc considérée ici dans son utilité pour le progrès moral; il faut en effet
distinguer la valeur artistique et la sauvegarde de la morale, mais, loin de
s'opposer, elles s'appellent et se corroborent réciproquement.
58. L'expression artistique
pose parfois des problèmes moraux, du fait de l'incapacité ou de la difficulté
de certains publics à la recevoir comme il convient, en raison soit de l'âge,
soit de l'immaturité psychologique, soit d'une éducation insuffisante.
L'artiste est confronté avec la vie tout entière, dans ses manifestations
bonnes ou mauvaises. Le discernement et le tact se révèlent donc nécessaires, chaque
fois que l'expression artistique atteint des publics composites où se
rencontrent des personnes de milieux fort divers. Cela s'impose plus
particulièrement lorsque l'oeuvre a pour thème la confrontation de l'homme avec
le mal.
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