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Conseil Pontifical pour les Communications Sociales
Communio et progressio

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  • TROISIEME PARTIE L'ACTION DES CATHOLIQUES EN MATIERE DE MEDIA
    • CHAPITRE III ROLE ET ACTIVITE DES CATHOLIQUES DANS CHACUN DES MOYENS DE COMMUNICATION
      • 1. LES PUBLICATIONS IMPRIMÉES
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1. LES PUBLICATIONS IMPRIMÉES

136. La presse, par ses qualités propres, a une très grande importance et une profonde influence. Grâce à sa souplesse et à la pluralité de ses titres, elle peut entrer dans le détail des événements, les expliquer, en provoquant la réflexion du lecteur et en lui permettant d'y revenir s'il le désire. Complément indispensable des moyens audio-visuels, elle est particulièrement apte à éveiller le sens critique et à former le jugement. Sa capacité de diversification et son aptitude à servir de support à la réflexion en font un instrument de base du dialogue social.

Parallèlement à la presse, les brochures et les livres de poche mettent entre toutes les mains des documents religieux, des chefs-d'oeuvre littéraires, des publications techniques et scientifiques et des ouvrages de détente. D'autre part, des bandes dessinées et de courts récits illustrés présentent une réelle utilité, y compris dans le domaine religieux. Toutes ces publications méritent attention et soutien.

137. La presse catholique - journaux, revues, magazines et périodiques - peut être un instrument très efficace pour faire connaître le monde à l'Eglise et l'Eglise au monde. Il faut éviter toutefois de créer des publications nouvelles qui risqueraient de nuire à la qualité des publications existantes.

138. La presse catholique d'intérêt général publie des informations, des commentaires et des opinions sur tous les aspects de la vie courante et sur tous les problèmes auxquels est affronté l'homme contemporain.

La presse catholique aura à coeur de compléter et, si c'est nécessaire, de rectifier les nouvelles et les commentaires relatifs à la religion et à la vie de l'Eglise. Elle sera à la fois un reflet du monde et une lumière dans le monde, un terrain de rencontre et d'échange d'opinions. Elle devra être dotée des moyens nécessaires pour atteindre une qualité professionnelle indiscutable.

139. Parallèlement à la presse catholique et afin d'assurer le bon développement du dialogue à l'intérieur de l'Eglise et entre l'Eglise et le monde, il est nécessaire qu'existent des agences catholiques de presse bien équipées, aptes à assurer un service de haut standard professionnel et fournissant en permanence des nouvelles récentes, exactes et complètes sur la vie de l'Eglise. Ces agences devront pouvoir collaborer, sur le plan international, afin d'assurer l'échange des nouvelles à travers le monde.

140. La communauté chrétienne est invitée à lire habituellement des publications catholiques - pourvu qu'elles soient dignes de ce nom -, non seulement pour s'y informer des nouvelles religieuses, mais encore pour s'y imprégner d'une mentalité chrétienne. Cela ne restreint pas la liberté de lire, ni le pluralisme local, ni les divergences d'opinion. C'est par leur qualité que les publications catholiques mériteront cette audience.

141. Dans la mesure où les événements quotidiens soulèvent des problèmes particuliers touchant à la nature même du sens chrétien, la presse catholique s'efforcera de les interpréter selon l'enseignement de l'Eglise.

Le clergé et le laïcat favoriseront la libre expression des opinions et reconnaîtront la diversité des écrits et des points de vue, non seulement parce que cela répond aux intérêts et aux préoccupations des lecteurs, mais aussi parce que cela suscite et alimente l'opinion publique dans l'Eglise et dans le monde. 63

Le rôle des périodiques catholiques qui sont considérés comme porte-parole officiel de l'Eglise et de ses institutions est de tendre, selon les normes en usage, à faire connaître la pensée de la société dont ils sont les interprètes. On veillera toutefois à laisser au lecteur la possibilité de s'exprimer librement sur les questions en discussion.






63

Cfr. ci-dessus - 114-121 où nous avons traité le dialogue au sein de l'Eglise. Cfr. aussi: Encyclique de Paul VI, Ecclesiam Suam, et les principes sur le dialogue oecuménique, surtout dans les n. IV, 4, b et IV, 5 du document "Réflexions et suggestions concernant le dialogue oecuménique". L'Osservatore Romano 21/22-IX-70.




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